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文檔簡介
2019屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)課件:古代中國科技文化第一頁,共45頁。光耀千古的古代科技—之四大發(fā)明考點1、中國古代的科學(xué)技術(shù)成就第一頁第二頁,共45頁。一、中國古代科技發(fā)展的歷程時代背景典型特征夏商奴隸社會繁榮,中華文明誕生獨具風(fēng)格的青銅制造藝術(shù)先進的歷法(《夏小正》干支計日)秦漢封建制度確立,國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛中國文明開始走向西方,走向世界,形成“東亞文化圈”包括絲綢、冶金、水利技術(shù)等隋唐封建盛世、國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛文化博大精深、全面輝煌,形成影響全世界的“中華文化圈”宋元封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟繁榮,民族融合,對外開放在隋唐文化的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,印刷術(shù)、指南針、火藥技術(shù)外傳,對其后整個世界面貌的改變其了巨大作用明清封建制度走向衰落,資本主義萌芽產(chǎn)生但發(fā)展緩慢,對外“閉關(guān)鎖國”中國科技文化開始落后于西方第二頁第三頁,共45頁。成就影響造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針西漢發(fā)明(纖維紙)東漢改進(蔡倫)8世紀(jì),西傳唐朝雕版印刷(《金剛經(jīng)》)北宋活字印刷(畢昇)14世紀(jì),外傳唐初發(fā)明,唐末用于戰(zhàn)爭,宋朝廣泛應(yīng)用12、13世紀(jì),傳入歐洲戰(zhàn)國司南,北宋用于航海,12、13世紀(jì),傳入歐洲促進人類文化發(fā)展利于資產(chǎn)階級思想傳播推動歐洲文藝復(fù)興和宗教改革,促進人類思想解放和社會進步對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建舊貴族起到重要作用促進遠(yuǎn)洋航行,為地理大發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造條件四大發(fā)明推動16-18世紀(jì)的西歐向資本主義社會的過渡——推進人類文明進程二、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)1.四大發(fā)明(中國古代最具代表性的科技成就)奠定了中國文明古國的地位,推動社會進步未能起到推動社會轉(zhuǎn)型的重大作用。第三頁第四頁,共45頁。四大發(fā)明對中國和對西方造成的不同影響的原因及啟示
1)中國:封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位;專制主義中央集權(quán)的阻礙;文化專制;重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國等阻礙先進技術(shù)發(fā)揮作用;總之,封建專制統(tǒng)治的腐朽是中國沒有產(chǎn)生近代科學(xué)的根本原因2)西方:新興的資本主義生產(chǎn)方式為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),提供了動力;
文藝復(fù)興運動和啟蒙運動解放了人們的思想,為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想武器;
資產(chǎn)階級革命為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了政治保障;
工業(yè)革命使科學(xué)技術(shù)得到迅速發(fā)展;啟示:科技是第一生產(chǎn)力,但科技只有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,才能推動生產(chǎn)發(fā)展和社會進步??萍寄芊褶D(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,取決于當(dāng)時的社會條件。如社會制度、國家政策、人的觀念。探究:第四頁第五頁,共45頁。①北宋時期封建經(jīng)濟在隋唐基礎(chǔ)上獲得進一步發(fā)展,其推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展,使偉大發(fā)明在當(dāng)時取得了突破性進展(經(jīng)濟繁榮→根因)②北宋文化的繁榮對印刷術(shù)提出了新要求,促使了畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。③唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展,促使指南針在北宋時期用于航海。④北宋時,民族政權(quán)并立,戰(zhàn)爭不斷,這促進了火器的發(fā)展。
英國科學(xué)家李約瑟在其《中國:發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》一書中說:“古代中國在1500年內(nèi)科技處于世界領(lǐng)先地位,……現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國的北宋……”三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會條件有哪些?探究:第五頁第六頁,共45頁。2.數(shù)學(xué)春秋戰(zhàn)國:東漢:南朝:元代:乘法口訣,籌算(十進位計數(shù)),度量衡《九章算術(shù)》——古代數(shù)學(xué)體系形成祖沖之——圓周率第七位珠算法二、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)第六頁第七頁,共45頁。3.天文戰(zhàn)國:東漢:唐代:元代:《甘石星經(jīng)》《石氏星表》張衡渾象儀、地動儀僧一行黃道游儀、實測子午線郭守敬簡儀、《授時歷》二、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)天文學(xué)萌生和發(fā)展原因1)
采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要,通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。2)受“天人感應(yīng)”思想影響,宣示封建君主受命于天的合理性、合法性。3)統(tǒng)治者重視對天文歷法的觀測和研究,取得顯著成就。第七頁第八頁,共45頁。4.農(nóng)學(xué)賈思勰《齊民要術(shù)》(我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書)王禎《農(nóng)書》(重點在工具改革)徐光啟《農(nóng)政全書》(總結(jié)性、實驗性、西學(xué)東漸性)北朝:元代:明代:——“中國近代科學(xué)先驅(qū)”宋應(yīng)星《天工開物》(“中國十七世紀(jì)工藝百科全書”)二、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)5.醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》(我國現(xiàn)存最早醫(yī)書,奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ))李時珍《本草綱目》(“東方藥物巨典”,生物分類法)戰(zhàn)國:東漢:明代:張仲景《傷寒雜病論》(醫(yī)圣/“四診法”)華佗(最早麻醉藥:麻沸散、保健體操:五禽戲)第八頁第九頁,共45頁。中國古代科技領(lǐng)先世界的原因探究:1)國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流,長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。2)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進科技的進步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進步奠定了基礎(chǔ),也對科技發(fā)展提出了要求。3)各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流不斷加強,相互學(xué)習(xí),取長補短,促進了中國古代科技的發(fā)展。4)教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。5)中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng),富于智慧和創(chuàng)新精神。6)明清以前,中國歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策。7)中華文明是世界上唯一沒有中斷的古代文明,文化傳承沒有間斷。第九頁第十頁,共45頁。1.據(jù)葉德輝《書林清話》,五代后唐時,在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷(
)A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書C第十頁第十一頁,共45頁。2.宋人邢昺上疏稱:“臣少時業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫不給,今(雕)板大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢時之幸也。”這說明A.藏書成為人們追求的時尚B.儒者地位迅速提高C.技術(shù)進步推動了文化發(fā)展D.儒學(xué)得到廣泛傳播C第十一頁第十二頁,共45頁。3.歐陽修上疏說:“京城近有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當(dāng)今議論時政之言……詳其語言,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸廣,傳之虜中,大于朝廷不便……(請)今后如有不經(jīng)官司詳令,妄行雕印文集,并不得貨賣?!边@反映了
A.宋代活字印刷開始普及B.書籍出版業(yè)受到政府的有效管理
C.北宋與契丹間關(guān)系緊張D.文化傳播方式變化影響政府管理D第十二頁第十三頁,共45頁。4.在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治,開拓世界市場,推動資本主義發(fā)展起了重要作用,但它們在中國卻未能推進明清時期的社會變革,其重要的原因在于當(dāng)時的中國A、固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式B、受到西方殖民者的侵?jǐn)_C、國家分裂,國力衰弱D、經(jīng)濟停滯倒退A第十三頁第十四頁,共45頁。5.公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是(
)A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律B.《九章算術(shù)》、羅馬法C.蔡倫改進的造紙術(shù)、日心說D.《春秋繁露》、《理想國》B第十四頁第十五頁,共45頁。6.康熙因西洋歷與中國傳統(tǒng)歷法之爭,命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗證,證明西洋歷法更為準(zhǔn)確,遂“復(fù)用西洋歷法”,并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明,康熙(
)A.全面接受外來文化 B.審慎地接受外來事物C.改變閉關(guān)鎖國政策 D.承認(rèn)西方文化超越中國B第十五頁第十六頁,共45頁。1)腐朽的封建制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,使科技發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動力。2)封建閉關(guān)政策隔斷了中外經(jīng)濟文化交流。3)明代“八股取土”和清代文字獄禁錮了知識分子的思想和創(chuàng)新環(huán)境。4)中國古代科技注重經(jīng)驗總結(jié)和實用技術(shù),不重視對自然規(guī)律和抽象理論的研究。5)教育上,以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容,以科舉選拔為主要方式,以培養(yǎng)封建官吏為主要目的,很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)知識。6)社會上形成了重視政治倫理、輕視技藝的價值觀,科技發(fā)明在讀書人心目中始終被看作與功名利祿無關(guān)的雕蟲小技而被輕視??萍既藛T社會地位低下,缺乏創(chuàng)新動力。
歸根結(jié)底,腐朽的封建制度導(dǎo)致中國科技在16世紀(jì)以后走向衰落。
7、英國現(xiàn)代學(xué)者李約瑟博士在對中國科技發(fā)展史研究后發(fā)現(xiàn),16世紀(jì)前,中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方,而近代科學(xué)只在歐洲發(fā)展,卻未在中國成長。李約瑟的這個發(fā)現(xiàn)、疑問,被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”。中國古代科技發(fā)展逐漸落后于西方的原因第十六頁第十七頁,共45頁。朝代時代特征漢字、書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢
魏晉
隋唐國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化多元,科舉制刻畫符號、甲骨文、金文秦小篆、漢隸國家分裂、戰(zhàn)亂,社會動蕩;士人群體形成狂放不羈的草書:張旭、懷素;規(guī)范法度的楷書:歐、顏、柳(顏筋柳骨)“書圣”王羲之《蘭亭序》實用性藝術(shù)性政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一書法藝術(shù)形成考點2、古代中國文藝——漢字與書法藝術(shù)第十七頁第十八頁,共45頁。朝代時代特征漢字、書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元
明清
商品經(jīng)濟發(fā)展;市民階層興起;重文,文人階層壯大;理學(xué)發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展,商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮,資本主義萌芽;市民階層壯大;明清進步思潮;政治統(tǒng)治黑暗。追求個性、忽略法度、有意無法;宋四家—蘇、黃、米、蔡;趙佶民族歧視政策,民族、階級矛盾尖銳;文人地位低下平民化、世俗化、個性化:祝、文第十八頁第十九頁,共45頁。1.“宗”是一個會意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”像宮室屋宇之形,則“”可能表示(
)A.青銅兵器B.鐵制農(nóng)具 C.祖先牌位D.皇帝寶座C第十九頁第二十頁,共45頁。2.下面是漢字“律”的四種字體,其中直接取代篆書而流行的字體是(
)ABCDC第二十頁第二十一頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后
巖畫、壁畫(質(zhì)樸與浪漫);帛畫:浪漫神秘不失古拙《人物龍鳳圖》秦漢繪畫門類豐富(人物、山水、花鳥)《夫婦宴飲圖》
魏晉
隋唐國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化多元,科舉制吸收外來風(fēng)格,題材多樣。雍容華貴盛唐景象:宗教畫、人物畫;國家分裂、戰(zhàn)亂,社會動蕩;士人群體形成凸現(xiàn)個性文人畫出現(xiàn);顧愷之“以形寫神”政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一吳道子—“吳帶當(dāng)風(fēng)”《送子天王圖》二、古代中國文藝?yán)L畫理論推動繪畫發(fā)展——繪畫藝術(shù)第二十一頁第二十二頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋氣勢宏偉南宋偏安江南元南方士人借山水畫抒發(fā)郁悶心情
明清文人畫(寫意畫:集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體)最為突出,出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個性鮮明、格調(diào)清新狂放的繪畫藝術(shù)作品和畫家,如“揚州八怪”
商品經(jīng)濟發(fā)展;市民階層興起;重文,文人階層壯大;理學(xué)發(fā)展文人山水畫—注重意境;民間風(fēng)情畫—描寫市井生活(張擇端《清明上河圖》)殘山剩水風(fēng)俗畫:木刻版畫、年畫、布貼畫、剪紙畫(充滿生活氣息)商品經(jīng)濟發(fā)展,商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮,資本主義萌芽;市民階層壯大;明清進步思潮;政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策,民族、階級矛盾尖銳;文人地位低下第二十二頁第二十三頁,共45頁。中國畫的特征及體現(xiàn)的民族精神。1、特征:一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫;另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫,融詩、書、畫、印為一體。中國畫注重線條,講究神似、意境和氣韻,注重個人主觀性情的抒發(fā),不求形似;
表現(xiàn)手法靈活2、民族精神:自尊自強、不畏強暴、不向世俗低頭;崇高的民族氣節(jié);憂國憂民的社會責(zé)任感;執(zhí)著追求的精神;瀟灑自由的心態(tài);堅毅的個性等。思維拓展第二十三頁第二十四頁,共45頁。1.明清時期,以“風(fēng)流文采磨不盡,水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖1是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是(
)A.個人的情感B.真實的景象C.多彩的生活D.繁盛的社會A第二十四頁第二十五頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉
隋唐國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化多元,科舉制二、中國古代文藝現(xiàn)實主義源頭:詩歌—《詩經(jīng)》浪漫主義源頭:楚辭—《離騷》
國家分裂、戰(zhàn)亂,社會動蕩;士人群體形成漢賦:帶韻散文、辭藻華麗(司馬相如:《上林賦》)唐詩:流派眾多,高度成熟(李白、杜甫、白居易)政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一——輝煌燦爛的文學(xué)第二十五頁第二十六頁,共45頁。1)政治:2)經(jīng)濟:3)文化:唐詩①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”,不僅使文人思想開放、活躍,直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展;經(jīng)濟繁榮,國力強盛,為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。1、發(fā)展原因:
2、唐朝社會變遷對詩歌風(fēng)格的影響
盛唐時詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新,映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景;中唐時詩風(fēng)平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn),反映了唐朝的社會弊端日益暴露;晚唐時詩風(fēng)凝重濃郁,反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。思維拓展第二十六頁第二十七頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元
明清
商品經(jīng)濟發(fā)展;市民階層興起;重文,文人階層壯大;理學(xué)發(fā)展宋詞:長短句;豪放派(岳飛、辛棄疾)、婉約派(柳永、李清照)話本四大奇書、四大名著三言、兩拍商品經(jīng)濟發(fā)展,商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮,資本主義萌芽;市民階層壯大;明清進步思潮;政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策,民族、階級矛盾尖銳;文人地位低下元曲(元散曲)關(guān)漢卿(“曲圣”)《竇娥冤》;馬致遠(yuǎn)(“曲狀元”)《天凈沙·秋思》
小說第二十七頁第二十八頁,共45頁。1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝(興起)——志怪小說——
《搜神記》②唐朝——傳奇(短篇小說)——《柳毅傳》③宋代——話本——(新階段、奠基)④明清——小說(蓬勃發(fā)展、空前繁榮)2、明清小說繁榮的原因:①經(jīng)濟:商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)②政治:專制主義中央集權(quán)強化,社會矛盾加深(文人對社會不滿,開始對現(xiàn)實進行批判)③社會結(jié)構(gòu):市民階層擴大,對文學(xué)精神食糧需求增加3、特點:數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學(xué)成就大大超過前代明清小說思維拓展第二十八頁第二十九頁,共45頁。4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)民起義為題材,反映人民的反抗斗爭:以諷刺的手法揭露科舉制:以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會:以神話故事的形式反映人民的斗爭精神:描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭:借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會:《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》明清小說的特色:①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)四大奇書—《三國演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表,第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫。③帶有批判現(xiàn)實的色彩。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法,以曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高,影響最大。第二十九頁第三十頁,共45頁。春秋戰(zhàn)國:社會發(fā)生大變革,諸子百家著書立說,諸子散文特色各異。孔子編《詩經(jīng)》作為德行教化文本,屈原作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。秦漢:大一統(tǒng)局面形成,辭藻華麗的漢賦適應(yīng)了大漢恢宏氣勢的時代需要。魏晉南北朝:社會動蕩不安,田園詩表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往;宗教迷信思想盛行,志怪小說出現(xiàn)。唐朝:繁盛與科舉制度形成,促成唐詩的繁榮;商品經(jīng)濟發(fā)展與市民階層形成,使傳奇小說出現(xiàn)。宋元:商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階級壯大,詞、曲、話本、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。元朝漢族文人多仕途無望,故無奈自嘲而用散曲來抒發(fā)愁悶情懷。明清:封建社會衰落與資本主義萌芽,市民階層擴大,使得反封建的小說走向繁盛。小結(jié):古代中國文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時代特征思維拓展第三十頁第三十一頁,共45頁。中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢中國古典文學(xué),繼產(chǎn)生之初的古樸的《詩經(jīng)》以后,經(jīng)歷了一段趨向華麗、高雅的發(fā)展(漢賦、唐詩),最終又下移到平民百姓的生活(宋詞到明清小說),語言由質(zhì)樸到詞藻華麗、對仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文,說明了中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是逐漸平民化(通俗化)。這是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,適應(yīng)了不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。探究:第三十一頁第三十二頁,共45頁。1.下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是A.《老子》 B.甲骨卜辭C.《楚辭》 D.《詩經(jīng)》D第三十二頁第三十三頁,共45頁。2.
“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”,被看作一個時代文學(xué)的代表,原因可能有(
)①節(jié)奏感強,形式更為自由,便于抒發(fā)感情②對仗工穩(wěn)、句式齊整,適于言志和述懷③能合樂歌唱,貼近市民生活,群眾基礎(chǔ)廣④不斷變革、創(chuàng)新,風(fēng)格多樣,佳作迭出A.①②③B.①②④ C.①③④D.②③④C第三十三頁第三十四頁,共45頁。3.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?!边@反映了(
)A.元代文學(xué)不為后世所重視B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪.八股取士抑制新文學(xué)形式C第三十四頁第三十五頁,共45頁。4.西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進行探究后,形成了以下四種意見,其中最合理的是A.文學(xué)作品不具有史料價值,不能以此確定茶的起源B.文學(xué)作品雖是社會生活的反映,仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著,應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D.傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期B第三十五頁第三十六頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉
隋唐國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化多元,科舉制梨園二、中國古代文藝國家分裂、戰(zhàn)亂,社會動蕩;士人群體形成政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一儺戲(起源)——戲劇第三十六頁第三十七頁,共45頁。朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元
明清
商品經(jīng)濟發(fā)展;市民階層興起;重文,文人階層壯大;理學(xué)發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展,商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮,資本主義萌芽;市民階層壯大;明清進步思潮;政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策,民族、階級矛盾尖銳;文人地位低下南戲(形成)元雜劇(成熟)“元曲四大家”、王實甫《竇娥冤》、《西廂記》①明清昆曲—百戲之祖(湯顯祖《牡丹亭》)②清代京劇—國粹(鼎盛)第三十七頁第三十八頁,共45頁。2.京劇的形成與發(fā)展:⑴形成:⑵發(fā)展:①乾隆末年,徽劇進京,風(fēng)行一時②道光年間,“徽漢合流”,形成新劇種—京?、偻?、光緒年間,走向成熟,出現(xiàn)“同光十三絕”②清末明初,成為全國流行劇種③民國以來,走向世界1.京劇形成的原因:①北京成為全國政治文化中心,戲曲活躍②各種地方戲曲進京相互融合③廣大藝人的努力④符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的口味第三十八頁第三十九頁,共45頁。5.中國文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,繁花似錦。下列對其表述正確的是(
)圖一《洛神賦圖》局部
圖二《天王送子圖》圖三《竇娥冤》圖四京劇《楊門女將》A.圖一是東晉顧愷之的作品,反映了吸收外來文明的特征B.圖二是唐朝吳道子的作品,反映了風(fēng)俗寫意的特征C.圖三作品作者是關(guān)漢卿,反映了多元一體的特征D.圖四劇種在清朝同光年間產(chǎn)生,反映了“徽漢合流”的特征C第三十九頁第四十頁,共45頁。6.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案,其中準(zhǔn)確的是()A.乾嘉落
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