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專題四古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明第11講古代希臘、羅馬的政治制度一、古代希臘的政治文明1.背景條件(1)地理環(huán)境:海岸曲折,港灣眾多海洋資源條件得天獨厚。(2)經濟條件:廣泛的海外貿易、殖民活動,工商業(yè)繁榮。(3)思想文化:寬松自由的社會環(huán)境和平等互利的觀念。(4)政治條件:小國寡民的城邦體制,城邦珍視獨立自治,富含民主意識與科學精神。(5)社會基礎:公民是主體,政治素質高,珍視個人自由,集體榮譽感強烈。2.發(fā)展歷程改革時間內容地位梭倫改革(奠基)公元前6世紀初(1)經濟:頒布“解負令”,廢除債務奴隸制(2)政治:實行“財產等級制度”、設立“四百人會議”和陪審法庭(1)一定程度上改變了貴族專權的局面,促進了雅典民主政治和商品經濟的發(fā)展(2)為雅典民主政治奠定基礎克利斯提尼改革(確立)公元前6世紀末(1)實行以地域為基礎的行政區(qū)選舉制度(2)組成“五百人會議”和“十將軍委員會”(3)制定“陶片放逐法”(1)打破部落貴族勢力對政權的控制,雅典國家最終形成(2)使所有公民都有機會參與國家政治事務,民主制度最終確立伯里克利改革(黃金時代)公元前5世紀(1)除十將軍以外,各級官職向所有公民開放,并以抽簽方式產生(2)“公民大會”“五百人會議”和“陪審法庭”擁有充分權力(3)國家為擔任公職和參政公民發(fā)放津貼貴族的政治權力被大大削弱,希臘民主政治進入“黃金時代”3.評價(1)進步性:在國家政治原則、國家權力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了西方民主政治的先河。(2)局限性①民主范圍:公民權利是建立在對廣大奴隸專政基礎上的,眾多婦女和外邦人被排除在外。②民主性質:是原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦。③參政方式:抽簽選舉和輪流坐莊,容易導致國家權力的濫用和誤用。二、羅馬人的法律(一)形成與發(fā)展1.從習慣法到成文法(1)習慣法:從羅馬建城到共和國建立之初,貴族壟斷立法權并隨意曲解法律以欺壓民眾。(2)成文法:《十二銅表法》①背景:平民與貴族的不斷斗爭。②概況:公元前449年頒布,涉及法律訴訟程序、債務、家庭關系等方面。③評價:羅馬習慣法的匯編,摻雜原始落后習俗,保留了某些維護貴族特權的不合理法規(guī)。限制了貴族專橫和對法律的壟斷,一定程度上保護了平民利益。④地位:是羅馬成文法發(fā)展史的起點。2.從公民法到萬民法(1)公民法:公元前509年到公元前3世紀中葉。①范圍:專門適用于羅馬公民。②特點:注重形式,程序煩瑣,缺乏靈活與變通;內容上側重于國家事務和法律程序等方面,涉及個人財產關系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。(2)萬民法①背景:羅馬不斷對外擴張,需要給外邦人必要的法律保護。②范圍:適用于羅馬境內各族人民。③特點:簡潔靈活且實用有效,注重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛。3.自然法(1)代表:“自然法之父”西塞羅。(2)核心內容:人人生而平等,享有基本權利;自然法是整個法律科學的思想基礎和各種具體法規(guī)的指導原則。(3)意義:標志著羅馬法學的高度成熟。(二)評價1.積極性(1)對羅馬①公民法:提高公民地位,激發(fā)愛國熱情,調動參政積極性。②萬民法:較好地理順各種復雜利益關系,促進社會穩(wěn)定和帝國境內各族共同發(fā)展。(2)對世界①是近代資產階級法學的淵源和近現代法律的先驅。②蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念具有永恒價值。2.局限性(1)宣揚君權神授,皇帝的敕令具有法律效應。(2)實質上是奴隸主階級的法律。[易錯提醒]地理環(huán)境對古希臘文明的產生有重要影響,但不是古希臘文明產生的決定因素,文明的產生是由經濟、歷史及文化傳統等多方面因素綜合決定的。[構圖解史]城邦制度、公民與民主制的聯系[名師點睛]陶片放逐法是用民主的方式反對民主的敵人,在相當的程度上取決于公民的情緒。蘇格拉底之死反映出公共權力的濫用和誤用。[問題情境]雅典民主政治材料(雅典)不借助中介或代表,自己對自己的事務進行直接管理,即人民不間斷地直接參與行使權力,所遵循的原則是少數服從多數?!獑倘f尼·薩托利《民主新論》思考運用:根據材料,指出雅典民主政治的基本形式和原則。提示:基本形式:直接民主;原則:少數服從多數。[名師點睛]《十二銅表法》的制定標志著羅馬成文法的誕生,但古羅馬并沒有廢除習慣法。說《十二銅表法》是平民的勝利,有利于保護平民利益,是因為貴族不能隨意解釋法律。[易錯提醒](1)公民法與萬民法二者是相互補充的,萬民法包含著公民法,而不是相互對立的。(2)羅馬法精神對近代社會的法律影響深遠,但不能說羅馬法為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范,二者有本質的區(qū)別。[構圖解史]羅馬法[問題情境]材料法學是關于正義與非正義的科學,我們所適用的全部法律,或是對物的法律,或是關于訴訟的法律,都是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恒久的愿望……但是這種愿望的實現,首先需要考察人,因為如果不了解作為法律對象的人,就不可能很好地了解法律。——古羅馬《法學階梯》第一卷第二篇思考運用:根據材料,概括古羅馬法律的基本原則。提示:追求正義;強調對人的關注。一、新教材新增知識羅馬的擴張古代羅馬原是意大利中部的一個城邦。在成功解決內部矛盾后,它憑借由公民組成的強大的軍隊首先征服了意大利,接著向地中海地區(qū)擴張,先后征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū),其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一系列國家,以及今天的法國和英格蘭,把整個地中海變成了羅馬的內海。二、新史學最新視野從雅典民主發(fā)展歷程上把握其實質在古代雅典,民主的最初表現形式就是直接民主制,其最大的特點是“主權在民”。從梭倫改革到克利斯提尼改革再到伯里克利改革,都制定了一系列措施從制度和物質等方面以保障其民主制的實施,這也鑄就了雅典民主的輝煌。但隨著奴隸制經濟的發(fā)展,雅典民主的矛盾日益顯現,主要表現為民主內容的過于廣泛性以及民主主體的狹隘性,主要問題是“反復無?!薄靶实拖隆焙汀爸橇Σ桓摺薄Q诺涿裰髯罱K由于無法適應社會發(fā)展而覆滅。主題一西方民主政治的源頭——雅典民主政治一、“時空觀念”下的“歷史概念”1.公民政治與精英政治公民政治指的是以公民為主體的政治生活方式。在古代雅典,公民政治觀念以公民積極參政為核心,認為集體利益大于個人利益,主張全體公民的政治地位平等,并且應當直接參與到公共生活之中。從這個角度看,古代雅典的民主政治屬于公民政治。精英政治與柏拉圖、亞里士多德等人主張的賢人治國理論一脈相承,其認為在一個國家中,極少數的政治精英掌握政權,被統治階級絕大多數是群眾,即讓有專業(yè)知識的人來治理國家。[針對訓練]1.(2020·山東聊城一模)古雅典早期,最關鍵的職位是執(zhí)政官,梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔任過此職??死固崮岣母锖螅诺涞膶嶋H政治權力向十將軍集中。公元前467-公元前428年間,伯里克利幾乎一直是十將軍之一,且這一時期的政治領袖都是將軍出身。上述材料可以說明,雅典當時()A.各等級公民的權利完全平等 B.廢除了舊氏族貴族的政治特權C.財產資格的限制已徹底打破 D.由精英政治家左右城邦軍政解析:根據材料“公元前467-公元前428年間,伯里克利幾乎一直是十將軍之一,且這一時期的政治領袖都是將軍出身”可知此時雅典由將軍等精英政治家左右城邦軍政,故選D項;根據材料“公元前467-公元前428年間,伯里克利幾乎一直是十將軍之一,且這一時期的政治領袖都是將軍出身”可知此時雅典將軍控制政治權力,公民的權利不平等,排除A項;梭倫改革中按財產的多寡將公民分為四個等級,每個等級可以承擔不同的官職,這打擊了氏族貴族的特權,為雅典的民主政治奠定了基礎,排除B項;“徹底打破”說法絕對化,排除C項。答案:D2.公民意識公民意識是社會意識的一種存在形式,主要指公民對其國家主人身份以及相應的權利和義務的認識。其實質是強調一個人在社會、國家中所處的地位及個人對自己政治地位和法律地位的自我認識。主要體現為:參與意識、監(jiān)督意識、責任意識和規(guī)則意識。[針對訓練]2.(2020·山西太原二模)考古學家發(fā)現,雅典的早期建筑多為城堡與宮殿;后隨著城邦興起,市政廣場、露天劇場、體育館等公共建筑逐漸增多。這一變化反映了雅典()A.重視建筑的實用性 B.民主政治高度成熟C.公民意識不斷增強 D.城市經濟日趨繁榮解析:根據材料“雅典的早期建筑多為城堡與宮殿;后隨著城邦興起,市政廣場、露天劇場、體育館等公共建筑逐漸增多”可知此時這些公共空間的增強,可以促進公民之間的平等,這些公共空間成為公民參與公共活動的場所增強城邦公民認同感,公民意識不斷增強,故選C項;公共建筑和城堡與宮殿都具有實用性,并非變化的本質,排除A項;雅典的民主政治高度成熟,并非“雅典”,排除B項;這些公共空間成為公民參與公共活動的場所,與城市經濟無關,排除D項。答案:C二、“歷史解釋”下的“認知深化”古代雅典民主政治的特點人民主權所有合法的公民均有政治參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等權利;各機構內部實行集體負責和少數服從多數的原則;雅典幾乎一切官職向成年男性公民開放輪番而治五百人會議、陪審法庭經抽簽選舉產生,十將軍委員會由民主選舉產生,都有一定的任期權力制約體現在公民對官吏的監(jiān)督和制約上,如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等;雅典公民廣泛參與陪審法庭,對官員和法律的實行進行監(jiān)督等法律至上“法律面前人人平等”是雅典民主政治運行的基本政治原則公民意識關心雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識三、“唯物史觀”下的“歷史解釋”對西方文明、民主的辯證認識(1)古代西方政治制度與中國古代政治制度分別發(fā)生于不同的文明圈內,其時間、經濟基礎、歷史傳統、文化結構都有很大的差異,而這些不同的因素造就了不同的文明形態(tài)和各具特色的古代政治制度,體現了文明的多樣性。他們都有其存在的合理性并對各自文明做出了突出的貢獻。他們各自有其優(yōu)勢,各自有其弊端,簡單的判斷古代西方政治文明優(yōu)于中國古代政治制度顯然是錯誤的。(2)民主由一種理念變成現實,實際上是多方面因素共同作用的結果。這些因素既有經濟的作用,也有政治和文化的保證;既有現實的渴求,也有歷史傳統的制約,并不是將西方的理念拿來就可以在中國變成現實的。(3)雖然雅典民主制度有不少其他制度無可比擬的優(yōu)越性,但是,我們也應該看到它的弊端和局限性,我們應以史為鑒,最大限度的發(fā)揮民主制度的積極作用,消除其不良影響。四、“史料實證”下的“問題意識”[從史料中發(fā)現問題]——古代雅典民主政治的特點史料雅典國家機構權限相互交叉,公職人員的權限也部分交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員?!薄Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》發(fā)現問題:“權限交叉”的概念超出了教材表述,指的是當時雅典的國家機構既有權力分工,又有交叉。要求:史料體現了雅典民主政治的什么特點?試答:答案:權力制約。[運用史料說明問題]——對雅典民主政治的評價史料一下圖是雅典人口結構與公民所占比例圖示史料二著名希臘史學家漢森認為:“雅典的民主政治和現代民主政治一樣,具有民主、自由和平等三個基石?!边@一結論是很難讓人信服的……雅典的民主帶有相當強烈的不寬容性。中國學者對此進行的剖析可謂入木三分:“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調動一切能夠調動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數派和少數意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中?!薄幾阅邔W勇《雅典民主制的多元解讀》要求:根據史料,說明古代雅典民主政治的弊端。試答:答案:(1)從民主的范圍看,雅典公民權利建立在對廣大奴隸專政的基礎之上,婦女和外邦人沒有資格得到公民權利。(2)從民主的性質看,雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主,只適合小國寡民的城邦。(3)從參政方式上看,抽簽選舉和輪番而治意味著素養(yǎng)不同的公民享有相同的國家管理權,這樣的極端民主化很容易導致國家權力的濫用和誤用。主題二鮮活的法律,永久的生命——羅馬法一、“時空觀念”下的“歷史概念”自然法自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念,一般指人類所共有的權利或正義體系,是社會得以維系的人類正當行為的原則(如自由、公平、正義等)。它先于國家而存在,地位高于人定法和人為權力。國家立法機關制定的成文法及國家權力應是自然法的體現和實現自然法的保障。[針對訓練](2020·四川成都三模)羅馬帝國時代出現了這樣一種流行趨勢:不允許分離奴隸的家庭,不能單獨出賣丈夫而留下妻子和孩子;人們正式地埋葬奴隸,而不是讓他們曝尸荒野或是讓其他奴隸埋葬他們。這種趨勢說明()A.羅馬勞動力日益匱乏 B.自然法觀念影響增強C.奴隸的政治地位提高 D.萬民法得以貫徹實施解析:“不允許分離奴隸的家庭”使奴隸有生活依靠,“不能單獨出賣丈夫而留下妻子和孩子”有利于保護婦女和兒童,“正式地埋葬奴隸”體現了對奴隸生命的尊重,這些都體現了自然法所宣揚的“理性、平等、人權、正義”原則,表明自然法觀念在羅馬帝國的影響在增強,故選B項;“正式地埋葬奴隸”只是人文關懷,與勞動力無關,排除A項;根據“不能單獨出賣丈夫而留下妻子和孩子”可知奴隸依然可以買賣,排除C項;萬民法是指適用于羅馬帝國統治范圍內一切自由民的法律,不包括奴隸,排除D項。答案:B二、“歷史解釋”下的“認知深化”羅馬法的內容或原則及對后世的影響羅馬法的內容或原則對后世的影響陪審制度是現代西方國家的一項重要法律制度保護人制度現代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現代“法律面前人人平等”的思想源頭羅馬法關于簡單商品生產的各種法律關系的規(guī)定對資本主義民法領域產生很大的影響,如法國《民法典》中有關物權和債權的內容,就是以羅馬法為基礎而制定的“不告不理”的審判原則資產階級對此進行了繼承和發(fā)展,以立法的形式確認“非經起訴,法官不得審判”的原則三、“史料實證”下的“問題意識”[獲取史料信息]——羅馬法的內容史料在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!安坏脼榱巳魏蝹€人的利益,制定特別的法律……對刑事判決不服的,有權上告……任何人非經審判,不得處死刑?!薄耙院蠓踩嗣駮h的所有決定都應具有法律效力?!薄?jié)選自《十二銅表法》要求:分析史料,概括《十二銅表法》的內容。試答:答案:保護私有財產;提倡自由民在法律面前人人平等;滲透著自然法思想。[從史料中發(fā)現問題]——羅馬法的特點史料行政官……可以根據每一個個別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法?!妒澜缥拿魇贰钒l(fā)現問題:史料中“判例法”是指可作先例并據以決案的法院判決,通常與制定法相對而言。(簡單解釋判例法就是以前怎么判,現在還是怎么判)要求:史料體現了羅馬法的什么特點?試答:答案:體現了羅馬法具有高度的靈活性和實用性。[運用史料論證問題]——羅馬法的影響史料羅馬以前,整個古代世界都有一個視覺盲區(qū),不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格,也只是從城邦分享什么,而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經濟中私人交往的過于活躍,不得已,第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命,當時誰也沒有在意……——朱學勤《這一千年的革命》要求:分析史料,論證說明為什么說羅馬法“開啟了古代世界最有價值的一場革命”。試答:答案:羅馬法關于公法和私法的劃分有利于完善法律體系,化解社會矛盾,并對近代歐美國家的立法和司法產生深遠影響。四、“家國情懷”下的“歷史擔當”羅馬法對中國法制建設的啟示(1)表現在二者在價值精神層面的契合,羅馬法的自由、公平、正義等精神,也是中國法制建設強調追求的價值;由于中國傳統文化的特殊性,在借鑒的時候我們更應該注意到將羅馬法特有的精神價值與中國傳統文化有效地結合起來。中國的法制現代化對于羅馬法不僅借鑒其制度層面,更有其精神上的訴求。(2)任何國家的法制現代化都與社會的發(fā)展階段和經濟發(fā)展水平相適應,都具有本國的特色。我們要從中國的具體國情出發(fā),完善立法,樹立法律權威;轉變政府職能,加強權力制約;樹立社會主義法制新理念,走出一條具有中國特色的法制現代化的獨特之路。全國卷全國Ⅰ2020·T32;2019·T32;2016·T32本講內容是高考的“常青樹”,而且全國卷基本固定在第32題上。命題者常常運用歷史現象,選取一些社會生活的細節(jié)設置情境,以小見大的進行考查,或者以具體案例切入,考查雅典民主和羅馬法的實質。同時試題選材還涉及文獻記載、圖片資料、學者觀點等等,這使試題取材多樣化,角度多樣化,題型多樣化,使高考真正服從于能力和素養(yǎng)。全國Ⅱ2020·T32;2017·T32;2016·T32;2018·T32全國Ⅲ2018·T32;2017·T32地方卷天津2020·T10;山東2020·T10;海南2019·T14;北京2019·T20[感悟真題——明確命題方向]1.命題點:雅典民主政治的特點(2020·高考全國卷Ⅰ)雅典城邦通過抽簽產生的公民陪審團規(guī)模很大,代表不同的公民階層,負責解釋法律、認定事實、審理案件等。而在羅馬,通常由專業(yè)法官和法學家進行司法解釋。由此可見,在雅典城邦的司法實踐中()A.職業(yè)法官擁有審判權 B.負責司法解釋的主體與羅馬相同C.公民直接行使司法權 D.公民陪審團維護所有人的法律權益解析:C對:雅典公民陪審團的產生過程和職權說明,公民陪審團規(guī)模大、人數多,所有公民都有機會參與行使司法權,體現“直接”的特點。A錯:職業(yè)法官擁有審判權是古代羅馬司法實踐中的做法。B錯:古代雅典和羅馬負責司法解釋的主體分別是公民陪審團和專業(yè)法官、法學家,兩者并不相同。D錯:古代雅典的民主是奴隸主階級的民主,維護的是公民的法律權益,而不是所有人。答案:C2.命題點:雅典民主政體(2020·高考全國卷Ⅱ)有學者認為:“在政體形式這個關鍵問題上,只有完全的一致,或者多數派強大到近乎全體一致的程度,即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血,同時讓國家所有權威部門受到人們充分而自如地平和批評?!边@一論述可以用于說明()A.雅典民主政治 B.僭主政治C.羅馬共和政體 D.寡頭政治解析:A對:通過材料中的“完全的一致,或者……近乎全體一致”“國家所有權威部門受到人們充分而自如地平和批評”等信息看,這符合民主政體的特點和影響。B錯:僭主政治也稱作“暴君政治”,指以非法手段取得政權者(僭主)建立的獨裁統治,和材料描述不符。C錯:羅馬實行共和政體時,掌握國家實權的元老院由貴族組成,這和“國家所有權威部門受到人們充分而自如地平和批評”不符。D錯:寡頭政治指由少數人掌握政權的一種統治形式,與材料不符。答案:A3.命題點:雅典公民陪審法庭(2019·高考全國卷Ⅰ)在古代雅典城邦,陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的所有問題,甚至包括公民大會和議事會通過的法令,并進行最終判決。這說明()A.法律服從民眾意愿 B.判決體現權力來源C.全體公民參與政治 D.法律面前人人平等解析:B對:陪審法庭是雅典最高司法與監(jiān)察機關,法官從30歲以上男性公民中抽簽選舉產生,其權力是公民群體賦予的,有權審判公民大會及其他機構的各項事務,監(jiān)督公職人員。這就體現了陪審法庭所具有的權力的來源。A錯:材料沒有體現古代雅典法律是否服從民眾意愿。C錯:材料只是敘述了陪審法庭在古代雅典城邦的地位與作用,與全體公民參與政治沒有直接關系。D錯:在古代雅典,公民在法律面前人人平等。答案:B4.命題點:雅典民主政治的社會氛圍(2018·高考全國卷Ⅲ)公元前5世紀,雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據此可知,在當時雅典()A.公民必須能言善辯 B.參政議政十分活躍C.民主政治出現危機 D.內亂引發(fā)思想紛爭解析:B對:材料中強調的是雅典公民通過談話、論辯和說服等方式參與政事討論,說明當時雅典公民積極參政議政。A錯:材料說明具有談話、論辯和說服能力更容易成功,不是必須能言善辯。C錯:公元前5世紀,雅典民主處于發(fā)展、鼎盛時期。D錯:材料強調的是公民積極參政議政,不是內亂引發(fā)思想紛爭。答案:B5.命題點:古羅馬法的發(fā)展歷程(2018·高考全國卷Ⅱ)羅馬共和國時期,平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭,斗爭的成就主要體現為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說:“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?!边@一長期斗爭的結果是()A.貴族的特權被取消 B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上平等 D.自由民獲得相同的權利解析:C對:材料表明,平民與貴族進行長期斗爭取得的成就是頒布了一系列法律,恩格斯的評論“貴族和平民……完全溶化在國家中了”的意思是,公民在法律上與貴族平等。A錯:貴族仍然享有特權。B錯:羅馬法體系最終形成是在6世紀,與題干中“羅馬共和國時期”不符。D錯:自由民獲得公民權是在羅馬帝國時期,與題干中“羅馬共和國時期”不符。答案:C6.命題點:雅典民眾的公民意識(2020·高考山東卷)智者學派的代表人物普羅泰格拉認為,“當雅典人進行公共事務的討論時……他們聽每個人的建議,因為他們每個人都有這種美德,否則城邦將不存在”。他強調雅典的存續(xù)得益于()A.規(guī)范的公共事務決策程序 B.積極參政的公民群體C.良好的道德風尚 D.發(fā)達的城邦教育解析:B對:材料“他們聽每個人的建議,因為他們每個人都有這種美德,否則城邦將不存在”說明雅典的存續(xù)得益于公民能夠積極參與城邦政治活動,進行公共事務的討論。A、C錯:材料強調的是公民參與公共事務的重要性,而非強調決策程序和道德風尚。D錯:材料并未提及城邦教育問題。答案:B7.命題點:伯里克利時代的民主政治(2020·高考江蘇卷)公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后,伯里克利成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象,將軍職務被罷免,并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍,并且把國家事務交托給他處理。這一現象說明雅典()A.平民權力至上 B.民主制度達到高峰C.實行輪番而治 D.采用直接民主方式解析:D對:材料“伯里克利成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象,將軍職務被罷免”“雅典人不久后又選舉他為將軍”說明伯里克利被罷免、被選舉為將軍都是由雅典民眾決定的,體現了雅典民主的特點——直接民主。A錯:經過梭倫、伯里克利等人的改革,平民地位有所提升,但平民權力至上的說法錯誤。B錯:雅典民主制度的確在伯里克利執(zhí)政時期達到高峰,但從材料中得不出這一結論。C錯:材料主要體現了伯里克利的遭遇,沒有體現輪番而治。答案:D[模擬精練——好題精練贏高考]1.(2020·安徽A10聯盟高三開年考)古風時代(公元前8-公元前6世紀)的希臘陶瓶分為用作儲藏、用作日常、用作禮儀等多種功能,其中儲藏雅典特色產品橄欖油用的耳瓶在埃

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