徐霞客人物介紹分析課件

——“曾有霞仙居北坨，依然虹影臥南旸?！薄霸邢枷删颖臂?，依然虹影臥南旸。”1猜猜他是誰？他，中國古代杰出的旅行探險家和地理學家，足跡遍布大半個中國。他，一個四百多年前的外省人，卻深深迷戀著云南這片土地。經(jīng)他贊譽過的云南大地，已由荒遠偏僻的邊陲逐步成為海內(nèi)外游客心馳神往的旅游探險科考勝地。他，一生只寫了一本書，卻永傳流芳。徐霞客猜猜他是誰？他，中國古代杰出的2主講內(nèi)容：人物簡介徐霞客與云南著名景點徐霞客精神主講內(nèi)容：3一、人物簡介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，別號霞客，江蘇江陰人。為馳名世界的地理學家、旅行家。他拋棄仕途，情寄祖國名山大川，游歷考察了今19個省市自治區(qū)的地方。云南是其一生最后也是傾全力熱情考察的省份。他1638年入滇，游歷考察30余縣。其考察情況以日記記錄，經(jīng)友人整理成《徐霞客游記》，63萬字，其《滇游記》25萬字，占全書40%，居各省之冠。突出的成果有：對巖石地貌分類比歐洲人早130年；論證了金沙江是長江的正源（破除了岷江是長江源頭的舊說）《盤江考》查明了珠江源等。一、人物簡介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，4二、徐霞客與云南著名景點徐霞客在云南的足跡遍及今天的曲靖、昆明、玉溪、紅河、楚雄、大理、麗江、保山、德宏、臨滄等10個地區(qū)(州、市)的46個縣境。他在云南的留跡這處，現(xiàn)在大多成了著名的旅游目的地。二、徐霞客與云南著名景點徐霞客在云南的足跡遍及今天的曲5現(xiàn)將具體介紹以下幾個：沾益縣珠江源風景名勝區(qū)瀘西阿廬古洞風景區(qū)麗江木府照壁昆明西山升庵祠現(xiàn)將具體介紹以下幾個：沾益縣珠江源風景名勝區(qū)61、霞客與珠江源

《徐霞客游記·滇游日記三》，附有徐霞客的專文《盤江考》，記錄了徐霞客對珠江源頭——南、北盤江發(fā)源地的考察活動。徐霞客訂正《明一統(tǒng)志》，把南盤江源上溯至云南宣威縣的炎方（在今沾益縣北，與今珠江源臨近），這是徐霞客對江河源頭考察的一大成就。1、霞客與珠江源

《徐霞客游記·滇游日記三》，附有徐霞客的專7為了紀念徐霞客在考察珠江源頭所作出的杰出貢獻，當?shù)卣皡^(qū)內(nèi)最核心的區(qū)域內(nèi)建立了“霞客亭”和“霞客院”。為了紀念徐霞客在考察珠江源頭所作出的杰出貢獻，當?shù)卣皡^(qū)內(nèi)82、霞客與阿廬古洞“瀘源之水，涌于下穴，瀘源之洞，辟于層崖，有三洞焉。上洞東南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖。后洞在后山之北崗，其上如眢井……”》《徐霞客游記·滇游日記二》2、霞客與阿廬古洞“瀘源之水，涌于下穴，瀘源之洞，辟于層崖，9

“阿廬古洞”中的“阿廬”為彝族語，意為“有水有石的山洞”，徐霞客考察的瀘源洞即指此洞。

“阿廬古洞”中的“阿廬”為彝族語，意為“有水有石的山洞”，103、霞客與麗江木府照壁徐霞客《徐霞客游記·滇游日記六》記述木府“宮室之麗，擬于王者”。3、霞客與麗江木府照壁徐霞客《徐霞客游記·滇游日記六》記述木114、霞客與昆明西山升庵祠徐霞客《游太華山記》記曰：“由高峣南上，為楊太史祠。祠南至華亭、太華，盡于羅漢，即碧雞山南突為重崖者?！辔饕焕铮?zhí)缝簟??？梢娦煜伎驮谔缝簦ń裆朱簦┯貌?，然后上太華山進入華亭寺、太華寺、羅漢寺等進行考察。4、霞客與昆明西山升庵祠徐霞客《游太華山記》記曰：“由高峣南12徐霞客小學１９９４年，昆明市政府正式命名升庵祠南的原高峣小學為“昆明徐霞客小學”，內(nèi)塑徐霞客像，每年堅持組織青少年舉行紀念徐霞客的活動。升庵祠徐霞客紀念館及徐霞客小學，成為云南省徐霞客研究會宣傳徐霞客精神的主要活動場所。徐霞客小學１９９４年，昆明市政府正式命名升庵祠南的原高峣小學