浙江省部分地區(qū)高二上學(xué)期語文期初檢測試卷匯編文言文閱讀

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浙江省七彩陽光高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期返校聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。"秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》）

材料二：（晉惠公背信棄義、和秦國交鋒又喪師辱國被俘）十月，晉陰飴甥①會秦伯，盟于王城。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚?wù)骺樢粤⑧觫谝?。曰：‘必?bào)仇，寧事戎狄?！訍燮渚渥?，不憚?wù)骺樢源孛?。曰：‘必?bào)德，有死無二?！源瞬缓?。"秦伯曰：“國謂君何？”對曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’"秦伯曰：“是吾心也?！备酿^晉侯，饋七牢焉。

（節(jié)選自《左傳·陰飴甥對秦伯》）

材料三：陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。

中國初定，尉佗③平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印為南越王。陸生至，尉佗魋結(jié)④箕倨見陸生。陸生因進(jìn)說他曰:“足下中國人親戚昆弟墳在真定今足下反天性棄冠帶欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)於此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。"於是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生曰:“居蠻夷中久，殊失禮義。”

（節(jié)選自《史記·酈生陸賈列傳》）

[注]①名飴，甥，指他為晉侯的外甥；因封于陰(今河南陜縣至陜西商縣一帶)，故又稱陰飴甥；任晉大夫。②晉惠公太子的名。③即趙佗，曾任秦南?？の荆史Q。④當(dāng)?shù)亓餍械陌l(fā)式。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.足下中國人/親戚昆弟墳在真定/今足下反天性棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越/與天子抗衡為敵/國禍且及身矣。

B.足下中國人/親戚昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國/禍且及身矣。

C.足下中國人親戚/昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越/與天子抗衡/為敵國禍且及身矣。

D.足下中國人親戚/昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡/為敵國禍/且及身矣。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.材料一中的“敢"與《紅樓夢》第二十九回中王熙鳳所說“老祖宗也去，敢情好，就只是我又不得受用了”中的“敢"意義不同。

B.材料一中的“薄”，指（力量）削弱，“欲流之遠(yuǎn)者，必浚起泉源"的“遠(yuǎn)”表示流得長遠(yuǎn)，

兩者用法相同。

C.材料二中的“事"，指奉事，為……服務(wù)，與《答司馬諫議書》“如曰今日當(dāng)一切不事事”中

的第一個(gè)“事"詞義不相同。

D.材料三“將相欲移兵而誅王”中的“相"與《鴻門宴》“未得與項(xiàng)羽相見”中的“相"意義用

法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.燭之武一見秦伯就示弱，表示秦晉兩國攻打鄭國，鄭國知道自己會失敗滅亡的，告訴秦伯攻打鄭國并無益處，反倒會增強(qiáng)晉國的力量，而晉國貪得無厭，它變強(qiáng)大了，一定會對秦國不利的，希望秦伯能考慮清楚。

B.陰飴甥作為戰(zhàn)敗國代表，面對秦伯，雖理屈，但并未詞窮。他借答復(fù)秦伯的機(jī)會，巧妙表述了晉國國內(nèi)的輿論傾向，向秦伯施壓，也請秦伯權(quán)衡利弊，以博大胸懷寬恕晉侯，終使晉侯挽回顏面，得到回國祭祀宗廟的權(quán)利。

C.尉佗面對天子的使臣，行為舉止極其傲慢無禮，而陸賈雖出使南越，遠(yuǎn)離漢都，但并不畏懼，且直言尉佗如此慢待天子使臣，后果會很嚴(yán)重。這樣的方式不夠含蓄，但從結(jié)果來看，還是有威懾力的。

D.燭之武善于從秦國角度分析利害，并利用秦晉矛盾，最終勸退秦師；陰飴甥巧妙地將國人分為“君子”“小人"兩部分，一正一反，既認(rèn)錯(cuò)請罪，又表明態(tài)度，顯得不卑不亢；陸賈語言邏輯嚴(yán)密、含蓄有力，堪稱典范。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

譯文：

（2）使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。

譯文：

14.材料中的三位外交辭令高手，他們的言說目的和方式各有不同，請選擇材料二、三中的一個(gè)來概述。（3分）

浙江省A9協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期暑假返校聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。

貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？"對曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通喜察則多疑于物事皆自決不任群臣。天下至廣，一日萬機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！"因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！?/p>

貞觀二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣。"又曰：“汝當(dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也?！狈蛉》ㄓ谏?，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也?？刹幌г?！可不惜哉！

（選自《通鑒紀(jì)事本末》）

10．文中畫波浪線的部分有三處（超過三處不得分）需加句讀，請將正確答案填涂在答題紙對應(yīng)的方框內(nèi)。（3分）

不〖A〗明〖B〗則〖C〗照〖D〗有〖E〗不〖F〗通〖G〗喜〖H〗察〖I〗則〖J〗多〖K〗疑〖L〗于〖M〗物〖N〗事〖O〗皆〖P〗自〖Q〗?jīng)Q〖R〗不〖S〗任〖T〗群〖U〗臣

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．貞觀元年，帝王年號紀(jì)年法，由漢武帝首創(chuàng)，一般帝王即位第一年稱為元年。

B．更，文中指更換，與《庖丁解牛》中“良皰歲更刀"的“更”字意思相同。

C．刑，文中指處罰，與《齊桓晉文之事》中“刑于寡妻"的“刑”字意思不同。

D．致，文中是羅致、招致之意，與《過秦論》中“以致天下之士"的“致”字意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．唐太宗從自己對良弓認(rèn)識的不足，推想到對國家事務(wù)認(rèn)識的不足，從而加大了問政于臣的力度。

B．房玄齡、蕭瑀認(rèn)為隋文帝雖本性不仁厚，但是勤勉為政，是位振勵(lì)精神、以圖平治的君主。唐太宗則表示不贊同。

C．唐太宗汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對阿諛奉承、不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。

D．唐太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，告誡太子要以古代先哲圣王為師，戒奢為善，謹(jǐn)慎治國。至于自己，則不足為效。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。（4分）

（2）誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎？（4分）

14．魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義。"唐太宗是否達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)？請簡要分析。（3分）

浙江省嘉興市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高二返校測試語文試卷

(一）文言文閱讀（本題共6小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

材料一：

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”（《學(xué)而》）

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。"（《里仁》）

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”（《雍也》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（《泰伯》）

材料二：

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國?！湫恼?，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此謂知本此謂知之至也

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其本亂而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者/厚未之有也/此謂/知本此謂知之至也

B.其本亂而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者厚/未之有也/此謂/知本此謂知之至也

C.其本亂而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者/厚未之有也/此謂知本/此謂知之至也

D.其本亂而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者厚/未之有也/此謂知本/此謂知之至也

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A．“有道”，字面的意思是有學(xué)問有道德，在文中活用作名詞，指有學(xué)問、有道德的人。

B．“文質(zhì)"，“文”指道德品質(zhì)，“質(zhì)"指外在表現(xiàn)，后來也指語言風(fēng)格的華美和質(zhì)樸。

C.“本末”，“本"指樹根，代表事物的根本，“末”指樹梢，代表事物的細(xì)枝末節(jié)。

D.“庶人"，泛指沒有官爵的平民百姓，地位比較低，在中國古代社會屬于下層階級。

12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A．敏于事而慎于言知止而后有定

B．君子喻于義古之欲明明德于天下者

C．欲正其心者假輿馬者

D．就有道而正焉盤盤焉，囷囷焉

13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．孔子所說的君子“喻于義”而小人“喻于利"的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)見義忘利。

B．孔子認(rèn)為如果君子能接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)，這樣可稱為好學(xué)之人。

C．《大學(xué)之道》首句開宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱領(lǐng)”即“明明德"“親民”“止于至善"。

D．選文《大學(xué)之道》中使用了頂針、排比等修辭，使得道理之間的聯(lián)系更加緊密，增強(qiáng)了說服力。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（4分）

_____________▲_______

(2)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（4分）

_____________▲_______

浙江省寧波市北侖中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期初考試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（一）

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！

（宋·王安石《答司馬諫議書》）

（二）

孔子曰君子求諸已介甫亦當(dāng)自思所以致其然者不可專罪天下之人也。夫侵官，亂政也，介甫更以為治術(shù)而稱施之；貸息錢，鄙事也，介甫更以為王政而力行之；徭役自古皆從民出，介甫更欲斂民錢雇市傭而使之。此三者常人皆知其不可，而介甫獨(dú)以為可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。夫皇極之道，施之于天地，人皆不可須臾離，故孔子曰：“道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。道之不行也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也?！苯楦χ桥c賢皆過人，及其失也，乃與不及之患均，此光所謂用心太過者也。

（宋·司馬光《與王介甫書》）

8.下列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.而議事每不合每：每次。B.于反覆不宜鹵莽反覆：（書信）往來。

C.貸息錢，鄙事也鄙：卑鄙。D.乃與不及之患均均：平均。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.孔子曰君子/求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者/不可專罪天下之人也

B.孔子曰君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可/專罪天下之人也

C.孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思所以致其然者/不可專罪天下之人也

D.孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可專罪/天下之人也

10.下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.王安石信中“區(qū)區(qū)"“某”“竊"，都是表自稱的謙辭，運(yùn)用它們能體現(xiàn)寫信者的教養(yǎng)。

B.“終必不蒙見察”“百姓之不見保"的“見”字表被動(dòng)，與“冀君實(shí)或見恕"的“見”不同。

C.“與王介甫書"意為“寫給王安石的信”，古人還常用“鴻雁"“尺素”“錦書"代指書信。

D.“此光所謂用心太過者也”的“用心"有費(fèi)心、專心之意，與《勸學(xué)》中“用心一也”相同。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.王安石明知會遭受眾人怨恨非議，依然力行改革，體現(xiàn)了他作為政治家的魄力和改革家的遠(yuǎn)見卓識。

B.面對以司馬光為代表的反對派的洶洶言論，王安石借用盤庚遷都的史實(shí)表明自己不怕非議堅(jiān)持改革的決心。

C.司馬光認(rèn)為王安石的智慧和德行超出了一般人，使得世人無法理解和接受他，最終必然導(dǎo)致變法失敗。

D.王安石與司馬光所持政見不同，以書信往來展開辯駁，但言辭懇切，只談公事，不泄私憤，展現(xiàn)兩人坦蕩的胸襟。

12.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。

（2）道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。

浙江省杭州市臨安中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。"文信侯去而不快。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。"甘羅曰：“臣行之。”文信君叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？"甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也！”

甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君？"唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？"曰：“知之?！薄皯?yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？"曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”曰：“卿明知為不如文信侯專歟？"曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。"唐曰：“請因孺子而行！”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓?bào)趙。"

見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之。"“聞張?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之。"“燕太子入秦者，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者無異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請歸燕太子與強(qiáng)趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策五》）

8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.燕秦所以不相欺者／無異故／欲攻趙而廣河間也／今王赍臣五城以廣河間／請歸燕太子／與強(qiáng)趙攻弱燕／

B.燕秦所以不相欺者／無異／故欲攻趙而廣河間也／今王赍臣五城以廣河間／請歸燕太子／與強(qiáng)趙攻弱燕／

C.燕秦所以不相欺者／無異故／欲攻趙而廣河間也／今王赍臣五城以廣河間／請歸燕／太子與強(qiáng)趙攻弱燕／

D.燕秦所以不相欺者／無異／故欲攻趙而廣河間也／今王赍臣五城以廣河間／請歸燕／太子與強(qiáng)趙攻弱燕／

9.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.少庶子，戰(zhàn)國時(shí)指年輕的家臣，這一職位與甘羅的年齡非常相稱。

B.孺子，多指兒童文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。

C.具幣，文中指準(zhǔn)備盤纏，其中“具”與現(xiàn)在“開具證明"的“具”意思相同。

D.郊迎，指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式，以此表明對來訪者的尊敬。

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文信侯為了伐趙，派剛成君去燕國做大臣，最終使燕太子丹入秦做了人質(zhì)，以此穩(wěn)定了秦燕的關(guān)系，為將來聯(lián)合燕國一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。

B.張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼埱?，這讓文信侯頗感不快，此時(shí)甘羅冒死表示愿意勸說張?zhí)?，文信侯雖有懷疑，但最終還是同意了他的建議。

C.甘羅雖然年幼，但他面對張?zhí)茝娜葑孕?，拿武安君和張?zhí)谱鞅容^，拋出一連串的問題，以武安君被文應(yīng)侯絞死的結(jié)局為警示，最后成功說服張?zhí)啤?/p>

D.甘羅在張?zhí)拼饝?yīng)入燕為相之后，又前往趙國進(jìn)行游說。甘羅告訴趙王，秦燕相親對趙國不利，并向趙王提出了割地給秦國的建議，趙王當(dāng)即答應(yīng)。

11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。（4分）

應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？（4分）

12.甘羅能成功游說張?zhí)坪挖w王的原因有哪些？請簡要概括。（3分）

文言文閱讀

浙江省七彩陽光高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期返校聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。"秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》）

材料二：（晉惠公背信棄義、和秦國交鋒又喪師辱國被俘）十月，晉陰飴甥①會秦伯，盟于王城。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚?wù)骺樢粤⑧觫谝病Ｔ唬骸貓?bào)仇，寧事戎狄?！訍燮渚渥?，不憚?wù)骺樢源孛?。曰：‘必?bào)德，有死無二?！源瞬缓?。"秦伯曰：“國謂君何？”對曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’"秦伯曰：“是吾心也?！备酿^晉侯，饋七牢焉。

（節(jié)選自《左傳·陰飴甥對秦伯》）

材料三：陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。

中國初定，尉佗③平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印為南越王。陸生至，尉佗魋結(jié)④箕倨見陸生。陸生因進(jìn)說他曰:“足下中國人親戚昆弟墳在真定今足下反天性棄冠帶欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)於此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。"於是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生曰:“居蠻夷中久，殊失禮義。”

（節(jié)選自《史記·酈生陸賈列傳》）

[注]①名飴，甥，指他為晉侯的外甥；因封于陰(今河南陜縣至陜西商縣一帶)，故又稱陰飴甥；任晉大夫。②晉惠公太子的名。③即趙佗，曾任秦南?？の?，故稱。④當(dāng)?shù)亓餍械陌l(fā)式。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.足下中國人/親戚昆弟墳在真定/今足下反天性棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越/與天子抗衡為敵/國禍且及身矣。

B.足下中國人/親戚昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國/禍且及身矣。

C.足下中國人親戚/昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越/與天子抗衡/為敵國禍且及身矣。

D.足下中國人親戚/昆弟墳在真定/今足下反天性/棄冠帶/欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡/為敵國禍/且及身矣。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.材料一中的“敢"與《紅樓夢》第二十九回中王熙鳳所說“老祖宗也去，敢情好，就只是我又不得受用了”中的“敢"意義不同。

B.材料一中的“薄”，指（力量）削弱，“欲流之遠(yuǎn)者，必浚起泉源"的“遠(yuǎn)”表示流得長遠(yuǎn)，

兩者用法相同。

C.材料二中的“事"，指奉事，為……服務(wù)，與《答司馬諫議書》“如曰今日當(dāng)一切不事事”中

的第一個(gè)“事"詞義不相同。

D.材料三“將相欲移兵而誅王”中的“相"與《鴻門宴》“未得與項(xiàng)羽相見”中的“相"意義用

法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.燭之武一見秦伯就示弱，表示秦晉兩國攻打鄭國，鄭國知道自己會失敗滅亡的，告訴秦伯攻打鄭國并無益處，反倒會增強(qiáng)晉國的力量，而晉國貪得無厭，它變強(qiáng)大了，一定會對秦國不利的，希望秦伯能考慮清楚。

B.陰飴甥作為戰(zhàn)敗國代表，面對秦伯，雖理屈，但并未詞窮。他借答復(fù)秦伯的機(jī)會，巧妙表述了晉國國內(nèi)的輿論傾向，向秦伯施壓，也請秦伯權(quán)衡利弊，以博大胸懷寬恕晉侯，終使晉侯挽回顏面，得到回國祭祀宗廟的權(quán)利。

C.尉佗面對天子的使臣，行為舉止極其傲慢無禮，而陸賈雖出使南越，遠(yuǎn)離漢都，但并不畏懼，且直言尉佗如此慢待天子使臣，后果會很嚴(yán)重。這樣的方式不夠含蓄，但從結(jié)果來看，還是有威懾力的。

D.燭之武善于從秦國角度分析利害，并利用秦晉矛盾，最終勸退秦師；陰飴甥巧妙地將國人分為“君子”“小人"兩部分，一正一反，既認(rèn)錯(cuò)請罪，又表明態(tài)度，顯得不卑不亢；陸賈語言邏輯嚴(yán)密、含蓄有力，堪稱典范。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

譯文：

（2）使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。

譯文：

14.材料中的三位外交辭令高手，他們的言說目的和方式各有不同，請選擇材料二、三中的一個(gè)來概述。（3分）

10．【答案】B

【解析】原文斷句：足下中國人，親戚昆弟墳在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。

11．【答案】D

【解析】“將相欲移兵而誅王”中的“相"指與武將相對的文官，而“未得與項(xiàng)羽相見”

中的“相"為副詞，則表見面時(shí)相互的。

12．【答案】B

【解析】“終使晉侯挽回顏面，得到回國祭祀宗廟的權(quán)利”理解有誤，“改館晉侯"是說

秦穆公下令改用賓館來招待晉惠公，確實(shí)給了晉惠公顏面，而“饋七牢”則指饋贈(zèng)了牛羊豬（祭祀用牛羊豬為太牢，只用豬羊?yàn)樯倮?，此處為饋?zèng)食物）各七頭，以示尊敬之意。

答案C中說陸賈“不夠含蓄"，D中說陸賈“含蓄有力”，兩者矛盾。

13．【答案】

（1）它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？（兩個(gè)封，前者動(dòng)詞，后者名詞。肆指擴(kuò)展、拓展。闕使動(dòng)用法，使秦失去土地或損害秦國皆可。焉，疑問代詞，哪里）

(第一個(gè)“封"意動(dòng)用法，“肆”解釋成擴(kuò)張，“闕"解釋成損害，“焉”解釋成哪里。)

（2）再派一名偏將帶領(lǐng)十萬人馬來到越地，那么南越人殺死您投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易。（使、將、臨、越殺王降漢、反覆手為關(guān)鍵詞）

（第一個(gè)“將"解釋成率領(lǐng)1分，“臨”解釋成到達(dá)1分，“反覆手"表輕而易舉1分，句子通暢1分）

14．【答案】陰飴甥，巧妙地將國人分為“君子”、“小人"兩部分，一正一反，既承認(rèn)晉侯過錯(cuò)，向秦伏罪；又表明晉國的士氣不可輕侮。其目的在于勸秦伯寬恕晉侯，從而保全晉君。陸賈，直言尉佗接見使臣態(tài)度不端正，然后把漢王與天下豪杰特別是項(xiàng)羽進(jìn)行對比，表明漢天子的實(shí)力之強(qiáng)，人心之所向，從而折服尉佗。目的是震懾尉佗，讓他收起獨(dú)立稱王的野心。（兩人，選一人點(diǎn)明其言說目的，概述言說方式即得3分）

參考譯文

材料一：夜里，把燭之武用繩子從城上墜下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，

鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的屬下（“敢以煩執(zhí)事”又譯為：冒昧地以此事來打擾您）。越過其他國家而在遠(yuǎn)方設(shè)置邊邑，您知道這不好辦，哪能用滅

鄭來加強(qiáng)鄰國的實(shí)力呢？鄰國實(shí)力增強(qiáng)，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣經(jīng)過，鄭國供應(yīng)他們的食宿、給養(yǎng)，這對您也無壞處。再說您也曾經(jīng)有恩于晉惠公，他答應(yīng)給您焦、瑕兩地，可是晉惠公早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個(gè)晉國，怎么會有滿足的時(shí)候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事。"秦伯很高興，與鄭國結(jié)盟，派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

材料二：魯僖公十五年十月，晉國的陰飴甥會見秦伯，兩國在王城結(jié)盟。秦穆公問他：“你們晉國內(nèi)部意見和諧嗎？”陰飴甥說“不和。小人以失去國君為恥，又因喪失親人而悲傷，不怕多征賦稅，舍得花錢添置武器盔甲，并且擁立太子姬圉繼任國君。他們說：‘寧肯奉事戎狄，也得報(bào)這個(gè)仇。’君子則愛護(hù)自己的國君，但也知道他的罪過。他們也不怕多征賦稅，舍得花錢添置武器盔甲，卻是為了等待秦國的命令。他們說：‘寧可犧牲，一定得報(bào)答君王的恩德?！@樣，意見就不一致。"秦穆公又問：“你們對國君的命運(yùn)有什么看法？”陰飴甥說：“小人發(fā)愁，認(rèn)為國君不免災(zāi)禍；君子寬心，以為國君必定回來。小人說：‘我們對秦國太無情了，秦國豈肯還我國君？’君子說：‘我們已認(rèn)罪了，秦國必定還我國君。’他背叛了，就抓起來；他認(rèn)罪了，就放回來。恩德再?zèng)]有比這更厚的了，刑罰也沒有比這更威嚴(yán)的了。內(nèi)心臣服的自然感恩懷德，那懷有二心的也會畏懼刑罰。這一仗如此了結(jié)，秦國真可成就霸業(yè)了。不然的話，當(dāng)初幫他回國登位，又不讓他安于其位；后來廢了他的君位，又不讓他復(fù)位，以致原來施的恩德，反變成仇恨，秦國總不會這樣做吧！"秦穆公說：“你講的正合我心?！庇谑歉挠觅e館來招待晉惠公，并饋贈(zèng)了牛羊豬各七頭，以示尊敬。

材料三：陸賈是楚國人，以幕僚賓客的身份隨從高祖平定天下，當(dāng)時(shí)人們都稱他是很有口才的說客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個(gè)諸侯國。在高祖剛把中國平定的時(shí)候，尉佗也平定了南越，便在那里自立為王。高祖還派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸生到了南越，尉佗梳著當(dāng)?shù)亓餍械囊淮殄F子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見陸生。陸生就此向尉佗說道:“您本是中國人，親戚、兄弟和祖先的墳?zāi)?/p>

都在真定。而現(xiàn)在您卻一反中國人的習(xí)俗，丟棄衣冠巾帶，想用只有彈丸之地的小小南越來和天子抗衡，成為敵國，那你的大禍也就要臨頭了。況且秦朝暴虐無道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關(guān)，占據(jù)咸陽。項(xiàng)羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都?xì)w屬于他，可以稱得上是強(qiáng)大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項(xiàng)羽，滅掉楚國。五年之間，中國平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結(jié)果。現(xiàn)在大漢天子聽說您在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，因此才暫且罷兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎，面向北方，拜倒稱臣，但是您卻想以剛剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀您祖先的墳?zāi)?，誅滅您的宗族，再派一名偏將帶領(lǐng)十萬人馬來到越地，那么南越人殺死您投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易。"尉佗聽罷，立刻站起身來，向陸生道歉說:“我在蠻夷中居住得時(shí)間長了，所以太失禮義了?！?/p>

浙江省A9協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期暑假返校聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！"乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。

貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也。"上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通喜察則多疑于物事皆自決不任群臣。天下至廣，一日萬機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。"

貞觀二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣。”又曰：“汝當(dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也。"夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也?？刹幌г眨】刹幌г?！

（選自《通鑒紀(jì)事本末》）

10．文中畫波浪線的部分有三處（超過三處不得分）需加句讀，請將正確答案填涂在答題紙對應(yīng)的方框內(nèi)。（3分）

不〖A〗明〖B〗則〖C〗照〖D〗有〖E〗不〖F〗通〖G〗喜〖H〗察〖I〗則〖J〗多〖K〗疑〖L〗于〖M〗物〖N〗事〖O〗皆〖P〗自〖Q〗?jīng)Q〖R〗不〖S〗任〖T〗群〖U〗臣

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．貞觀元年，帝王年號紀(jì)年法，由漢武帝首創(chuàng)，一般帝王即位第一年稱為元年。

B．更，文中指更換，與《庖丁解?！分小傲及挌q更刀”的“更"字意思相同。

C．刑，文中指處罰，與《齊桓晉文之事》中“刑于寡妻”的“刑"字意思不同。

D．致，文中是羅致、招致之意，與《過秦論》中“以致天下之士”的“致"字意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．唐太宗從自己對良弓認(rèn)識的不足，推想到對國家事務(wù)認(rèn)識的不足，從而加大了問政于臣的力度。

B．房玄齡、蕭瑀認(rèn)為隋文帝雖本性不仁厚，但是勤勉為政，是位振勵(lì)精神、以圖平治的君主。唐太宗則表示不贊同。

C．唐太宗汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對阿諛奉承、不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。

D．唐太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，告誡太子要以古代先哲圣王為師，戒奢為善，謹(jǐn)慎治國。至于自己，則不足為效。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。（4分）

（2）誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎？（4分）

14．魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義?！碧铺谑欠襁_(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)？請簡要分析。（3分）

10．GNR

不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。

11．B“更"在本文中為“輪流”，與“良皰歲更刀"的“更”字意思不同

12．C“對阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。"錯(cuò)誤，文段二尾句，“因敕百司：

‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡已意?！币鉃椋禾铺谙铝畎俟?，希望

百官對自己的詔敕發(fā)布不要一味順從，對不合理的地方要積極諫諍。

13．（1）即使皇帝出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，這就是二代滅亡的原因。

評分標(biāo)準(zhǔn)：愆違：過失；諫爭：爭辯諫議；所以：……的原因；句式：判斷句

（2）誰敢不竭盡心力來做好自己的本職事務(wù)，為什么憂慮天下不太平安定呢

評分標(biāo)準(zhǔn)：“修"：做好；“職業(yè)”：本職事務(wù)；“何…乎"反問句式；治：太平安定。

14．達(dá)到。從以下措施可以看出：①辨識良才，勤問百姓疾苦；②選賢任能，賞罰制度分明；③竭

力為善，戒驕惰去奢縱。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）

【參考譯文】

貞觀元年閏三月，唐太宗對太子少師蕭瑀說：“我年輕的時(shí)候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的

弓，自認(rèn)為沒有比這些弓更好的了。近來，把它們拿給做弓的工匠看，工匠竟然說‘都不是好弓。

我追問他原因，工匠說：‘木頭中心不直，那么木的紋理就是斜的，造出來的弓雖然有勁，但射

出去的箭卻不精準(zhǔn)?！也琶靼滓郧皩谋鎰e也不夠精通。我以前用弓箭平定天下，對它的認(rèn)識

還不能全面，更何況天下的事務(wù)，哪能完全通曉。”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班，

并且屢次召見他們，詢問民間百姓的疾苦和國家政事的得失。

貞觀四年，七月，皇上問房玄齡、蕭瑀說：“隋文帝是怎樣的君主"回答說：“文帝勤敏為政，

每次臨朝辦公，有時(shí)超過中午，五品以上的官員，引接他們?nèi)胱撌?，通過衛(wèi)士傳遞食物就地食用。

雖然本性不仁厚，也是個(gè)振勵(lì)精神、以圖平治的君主?！被噬险f：“公知其一，不知其二。文帝不

精明又喜歡苛察；不精明則了解不通達(dá)，喜歡苛察則對人多疑，凡事皆親自決斷，不委任群臣。天

下事繁多，一日要處理無數(shù)機(jī)務(wù)，即使再費(fèi)心勞力，哪能一一合理!群臣既然了解君主的心意，只有

采用君主的決定接受成規(guī)，即使皇帝出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，這就是二代滅亡的原因。朕就

不是這樣。我選拔天下的賢能才士，曾于百官之位，使他們思考天下事，通由宰相，深思熟慮，認(rèn)

為方便安穩(wěn)，然后奏上聽聞。有功就賞，有罪就罰，誰敢不竭盡心力來做好自己的本職事務(wù)，為什

么憂慮天下不太平安定呢"因而下令百官：“自今以后，詔敕發(fā)下有不合適的地方，都應(yīng)拿來上奏，

不可一味順從，不盡自己的心意?！?/p>

貞觀二十二年，正月，太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，各篇名是《君體》《建親》《求賢》

《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》。太宗說道：“修

身治理國家的道理，都在這十二篇之中了。我一旦逝去，就沒有別的話可說了。"又說：“你應(yīng)當(dāng)

以古代的先哲圣王為師，像我，則不足效法。古人說效法上等的，僅得其中，效法中等的，不免得

其下。我即位以來，過失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺榭，犬馬鷹隼無論

多遠(yuǎn)也要羅致來，游幸四方，使各地供給煩勞，這些都是我的大過失，千萬不要認(rèn)為正確而效法。

回顧起來我普濟(jì)蒼生效益多創(chuàng)建大唐基業(yè)功勞大。好處多損害少，所以百姓沒有怨言；功勞大過失

小，所以王業(yè)穩(wěn)固；然而若是要求盡善盡美，實(shí)在是多有慚愧。你沒有我這些功勞勤苦而承繼我的

富貴，竭力行善舉，則國家僅得安定；如果驕奢懶惰，則自身都難保。而且成功來之不易，敗亡卻

可迅速招致，是指國家而言；失去容易得之較難，是就皇位而言；能不珍惜嗎!能不謹(jǐn)慎嗎!”

浙江省嘉興市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高二返校測試語文試卷

(一）文言文閱讀（本題共6小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

材料一：

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"（《學(xué)而》）

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。"（《雍也》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

材料二：

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國?！湫恼?，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此謂知本此謂知之至也

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其本亂而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者/厚未之有也/此謂/知本此謂知之至也

B.其本亂而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者厚/未之有也/此謂/知本此謂知之至也

C.其本亂而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者/厚未之有也/此謂知本/此謂知之至也

D.其本亂而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者厚/未之有也/此謂知本/此謂知之至也

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A．“有道"，字面的意思是有學(xué)問有道德，在文中活用作名詞，指有學(xué)問、有道德的人。

B．“文質(zhì)”，“文"指道德品質(zhì)，“質(zhì)”指外在表現(xiàn)，后來也指語言風(fēng)格的華美和質(zhì)樸。

C.“本末"，“本”指樹根，代表事物的根本，“末"指樹梢，代表事物的細(xì)枝末節(jié)。

D.“庶人”，泛指沒有官爵的平民百姓，地位比較低，在中國古代社會屬于下層階級。

12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A．敏于事而慎于言知止而后有定

B．君子喻于義古之欲明明德于天下者

C．欲正其心者假輿馬者

D．就有道而正焉盤盤焉，囷囷焉

13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．孔子所說的君子“喻于義"而小人“喻于利”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)見義忘利。

B．孔子認(rèn)為如果君子能接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)，這樣可稱為好學(xué)之人。

C．《大學(xué)之道》首句開宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱領(lǐng)"即“明明德”“親民"“止于至善”。

D．選文《大學(xué)之道》中使用了頂針、排比等修辭，使得道理之間的聯(lián)系更加緊密，增強(qiáng)了說服力。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（4分）

_____________▲_______

(2)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（4分）

_____________▲_______

10.D句意:人的根本敗壞了，末節(jié)反倒能調(diào)理好，這是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我;我慢待他人，他人反而厚待我這樣的事情，還未曾有過。這就叫知道了根本，這就是認(rèn)知的最高境界?！胺褚?是對“其本亂而末治者”的論斷，應(yīng)單獨(dú)成句，據(jù)此排除AB;“所厚者薄"“所薄者厚”句式相同，應(yīng)在兩句中間斷開，排除C。

11.B.“文"指外在表現(xiàn)，“質(zhì)”指道德品質(zhì)。選項(xiàng)說反了。

12.C

A.連詞，表并列；連詞，表承接

B.介詞，在；介詞，給

C.代詞，……的人

D.代詞，自己；助詞，形容詞詞尾，……的樣子

13.A.重義輕利

14.（1）“以"，把；“仁”，仁德，此處作動(dòng)詞，可譯為“追求仁德"“實(shí)行仁德”；“已"，停止；“不……乎”，表達(dá)反問語氣，譯為“不也……嗎"。

（2）明明德，第一個(gè)明，彰明；第二個(gè)明，光明正大的品德；親民，親近愛撫民眾；至善，道德修養(yǎng)的最高境界。

浙江省寧波市北侖中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期初考試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（一）

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！

（宋·王安石《答司馬諫議書》）

（二）

孔子曰君子求諸已介甫亦當(dāng)自思所以致其然者不可專罪天下之人也。夫侵官，亂政也，介甫更以為治術(shù)而稱施之；貸息錢，鄙事也，介甫更以為王政而力行之；徭役自古皆從民出，介甫更欲斂民錢雇市傭而使之。此三者常人皆知其不可，而介甫獨(dú)以為可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。夫皇極之道，施之于天地，人皆不可須臾離，故孔子曰：“道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。道之不行也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。”介甫之智與賢皆過人，及其失也，乃與不及之患均，此光所謂用心太過者也。

（宋·司馬光《與王介甫書》）

8.下列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.而議事每不合每：每次。B.于反覆不宜鹵莽反覆：（書信）往來。

C.貸息錢，鄙事也鄙：卑鄙。D.乃與不及之患均均：平均。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.孔子曰君子/求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者/不可專罪天下之人也

B.孔子曰君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可/專罪天下之人也

C.孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思所以致其然者/不可專罪天下之人也

D.孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可專罪/天下之人也

10.下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.王安石信中“區(qū)區(qū)"“某”“竊"，都是表自稱的謙辭，運(yùn)用它們能體現(xiàn)寫信者的教養(yǎng)。

B.“終必不蒙見察”“百姓之不見保"的“見”字表被動(dòng)，與“冀君實(shí)或見恕"的“見”不同。

C.“與王介甫書"意為“寫給王安石的信”，古人還常用“鴻雁"“尺素”“錦書"代指書信。

D.“此光所謂用心太過者也”的“用心"有費(fèi)心、專心之意，與《勸學(xué)》中“用心一也”相同。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.王安石明知會遭受眾人怨恨非議，依然力行改革，體現(xiàn)了他作為政治家的魄力和改革家的遠(yuǎn)見卓識。

B.面對以司馬光為代表的反對派的洶洶言論，王安石借用盤庚遷都的史實(shí)表明自己不怕非議堅(jiān)持改革的決心。

C.司馬光認(rèn)為王安石的智慧和德行超出了一般人，使得世人無法理解和接受他，最終必然導(dǎo)致變法失敗。

D.王安石與司馬光所持政見不同，以書信往來展開辯駁，但言辭懇切，只談公事，不泄私憤，展現(xiàn)兩人坦蕩的胸襟。

12.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。

（2）道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。

8.B

A.每：經(jīng)常，常常。句意：但是議論起政事來（意見）常常不一致。

B.反覆：（書信）往來。句意：在書信往來上不宜馬虎草率。

C.鄙：鄙陋。句意：放款收利息，這是鄙陋的事情。

D.均：相等。句意：竟然跟愚者、不賢者的“不及"行為相等。

故選B。

9.C

句意：孔子說：“君子要求的是自己。”您也當(dāng)自己想想造成這種局面的原因在哪里，不可單單歸罪于天下的人。

“君子求諸己"是一句完整的話，中間不能斷開，排除AB。

“介甫亦當(dāng)自思所以致其然者”此句中，“所以致其然者"是“當(dāng)自思”的賓語，中間不能斷開，排除D。故選C。

10.D

A.正確。

B.“見"字表被動(dòng),句意：最終也必定不被您所諒解；老百姓沒有被愛護(hù)。/“見”，代詞，我。句意：希望您看后或許能諒解我吧。

C.正確。

D.“用心"有費(fèi)心、專心之意，句意：這就是我所說費(fèi)心過了頭。/“用心”因?yàn)橛眯?，句意：因?yàn)橛眯膶Ｒ弧?/p>

故選D。

11.C

C.“司馬光認(rèn)為王安石的智慧和德行超出了一般人，使得世人無法理解和接受他"錯(cuò)誤，司馬光認(rèn)為世人無法理解和接受王安石是因?yàn)樗母母锏拇胧┯姓`，跟愚者、不賢者的“不及”行為相等，而不是因?yàn)橥醢彩闹腔酆偷滦谐鲆话闳恕?/p>

故選C。

12.（1）盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合乎道義，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。

（2）中庸之道不能被發(fā)揚(yáng)，我是知曉的?。嘿t明的人做得太過分，不賢明的人達(dá)不到它。

參考得分點(diǎn)：（1）“為"，因?yàn)?；“故”，緣故；第一個(gè)“度"，計(jì)劃；第二個(gè)“度”，考慮；“義"，合乎道義，“是”，認(rèn)為是對的。

（2）“明"，被發(fā)揚(yáng)；“過”，超過；“及"，達(dá)到。

參考譯文：

文本一：

答司馬諫議書

鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，所以只簡單的給您回信，不再逐一替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書信往來上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。

讀書人所爭辯的，尤其在于名氣是否符合（實(shí)際），名氣符合實(shí)際后，天下之間就沒人會去阻攔他了。如今您來指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預(yù)料到它會這樣的。

人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）陛下才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助陛下來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?，沒能幫助陛下干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。

沒有機(jī)會（與您）見面，內(nèi)心不勝仰慕至極！

文本二：

與王介甫書

孔子說：“君子要求的是自己?！蹦伯?dāng)自己想想造成這種局面的原因在哪里，不可單單歸罪于天下的人。說到侵奪原有官吏的職權(quán)，只能把政治秩序搞亂，您反而以為是治國良法而首先實(shí)施；放款收利息，這是鄙陋的事情，您反而作為王道善政而盡力推行；勞役自古都由平民負(fù)擔(dān)，您反而打算征收免役錢，而由官府雇人代為服役。這三項(xiàng)措施，普通的人都知道不適合，而您獨(dú)自以為可行；并不是您的見識比不上普通的人，而是特意想要建立非同尋常的功業(yè)以致忽略了普通人所知道的常識。正大而恰當(dāng)?shù)闹螄?，可以施行于天地之間，人們都片刻不能離開它，所以孔子說：“道之所以不能實(shí)行的原因，我知道了：明智的人實(shí)行得超過它的限度；愚蠢的人卻夠不上標(biāo)準(zhǔn)。道之所以不能被人們認(rèn)識的原因，我知道了：有德行的人要求過高，沒有德行的人又要求太低。"您的智慧與德行都超過了一般人，等到其失誤的時(shí)候，竟然跟愚者、不賢者的“不及”行為相等，這就是我所說的用心過了頭。

浙江省杭州市臨安中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張?zhí)葡嘌啵c燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。"文信侯去而不快。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。"甘羅曰：“臣行之。”文信君叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？"甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也！”

甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君？"唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？"曰：“知之。”“應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？"曰：“應(yīng)侯不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚e？"曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。"唐曰：“請因孺子而行！”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓?bào)趙。"

見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之。"“聞張?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之。"“燕太子入秦者，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁?。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者無異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請歸燕太子與強(qiáng)趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策五》）

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