用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第2課時(shí)82用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2009年今天距離11月11日還有多少天馬云創(chuàng)業(yè)初期的艱難起初，很多人還不知互聯(lián)網(wǎng)為何物，初期的淘寶系統(tǒng)也不夠完善，他們稱馬云為騙子。1995年他第一次上中央臺(tái)，有個(gè)編導(dǎo)跟記者說(shuō)，這個(gè)人不像好人！其實(shí)在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”。但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓，他天天都先這樣提醒自己：“互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來(lái)生活30年的3000米長(zhǎng)跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。”然后出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說(shuō)服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來(lái)。

議題一：運(yùn)用“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的相關(guān)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)馬云創(chuàng)業(yè)最終能取得成功的哲學(xué)上的原因？議題二：運(yùn)用“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的相關(guān)哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明馬云創(chuàng)業(yè)初期非常艱難的哲學(xué)上原因？1、馬云為什么最終會(huì)取得成功？淘寶“網(wǎng)上購(gòu)物”是新事物還是舊事物什么是新事物？什么是舊事物？符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途新事物舊事物是否根本標(biāo)志：是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合淘寶“網(wǎng)上購(gòu)物”是新事物（1）它符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的前途。（從新事物自身看）（2）它具有舊事物（傳統(tǒng)舊的購(gòu)物方式）無(wú)可比擬的優(yōu)越性（從新舊事物的對(duì)比看）新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。（3）它符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)（從社會(huì)歷史領(lǐng)域看）新事物反映了社會(huì)進(jìn)步基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求（符合廣大人民群眾的利益），得到人民群眾的支持和擁護(hù)。結(jié)論：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新事物（淘寶網(wǎng)購(gòu)）發(fā)展的前途是光明的。所以：馬云最終能取得成功新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。（馬云創(chuàng)業(yè)初期，互聯(lián)網(wǎng)不發(fā)達(dá)、不完善，網(wǎng)購(gòu)尚處于萌芽狀態(tài)）人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。（人們對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物缺乏正確的認(rèn)識(shí)，充滿懷疑，不相信，不接納）舊事物往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。（依靠線下銷售方式為生的商家不相信、抵制甚至極力打壓網(wǎng)上交易，甚至把馬云污蔑成騙子）

結(jié)論：事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。所以：馬云創(chuàng)業(yè)起步異常艱難2、馬云創(chuàng)業(yè)起步為什么會(huì)那么艱難？從事物發(fā)展的趨勢(shì)看原理：事物發(fā)展的前途是光明的（前進(jìn)的、上升的）。原理：事物發(fā)展的道路是曲折、迂回的。方法論：要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促其成長(zhǎng)、壯大。方法論：要做好充分思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，勇于面對(duì)挫折與考驗(yàn)。要求要求小結(jié)：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【原理與方法論】事物發(fā)展的總趨勢(shì)：前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一詩(shī)句：事物發(fā)展的狀態(tài)是怎樣的？黑格爾《哲學(xué)史講演錄》中有個(gè)有趣的論證，叫做“禿頭論證”。他說(shuō)：“少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭？----不能。----再少一根怎樣？----還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，總是問(wèn)減一根頭發(fā)如何，最后的結(jié)果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變區(qū)別概念特點(diǎn)表現(xiàn)結(jié)果量變質(zhì)變（1）量變和質(zhì)變的區(qū)別1、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理數(shù)量增減、場(chǎng)所變更事物根本性質(zhì)的變化漸進(jìn)、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞性質(zhì)沒變性質(zhì)改變1、發(fā)展指事物的前進(jìn)與上升，質(zhì)變既可能是事物的前進(jìn)也可能是事物的倒退，所以質(zhì)變不一定是事物的發(fā)展。2、只有量變達(dá)到一定程度時(shí)，才會(huì)引起質(zhì)變，當(dāng)控制在一定范圍內(nèi)時(shí)，量變不會(huì)引起質(zhì)變。注意：（2）量變與質(zhì)變的聯(lián)系①量變質(zhì)變②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。量變質(zhì)變新量變新質(zhì)變?nèi)绱搜h(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)必要準(zhǔn)備必然結(jié)果事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變達(dá)到一定程度，必然引起質(zhì)變。從事物發(fā)展的狀態(tài)看原理：事物的發(fā)展是從量變開始的原理：事物的發(fā)展最終通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)方法論：重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件方法論：抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。要求要求小結(jié)：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論原理：量變?cè)谝欢ㄏ薅群头秶鷥?nèi)，事物保持原有性質(zhì)要求方法論：堅(jiān)持適度原則【易混易錯(cuò)】判斷：1新事物是對(duì)舊事物的徹底否定（）2后來(lái)出現(xiàn)的事物就是新事物（）3所有的質(zhì)變都是發(fā)展（）4事物的發(fā)展總是從量變開始的（）【辨一辨】1量變必然引起質(zhì)變2新事物總能得到人民群眾的支持3只有質(zhì)變才對(duì)事物發(fā)展具有實(shí)際意義錯(cuò)誤，量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變錯(cuò)誤，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受有一個(gè)過(guò)程錯(cuò)誤，任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，質(zhì)變、量變同樣有意義?！剔q證的否定以下名言警句告訴我們應(yīng)該怎么做？要重視量的積累1、冰凍三尺非一日之寒。2、“鍥而不舍,金石可鏤”3、一口吃不成胖子，一鍬挖不出井來(lái)。4、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下6、水滴石穿，繩鋸木斷7、只要工夫深，鐵杵磨成針小結(jié)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題要求發(fā)展的普遍性前途是光明的道路是曲折的堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一對(duì)未來(lái)充滿信心,支持、保護(hù)新事物成長(zhǎng)壯大做好思想準(zhǔn)備,不斷克服困難,勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一事物的發(fā)展是從量變開始的事物的發(fā)展最終通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展重視量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件量變?cè)谝欢ㄏ薅群头秶鷥?nèi)，事物保持原有性質(zhì)方法論方法論方法論方法論堅(jiān)持適度原則1．新事物之所以能夠戰(zhàn)勝舊事物，主要是因?yàn)椋ǎ〢．新事物產(chǎn)生后就顯示出強(qiáng)大的力量B．新事物一產(chǎn)生，舊事物就會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)C．新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途D．新事物代表人民的利益，很快就被人民群眾接受當(dāng)堂檢測(cè)C2．事物的發(fā)展道路是曲折的，這是因?yàn)椋ǎ傩率挛锏某砷L(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程②舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物③新事物不可能得到人民群眾的理解和支持④新事物并不完全與客觀事物規(guī)律相符合A．②③B．③④C．①②D．①④當(dāng)堂檢測(cè)C