古代瓷器的痕跡鑒別方法總結(jié)計(jì)劃

古代瓷器的印跡鑒別方法.txtcopy（復(fù)制）別人的個(gè)性簽字，不叫抄襲，不叫沒(méi)主見(jiàn)，只但是是感覺(jué)對(duì)了。碰到過(guò)的事相同罷了。古代瓷器的印跡鑒別方法受賞2藏幣2008-10-2511:50:53|骨董店|閱讀(51)次|收藏|分享|送鮮花古代瓷器的印跡鑒別方法雅昌藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿2008-9-215:46:58【字體：大中小】眾所周知，瓷器收藏是中國(guó)收藏界最受關(guān)注的門(mén)類(lèi)之一。近來(lái)幾年來(lái)，隨著關(guān)注、收藏的集體越來(lái)越多，市場(chǎng)中藏品的流通量沒(méi)有減少反而“水漲船高”。關(guān)于這種異常的現(xiàn)象，我們不能夠說(shuō)市場(chǎng)中流通的就沒(méi)有真品，但是必然也存在著必然數(shù)量的贗品。那么如何鑒別瓷器的真?zhèn)?，就成為各位藏友第一需要學(xué)習(xí)的問(wèn)題，下面我結(jié)合近些年在實(shí)踐中的觀察和研究，闡述一下自己的見(jiàn)解。一、瓷器收藏品市場(chǎng)現(xiàn)在的收藏市場(chǎng)極為凌亂，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1.學(xué)術(shù)見(jiàn)解方面：由于我們近三十年來(lái)改革開(kāi)放，好多的基本建設(shè)都在同步發(fā)展，在大興土木工程的同時(shí)，出現(xiàn)了好多的遺跡、原址碰到破壞，也有部分獲取發(fā)掘，還有更多的一部分被盜掘的現(xiàn)象。就考古范圍來(lái)講，好多的原址都經(jīng)過(guò)科學(xué)的方法發(fā)掘出來(lái)了，使好多傳統(tǒng)的見(jiàn)解和見(jiàn)解獲取了修正。比方說(shuō)，傳統(tǒng)說(shuō)法北齊時(shí)(550—577年)范粹墓出土的白瓷是中國(guó)最早的瓷器，經(jīng)過(guò)這兩年在河南鞏義市一個(gè)瓷窯原址的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了北魏(420—534年)的白瓷，使白瓷的出現(xiàn)年代又往前提了;還有，南京發(fā)現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期(220—265年)釉下彩，使釉下彩的出現(xiàn)時(shí)期從唐代(618—907年)提到了三國(guó)。這些都是在科學(xué)的發(fā)掘過(guò)程中對(duì)原有的見(jiàn)解提1/10出了修正。再比方說(shuō)，宋代五大名窯之一的鈞窯，隨著科學(xué)考古的發(fā)掘研究發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)者專(zhuān)家提出了不一樣的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，原來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)宋代鈞窯，現(xiàn)在有了北宋說(shuō);金代說(shuō);元代說(shuō);元末明初說(shuō)。從北宋到明初這么一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，都有不一樣的依照在支持各種學(xué)說(shuō)的論點(diǎn)。這些發(fā)現(xiàn)誠(chéng)然豐富了學(xué)術(shù)氣氛，同時(shí)也應(yīng)該注意到一個(gè)特別重要的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)，我們的市場(chǎng)就會(huì)隨之出現(xiàn)一種見(jiàn)解、出現(xiàn)一種“產(chǎn)品”。比方說(shuō)，唐代青花說(shuō)，從上世紀(jì)七八十年代以來(lái)，揚(yáng)州唐城原址發(fā)現(xiàn)的唐代青花，經(jīng)過(guò)考證是河南鞏縣窯燒造的，能夠說(shuō)在三十年內(nèi)沒(méi)有更多的動(dòng)靜，沒(méi)有更多的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，市場(chǎng)見(jiàn)到的也少之又少。現(xiàn)在隨著鄭州市一個(gè)發(fā)掘報(bào)告，證明在河南鄭州市發(fā)現(xiàn)了兩件從唐墓出土的塔式罐是唐代青花，在市場(chǎng)上就見(jiàn)到了大量的唐代青花。也就是說(shuō)一些原來(lái)是純學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論，被市場(chǎng)商業(yè)化運(yùn)作所利用，也許是借著學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論，出現(xiàn)一些相應(yīng)的產(chǎn)品。那么就目前來(lái)講，我以為唐代的青花有三種情況，A、真品;B、老胎后做，就是在原來(lái)的白胎上加彩后重新燒;C、純新的仿制品。由此看來(lái)，在目前學(xué)術(shù)研究或收藏品市場(chǎng)中，學(xué)術(shù)上的新見(jiàn)解我們要關(guān)注，同時(shí)也要關(guān)注市場(chǎng)方面的變化。舉個(gè)例子柴窯說(shuō)，一些藏友在看書(shū)過(guò)程中看到，記錄的五代時(shí)期柴窯瓷器的特點(diǎn)是：瓷胎，薄如紙;敲擊聲，聲如罄。這些藏友凡是見(jiàn)到有薄如紙的瓷器，就認(rèn)定是柴窯，是一個(gè)大的發(fā)現(xiàn)。我想說(shuō)我們?cè)谑詹剡^(guò)程中，除了對(duì)實(shí)物的一個(gè)鑒別以外，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)術(shù)界的一些動(dòng)向，去認(rèn)識(shí)一些瓷器燒造基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)代特有的制瓷工藝特點(diǎn)，對(duì)收藏會(huì)有裨益的。2.判斷方法方面：從判斷的方法的角度看，目前有科技檢測(cè)和傳統(tǒng)的目鑒方法。我個(gè)人以為，隨著科技的發(fā)展今后必然要走上科技檢測(cè)這條路，但是我們也應(yīng)該客觀的看到，中國(guó)的古陶瓷上下幾千年來(lái)，分布地域廣袤、窯口眾多，燒造出的品種也特別眾多。而且瓷器在同一窯燒造過(guò)程中，由于溫度、窯位變化的不一樣，產(chǎn)生的結(jié)果也不一樣;南北方的地域不一樣，所用瓷土也要差異;燒窯所用的燃料有煤和2/10柴，燒成的瓷器也有差異。這就是科技檢測(cè)面對(duì)的特別大的一個(gè)難題，它需要一個(gè)特別弘大的數(shù)據(jù)庫(kù)的支撐，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的把原來(lái)某個(gè)雜志上公布的數(shù)據(jù)搬過(guò)來(lái)應(yīng)用。就目前科技檢測(cè)來(lái)講，好多藏友都關(guān)注其結(jié)論不是定語(yǔ)，而是屬于中性詞采。如數(shù)據(jù)基真相同、成分基真吻合、結(jié)論僅供參照等等。目鑒過(guò)程也是因人而異，完好憑個(gè)人的修為、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)去判斷。現(xiàn)在的判斷人才、判斷專(zhuān)家太多了，有些專(zhuān)家則是古往今來(lái)各個(gè)門(mén)類(lèi)通吃，無(wú)所不精。我不否認(rèn)有奇才專(zhuān)家，但是我想他總有精曉某一門(mén)類(lèi)的，也會(huì)有某一門(mén)類(lèi)相對(duì)較弱。還有一部分專(zhuān)家判斷是以盈利為目的，明顯是一件假的東西還要開(kāi)一個(gè)證書(shū)，運(yùn)用特別華麗的詞采，最后要點(diǎn)詞寫(xiě)“這是一件“珍”品，很有收藏價(jià)值”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是這樣，為了牟利，利用收藏者的感情搞文字游戲。3.還有一個(gè)值得關(guān)注的就是造假、仿品，我之因此把造假、仿品放在第三類(lèi)，是由于造假古往今來(lái)都有，民國(guó)時(shí)期更盛。造假有以盈利為目的的造假，也有彰現(xiàn)國(guó)力的造假，比方說(shuō)康雍乾時(shí)期，對(duì)以前的東西無(wú)所不仿，仿完的東西就落上自己的款識(shí)，他是在彰現(xiàn)自己的國(guó)力，彰現(xiàn)自己的能力。所仿的瓷器器型、紋飾追求原物的風(fēng)格，但是打上本朝的款，這也說(shuō)明一種工藝傳承的過(guò)程?，F(xiàn)代仿品除了一比一依照實(shí)物的仿，還有憑想象象、臆造行為。我以為這種仿制都屬正常范圍。由于，仿者畢竟是燒出一件真的瓷器，他誠(chéng)然以盈利為目的，但是幾百或幾千元的價(jià)格已經(jīng)說(shuō)明這是一件仿品。目前，多數(shù)藏友收藏贗品的原因是收藏者自亂陣腳，拿這種低價(jià)貨當(dāng)“撿漏”買(mǎi)，再加上一部分專(zhuān)家不負(fù)責(zé)任的判斷，襯上一些學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論，也是造成收藏市場(chǎng)凌亂的因素之一。二、瓷器鑒別方法思慮就判斷來(lái)講，沒(méi)有捷徑可走。但是，有規(guī)律可循、有方法可依。理智，就是我們獲取好方法好捷徑的基礎(chǔ)。若是沒(méi)有理性的東西，總想跳躍式的搜尋路子、撿些漏，我以為是最危險(xiǎn)的。本文主若是闡述自己在對(duì)古代瓷器“目鑒”過(guò)程中積累的心得——印跡鑒別方法。對(duì)古陶瓷的判斷來(lái)講，從傳統(tǒng)上，不外乎對(duì)瓷器的胎、釉、款識(shí)、紋飾、燒造工藝、制作工藝、窯口特點(diǎn)幾方面來(lái)判斷。有的書(shū)上也許有的專(zhuān)家在講課3/10中，對(duì)一些時(shí)代特點(diǎn)的解析特別透徹，目前尚難以打破。但是，也很難讓人理解。為什么呢?應(yīng)為所有結(jié)論完好憑自己的感覺(jué)所書(shū)。比方說(shuō)，宋代定窯胎子特新奇密，釉色特別瑩潤(rùn)，有牙黃色淚痕?，摑?rùn)到什么程度、致密到什么程度，沒(méi)有一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)。你以為潤(rùn)、致密;我以為不潤(rùn)、不致密;沒(méi)法比，沒(méi)法量化。若是拿宋代定窯的胎質(zhì)跟明、清代對(duì)照，它必然胎子不是很致密，燒造溫度沒(méi)有明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯瓷器的溫度高。好多收藏愛(ài)好者反響，瓷器教科書(shū)上描繪的詞匯，讀起來(lái)特別動(dòng)聽(tīng)，卻很難理解。究其緣由，主若是感官的東西太多，缺少量化的標(biāo)準(zhǔn)，很難讓人掌握。古代瓷器年代的判斷取決于什么?是判斷者的感覺(jué)?是判斷者經(jīng)驗(yàn)的積累?還是判斷者所掌握的科學(xué)方法?若是說(shuō)三者都有，仍舊讓人難以理解。于是，不知何時(shí)判斷者在奇特光環(huán)的照射命令人敬畏，不僅讓同行誘惑，更讓藏友“敬慕”。由此看來(lái)，我們不難理解為什么各式判斷證書(shū)能有這么大的市場(chǎng)了。對(duì)古代瓷器判斷可否真的沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)嗎?我以為，判斷古代瓷器是有標(biāo)準(zhǔn)的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有廣義概和狹義兩種見(jiàn)解。廣義的見(jiàn)解是類(lèi)比法。比方說(shuō)龍泉窯、越窯、臨汝窯還有鈞窯，每個(gè)窯在隨著它的早期、中期、后期的發(fā)展進(jìn)行類(lèi)比;同時(shí)也能夠各個(gè)窯之間相類(lèi)比。由此，得出胎、釉、繪畫(huà)、款識(shí)、窯口及燒造工藝的判斷方法。關(guān)于這五個(gè)方面判斷方法，我以為相關(guān)瓷器判斷的書(shū)中已經(jīng)寫(xiě)的好多了，這里不做贅述。狹義的見(jiàn)解是印跡判斷法。是筆者在對(duì)古代瓷器判斷過(guò)程中的心得。用觀察印跡的方法去鑒別古陶瓷的真?zhèn)?，我以為這種方法屬于狹義判斷方法見(jiàn)解的范圍。應(yīng)為這種方法的特點(diǎn)有兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：A、便于入門(mén)初學(xué)，不掌握基礎(chǔ)判斷方法者應(yīng)用;B、對(duì)擁有判斷古代瓷器能力者，有更上一層樓感覺(jué)。第一古陶瓷本源不外乎有三種：(1)傳世瓷器，就是那些代代傳下來(lái)的沒(méi)有入過(guò)土的也許是以前間出土經(jīng)過(guò)幾代傳下來(lái)的;4/10(2)出土瓷器，無(wú)論是窖藏、窯址、墓葬還是原址，反正是在土底下埋著的挖出來(lái)的;(3)海撈瓷器，也就是出水的，像前幾年安徽-河南段大運(yùn)河河流改造、興修水利也許是勸導(dǎo)河流出土或海里打撈出水的瓷器。關(guān)于這三種古陶瓷的本源的判斷，是能夠量化的，應(yīng)為無(wú)論哪一種都必然帶有相關(guān)印跡。要點(diǎn)是我們?nèi)绾稳フ莆者@三種印跡的特點(diǎn)，當(dāng)掌握這三種印跡的主要特點(diǎn)今后，便能夠鑒別一般瓷器的真?zhèn)?若是對(duì)古代瓷器的胎、釉、款識(shí)、工藝、繪畫(huà)風(fēng)格、用料和窯口特點(diǎn)有研究，我想是一個(gè)事半功倍的路子暨判斷的捷徑就為人們所掌握。三、傳世瓷器的印跡研究不一樣傳世文物遭歷的劫難不一樣樣，它所走過(guò)的歷程不一樣樣，遺留下來(lái)的印跡也不一樣樣。無(wú)論在什么環(huán)境下產(chǎn)生的什么印跡，為把這些不一樣樣的印跡進(jìn)行量化，筆者通稱(chēng)為傳世過(guò)程中的使用印跡。以盤(pán)、碗的使用印跡為例，由于盤(pán)和碗總是要疊壓在一起放置的，因此就必然會(huì)產(chǎn)生瓷器與瓷器摩擦的印跡。與瓶和罐的使用印跡和盤(pán)碗對(duì)照，磨損印跡不一樣樣的，主要表現(xiàn)在底足、口沿或體部最易磨損的地方。經(jīng)過(guò)對(duì)使用印跡的鑒別，我們能夠找出它的規(guī)律用來(lái)差異后期仿品人為做出來(lái)的“使用印跡”，這樣就將印跡判斷方法量化了。比方說(shuō)，盤(pán)或碗，無(wú)論它的底足多么圓滑，由于疊壓在一起，隨著時(shí)間的推移，它的磨損程度自但是然的會(huì)加重。大家都觀察到，古代瓷器的釉每個(gè)時(shí)期每個(gè)年代都有不一樣的特點(diǎn)，其中一個(gè)方面就是釉面和底足不完好在一個(gè)水平面上，有凹凸不平的現(xiàn)象。由于它是純手工產(chǎn)品，在燒造過(guò)程中它會(huì)產(chǎn)生水分的燒失，胎子的燒結(jié)，這些都會(huì)存在一個(gè)縮短比。而由于凹凸不平瓷器的磨損程度也會(huì)隨之不一樣，凸出來(lái)的部分磨損會(huì)多一些，凹進(jìn)去的部分磨損會(huì)少一點(diǎn)甚至沒(méi)有，也就是說(shuō)磨損程度是自然形成的。而仿制的磨損是如何形成的呢，民國(guó)以來(lái)，大體是在上個(gè)世紀(jì)七八十年代以前，一件瓷器的打磨方式是用一塊麂皮慢慢的去擦，主要為了擦掉瓷器上最刺眼的“火光”，只要瓷器上的光柔和了，就會(huì)產(chǎn)生一種年代感。鑒別這種人工打磨，只要經(jīng)過(guò)肉眼或放大鏡在光輝合適的情況下便能夠發(fā)現(xiàn)有均勻的相同規(guī)5/10律的摩擦印跡，這種摩擦印跡是與自然磨損印跡不一樣的?，F(xiàn)在去光的方法就很多了，有時(shí)一件瓷器，特別是瓶和罐，先用手摸，感覺(jué)手是特別澀不是很光滑，有的局部地方更澀，我們就會(huì)跟人家說(shuō)，你這件東西是經(jīng)過(guò)藥物辦理的，把釉面的光彩辦理掉，由于酸性藥物辦理過(guò)程中會(huì)損害到釉面里面去，破壞了瓷器釉面的玻璃相，隨著時(shí)間的推移會(huì)使釉面產(chǎn)生出一種發(fā)澀的感覺(jué)，也就是它玻璃化的瓷面碰到了損害。那么我們傳世文物的一些瓷器，即使在使用過(guò)程中失去了原有的光彩，用手撫摸的時(shí)候也不會(huì)出現(xiàn)澀的感覺(jué)，而是特別圓滑的。如制造盤(pán)和碗疊加的“磨損”，就用電動(dòng)工具加上一個(gè)布輪，這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣制作出來(lái)的“磨損”不是光磨掉了瓷器的光，而是把釉的表面都磨下去一層。但是在合適的光源下甚至用放大鏡看，你很難找出它摩擦的一種規(guī)律，憂如這件東西使用了很長(zhǎng)時(shí)間相同，已經(jīng)磨損到必然程度了，在鑒別使用印跡的時(shí)候，也需要防范這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。再有一種情況，無(wú)論是缸、罐還是瓶，由于它的重量特別重，隨著時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，所處環(huán)境不一樣，底足必然就要有一定的磨損，無(wú)論磨損的輕、重，總之要磨損。正常的磨損翻過(guò)來(lái)一看，底足中間最高出的部分，磨損程度最多，凹下去的地方它不磨損也許是磨損線很窄。而有的磨損又是什么樣呢?一個(gè)泥鰍背形式的底足，底足的平面、外墻和里墻都有磨損，而且磨損的程度幾乎一致，那么這種磨損和正常的磨損明顯不一樣樣。其實(shí)鑒別方法也很簡(jiǎn)單，就是依照正常使用的規(guī)律去解析這些問(wèn)題?，F(xiàn)在外面做假也好，做舊也好，他無(wú)論你這些，你不是說(shuō)越斑駁年代越長(zhǎng)久嘛，特別是宋代時(shí)期老窯的東西，他就恨不得釉子都給你磨損掉。用什么方法我不清楚，但是他有個(gè)問(wèn)題，該磨損的地方不磨損，不該磨損的地方都磨損掉了;也許是該磨損的地方磨損了，不該磨損的地方也磨損了。再用罐子舉個(gè)例子，一個(gè)罐子它的肩部和腹部是凸出來(lái)的，是一個(gè)半球狀的，在腹手下面必然要往回收一點(diǎn)，那么收的部分的磨損程度必然要比凸出部分的磨損程度要小的多，這時(shí)候我們經(jīng)常看到，肩部有磨損，腹部有磨損，下收磨損的更嚴(yán)重，就是說(shuō)磨損的比率不是正常的，這也是我們鑒別一件器物它使用印跡思疑的一個(gè)方面。而瓷壺，大家都知道流和柄是最簡(jiǎn)單磨損的、蓋是最簡(jiǎn)單扔掉的，其次才是口部最簡(jiǎn)單磕壞，當(dāng)我們看到一把壺，壺蓋沒(méi)有什么磨損，甚至連使用印跡都沒(méi)有，壺嘴丟了一半，壺底和柄里面都有一道的劃痕，就像磨損過(guò)了。我以為，這件東西我們先無(wú)論它利害，就從基本的一個(gè)磨損程度足6/10以支持我們對(duì)這件東西產(chǎn)生思疑，經(jīng)過(guò)我們的思疑再結(jié)合它的胎、釉、器型、燒造窯口去鑒別，都會(huì)有必然的心得。自然，我不是說(shuō)這種磨損印跡是一個(gè)絕對(duì)的，必然要和它的胎、釉、燒造工藝和紋飾等相結(jié)合。由于我們現(xiàn)在書(shū)好多，真品很少，過(guò)手的真品就更少，我以為經(jīng)過(guò)這種方法能夠走個(gè)捷徑。磨損印跡對(duì)瓷器的鑒別是特別重要的，包括在磨損印跡過(guò)程中出現(xiàn)的“傷”，比方說(shuō)，使用過(guò)程中間，盤(pán)子的口缺了也許罐子有個(gè)磕口，腹部有一個(gè)雞爪紋，隨著磕的印跡的加重有的釉面崩開(kāi)了、剝釉了，上面的粉彩有劃痕，也許劃的不清楚了。特別是清康熙時(shí)期，一些灑藍(lán)瓷器上的金彩幾乎都見(jiàn)不到了，只能夠看到金彩留下的印跡，這都是屬于傳世文物中使用印跡的范圍。自然，我們看使用印跡范圍時(shí)也要全面的看，比方說(shuō)，一件罐子，它的底足磨損程度一般也許是沒(méi)有磨損，它的腹部出現(xiàn)了一個(gè)也許兩個(gè)雞爪紋，口部出現(xiàn)了一個(gè)崩口，也許是爆釉爆的很?chē)?yán)重，那么我們要掌握一種方法，在鑒別這種使用印跡時(shí)，要學(xué)會(huì)去思慮和解析，這件瓷器在什么情況下有可能產(chǎn)生出這樣的雞爪紋?在什么情況下有可能會(huì)產(chǎn)生這樣的磕痕?在什么情況下出現(xiàn)剝釉現(xiàn)象等。若是光看到有傷出缺有磨損的印跡，而忽視了解析，那么我想最少我們?cè)阼b別使用印跡方面是不全面的，由于現(xiàn)在市場(chǎng)出現(xiàn)好多假的使用印跡，我們也要不斷的學(xué)習(xí)和鑒別。比方說(shuō)一個(gè)罐子，它的磕痕受力點(diǎn)是什么，缺損今后它的斷面層的印跡是人為做上去的，還是隨著時(shí)間的流逝附著上去的;包括剝釉，是人為的剝釉還是在使用過(guò)程中由于它燒造工藝特點(diǎn)所決定而產(chǎn)生出來(lái)的一種剝釉。這些方面我們都需要去認(rèn)真的觀察、領(lǐng)悟和推斷。不能夠夠有這樣一種想法：看到這種現(xiàn)象，就以為這件瓷器這么好卻出現(xiàn)了殘缺，價(jià)值降低了痛惜了，其實(shí)，可不痛惜這些都是后話，你必定先鑒別它的原因，它的真和假。筆者近來(lái)在宣武區(qū)博物館判斷的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)民國(guó)的瓷器特別豐富，解放前后時(shí)期的瓷器也有相當(dāng)一部分。有些東西擱在市道上流通，我們就會(huì)把它列為現(xiàn)代仿品，也有一部分就列為民國(guó)，忽視了對(duì)這段空白期的填充。每段時(shí)期瓷器都有每段時(shí)期的特點(diǎn)，若是僅按一個(gè)朝代的結(jié)束而終結(jié)一個(gè)判斷方法是不能取的，它會(huì)有一個(gè)連續(xù)，那么在這批瓷器里面有相當(dāng)一部分能夠看出它的使用印跡，也有一部分是近幾十年來(lái)沒(méi)有人動(dòng)過(guò)的，上面所有是塵埃，底足磨損程度不是很強(qiáng)，7/10由于民國(guó)瓷器要比清代瓷器磨損程度輕的多。我的意思就是說(shuō)，一件瓷器無(wú)論它在什么情況下，必然要對(duì)磨損程度有一種合理的講解，而不能夠僅限于磨損而磨損，有不合理的磨損，再結(jié)合其他方面的鑒別就很簡(jiǎn)單找到能夠讓我們思疑的地方。四、出土瓷器的印跡研究出土文物最大的特點(diǎn)也是最簡(jiǎn)單量化的就是在土下埋藏的印跡，也就是土蝕、水蝕的印跡。我們搞陶瓷研究的人員分為兩部分，一部分是在博物館，別的一部分就是搞考古的。那么作為博物館來(lái)講，對(duì)出土印跡的鑒別、認(rèn)識(shí)不是很清楚，以前我在文物庫(kù)房的時(shí)候?qū)Α巴痢辈惶信d趣，也沒(méi)加以注意，需要展覽的時(shí)候，有時(shí)連瓷器表面的土也不清理就直接擺上展臺(tái)了，以為這樣最最少能說(shuō)明是出土的文物?，F(xiàn)在展陳理念不一樣樣了，展臺(tái)上的文物都特別干凈，這就需要沖刷?，F(xiàn)在市場(chǎng)上見(jiàn)到的大量瓷器、陶器都以出土自居，甚至有的瓷器、陶器包括銅器、石刻在內(nèi)，幾乎讓土覆蓋的連原來(lái)面目都分不出來(lái)了。但是，一件出土文物無(wú)論瓷器、玉器、銅器包括石刻，滿面被泥裹著的現(xiàn)象少之又少，特別是在北方地域，甚至幾乎不會(huì)出現(xiàn)，北方地域特別干燥，它不能能這么多泥土裹著，在土里面是有土蝕，水蝕的現(xiàn)象，但是它不能能像個(gè)泥蛋相同包著，這是不現(xiàn)實(shí)的。在市場(chǎng)上也有一種現(xiàn)象，由于湖南、湖北地下水位高，它水蝕的感覺(jué)是不一樣樣的，現(xiàn)在作舊的贗品和真品很難分辨出來(lái)，湖南、湖北的青銅器運(yùn)到北京幾乎沒(méi)有市場(chǎng)，也就不再運(yùn)到北京了。南方瓷器和北方瓷器的出土印跡差異在于，南方出土瓷器水漬特別嚴(yán)重，北方出土瓷器土痕要多于水漬，而且堿性土質(zhì)對(duì)釉面的腐化程度較大，有時(shí)釉面甚至被土蝕的沒(méi)有光彩了。土蝕的印跡最根本的一點(diǎn)就是，出土文物的土必然要結(jié)實(shí)，要有貼骨的感覺(jué)，就是說(shuō)泥土和瓷胎，瓷釉貼合的特別親密。恰似我們到農(nóng)村看到一個(gè)高出地表的臺(tái)地，斷面千瘡百孔，雨淋、水沖加上微生物和植物的根都在那處裹著，看上去特暄，但是當(dāng)你把表層扒下去后會(huì)發(fā)現(xiàn)土是特別結(jié)實(shí)的，出土的土必然若是這種感覺(jué)。由于任何一件東西埋在地下只要經(jīng)過(guò)幾十年以上，沒(méi)有攪亂處于一種全封閉的狀態(tài)，隨著地下水位的起落、時(shí)間的聚積，土壤必然是結(jié)實(shí)的。我8/10們看到瓷器上裹著的土是暄的，肉眼看上去土成顆粒狀，這時(shí)應(yīng)為土壤內(nèi)含的水分相對(duì)來(lái)說(shuō)是比很多的，水分少很難附著在瓷器上，隨著時(shí)間的推移，土壤中的水分不斷的流失，土的表面很簡(jiǎn)單形成顆粒狀。經(jīng)過(guò)筆者這幾年的判斷觀察，一件瓷器上附著的土壤若是表面是顆粒狀，那么這件瓷器是贗品的可能性就比較大。有藏友說(shuō)，文物上保留的土都被買(mǎi)回家的時(shí)候清理干凈了，已經(jīng)完好看不到出土印跡了，但是，我要申明一點(diǎn)，出土印跡不是可是去搜尋土，是要找到土蝕、水蝕的印跡，而不是說(shuō)土刷干凈就沒(méi)有出土印跡了，我們不是以土來(lái)鑒別東西的真?zhèn)?，而是依照埋在地下土蝕出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)鑒別真?zhèn)巍Ｒ患|西釉面的光潔度碰到破壞是土蝕印跡的主要特點(diǎn)，我們?cè)阼b別瓷器的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)碰到這樣一種現(xiàn)象，器物上面不全都是土，可是其中一部分有土也許有土蝕的印跡，而它損害的部位特別值得思疑。比方說(shuō)，一個(gè)罐子的肩部有土蝕的印跡而整個(gè)下部都沒(méi)有任何土蝕的印跡，這種現(xiàn)象我以為講解不通，由于中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)的民俗，死者為大，凡是為死者陪葬的東西必然會(huì)擺放好，不能能把罐子口朝下的斜放，自然有的大墓葬里面的東西是七扭八歪的，這是由于地下水位上漲時(shí)東西都飄揚(yáng)起來(lái)，水位下降時(shí)東西自然就倒了，也不是擺放的時(shí)候亂擺的，有的東西土蝕的地址不對(duì)，印跡不吻合基本的瓷器在地下埋藏的原理，也是我們提出思疑的一個(gè)原因。其實(shí)，這些判斷方法沒(méi)有什么奇妙的地方，完好就是一個(gè)生活規(guī)律的總結(jié)，只但是有時(shí)有所忽視，若是我們把這些方面重視起來(lái)，對(duì)判斷會(huì)有必然的幫助。還有一點(diǎn)大家都知道，凡是土壤里面埋藏過(guò)的東西都會(huì)有土香味，注意這里是土香味不是土味，但是土香味如何量化呢，一件東西的埋藏由于幾百年沒(méi)有經(jīng)過(guò)人為攪亂，隨著地下水位的起落，土壤獲取了局部的凈化，這種土我們稱(chēng)之為凈土，聞上去有一股撲鼻的土香味;而現(xiàn)在作假的土味，由于離不開(kāi)土、離不開(kāi)能夠附著到瓷器上造成土蝕現(xiàn)象的化學(xué)物質(zhì)，聞上去的感覺(jué)就會(huì)很臟，這兩種感覺(jué)是完好不一樣樣的。五、xx瓷器的印跡研究大體2-3年前嘉德有一場(chǎng)拍賣(mài)是海撈瓷器專(zhuān)場(chǎng)預(yù)展，我看完今后感覺(jué)這場(chǎng)海撈瓷器最大的特點(diǎn)就是有好多海藻或貝殼類(lèi)附著的印跡。同時(shí)也聽(tīng)到有些藏友說(shuō)，海撈文物好鑒別呀，只要看到海藻或貝殼類(lèi)附著的印跡就行了。其實(shí)不然，國(guó)內(nèi)外有好多打撈上來(lái)的文物幾乎沒(méi)有任何海藻或貝殼類(lèi)附著的印跡。究9/10其原因，這些瓷器都是商業(yè)運(yùn)輸沉船。船沉的時(shí)候包裝多數(shù)是圓滿的，海藻或貝殼類(lèi)難以附著上去，因此，不能能只若是海撈文物都有海藻或貝殼類(lèi)附著的印跡。誠(chéng)然有的海撈文物有海藻或貝殼類(lèi)附著的印跡，有的海撈文物沒(méi)有，但是它畢竟都經(jīng)過(guò)海水長(zhǎng)時(shí)間的浸泡。眾所周知，海水里含鹽，因此被海水浸泡過(guò)的瓷器釉面必然會(huì)被損害，目前基本上海撈瓷器打撈上來(lái)后都要做脫鹽處理，把上面的鹽分去掉，這就造成經(jīng)過(guò)脫鹽辦理過(guò)的瓷器像被84