“多元傳播”賦能的非遺傳承營(yíng)銷新模式-以惠山泥人為例

“多元傳播”賦能的非遺傳承營(yíng)銷新模式——以惠山泥人為例“多元傳播”賦能的非遺傳承營(yíng)銷新模式——以惠山泥人為例

一、引言

中國作為一個(gè)擁有五千年文明史的國家，擁有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，泥塑藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)非遺的精髓之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。作為泥塑藝術(shù)的代表，惠山泥人憑借其獨(dú)特的技藝和精美的作品，在傳承、發(fā)展及市場(chǎng)推廣方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。本文將以惠山泥人為例，探討“多元傳播”賦能的非遺傳承營(yíng)銷新模式。

二、非遺傳承現(xiàn)狀及面臨的挑戰(zhàn)

中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的瑰寶，但由于多種原因，包括文化沖擊、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及非遺傳承人口老齡化等，非遺傳承面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在非遺營(yíng)銷方面，這一傳統(tǒng)文化的推廣和保護(hù)亟待解決的問題也日益凸顯。

三、惠山泥人的非遺傳承經(jīng)驗(yàn)

1.傳承人結(jié)合市場(chǎng)需求的創(chuàng)新

惠山泥人作為中國泥塑藝術(shù)的重要代表，一直致力于傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新和發(fā)展。傳承人結(jié)合市場(chǎng)需求，獨(dú)具匠心地打破傳統(tǒng)觀念，將泥塑藝術(shù)與當(dāng)代元素相結(jié)合，創(chuàng)作出了豐富多樣的泥人形象。這種創(chuàng)新為非遺傳承注入了新的活力，也使傳統(tǒng)藝術(shù)更加符合當(dāng)代人的審美需求。

2.多元傳播方式的探索

惠山泥人在傳承過程中，積極探索多元傳播方式。除了傳統(tǒng)的手工制作和展覽展示外，利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等新媒體平臺(tái)，開展泥塑藝術(shù)的線上推廣活動(dòng)。通過微博、微信公眾號(hào)、短視頻等渠道，讓更多的人了解、參與和體驗(yàn)?zāi)嗨芩囆g(shù)。這種多元傳播方式使惠山泥人的知名度和影響力得以大幅提升，促進(jìn)了非遺的傳承和傳播。

3.與企業(yè)合作的市場(chǎng)化模式

惠山泥人通過與企業(yè)的合作，開拓了全新的市場(chǎng)。以其精美獨(dú)特的泥塑作品，與企業(yè)的產(chǎn)品進(jìn)行深度結(jié)合，共同推出定制化禮品等產(chǎn)品，滿足了市場(chǎng)多元化的需求。這種市場(chǎng)化模式既有利于傳承泥塑藝術(shù)，又能帶來經(jīng)濟(jì)效益，形成了可持續(xù)發(fā)展的非遺傳承模式。

四、基于“多元傳播”的非遺傳承營(yíng)銷新模式

1.加強(qiáng)非遺傳承的科學(xué)管理體系建設(shè)

非遺傳承需要有科學(xué)有效的管理體系支持。通過建立非遺傳承機(jī)構(gòu)，設(shè)立專門的研究、教育、培訓(xùn)部門，加強(qiáng)非遺傳承相關(guān)的知識(shí)培訓(xùn)和技術(shù)傳授，提高傳承人的素質(zhì)和技能水平。同時(shí)，建立非遺傳承的聯(lián)盟體系，形成政府、企業(yè)、社會(huì)各界合力，全面推進(jìn)非遺傳承事業(yè)。

2.運(yùn)用新媒體推廣非遺文化

隨著社交媒體的快速發(fā)展，新媒體成為非遺傳承和推廣的重要工具。通過開展線上展覽、互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)、短視頻推廣等形式，向更多人群展示非遺的魅力，增強(qiáng)大眾的參與感和互動(dòng)性，使非遺文化能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的傳播方式和觀眾需求。

3.搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)

通過搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)非遺傳承和商業(yè)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。引入市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)機(jī)制，將非遺文化產(chǎn)品與企業(yè)定制化需求相結(jié)合，打造屬于非遺文化的商業(yè)品牌，拓展非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。

4.豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度

為了吸引更多人參與和關(guān)注非遺，可以開展各類非遺體驗(yàn)活動(dòng)，如泥塑制作體驗(yàn)、非遺美食文化展示等。同時(shí)，通過非遺與旅游結(jié)合，打造非遺文化旅游產(chǎn)品，讓更多的游客能夠體驗(yàn)和感受非遺文化的魅力。

五、結(jié)語

惠山泥人作為中國泥塑藝術(shù)的代表，通過多元傳播的方式，賦能非遺傳承和市場(chǎng)推廣，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在非遺傳承營(yíng)銷的道路上，我們需要建立科學(xué)管理體系，利用新媒體推廣非遺文化，搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)，豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度，以實(shí)現(xiàn)非遺文化的傳承和保護(hù)。通過這些努力，我們可以讓非遺成為更多人生活中的一部分，同時(shí)也希望能夠?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)非遺傳承營(yíng)銷是一種將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合的方式，旨在保護(hù)和傳承非遺文化的同時(shí)，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)和推廣文化價(jià)值。通過傳承營(yíng)銷的方式，非遺文化能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的傳播方式和觀眾需求，使人們能夠更加親密地接觸和了解非遺的魅力。

首先，建立科學(xué)管理體系是非遺傳承營(yíng)銷的基礎(chǔ)。非遺文化的傳承需要有完善的組織和管理體系，包括制定傳承計(jì)劃、培訓(xùn)傳承人員、建立檔案和文化庫等。同時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人員的保護(hù)和激勵(lì)，提高他們的傳承積極性和責(zé)任心。只有建立了科學(xué)的管理體系，才能夠有效地推動(dòng)非遺文化的傳承和發(fā)展。

其次，利用新媒體推廣非遺文化是非遺傳承營(yíng)銷的重要手段。當(dāng)下，短視頻成為了人們獲取信息和娛樂的主要途徑之一。通過制作短視頻，可以將非遺文化的故事和技藝展示給更多的人群，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)非遺。此外，還可以利用社交媒體平臺(tái)，開展線上互動(dòng)和分享，增強(qiáng)大眾的參與感和互動(dòng)性。通過新媒體的推廣，可以實(shí)現(xiàn)非遺文化的全方位傳播，吸引更多的人參與和關(guān)注非遺。

再次，搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)是非遺傳承營(yíng)銷的重要策略。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非遺傳承需要與商業(yè)市場(chǎng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)非遺傳承和商業(yè)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。通過搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)，可以將非遺文化產(chǎn)品與企業(yè)定制化需求相結(jié)合，打造屬于非遺文化的商業(yè)品牌。在合作過程中，需要充分尊重非遺文化的傳統(tǒng)和價(jià)值，同時(shí)也要滿足市場(chǎng)需求，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)效益。

最后，豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度是非遺傳承營(yíng)銷的重要環(huán)節(jié)。為了吸引更多人參與和關(guān)注非遺，可以開展各類非遺體驗(yàn)活動(dòng)，讓人們親身參與到非遺的制作過程中，感受非遺文化的魅力。例如，可以組織泥塑制作體驗(yàn)活動(dòng)，讓人們親手制作泥塑作品，了解泥塑的歷史和技藝。同時(shí)，還可以開展非遺美食文化展示，讓人們品嘗和學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)美食的制作方法。此外，還可以通過非遺與旅游結(jié)合，打造非遺文化旅游產(chǎn)品，讓更多的游客能夠體驗(yàn)和感受非遺文化的魅力。

綜上所述，惠山泥人作為中國泥塑藝術(shù)的代表，通過多元傳播的方式，賦能非遺傳承和市場(chǎng)推廣，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在非遺傳承營(yíng)銷的道路上，我們需要建立科學(xué)管理體系，利用新媒體推廣非遺文化，搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)，豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度，以實(shí)現(xiàn)非遺文化的傳承和保護(hù)。通過這些努力，我們可以讓非遺成為更多人生活中的一部分，同時(shí)也希望能夠?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)通過非遺文化產(chǎn)品與企業(yè)定制化需求相結(jié)合，可以打造屬于非遺文化的商業(yè)品牌，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)效益。為了保護(hù)和傳承非遺文化，合作過程中需要充分尊重非遺文化的傳統(tǒng)和價(jià)值，同時(shí)也要滿足市場(chǎng)需求。豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度是非遺傳承營(yíng)銷的重要環(huán)節(jié)，可以通過開展各類非遺體驗(yàn)活動(dòng)吸引更多人參與和關(guān)注非遺。

在非遺傳承營(yíng)銷的道路上，建立科學(xué)的管理體系是必要的。非遺文化需要有專業(yè)的管理和組織機(jī)構(gòu)，確保非遺傳承的持續(xù)性和有效性。這包括制定相應(yīng)的政策法規(guī)，推動(dòng)非遺文化的保護(hù)和傳承工作。同時(shí)，需要培養(yǎng)和選拔非遺傳承人才，確保非遺技藝的傳承與發(fā)展。

利用新媒體也是非遺傳承營(yíng)銷的重要手段。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新媒體成為了傳播信息的重要渠道。通過建立非遺文化的官方網(wǎng)站、社交媒體賬號(hào)等，可以將非遺文化推廣給更多的人群。同時(shí)，可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行非遺產(chǎn)品的銷售和推廣，擴(kuò)大非遺產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)影響力。

搭建非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)也是非遺傳承營(yíng)銷的重要舉措。通過與企業(yè)合作，可以將非遺文化產(chǎn)品推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化運(yùn)作。非遺文化產(chǎn)品的企業(yè)定制化需求可以滿足企業(yè)的特殊需求，同時(shí)也可以促進(jìn)非遺文化的傳承和發(fā)展。建立非遺與企業(yè)合作的平臺(tái)，可以為雙方提供更多的合作機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

豐富非遺體驗(yàn)的深度和廣度是非遺傳承營(yíng)銷的重要環(huán)節(jié)。通過開展各類非遺體驗(yàn)活動(dòng)，可以讓人們親身參與到非遺的制作過程中，感受非遺文化的魅力。例如，可以組織泥塑制作體驗(yàn)活動(dòng)，讓人們親手制作泥塑作品，了解泥塑的歷史和技藝。同時(shí)，還可以開展非遺美食文化展示，讓人們品嘗和學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)美食的制作方法。通過這些活動(dòng)，可以增加人們對(duì)非遺的興趣和了解，為非遺傳承和市場(chǎng)推廣做出貢獻(xiàn)。

通過非遺與旅游結(jié)合，打造非遺文化旅游產(chǎn)品，也是非遺傳承營(yíng)銷的重要舉措。非遺文化具有獨(dú)特的地域特色和歷史文化價(jià)值，通過與旅游相結(jié)合，可以吸引更多的游客體驗(yàn)和感受非遺文化的魅力。通過設(shè)計(jì)非遺文化旅游線路，包括參觀非遺工坊、體驗(yàn)非遺技藝等，可以增加游客對(duì)非遺的了解和認(rèn)知，提高非遺產(chǎn)業(yè)的知名度和影響力。