認(rèn)識中的辯證思維

第六章認(rèn)識中的辯證思維第一節(jié)辯證思維方法第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)思維中的辯證性質(zhì)第三節(jié)思維方法及其更新第六章認(rèn)識中的辯證思維一、歸納和演繹二、分析和綜合三、抽象和具體四、歷史和邏輯第一節(jié)辯證思維方法第一節(jié)辯證思維方法一、歸納與演繹一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、歸納和演繹的含義

歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。培根個別一般歸納和演繹的含義不完全歸納歸納和演繹的含義不完全歸納是通過觀察和研究，發(fā)現(xiàn)某類事物中固有的某種屬性，并且不斷重復(fù)而沒遇到相反的事例，從而判斷出所有該類對象都有這一屬性的推理方法。不完全歸納長角的動物都是食草動物。羊是食草動物牛是食草動物鹿是食草動物羊、牛、鹿……都長角…………歸納和演繹的含義完全歸納歸納和演繹的含義完全歸納是前提包含該類對象的全體，從而對該類對象作出一般性結(jié)論的方法。一系一隊全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊全體學(xué)員已經(jīng)返校一系四隊全體學(xué)員已經(jīng)返校一系全體學(xué)員已經(jīng)返校（一系共四個學(xué)員隊）完全歸納歸納和演繹的含義

演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個別結(jié)論的思維方法。亞里斯多德個別一般歸納和演繹的含義水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。歸納和演繹的含義

演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個別結(jié)論的思維方法。一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、歸納和演繹的含義2、歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納為演繹提供前提水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。蘋果含有維生素葡萄含有維生素桔子含有維生素……蘋果、葡萄、桔子……是水果水果都含有維生素。歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互聯(lián)系，互為條件演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的達(dá)爾文賴爾拉馬克進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互聯(lián)系，互為條件老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動物哺乳動物都是胎生的。歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互補充、相互轉(zhuǎn)化哺乳動物都是胎生的鴨嘴獸是哺乳動物鴨嘴獸是胎生的。哺乳卵生歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互補充、相互轉(zhuǎn)化卡爾納普歸納主義演繹主義培根穆勒笛卡爾波普歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹，正如綜合和分析一樣，必然是屬于一個整體的。不應(yīng)當(dāng)犧牲一個而把另一個捧到天上去，應(yīng)當(dāng)把每一個都用到該用的地方，但是只有記住它們是屬于一個整體，它們是相輔相成的，才能做到這一點。二、分析與綜合一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、分析與綜合的含義二、分析與綜合分析與綜合的含義普通思維的分析，就是把客觀對象分解為各個部分（或方面），并認(rèn)識部分在整體中的地位和作用的思維過程。普通思維的綜合，就是把認(rèn)識對象的各個部分（或方面）有機地結(jié)合成整體，認(rèn)識對象整體性質(zhì)的思維過程。辯證思維的分析是指分析事物的矛盾，也就是對事物的各個矛盾以及矛盾的各個側(cè)面（矛盾的主要方面和次要方面）分別加以深刻地考察，以找出對象的各方面的本質(zhì)特征的思維過程。分析與綜合的含義分析與綜合的含義分析的方法就是辯證的方法。所謂分析，就是分析事物的矛盾。分析與綜合的含義在《資本論》中，馬克思幾乎對他所提出的每一個重要概念都進(jìn)行了辯證的分析。辯證思維的綜合就是把對象的各種矛盾以及矛盾的各個側(cè)面，把對象的各個本質(zhì)方面，按其內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合成對立統(tǒng)一體的思維過程。分析與綜合的含義一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、分析與綜合的含義二、分析與綜合2、分析與綜合的辯證關(guān)系分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件；分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析，就沒有綜合。思維既把相互聯(lián)系的要素聯(lián)合為一個統(tǒng)一體，同樣也把意識的對象分解為它們的要素。沒有分析就沒有綜合。分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件；分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析，就沒有綜合。分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件；分析離不開綜合，綜合是分析的唯一目的。因此，就是在理論方法上，主體，即社會，也一定要經(jīng)常作為前提浮現(xiàn)在表象面前。分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透哲學(xué)方法在自己和每個運動中，同時既分析的作用，又起綜合的作用。分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會自然界無機界有機界植物動物微生物………………分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化綜合分析動物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化三、抽象和具體一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、感性具體二、分析與綜合三、抽象和具體感性具體是人們通過感官對事物整體所形成的一種“混沌的表象”，是一種生動、豐富但相當(dāng)籠統(tǒng)的感性認(rèn)識。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。感性具體一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、感性具體二、分析與綜合三、抽象和具體2、抽象規(guī)定抽象規(guī)定是指對象的某一本質(zhì)方面（因素、屬性、關(guān)系）在思維中的反映，也就是對事物某一本質(zhì)方面的認(rèn)識，是一種內(nèi)容上尚不完全的理性認(rèn)識形式。抽象規(guī)定一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、感性具體二、分析與綜合三、抽象和具體2、抽象規(guī)定3、思維具體思維具體是指關(guān)于某一對象的各種抽象規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來的有機整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。思維具體一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法1、感性具體二、分析與綜合三、抽象和具體2、抽象規(guī)定3、思維具體4、抽象和具體的辯證關(guān)系感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識抽象和具體的辯證關(guān)系感性具體是認(rèn)識的起點，抽象規(guī)定是對感性具體的否定，但它又包含著對自身的否定，是向思維具體的接近。思維具體是對感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一，是否定的否定，是認(rèn)識的結(jié)果。一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法二、分析與綜合三、抽象和具體四、歷史和邏輯1、歷史、邏輯、歷史的方法、邏輯的方法的含義“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容：一是指對象發(fā)展史，即客觀事物（認(rèn)識對象）自身的歷史發(fā)展過程，如天體史、地質(zhì)史、生物史、社會史等。歷史誕生幼年期青年期壯年期

主序星老年期白矮星中子星黑洞紅巨星超新星爆發(fā)歷史恒星的一生二是指認(rèn)識發(fā)展史，即人類對特定對象的認(rèn)識發(fā)展過程，如天文學(xué)史、地質(zhì)學(xué)史、生物學(xué)史、社會學(xué)說史等。歷史張衡哥白尼渾天說日心說星云說康德歷史邏輯是指關(guān)于對象的認(rèn)識成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和范疇演化序列。邏輯物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能邏輯歷史的方法，就是人們在研究事物時，按照研究對象產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程進(jìn)行研究并提示其發(fā)展規(guī)律的思維方法。歷史的方法原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會歷史的方法邏輯的方法是指人們在研究事物時擺脫研究對象的產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程，以理論的形式，也就是以范疇的理論體系研究和揭示對象發(fā)展規(guī)律的思維方法。邏輯的方法一、歸納與演繹第一節(jié)辯證思維方法二、分析與綜合三、抽象和具體四、歷史和邏輯1、歷史、邏輯、歷史的方法、邏輯的方法的含義2、歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)行的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式的反映。一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對象的客觀發(fā)展史相一致；歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義：動物進(jìn)化史動物學(xué)的邏輯原始生物原始動物兩棲動物人類哺乳動物爬行動物一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對象的客觀發(fā)展史相一致；歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義：二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對這一對象的認(rèn)識發(fā)展史相一致。歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義：歷史和邏輯的統(tǒng)一物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能物理學(xué)史亞里斯多德伽利略牛頓焦耳一、理性思維與非理性思維二、求同思維與求異思維三、收斂思維與發(fā)散思維第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)一、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維一、理性思維與非理性思維第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指以前所未有的、富有創(chuàng)見的方式對事物間的聯(lián)系、事物的屬性及其本質(zhì)進(jìn)行思考的思維活動。曹沖運用創(chuàng)造性思維稱出了象的重量創(chuàng)造性思維一、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)2、非理性思維及其形式理性思維是指認(rèn)識過程中的感性反映形式和理性反映形式，包括感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等認(rèn)識形式。理性思維感覺知覺表象概念判斷推理感性認(rèn)識理性認(rèn)識理性思維相對理性思維而言，主要包括主體的情感、意志以及想象、直覺、靈感等意識形式。其特點是：非邏輯性、不以語言為媒介。非理性思維情感對認(rèn)識活動的影響布魯諾面對大火毫不畏懼非理性思維的形式諾貝爾獎為何沒有數(shù)學(xué)獎？情感對認(rèn)識活動的影響非理性思維的形式馬克思為真理奮斗了一生非理性思維的形式意志對認(rèn)識活動的影響非理性思維的形式意志對認(rèn)識活動的影響天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，增益其所不能。司馬遷矢志不渝著《史記》意志對認(rèn)識活動的影響非理性思維的形式非理性思維的形式想象對認(rèn)識活動的影響對于承擔(dān)創(chuàng)造性勞動的理論家，不應(yīng)當(dāng)吹毛求疵地說他是“異想天開”；相反，應(yīng)當(dāng)允許他有權(quán)去自由發(fā)揮他的幻想，因為除此以外就沒有別的道路可以達(dá)到目的。亞里斯多德伽利略巴金屠格涅夫非理性思維的形式想象對認(rèn)識活動的影響萊特兄弟由天上的飛鷹想到了飛機非理性思維的形式想象對認(rèn)識活動的影響E=MC2非理性思維的形式直覺、靈感對認(rèn)識活動的影響要通向那些定律，并沒有邏輯的道路，只有那種對經(jīng)驗的共鳴的理解為依據(jù)的直覺，才能得到這些定律。魏格納與大陸飄移說非理性思維的形式直覺、靈感對認(rèn)識活動的影響非理性思維的形式