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馬說讀后感500字8篇馬說讀后感500字篇1
暑假里我讀了《三國演義》,故事講述的是吳國、魏國和蜀國之間的爭斗,其中,我最喜歡蜀國,因為里面有很多能人猛將,比如說諸葛亮,比如說五虎上將趙云、關羽、張飛、黃忠、馬超,還有魏延、姜維、關平等一大批。
所有的武將里面,我最喜歡趙云。因為趙云英勇善戰(zhàn),以一對萬。在單騎救主里,趙云一個人擊退了曹操的百萬雄兵,救出了阿斗。在孫權火燒劉備連營時,諸葛亮派趙云去增援劉備,趙云沖破吳軍的包圍圈,一個人救出了劉備。傳說中的空城計是諸葛亮擺的,其實這個計謀是趙云使的。趙云身邊沒多少人馬,可是他大開城門,放倒軍旗,打開帳門,司馬懿以為里面有埋伏,不敢輕易地攻城,只好撤軍。就這樣趙云憑著他的膽大聰明,嚇跑了司馬懿。
文官里,我最喜歡諸葛亮,因為他多謀善斷,神機妙算。比如火燒赤壁前,諸葛亮巧借東風,草船借箭,不費吹灰之力得到了十萬支箭。在對待孟獲的態(tài)度上,諸葛亮和馬謖的想法不謀而合,他們認為“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”,通過七擒孟獲,諸葛亮安定了蜀國的后方。諸葛亮臨死前,精心安排了退兵的計策,大軍撤退時井然有序,兵器一件未丟,車輪印整整齊齊,司馬懿以為諸葛亮還活著,怕有伏兵,不敢輕易追上去。等到諸葛亮的大軍全部撤退完畢,司馬懿才發(fā)現諸葛亮確實已經死了,追悔莫及。真是死諸葛嚇跑了活司馬。諸葛亮真是少有的人才。
馬說讀后感500字篇2
?桃花扇》是凄涼的傳奇,也是悲壯的史詩?!敖桦x合之情,寫興亡之感”,它的主題的兩個層面是如此渾然融為一體--個人的命運和民族的命運、愛情的命運和文化的命運在此劇中就像血淚融合在一起了。侯方域、李香君的悲歡離合與民族的生死存亡如同兩串纓絡,以一白紗宮扇為結,難分難解;愛情的忠貞和民族的大義就像扇上的桃花,是血,亦是畫,糾纏出幻滅的悲劇命運。
明王朝三百年基業(yè),于旦夕之間傾頹覆滅,留下整整一代知識分子的人生悲劇。典型的如吳梅村:“草間偷活”的悲慨,亦以墓碑上“詩人”二作結。即使劇中的男主人公侯方域,亦被-迫參加河北鄉(xiāng)試,雖然高中副榜后并未出仕,但是留人詬病,為當時義士所不齒?!短一ㄉ取穫髌媸窃谇逋⒌母邏赫苇h(huán)境下為漢人宣泄家國巨變中的悲涼和幻滅所作,相信沒有人在讀完或者看完這一傳奇后會只為侯李的愛情悲劇所感,最濃重的情緒當依然寄托在劇終時道士撕扇時的棒喝:“國在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?”于是侯李的分入南北中修道,再不是奇變突出,而是命運使然,不得不如此。
全劇最引人之處當數《沉江》和最后《入道》兩出了,分別是國家的幻滅和愛情的幻滅。
?沉江》標志著腐朽的南明小朝廷最后的覆滅結局,也寫盡了忠臣義士的悲壯。史可法本是在南京陷落前死守揚州,城破后被多鐸所殺,但是孔尚任改成是在聽聞福王等已經棄城逃亡,正是“氣撇下俺斷篷船,丟下俺無家犬;叫天呼地千百遍,歸無路,進又難前?!?,于是投江而死。雖然沒有史實所述那樣慷慨激昂,但是觀從聯(lián)系到劇中多多處所表現的南明小朝廷的君昏臣佞,只會油然在國破家亡的沉痛中興起幻滅之感,皆因作都透過舞臺上的一幕幕早已傳達出南明王朝是不得不亡的歷史教訓和經驗總結。“國在哪里?君在哪里?”當知識分子和民族義士的生存支柱倒塌傾頹后,所有人都在哀唱:“使盡殘兵血戰(zhàn),跳出重圍,故國苦戀,誰知歌罷??阵?。長江一線,吳頭楚尾路三千。盡歸別姓,雨翻云變。寒濤東卷,萬事付空煙?!?。
可以說戲到此出,所有當時的觀眾,心中都充滿故國之思。所有人都在思索,這樣一個有忠臣義士死死護持的國家如何敗亡的呢?而他們所盡忠的那樣的統(tǒng)治者是如此不堪,像弘光帝登位后只是唱:“寡人登極御宇,將近一年,幸虧四鎮(zhèn)阻擋,流賊不能南下;雖有叛臣倡議欲立潞藩,昨已捕拿下獄。目今外侮不來,內患不生,正在口選淑女,冊立正宮,這也都算小事;只是聯(lián)獨享帝王之尊,無有聲色之奉,端居高拱,好不悶也?!彼源蠹铱嗫鄨猿值木龂罅x又有什么意義呢?尤其那些明朝遺民,或者漢民族的正統(tǒng)文化觀念根深蒂固的人,更在正反人物形象的對比中,看出了明王朝“三百年之基業(yè),隳于何人,敗于何事,消于何年,歇于何地?”當明了這一“江山淪亡”、“輿圖換稿”的歷史悲劇的必然性之后,更加深了他們的人生幻滅之感。
當然純以現代人的眼光來看,少數民族不時入主華夏,實是封建王朝發(fā)展的歷史常規(guī),但是從歷史上看,少數民族的軍事力量的破壞性是不容否認的。清廷在鎮(zhèn)-壓漢民族的抵抗勢力時,用的也是殘酷的高壓手段。所謂“揚州十日”、“嘉定三屠”,直接針對平民百姓,而以血腥手段推行的“改服易發(fā)”更是削弱漢族傳統(tǒng)文化強勢地位的奴役手段。對被征服民族來說,更增加了對入侵民族的文化上的仇恨。無怪乎晚清的革命黨人口口聲聲以“驅除韃虜”為口號,而清廷覆沒后的第一文化舉措就是剪辮易服了。
最后《入道》一出中開始是道場致祭:“正壇設故明思宗烈皇帝之位;左壇設故明甲申殉難文臣之位;右壇設故明甲殉難武臣之位?!敝录榔L占去此出大半,除去抒發(fā)神州陸沉之悲外,更要為侯李的愛情結局充分渲染國破家亡的悲涼氣氛,所以張道士撕扇擲地,厲聲喝斷兩人的互訴衷情時才有石破天驚之概,劇情到此,也才有雨收云歇之效。然后在“白骨青灰長艾蕭,桃花扇底送南朝。不因重做興亡夢,兒女濃情何處消?!钡母杪曋袆〗K。此出起于致祭之悲轉于重會之喜,結于入道之幻滅,波瀾奇崛而轉換自然,把觀眾的所有的情緒歸結到“回頭皆幻景”中的幻滅中去,此不符歷史的結局更能打動人心,方能收束全劇。
馬說讀后感500字篇3
傅雷家書顯真情,苦父用愛暖子心?!}記
“真誠是第一把藝術的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。
?傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責備消釋不了。直到兒子離家遠行——留學于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!
他,傅雷,用自身藝術造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術,讀音樂作品,談表現技巧,談藝術修養(yǎng)。不管是留學波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點。
他,傅雷,用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。在信中,他常以自己的親身經歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謙,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”……
傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當作溫室的花朵呵護著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。
家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。
馬說讀后感500字篇4
昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝?!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W上看了一遍同名電影。這已經是我第二遍讀和看《祝福》了。書中說的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現在我也無法想像為什么在那個社會一個人竟然會那樣悲慘的死去,不知道是因為那是的人思想太保守了還是說現在人的思想太開放了。
書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅:人死后到底有沒有魂靈,魯迅也不太確定當時我感覺應該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說:可能有吧。但是祥林嫂又反問道:那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見魯迅是一個很有責任感的一個人,當祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當下手的時候,同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個祝福的晚上祥林嫂死去了。
縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個那么要強的女人到最后卻是那樣的命運在過去的社會人太容易死了病源來自思想上,現代的人也太容易死了病源來自身體上,這也許就是常說的橫豎都是一死吧。
馬說讀后感500字篇5
我讀完了《藍鯨的眼睛》這本書,它讓我知道了很多個道理。
?藍鯨的眼睛》這本書集合了著名冰波的一系列短篇童話。如《鐘聲》中那只小螃蟹,他覺得大家都要忘記不快樂的事情才能快樂起來,所以他即使害怕也要拿走老烏龜的螃蟹殼。
?藍鯨的眼睛》這個故事是這本書的名字?!端{鯨的眼睛》,這是一個悲傷的故事,但是充滿了濃濃的愛意:小女孩為了藍鯨而寧愿當瞎子,藍鯨最后把眼睛送給了小女孩。這個故事告訴了我們:我們應該友善地對待所有動物,因為它們的心是純潔的、友善的。
我為了時時刻刻的提醒自己,便拿我自己的一個親身經歷來做代表。在今年的暑假,我和爸爸媽媽一起去了動物園。在動物園里,我看到了許多種小動物:小兔子、小倉鼠、小猴子……我看到了它們,一個個活潑可愛的樣子,我想到了,如果它們不快樂呢?它們被人類抓來,離開了自己相親相愛的家鄉(xiāng),來到了一個陌生的世界,看著許多個陌生的人,心里十分害怕。而且,不能自由地活動,被關在一個箱子里,很難受。我想到這里,便決心準備保護好這些動物,不傷害它們,讓它們有一個美麗的家園!
讀完了這本書,我受益匪淺,明白了:要有愛心,要幫助別人;不能驕傲,要謙虛;不能害羞,要自信……這本書還有很多優(yōu)美的語言、修辭手法、描寫的詞語,很值得大家積累,有興趣的同學就快來讀一讀吧!
馬說讀后感500字篇6
今天泡完溫泉在休息廳里躺著用手機上網,看到了“fjj和hp的愛情故事”后續(xù),我の讀后感!??吹搅薴jj的故事,覺得她真幸福.為她離開那個讓她學會長大的男人感到由衷的高興.更為她找到深愛自己亦同樣她所深愛的男人而感動。她真的很勇敢對么?起碼在她最痛苦最難過的時候她堅強的邁出了哪一步,選擇離開!同志們,看過他們故事的人都一定落過淚吧。我們很多人也幻想,會有她前夫和她前夫的前女友之間的戀愛.那種戀愛完全是童話般甜蜜幸福.但是,親愛的們,你們發(fā)現了么.那種愛情只有童話里有.雖然他們倆人曾經那樣愛過,但是,還是失去了...再也回不來了!所以,我認為那種愛情只有童話里有,因為最后王子和公主是永遠在一起的,讀后感《我の讀后感!》。他們倆沒有。而我們最期待最盼望最想得到的就是fjj和她的何老師之間的感情。用她的話說那叫類似愛情.對的時間遇上了對的人,細水長流的愛情才是我們真正想要的~!我發(fā)現感情也真的好脆弱.在自己對自己信心滿滿的時候,指不定在某一個瞬間你愛的人就離你遠了..感情是要經營的,不是揮霍的。一個你愛的人,他/她心里有你.念你.疼你,一定要學會感恩,不要把他/她的心甘情愿當做對你的理所應當。畢竟,在這個社會上,誰也不是誰的誰.
馬說讀后感500字篇7
它是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作,它熔畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現出對生活世事特有的眼光。
?昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,他刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。
一天清晨,看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:螟蛉之子是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。蜘蛛織網,即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網來,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環(huán)境惡化,又是不是在
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