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中考專題特訓(三十二)議論文閱讀(二)班級姓名學號(時間:45分鐘分值:100分)一、(2011樂山)閱讀下面的文字?;卮饐栴}。(32分)體罰禁令出臺。韓國師生稱不習慣從2010年下半年到今年初,韓國社會下大力氣,制定了有關(guān)禁止體罰的政策。2010年11月,首爾市教育部門宣布了體罰禁令。其中明文規(guī)定:學校禁止一切體罰行為。此后,京畿道和另一個道隨之效仿,宣布從2011年3月新學期開始禁止體罰。2011年1月17日,韓國教育部發(fā)布了“學校文化先進化方案”。這個方案的主要內(nèi)容規(guī)定,第一,禁止直接的體罰。直接的體罰是指老師利用身體和道具反復地、持續(xù)地、痛苦地折磨學生身體和損傷學生人格的指導方法。第二,允許間接的體罰。間接的體罰是指以訓導、教導等為手段,以教育為目的的體罰。比如:到教室后面罰站,到運動場跑幾圈,做俯臥撐,口頭提醒,發(fā)出書面警告,采取隔離措施,布置特別的作業(yè)等。第三,實行停止上課的措施來進行懲罰。讓犯錯誤的學生做校內(nèi)服務(wù)和社會服務(wù)工作,若之后還沒有改善的話,就可以實行停止上課的措施。停止上課的期限,一次以十天為限,一年不能超過三十天。停止上課期間學生按“曠課”處理,為防止停課的學生在校外惹事,校長必須把學生委托給專門的學生咨詢機構(gòu),讓他們負責管理、咨詢治療。同時為了強化家庭共同責任,還實行了“家長咨詢制”。事出有因。2010年7月,韓國首爾一名小學生用手機拍攝的視頻被曝光,內(nèi)容是一名中年教師訓斥、掌摑一名六年級學生,還將他推倒在地。這段視頻,一時在韓國社會上引起體罰是否該禁的熱議。在韓國,一般從小學到高中都有程度不同的體罰。在韓國有“教鞭下的愛”“不打不成器”的說法。為規(guī)范學生行為,督促他們努力向?qū)W,體罰已是一種受到默許的教育方式。許多師生、家長對此已習以為常。一份調(diào)查結(jié)果顯示,韓國大約70%的高中學生受過體罰?,F(xiàn)在禁止體罰在韓國引起了不小的爭議。韓國教師工會聯(lián)合會發(fā)言人金東錫說:“每個班級大約有40名學生,所有家長都要求孩子考入好大學,不采取體罰你就無法勝任這份工作……家長仍然希望教師采用體罰方式,讓他們的孩子在考試中表現(xiàn)得更好。”就目前來看,請家長來學校等措施幾乎不起作用。這些相關(guān)禁令頒布后,有一部分學生借此惡意反抗老師。韓國首爾一名高中老師說:“當我試圖斥責一些孩子在課堂上說話聲音太大時,他們嘲弄我說,‘要我拿出手機嗎?’或者‘現(xiàn)在你不會想打我吧?’”禁止體罰令一下,不習慣的不止是教師,還有不少學生。今年1月韓國一份針對2.3萬名中學生的調(diào)查結(jié)果顯示,調(diào)查對象中大約50%贊成體罰,40%反對,10%表示不丟臉,但我想那通常是有原因的,我寧愿被多打幾下,也不愿讓老師通知父母。”看來,教育中行為規(guī)范約束力缺失所引起的如何“教育”現(xiàn)象,確實該引起全社會的關(guān)注。1.在韓國,體罰禁令出臺后引起不小的爭議。請你概括出這些爭議有哪些。(8分)2.第3段“事出有因”一句在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分別有什么作用?(8分)結(jié)構(gòu)上:內(nèi)容上:3.文章最后一段的“行為規(guī)范約束力缺失”在文中具體指什么?(8分)4.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法正確的兩項是(8分)()A.韓國出臺體罰禁令是因為許多師生、家長對學校教育普遍存在體罰現(xiàn)象已習以為常。B.體罰禁令對老師的體罰行為作出了明確而嚴格的限制。C.面對體罰禁令,絕大多數(shù)學生表示歡迎,因為他們覺得受體罰很丟臉。D.在體罰禁令出臺前,體罰行為是受默許的一種教育方式,社會上沒有任何反對意見。E.教師體罰學生往往是為了搞好本職工作,滿足家長對孩子的高期望。二、(2011成寧)閱讀下面文段。完成1~4題。(36分)“文化快餐”不宜多吃①當你走上街頭,麥當勞、肯德基類的高價快餐、經(jīng)濟小吃類的低價快餐會不時地映入你的眼簾。這些快餐著實給廣大市民提供了便利,受到了普遍的歡迎。②時下,這股快餐之風也吹到了文化生活圈內(nèi),人們把此類“快餐”稱為“文化快餐”。欣賞電視劇《紅樓夢》《三國演義》《水滸》代替了對原著的閱讀;大部頭的中外名著的縮寫本就在身邊;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文;學習古詩詞,只需熟讀其中的“名句”;說,可以顯文雅,寫,可以彰文采;了解明清史實,去看看影視劇的戲說、演繹……諸類“文化快餐”很有市場,書店里名著縮寫本供不應(yīng)求,影視VCD暢銷不衰。③客觀地說,眼前社會,時間就是金錢,人們想在極短的時間內(nèi)瀏覽名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式來代替必要的閱讀,那就大可不必提倡。④翻開文化史,那些劃時代的扛鼎之作,無不是藝術(shù)家們耗盡了畢生精力而著。試想:一部“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡摹都t樓夢》,就能僅靠三十六集電視劇“一目了然”了嗎?一套二十四史浩如煙海,富似金庫,僅靠一家之言的譯文就能“明志”嗎?一首流傳千古的詩歌,僅靠其中一兩句詩句就能把握詩的“靈秀”嗎?古人為了寫詩著文,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,“二句三年得,一吟雙淚流”,后人豈能浮光掠影,“快”速瀏覽,淺嘗輒止?“文化快餐”如此“吃”下去,定是囫圇吞棗、食而不化、營養(yǎng)不良。⑤某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人,引起史學界一片嘩然。殊不知,徐夫人是戰(zhàn)國時期一位七尺須眉男兒。臺灣某女歌星得知《滿江紅》的詞作者是岳飛,喜不自禁,決定日后要找岳飛寫歌詞,令眾多歌迷大失所望。某省電視臺一女主持人聽到一嘉賓回答“明月幾時有,把酒問青天”的作者是“蘇東坡”時,忙糾正道“回答錯誤,正確答案應(yīng)是‘蘇軾’”。⑥如此常識性錯誤的笑話,不一而足,這說明了什么呢?一言以蔽之,書讀少了,就會捉襟見肘,貽笑大方。其實,讀書“足以怡情,足以博彩,足以長才”。不久前,臺灣學者高希均提出了“新讀書主義”:自己再累也要讀書;工作再忙也要讀書;收入再少也要買書;住處再擠也要藏書;交情再淺也要送書。這話應(yīng)該是對我們每一個人說的。在知識經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進的今天,文化素養(yǎng)要提高,必須靠讀書來“充電”。要擠出時間與書結(jié)緣,精讀深思,“探賾(zé)索隱,鉤深致遠”(《周易》),絕不能一味地憑借“文化快餐”去解“渴”充“饑”?!拔幕觳汀睂嵲诓灰硕喑?。1.用原文句子作答:作者在本文反對的是;主張的是。(6分)2.“文化快餐”為什么不宜多吃?(8分)3.第⑤段用了什么論證方法?有什么作用?(10分)4.作者在第④段連用四個反問句,若變成陳述句,其表達效果怎樣?(12分)三、(2011齊齊哈爾)閱讀《自尊》一文,回答1~4題。(32分)自尊①說到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實現(xiàn)的。②錢學森家里的炊事員曾經(jīng)說,錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后,也學了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。③國學大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學居住的兩層樓房的一樓給學生上課。當時選修他課程的不過五六人,陳先生絕不因選課學生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當學生到家里聽課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長衫,然后才下來上課??粗蠋熋髦聵堑纳碜耍瑢W生們感動不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。④當前,在社會中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過分表達,表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒有自信的無意識流露。⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時候,還仍然具有表達尊重別人的強烈愿望。他們被剝奪了所有表達自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個世界告別。傅雷先生在“文革”時被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達對這個世界和對周圍人尊重的最后方式。⑥由此可見,在生活中,你保持著對人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會由衷地尊敬著你。(選自《錢江晚報》,有刪改)1.寫出本文的中心論點。(6分)2.本文運用了和的論證方法。(8分)3.第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請說明理由。(8分)4.讀完本文,請結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓Α白宰稹钡睦斫狻?10分)中考專題特訓(三十二) 議論文閱讀(二)一、1.這些爭議包括:教師方面認為,不采取體罰措施不能滿足家長對孩子的高期望,況且家長也希望如此;學生方面,不少學生雖覺得受體罰丟臉,但更不愿老師通知父母。(分兩方面作答,各4分,意思相近即可)2.結(jié)構(gòu)上:過渡或承上啟下。(4分)內(nèi)容上:承接上文體罰禁令的出臺,引出下文對禁令出臺原因的交代。(4分)3.指的是教師不采用體罰方式教育學生時幾乎不起作用,達不到教育目的。(意思相近即可)4.B、E(選對1個得4分)二、1.以文化快餐的形式來代替必要的閱讀與書結(jié)緣,精讀深思2.①會囫圇吞棗、食而不化、營養(yǎng)不良(或者:消化不了,吸收不了)②會犯常識性的錯誤,以致貽笑大方。3.舉例論證(4分);通過列舉三位公眾人物的事例,論證了“書讀少了,就會捉襟見肘,貽笑大方”(或:“書讀少了,就會犯常識性的錯誤”)。(6分)4.變成陳述句,則削弱了強烈的感情色彩和論辯的力量。三、1.自尊是在尊重別人中實現(xiàn)的。(評分說明:找準這句話得6分)2.舉例論證道理論證(正反對比論證或?qū)Ρ日撟C)(評分說明:每空4分)3.不能,因為三個事例之間呈遞進關(guān)系,具有一定的邏輯順序,傅雷先生的例子能夠證明“有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格

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