身為錢鐘書夫人 為什么叫楊絳先生

身為錢鐘書夫人為什么叫楊絳先生？身為錢鐘書夫人為什么叫楊絳先生?原來，先生是稱謂，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的。以此外延為對有一定地位，學識，資格的人可以稱為先生。古漢語“先生”一詞是對有學問者的尊稱，并非所有人都可稱為先生，現(xiàn)時日語、韓語和越南語仍然保留這種用法?！跋壬钡臍v史與演變“先生”一詞其實并不是現(xiàn)代漢語詞匯。相反，它出自古語，有“出生比自己早，年紀比自己大”的意思。早在《論語·為政》中就有“有酒食，先生饌”的句子。當然在這里，“先生”是“父兄”的意思?！睹献印分杏小跋壬螢槌龃搜砸病币痪?，這里的“先生”則是指長輩而有學問的人。到了戰(zhàn)國時代，《國策》有云：“先生坐，何至于此?！蓖瑯邮欠Q呼有德行的長輩。漢代，則更多在“先生”加一“老”字，稱“老先生”。至于“先生”為何會演變?yōu)椤俺赡昴凶印钡拇Q，則是因為“先生”在古語中多有“老師”的意思，而古時老師又大多是男性，這才慢慢演變成了現(xiàn)代漢語中的用法。但事實上，“先生”一詞，最開始并不是“成年男子”的專屬用詞。楊絳先生的“傳承”故事楊絳(1911-2023)，本名楊季康，江蘇無錫人，文學翻譯家和外國文學研究家，錢鍾書夫人。多少人愛她的溫潤清朗，愛她的博學堅韌。她出生在什么樣的人家，得以形成她獨特的模樣?Part2|楊蔭杭先生其人楊蔭杭(1878-1945)，楊絳之父，中國近代史上的進步學者、法學家。他出生在江蘇無錫一戶貧寒的書香門第，自幼就受到祖父和父親的嚴格教育，畢業(yè)于早稻田大學和賓西法尼亞大學。作為19世紀的70后，卓越的民國法學家，上海律師公會的創(chuàng)始人，他為中國的獨立自由和民主法制做出了獨特貢獻?！稐罱{自述》里說到：“父親(楊蔭杭)1895年考入北洋大學堂，于1910年的美國賓夕法尼亞大學法學碩士回國，執(zhí)教北京政法學校，兼為清室肅親王善耆講授法律?！睏钍a杭1898年被南洋公學保送日本留學，畢業(yè)于早稻田大學，后赴美留學。歸國后，曾任高職，歷任江蘇省高等審判廳長，京師高等檢察廳長等職。后因追求司法公正，不愿隨波逐流，遂于1923年“遷居蘇州，專營律師事務，兼為報刊撰文?！焙髞?，在上海淪陷期間，楊蔭杭除教書外，潛心研究音韻學。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在流離失所中備受煎熬，后因中風逝世。Part3|滿腹經(jīng)綸，卻無意傳承楊絳像父親，卻又不像。她像父親氣節(jié)高尚，滿腹經(jīng)綸。父親晚年潛心研究文學與翻譯，她也和父親一樣。用父親探索文化的方式，度過自己的晚年。翻閱資料，楊蔭杭先生通才博識，但他生前害怕為家財所累，并沒有關注傳承。人壽保險曾經(jīng)在他困難之際，幫助他度過難關，但他依然沒有意識去做和財富相關的安排與傳承。1983/05原載《當代》楊絳散文《回憶我的父親》里說到：“我們家隨即又遷到蘇州?？墒亲赓U的房子只能暫我時安身，做律師也得有個事務所?！薄拔腋赣H不精明，買下了這宅沒人要的破房子，修葺了一部分，拆掉許多小破房子，擴大了后園，添種了花樹，一面直說：“從此多事矣!”(有了“財產(chǎn)”，“從此多事矣!”)據(jù)他告訴我，買房子花掉了他的一筆人壽保險費。修建時靠他做律師的收入。”“我父親去世以后，我們姐妹曾在霞飛路(現(xiàn)淮海路)一家珠寶店的櫥窗里看見父親書案上的一個竹根雕成的陳摶老祖像。那是工藝品，面貌特殊，父親常用“棕老虎”(棕制圓形硬刷)給陳摶刷頭皮。我們都看熟了，絕不會看錯。又一次，在這條路上另一家珠寶店里看到另一件父親的玩物，隔著櫥窗里陳設的珠鉆看不真切，很有“是耶非耶”之感。我們?nèi)滩蛔≡谝患壹抑閷毜甑臋淮袄飳ふ夷谴送嫖锏陌閭H，可是找到了又怎樣呢?”上海淪陷期間，楊蔭杭除教書外，潛心研究音韻學。“他認為《詩經(jīng)》一書，可算是古代的一部音韻譜，有著很美的節(jié)奏。于是他將《詩經(jīng)》逐字逐句地加注音韻。接著，他又將屈原的《離騷》加注音韻，后來還將兩本音韻注文合成一書，題名《詩騷體韻》?？上В@本被人稱之為“絕學”的著作，在他生前未能出版，在他逝世后連手稿也散佚了。”“我父親根本沒有積累家產(chǎn)的觀念，身外之物，人得人失，也不值得掛念。我只傷心父親答應傳給我的《詩騷體韻》遍尋無著，找到的只是些撕成小塊的舊稿。”沒有傳財，也沒有“傳物”，更沒有留下孩子渴望的東西“傳些念想”。多么令人遺憾。Part4|用自己的方式做傳承財富傳承，不僅僅傳承金錢，也可以是傳承思想、精神與文化。楊絳像父親，卻又不像。在傳承這一點上，她真正做到了“傳承精神與文化”。楊絳為父親整理的《老圃遺文輯》，收集了楊蔭杭在1920-1925年間，在《申報》發(fā)表的600多篇文章，這些文章短小精悍，字字珠璣，篇篇錦繡，仿佛一本“小小百科全書”，因傳承得以百年?！扮姇幼吡?，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場，盡我應盡的責任。”錢鐘書逝世后的那些年，她幾乎一人攬下整理錢鐘書遺作的所有工作，幾麻袋手稿和筆記，陸續(xù)出版。年近90的楊絳，開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。如此浩瀚的精神財富