2023-2024學(xué)年廣西南寧二中高一（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2023-2024學(xué)年廣西南寧二中高一（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理?！苯陙?lái)，在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大街小巷，城市書(shū)房、文化驛站、鄉(xiāng)村文化禮堂等公共文化空間層出不窮，為廣大群眾提供了優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)，也為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理探索了新路徑。

更好發(fā)揮文化在社會(huì)治理中的作用，一些地方進(jìn)行了有益嘗試。比如，福建福州的“三坊七巷”、廣東廣州的永慶坊、廣東潮州的牌坊街等，近年來(lái)開(kāi)展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作，充分利用文化空間，保存城市的歷史文化傳統(tǒng)。人們徜徉其間，能感受到城市的歷史底蘊(yùn)、風(fēng)土人情，無(wú)形中增強(qiáng)對(duì)城市的文化認(rèn)同。當(dāng)前，各地積極建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、國(guó)家文化公園等，反映出文化既是社會(huì)治理的對(duì)象和目標(biāo)，也是社會(huì)治理的工具和路徑。一方面，通過(guò)社會(huì)治理在全社會(huì)形成文化認(rèn)同，有助于進(jìn)一步鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀；另一方面，通過(guò)各類文化活動(dòng)讓人們受到文化的熏陶，能夠以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)善治。

文化力量在鄉(xiāng)村治理中也大有可為。習(xí)近平總書(shū)記指出：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)文明新氣象。”這既強(qiáng)調(diào)了文化在鄉(xiāng)村治理中的重要性，也為確立鄉(xiāng)村治理的文化內(nèi)核指明了方向。深入挖掘、繼承，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，有助于把我國(guó)農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來(lái)，為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂。比如，一些地方通過(guò)建立村史館、編輯整理村史村志等，塑造具有鄉(xiāng)村特色的文化符號(hào)和精神地標(biāo)；一些地方深入闡發(fā)鄉(xiāng)土文化中團(tuán)結(jié)友愛(ài)，扶危濟(jì)困等優(yōu)良品德，發(fā)揮其道德教化、凝聚人心的功能；一些地方積極培育和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用，強(qiáng)化新鄉(xiāng)賢對(duì)家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感，并充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用等。

“觀乎人文，以化成天下。”文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，文化在社會(huì)治理中發(fā)揮著不可替代的作用。奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，寓文化于治理之中，進(jìn)一步貼近群眾，更好發(fā)揮文化在社會(huì)治理中的作用，必能更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。（摘編自張森《更好發(fā)揮文化的社會(huì)治理功能》）材料二：

誦讀詩(shī)書(shū)古籍、“打卡”文博場(chǎng)館、聽(tīng)學(xué)傳統(tǒng)戲劇、參與非遺體驗(yàn)成為學(xué)校和家庭教育的重要內(nèi)容，穿漢服、讀紅色經(jīng)典，看國(guó)風(fēng)動(dòng)漫在中小學(xué)生中日漸流行……如今，越來(lái)越多的青少年兒童熱衷于國(guó)風(fēng)文化。伴隨著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速發(fā)展，中華文化影響力極大提升，青少年兒童在多渠道和多樣態(tài)的文化涵育中時(shí)刻感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力，并主動(dòng)參與中華文化的現(xiàn)代表達(dá)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，青少年兒童的文化素質(zhì)涵育需深入挖掘其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將中華文化基因根植于青少年兒童內(nèi)心。而文化產(chǎn)品和服務(wù)正是進(jìn)行青少年兒童文化涵育的重要手段，應(yīng)通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)、“兒童友好”的表達(dá)形式、傳播方式和服務(wù)模式為他們提供全方位的文化沁潤(rùn)，讓“雙減”政策的價(jià)值意涵落到實(shí)處。

“雙減”后的第一個(gè)暑假，在寓教于樂(lè)中講授傳統(tǒng)文化知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)片——《故宮里的大怪獸》上線，全網(wǎng)播放量超過(guò)10億。該劇原書(shū)作者常怡表示，“每個(gè)國(guó)家的孩子都應(yīng)該有自己的童話故事，我想讓自己的孩子能感受到中國(guó)的傳統(tǒng)審美。有很多神奇的故事就發(fā)生在我們身邊，而不是非要去歐洲、美國(guó)找尋”。

伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，針對(duì)青少年兒童的文化產(chǎn)品和服務(wù)日益多元，并呈現(xiàn)垂直化、細(xì)分化和專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。圖書(shū)出版、演藝娛樂(lè)、影視、動(dòng)漫、游戲、旅游等文化行業(yè)紛紛瞄準(zhǔn)青少年兒童的市場(chǎng)藍(lán)海，開(kāi)發(fā)推出適配青少年兒童需求的文化產(chǎn)品。如兒童圖書(shū)出版發(fā)展日益規(guī)?；⒕坊涂茖W(xué)化，并逐漸形成了分級(jí)閱讀的科學(xué)體系。除此之外，面向青少年兒童的音樂(lè)劇、舞臺(tái)劇、話劇等演藝作品層出不窮，各類劇場(chǎng)院團(tuán)紛紛開(kāi)設(shè)兒童專屬的劇場(chǎng)和藝術(shù)節(jié)展。

（摘編自中國(guó)傳媒大學(xué)調(diào)研組《以文化澆灌助“雙減”扎根——青少年兒童文化產(chǎn)品供給調(diào)研》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.近年來(lái)開(kāi)展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作，可以讓人們感受到城市的歷史底蘊(yùn)、風(fēng)土人情，增強(qiáng)人們對(duì)城市的文化認(rèn)同。

B.在社會(huì)治理之中融入文化，進(jìn)一步貼近群眾，更好地發(fā)揮文化在社會(huì)治理中的重要作用，就有可能更好地構(gòu)筑中國(guó)精神。

C.若不深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，恐怕難以有效進(jìn)行青少年兒童的文化素質(zhì)涵育工作。

D.兒童圖書(shū)分級(jí)閱讀、面向青少年兒童的演藝作品層出不窮，說(shuō)明我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)顯現(xiàn)了垂直化、細(xì)分化、專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，有助于形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

B.將我國(guó)農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素相結(jié)合，是鄉(xiāng)村振興的重要路徑之一，這有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)民的文化自信。

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷煥發(fā)出新的時(shí)代魅力，其主要原因是越來(lái)越多的青少年兒童熱衷于我們的國(guó)風(fēng)文化。

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需研究青少年兒童的心理特點(diǎn)，以他們喜歡的方式呈現(xiàn)，才利于達(dá)到潛移默化的效果。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.《史記?管晏列傳》：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”

B.《三皇設(shè)言民不違論》：“服民以道德，漸民以教化?！?/p>

C.《司馬溫公行狀》：“治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公?！?/p>

D.《禮記?樂(lè)記》：“禮、樂(lè)、刑、政，四達(dá)而不悖，則王道備矣?！?.材料一使用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.如何實(shí)現(xiàn)“我想讓自己的孩子能感受到中國(guó)的傳統(tǒng)審美。有很多神奇的故事就發(fā)生在我們身邊，而不是非要去歐洲、美國(guó)找尋”的夢(mèng)想？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶āｉ喿x下面的文字，完成試題。幸福的光亮張金鳳小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門(mén)。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門(mén)前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有棵巨大的合歡樹(shù)，如同撐著一把大傘。合歡樹(shù)下是街坊大媽們平日聊天休閑的場(chǎng)所，平時(shí)熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹(shù)下卻靜得很--那家空置的店鋪終于來(lái)了房客。一個(gè)年輕婦女一手抱著個(gè)可愛(ài)的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個(gè)孩子，叫旺旺。沒(méi)多久，大媽們就了解到這家新房客的情況--聽(tīng)說(shuō)男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進(jìn)城，結(jié)婚時(shí)欠了債，在老家掙不到錢(qián)，進(jìn)城來(lái)打工掙錢(qián)。白天，他們家敞著門(mén)，幾個(gè)月大的小孩在一個(gè)涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。沒(méi)成想，沒(méi)過(guò)多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費(fèi)用讓這個(gè)小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門(mén)都傳出很遠(yuǎn)。旺旺媽率先振作起來(lái)。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開(kāi)張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹(shù)下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽(yáng)移，樹(shù)蔭動(dòng)，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹(shù)蔭里挪。她一天到晚樂(lè)呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來(lái)這里買東西，因?yàn)橥鷭寴?lè)觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜?！昂觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f(shuō)。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個(gè)土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經(jīng)常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開(kāi)。她開(kāi)始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開(kāi)始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。合歡樹(shù)下的老人們說(shuō)，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個(gè)超市，三步一戶、五步一家的，西門(mén)口剛開(kāi)了個(gè)大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開(kāi)了一年多后，旺旺爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價(jià)格，而是拼服務(wù)和時(shí)間：大清早出門(mén)，想買些東西，只有旺旺家早早就開(kāi)著門(mén)，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點(diǎn)關(guān)門(mén)，只有旺旺超市的燈一直亮到十點(diǎn)半。剛來(lái)的時(shí)候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來(lái)有了上門(mén)送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑。她說(shuō)，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門(mén)口暫存的快遞更加多起來(lái)。無(wú)論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門(mén)騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站。取快遞的人說(shuō)，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你。可旺旺媽執(zhí)意不收，鄰居間這么點(diǎn)小事都不能托付嗎？我一沒(méi)花本錢(qián)，二沒(méi)花勞動(dòng)，哪里能要你們的錢(qián)呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。去年夏天，我去旺旺超市買東西，卻罕見(jiàn)它關(guān)著門(mén)，門(mén)口一塊紙牌上寫(xiě)著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開(kāi)業(yè)以來(lái)，幾乎沒(méi)有關(guān)過(guò)門(mén)，實(shí)在有事，最多關(guān)門(mén)半天。這次是怎么了？再次營(yíng)業(yè)的時(shí)候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。我問(wèn)，這幾天干啥去了？她說(shuō)：“去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來(lái)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。這次去北京好幾天，去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城！”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．平時(shí)熱熱鬧鬧的合歡樹(shù)下變得十分安靜，表現(xiàn)了街坊大媽們對(duì)店鋪新來(lái)房客的好奇，引出了對(duì)新房客一家的介紹。

B．旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開(kāi)小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對(duì)未來(lái)的美好期望。

C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價(jià)格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。

D．“去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮萬(wàn)里長(zhǎng)城！”旺旺媽自豪的語(yǔ)氣說(shuō)明一家人的物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．第一段的環(huán)境描寫(xiě)交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所，而合歡樹(shù)這一物象與主人公家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達(dá)主題。

B．小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)增強(qiáng)感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容”形成對(duì)比，塑造了人物形象。

C．“旺旺超市卻罕見(jiàn)地關(guān)了門(mén)”這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時(shí)也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。

D．小說(shuō)在塑造旺旺媽這一形象時(shí)，運(yùn)用了心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等多種手法，還通過(guò)合歡樹(shù)下老人們的評(píng)價(jià)側(cè)面烘托形象。8.旺旺媽是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)以“幸福的光亮”為題，有哪些內(nèi)涵？二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”

比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！?/p>

治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之。則天下之士未必以為然，適足以累之也?！奔霸嚩?，復(fù)入三等，得直史館。軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂愛(ài)人以德矣。”

會(huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州。河決曹村，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟舞D以出筑東南長(zhǎng)堤首起戲馬臺(tái)尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

（節(jié)選自《宋史蘇軾列傳》）10.文中波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處的符號(hào)列出來(lái)。

率其徒A持畚鐳B以出C筑東南D長(zhǎng)堤E首起F戲馬臺(tái)G尾屬于H城11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.顧，難道，與《陳太丘與友期行》“元方入門(mén)不顧”的“順”詞義并不相同。

B.冠，指的是把帽子戴在頭上。在古代，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成年。

C.會(huì)，恰巧、適逢，與《陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通”的“會(huì)”詞義相同。

D.廬，泛指簡(jiǎn)陋的房屋，與諸葛亮《誡子書(shū)》“悲守窮廬”的“廬”用法相同。12.以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.蘇軾未成年以前，家人以歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來(lái)教育他，使他既聰明好學(xué)又有做凈臣之志。

B.蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書(shū)，他既喜歡賈誼等人的見(jiàn)解，又喜歡莊子的道家學(xué)說(shuō)。

C.蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里既報(bào)知遇之恩，又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職，以此光宗耀祖，以表孝心。

D.蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事干好事的父母官。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！?/p>

②軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！?4.概括選文中蘇軾所表現(xiàn)出的精神品格。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）?閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。冬末自長(zhǎng)沙游桂嶺留獻(xiàn)所知杜荀鶴家隔重湖歸未期，更堪南去別深知。前程笑到山多處，上馬愁逢歲盡時(shí)。四海內(nèi)無(wú)容足地，一生中有苦心詩(shī)。朱門(mén)只朱門(mén)事，獨(dú)把孤寒問(wèn)阿誰(shuí)【注】？【注】阿：作語(yǔ)氣助詞，表示詢問(wèn)。阿誰(shuí)：誰(shuí)個(gè)，誰(shuí)呢？15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)說(shuō)在長(zhǎng)沙已家隔重湖，歸期未卜，又不堪離開(kāi)好友繼續(xù)南行；言淺情深，直抒胸臆。

B.“山多處”扣題中“游桂嶺”三字，隱喻仕路坎坷、前程渺茫，“笑”字有自我解嘲之意。

C.頸聯(lián)上句中的“四?！迸c“四海無(wú)閑田”中的“四?！焙x相同，表達(dá)了對(duì)黎民流離失所的同情。

D.杜荀鸻的律詩(shī)善于以家常語(yǔ)作工巧對(duì)，如本詩(shī)的中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整精巧，用詞淺顯平易。16.本詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)了怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共6.0分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)古詩(shī)云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰，恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！蓖醪摹端投派俑问裰荨分信c這首詩(shī)相似的詩(shī)句是：______，______。(2)在《己亥雜詩(shī)》中，龔自珍借落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高獻(xiàn)身精神的句子是：______，______。(3)在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：______，______。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在成長(zhǎng)路上，我們離不開(kāi)他人的鼓勵(lì)、榜樣的引領(lǐng)。有時(shí)甚至一本書(shū)、一種動(dòng)物都可能給予我們相應(yīng)的啟示，成為我們成長(zhǎng)途中的良師益友。

請(qǐng)以“

引領(lǐng)我成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

提示：如果寫(xiě)記敘文，要突出形象，抓住富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)加以描述，形象而深刻地表現(xiàn)那些觸動(dòng)心靈、引領(lǐng)成長(zhǎng)的人或事；如果寫(xiě)議論文，要從觸動(dòng)你心靈、引領(lǐng)你成長(zhǎng)的人或事物中發(fā)掘人生真諦，在論述中表達(dá)你從中獲得的人生感悟。六、其他（本大題共4小題，共20.0分）19.閱讀下面的文字，完成各題。

“_______，_______；國(guó)旗耀銀河，圓夢(mèng)千年?！?022年11月30日，神舟十五號(hào)3名航天員順利進(jìn)駐中國(guó)天宮空間站。航天員乘組將在軌工作生活6個(gè)月，其中一項(xiàng)任務(wù)是進(jìn)行空間站日常維護(hù)維修，而維護(hù)維修的首要問(wèn)題是處理太空垃圾。

航天員在“太空之家”生活期間，會(huì)產(chǎn)生一定的垃圾。除了可以凈化、循環(huán)再利用的液體，其他垃圾需要一段時(shí)間、才能被天舟貨運(yùn)飛船帶離“太空之家”。這個(gè)時(shí)候，垃圾分類就顯得尤為重要。垃圾分類不僅可以壓縮體積：方便儲(chǔ)存，還可以有效防止細(xì)菌滋生，保持“太空之家”的干凈整潔。太空垃圾按照①_______。像廚余、排泄物等屬于高危害等級(jí)的垃圾，在處理時(shí)需要添加防腐劑；像紙巾、塑料包裝袋等普通垃圾可以放進(jìn)垃圾袋，抽真空，壓縮以減小體積，便于儲(chǔ)存。

航天員在太空對(duì)垃圾進(jìn)行分類收納，②_______。在“太空之家”，航天員會(huì)使用特制垃圾袋、垃圾壓縮機(jī)、殘?jiān)占鞯裙ぞ?，③_______。垃圾壓縮機(jī)可用于壓縮處理裝有餐后垃圾的垃圾袋，以減少垃圾存儲(chǔ)體積。殘?jiān)占骺捎糜谑占瘧腋≡诳罩械氖澄餁堅(jiān)蛩?，避免?duì)航天員的身體和設(shè)備運(yùn)行造成危害。

（1）文中開(kāi)頭是一副贊美航天員的對(duì)聯(lián)，已給出下聯(lián)，請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)出上聯(lián)，平仄可放寬。

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。閱讀下面的文字，完成下列各題。

一個(gè)民族之所以偉大的原因，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗。千百年來(lái)，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、①始終保持旺盛生命力。對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，自當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，執(zhí)著追求，不斷進(jìn)取，用奮斗回答時(shí)代之問(wèn)、青春之問(wèn)。②是對(duì)當(dāng)今時(shí)代的不辜負(fù)。我們正處在③的新時(shí)代。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期完成，駐村青年干部功不可沒(méi)；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年大展拳腳；航空航天事業(yè)不斷取得新成就，青年創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)大放異彩；中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)，越來(lái)越多匠心青年④……偉大時(shí)代孕育著更多機(jī)會(huì)，搭建起更大舞臺(tái)，提供了更多選擇。時(shí)代造就了青年，而青年也在創(chuàng)造并推動(dòng)這個(gè)時(shí)代。20.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.薪火相傳自強(qiáng)不息大有可為脫穎而出B.薪火相傳臥薪嘗膽大有可為鋒芒畢露C.口耳相傳臥薪嘗膽無(wú)所不為脫穎而出D.口耳相傳自強(qiáng)不息無(wú)所不為鋒芒畢露21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.一個(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗。

B.一個(gè)民族之所以偉大的原因，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不止步、不退縮、不放棄，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗。

C.一個(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不止步、不退縮、不放棄，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗。

D.一個(gè)民族之所以偉大的原因，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗的原因。22.文中畫(huà)橫線句子運(yùn)用了什么修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

答案和解析1~5.【答案】D、D、B、、【解析】（1）D.“說(shuō)明我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)顯現(xiàn)垂直化、細(xì)分化、專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)”錯(cuò)。屬于擴(kuò)大范圍，材料二最后一段“針對(duì)青少年兒童的文化產(chǎn)品和服務(wù)日益多元，并呈現(xiàn)垂直化、細(xì)分化和專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)”，據(jù)此看出是指“針對(duì)青少年兒童的文化產(chǎn)品和服務(wù)”。

故選D。

（2）D.“‘文字’……也屬于具有鄉(xiāng)村特色的文化符號(hào)，能給鄉(xiāng)村振興帶來(lái)變化”錯(cuò)。《鄉(xiāng)土中國(guó)》第二章《文字下鄉(xiāng)》的基本內(nèi)容是：中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟悉”的社會(huì)，是“面對(duì)面的社群”。從空間的阻隔這個(gè)角度看，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，“不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳情達(dá)意的唯一象征體系”。鄉(xiāng)下人“在熟人里長(zhǎng)大”，生活上互相合作的人都是天天見(jiàn)面的，面對(duì)面的往來(lái)是直接接觸，直接說(shuō)話，相互之間“用聲氣辨人”，以“眉目傳情”，“指石為證”，不需要說(shuō)太的話，文字是間接的說(shuō)話，“文字能傳的情，達(dá)的意是不完全的”，“有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)的”。據(jù)此看出《文字下鄉(xiāng)》中并未強(qiáng)調(diào)文字的作用。

故選D。

（3）材料一主要強(qiáng)調(diào)的是文化在社會(huì)治理中的重要作用。

A.意思是百姓糧食充足才會(huì)懂得禮儀，穿的吃的都豐富充足才會(huì)知道榮譽(yù)和恥辱，強(qiáng)調(diào)要先保證百姓的物質(zhì)生活。

B.意思是要以道德使百姓順?lè)?，用教育感化的手段使百姓逐漸受到感染，強(qiáng)調(diào)用教育感化的方式治理百姓。

C.意思是修身養(yǎng)性最先要做到的是孝順父母，而治理國(guó)家最先要做到的是公平，強(qiáng)調(diào)孝順對(duì)于個(gè)人公平對(duì)于國(guó)家的重要性。

D.意思是一家的品行得到提升，再推廣到鄉(xiāng)里鄰里親戚中去，整個(gè)縣里的風(fēng)俗就會(huì)形成，強(qiáng)調(diào)德行的傳播推廣作用。

因此B項(xiàng)最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一的觀點(diǎn)。

故選B。

（4）材料一第二段“更好發(fā)揮文化在社會(huì)治理中的作用，一些地方進(jìn)行了有益嘗試。比如，福建福州的‘三坊七巷’、廣東廣州的永慶坊、廣東潮州的牌坊街等，近年來(lái)開(kāi)展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作，充分利用文化空間，保存城市的歷史文化傳統(tǒng)”，據(jù)此分析出，運(yùn)用舉例論證，如福建福州的“三坊七巷”等的事例，論證文化在社會(huì)治理中的作用。

材料一第三段“文化力量在鄉(xiāng)村治理中也大有可為。習(xí)近平總書(shū)記指出：‘鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)文明新氣象?！@既強(qiáng)調(diào)了文化在鄉(xiāng)村治理中的重要性，也為確立鄉(xiāng)村治理的文化內(nèi)核指明了方向”，據(jù)此分析出，運(yùn)用引用論證，如第三段引用習(xí)總書(shū)記的話，論證了文化力量在鄉(xiāng)村治理中的重要性。

（5）題干是如何推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“我想讓……美國(guó)找尋”的夢(mèng)想，即要求回答具體做法，且要圍繞“孩子”“中國(guó)的傳統(tǒng)審美”來(lái)作答，據(jù)此在材料二中篩選關(guān)鍵信息。

由材料二第二段中的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈……將中華文化基因根植于青少年兒童內(nèi)心”和第四段中的“圖書(shū)出版、演藝娛樂(lè)、影視、動(dòng)漫、游戲、旅游等文化行業(yè)紛紛瞄準(zhǔn)青少年兒童的市場(chǎng)藍(lán)海，開(kāi)發(fā)推出適配青少年兒童需求的文化產(chǎn)品”，可得出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品。

由材料第二段中的“文化產(chǎn)品和服務(wù)正是進(jìn)行青少年兒童文化涵育的重要工具，應(yīng)通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)、‘兒童友好’的表達(dá)形式、傳播方式和服務(wù)模式為他們提供全方位的文化沁潤(rùn)”，可得出，通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)、“兒童友好”的表達(dá)形式、傳播方式和服務(wù)模式為青少年提供文化產(chǎn)品和服務(wù)。

答案：

（1）D

（2）D

（3）B

（4）①舉例論證，如福建福州的“三坊七巷”等的事例，論證文化在社會(huì)治理中的作用。

②引用論證，如第三段引用習(xí)總書(shū)記的話，論證了文化力量在鄉(xiāng)村治理中的重要性。

（5）①深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品。

②通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)、“兒童友好”的表達(dá)形式、傳播方式和服務(wù)模式為青少年提供文化產(chǎn)品和服務(wù)。

③繼續(xù)致力于文化產(chǎn)品和服務(wù)的多樣化、多樣態(tài)，為青少年提供全方位的文化沁潤(rùn)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本論點(diǎn)、論據(jù)的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的概念的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。6~9.【答案】C、D、①樂(lè)觀開(kāi)朗?？偸切σ饕鞯模ひ籼?，說(shuō)話柔，笑容感染了身邊的人。②勤勞能干，做事利索。善抓商機(jī)，做加工好的凈菜；嬌小的身軀與大號(hào)摩托形成對(duì)比。這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了旺旺媽肯吃苦，勤勞能干。③熱心助人。親力親為，為顧客精心挑選商品；免費(fèi)幫鄰居保管快遞物件，交接仔細(xì)。④關(guān)愛(ài)家人。丈夫干不了重活，毫無(wú)怨言，悉心照顧家人。、①旺旺超市的燈發(fā)出的光亮。在營(yíng)業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚。后經(jīng)過(guò)旺旺媽的擦拭，燈光更加明亮。②旺旺媽內(nèi)心的希望。旺旺媽在困境中心懷光亮，不放棄希望，樂(lè)觀面對(duì)。③揭示小說(shuō)的主題，幸福都是奮斗出來(lái)的，旺旺一家通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了幸福光明的生活。【解析】1.

【分析】

本題主要考查考生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。解答本題首先明確題目要求，其次是閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn)，根據(jù)寫(xiě)作手法上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

【解答】

C．“價(jià)格也比其他超市便宜很多”錯(cuò)，根據(jù)原文“不跟別人硬拼價(jià)格”，說(shuō)明價(jià)格適當(dāng)。故選C。

2.

【分析】

本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

【解答】

D．無(wú)心理描寫(xiě)。

???????故選D。

3.

本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征?！靶^(qū)里的人，漸漸地都愿意來(lái)這里買東西，因?yàn)橥鷭寴?lè)觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全”突出其樂(lè)觀開(kāi)朗。“她開(kāi)始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開(kāi)始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容”突出其勤勞能干，做事利索?！半S著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門(mén)口暫存的快遞更加多起來(lái)。無(wú)論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門(mén)騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站”“取快遞的人說(shuō)，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭尅?，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫”突出其熱心助人?！罢煞蚋刹涣酥鼗顑?，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)”突出其關(guān)愛(ài)家人。

4.

本題考查學(xué)生分析文本標(biāo)題內(nèi)涵的基本能力。注意結(jié)合情節(jié)分析表層含義，結(jié)合主旨分析深層含義。標(biāo)題“幸福的光亮”寫(xiě)出超市燈光的特點(diǎn)，這是一份責(zé)任，是一份情懷，在營(yíng)業(yè)期間，超市每天晚上燈亮得很晚，旺旺媽媽經(jīng)常對(duì)燈進(jìn)行擦拭，使得燈光變得更加明亮，體現(xiàn)出媽媽的責(zé)任情懷和勤勞品質(zhì)。旺旺媽媽在逆境之中始終心懷光明，沒(méi)有因?yàn)樯畹睦ё瓒?duì)生活的希望，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的困難，展現(xiàn)出內(nèi)心的明亮，這是抗拒一切艱難險(xiǎn)阻的偉大法寶，突出媽媽內(nèi)心美好的希望，標(biāo)題“幸福的光亮”展現(xiàn)出不拋棄，不放棄的樂(lè)觀精神。旺旺一家人通過(guò)自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出了幸福光明的美好生活，猶如燈所發(fā)出的亮光一樣，展現(xiàn)出只有通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出無(wú)限的幸福，從而極為巧妙地揭示出小說(shuō)的主題。10~14.【答案】D、C、、、【解析】（1）“率其徒持畚鍤以出”中“其徒持畚鍤”為主謂短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)；“以”為連詞，表修飾，前面不能斷開(kāi)；“率其徒持畚鍤以出”句子結(jié)構(gòu)完整，“以出”后斷開(kāi)，即C處；

“筑東南長(zhǎng)堤”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)，即E處；“首起戲馬臺(tái)”和“尾屬于城”結(jié)構(gòu)相似，單獨(dú)成句，中間斷開(kāi)，即G處。故在CEG三處斷句。句子翻譯為：于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向筑起長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，一直到城門(mén)口。

（2）D.“用法相同”錯(cuò)誤。蘇軾建廬住在那上面。廬：動(dòng)詞，建廬/悲涼地守著簡(jiǎn)陋的房屋。廬：名詞，房屋。

故選：D。

（3）C.“又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職”錯(cuò)誤，原文為“會(huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞”，蘇軾既不是向韓琦要官，也不是為自己要官。而是要求贈(zèng)予父親一個(gè)官職，于是朝廷追贈(zèng)“光祿丞”一職給蘇軾父親。

故選：C。

（4）①既而：不久；見(jiàn)：見(jiàn)解；是：這。句子翻譯為：（蘇軾）不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。

②詣：到；急：緊迫；且：暫且。句子翻譯為：蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！?/p>

（5）根據(jù)原文“聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要……軾請(qǐng)?jiān)唬骸Y若為滂，母許之否乎’”可知，蘇軾志存高遠(yuǎn)；

根據(jù)原文“博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)”可知，蘇軾好學(xué)有才華，

根據(jù)原文“軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，蘇軾身先士卒，關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全），大公無(wú)私，淡泊名利。

答案：

（1）CEG

（2）D

（3）C

（4）①（蘇軾）不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。

②蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！?/p>

（5）志存高遠(yuǎn)，好學(xué)有才華，身先士卒，關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全）大公無(wú)私，淡泊名利等。

參考譯文：

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)，聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”程氏說(shuō)：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”

到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了?！?/p>

治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽(tīng)到他的名聲，想用唐朝舊例召他進(jìn)翰林院，任知制誥。宰相韓琦說(shuō)：“蘇軾的才能，遠(yuǎn)大杰出，將來(lái)自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，使天下的士人無(wú)不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來(lái)加以重用，那所有的人都沒(méi)有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累?！钡皆嚵藘善?，又列入三等，得到了直史館的職位。蘇軾聽(tīng)到了韓琦的話，說(shuō)：“韓公可以說(shuō)是靠德行來(lái)愛(ài)護(hù)人的呀?！?/p>

適逢蘇洵去世，朝廷賜給他金帛，蘇軾推辭了，要求贈(zèng)父親一個(gè)官職，于是贈(zèng)光祿丞。蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒(méi)曹村，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：“富民們?nèi)绻汲隽顺牵蜁?huì)動(dòng)搖民心，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城?！睂⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命于您?！庇谑锹暑I(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向筑起長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，一直到城門(mén)口。雨日夜不停的下，但城只剩三版高卻沒(méi)有沉。蘇軾建廬住在那上面，路過(guò)家門(mén)口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了城池。蘇軾又請(qǐng)求調(diào)發(fā)明年的役人增筑舊城，做了木岸，以防洪水再至。朝廷聽(tīng)從了他的建議。

（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。15~16.【答案】C、【解析】（1）C.“表達(dá)了對(duì)黎民流離失所的同情”錯(cuò)誤。結(jié)合語(yǔ)境，“四海內(nèi)無(wú)容足地’是表現(xiàn)了作者四海飄零、無(wú)處可依的困苦境遇。

故選C。

（2）尾聯(lián)“朱門(mén)只見(jiàn)朱門(mén)事，獨(dú)把孤寒問(wèn)阿誰(shuí)”意思是：當(dāng)權(quán)的達(dá)官貴人只看到自己的事情，孤獨(dú)的人又去問(wèn)自己誰(shuí)能給他溫暖與幸福？

運(yùn)用借代的修辭手法，以“朱門(mén)”代指當(dāng)權(quán)的達(dá)官貴人，以“孤寒”代指身世寒微的人，表達(dá)了詩(shī)人出身寒微的悲苦之情。

運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，“朱門(mén)”與“孤寒”形成鮮明的對(duì)比，“朱門(mén)”“孤寒”，地位懸殊，表達(dá)了詩(shī)人沉淪下僚、仕進(jìn)無(wú)望的擔(dān)憂。

運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，“獨(dú)把孤寒問(wèn)阿誰(shuí)？”是反問(wèn)，詩(shī)人反問(wèn)“誰(shuí)能給他溫暖與幸福”，表達(dá)了詩(shī)人問(wèn)路無(wú)門(mén)、無(wú)處可依的辛酸之情。

答案：

（1）C

（2）①借代。以“朱門(mén)”代指當(dāng)權(quán)的達(dá)官貴人，以“孤寒”代指身世寒微的人，表達(dá)了詩(shī)人出身寒微的悲苦之情。

②對(duì)比?！爸扉T(mén)”與“孤寒”兩相對(duì)比，突出兩者地位懸殊，表達(dá)了詩(shī)人沉淪下僚、仕進(jìn)無(wú)望的擔(dān)憂。

③反問(wèn)。“獨(dú)……阿誰(shuí)”是反問(wèn)，表達(dá)了詩(shī)人問(wèn)路無(wú)門(mén)、無(wú)處可依的辛酸之情。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌修辭手法及思想感情的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩(shī)句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、通感、頂真、呼告、對(duì)比等。17.【答案】【小題1】海內(nèi)存知己,天涯若比鄰【小題2】落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花【小題3】醉翁之意不在酒,在乎山水之間也【解析】故答案為：

（1）海內(nèi)存知己

天涯若比鄰（重點(diǎn)字：涯）

（2）落紅不是無(wú)情物

化作春泥更護(hù)花（重點(diǎn)字：護(hù)）

（3）醉翁之意不在酒

在乎山水之間也（重點(diǎn)字：意）

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。18.【答案】那朵百合引領(lǐng)我成長(zhǎng)

在所有花卉里，我最喜歡的花是百合。不是因?yàn)樗邼嵜篮?，也不是因?yàn)樗⒁饧?，而是因?yàn)樗L(zhǎng)在我心靈深處的山谷中，搖曳多姿，幽香陣陣，用它那倔強(qiáng)的春天引領(lǐng)著我，是我成長(zhǎng)路上的心靈導(dǎo)師……

那年四月的模擬，我的成績(jī)不是十分理想，整個(gè)月我都郁郁寡歡。五一假期，父親提議：“去看看外婆吧，順便散散心。”想著一進(jìn)入五月，學(xué)業(yè)繁忙，根本就沒(méi)空去看外婆，加之外婆住在山里，那里山清水秀，宛如沈從文筆下的邊城，很能治愈我的憂傷，我沒(méi)有多想，就答應(yīng)了父親的提議。

我們放棄了便捷的方式，騎著摩托車就出發(fā)了。沿著平坦的柏油路，一路蜿蜒著，漸漸地靠近山的腹地。風(fēng)呼呼地吹著，混沌的頭腦清醒了很多，清新的空氣讓呼吸更順暢了，放眼兩邊的青山綠水，浮躁的心也漸漸平靜下來(lái)。

忽然，遠(yuǎn)處山坳的一株野百合吸引了我的注意力。強(qiáng)勁有力的花莖頂著幾朵潔白的、開(kāi)得恰到好處的百合花，在灌木叢中顯得鶴立雞群。陽(yáng)光閃耀處，似有幾滴露珠，微風(fēng)吹過(guò)，輕輕搖曳，愜意而又嫵媚，將小小的山坳點(diǎn)綴得韻味悠長(zhǎng)。

我不禁驚呼：“爸，快看，百合，我們把它折來(lái)吧！”父親停下車，順著我手指的方向看去，笑著說(shuō)：“傻姑娘，看山跑死馬，哪兒那么容易就能折來(lái)！”我頓時(shí)泄了氣。看我這般，父親又安慰我說(shuō)：“孩子，那山坳低矮潮濕，可是它卻精神抖擻，努力盛放，掙得一個(gè)屬于它自己的來(lái)之不易的春天。你不去折它，它就能一直活在自己的春天里。”是啊，野百合也有春天，我為何要把自己放在嚴(yán)冬里？那一刻，這株百合就在我的心里扎了根，活色生香，永不凋謝。

那山，那水，尤其是那百合，在一瞬間掃空了我內(nèi)心的陰霾，讓我豁然開(kāi)朗。于是我滿血復(fù)活了，如拼命三郎般，一路高歌猛進(jìn)，期末考告捷。如今，高考的號(hào)角已經(jīng)吹響，幾年來(lái)學(xué)海中的起起伏伏，已然不能撼動(dòng)這株百合給我?guī)?lái)的影響。它就在那里，微笑著，鮮活著，導(dǎo)引著，讓我懂得，在低洼處積蓄力量，在陽(yáng)光中努力綻放；更讓我明白，即使身處寂寞中，也要心在春天里。

人在旅途，就像是不斷地開(kāi)盲盒，不知道一路上會(huì)遇到誰(shuí)。原本以為，我的成長(zhǎng)導(dǎo)師一定是哪位古圣先哲，美髯飄飄，德高望重。孰料，諄諄教導(dǎo)固然能振聾發(fā)聵，但是桃李不言，下自成蹊，有時(shí)無(wú)言的召喚更能深入人心。在我人生的緊要處，一株世外仙姝，竟讓我一瞥即千年，誓死相隨！【解析】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道半命題材料作文題。

材料首先指出我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，所受到的他人的幫助、鼓勵(lì)、引領(lǐng)等積極影響，展現(xiàn)“他人”的良師益友之力量。然后進(jìn)一步生發(fā)，由人及物，說(shuō)明不僅僅是人，有時(shí)候那些在我們看來(lái)沒(méi)有生命的物體，如書(shū)、建筑、山水等物體，或沒(méi)有思想的動(dòng)植物等，也能帶給我們啟示或幫助，成為我們?nèi)松缆飞系摹傲紟熞嬗选?。這說(shuō)明，對(duì)于標(biāo)題設(shè)空處應(yīng)補(bǔ)充的內(nèi)容，可以是一個(gè)人，也可以是其他任何能帶給我們啟發(fā)，促使我們反思不足、找到更好方法前進(jìn)的事物。而標(biāo)題中的“引領(lǐng)”，是每個(gè)人茁壯成長(zhǎng)必不可少的因素。只有在正確的引領(lǐng)下，我們才能不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)?！俺砷L(zhǎng)”，則說(shuō)明我們?cè)谑艿綄?duì)方的積極影響之后，應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變、產(chǎn)生進(jìn)步。而自己作為成長(zhǎng)的一方，則應(yīng)通過(guò)寫(xiě)作，表達(dá)喜歡、感激、敬佩等積極向上的情感。對(duì)此，我們可回憶在成長(zhǎng)過(guò)程中給我們幫助和引導(dǎo)的人、事、物，可以寫(xiě)爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等親人，也可以寫(xiě)老師、同學(xué)、朋友，還可以寫(xiě)某些英雄人物以及名著等?？傊瑱M線上填寫(xiě)的應(yīng)是對(duì)“我”的成長(zhǎng)起到引領(lǐng)作用的因素。比如，較為常見(jiàn)的擬題元素有：“親情引領(lǐng)我成長(zhǎng)”“友情引領(lǐng)我成長(zhǎng)”“好書(shū)引領(lǐng)我成長(zhǎng)”“老師引領(lǐng)我成長(zhǎng)”“英雄引領(lǐng)我成長(zhǎng)”等等。

寫(xiě)作時(shí)，可以敘述成長(zhǎng)過(guò)程中的引領(lǐng)自己成長(zhǎng)的某個(gè)人，如同學(xué)師長(zhǎng)，在每日的學(xué)習(xí)生活中，他們給予我關(guān)愛(ài)，幫助我走出低谷，引領(lǐng)我成長(zhǎng)；或者是家人朋友，他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，他們對(duì)我細(xì)心的呵護(hù)，他們引領(lǐng)我健康成長(zhǎng)；甚至這也可以是一面之緣的人，他在某個(gè)剎那，通過(guò)做某一件事，這讓我頓悟某些道理。除此之外，也可以敘述自己從名人傳記中學(xué)到勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)等等。文章結(jié)尾或敘述過(guò)程中，還可通過(guò)抒情或議論手法，適當(dāng)展現(xiàn)自己對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)方面的深層思考，展現(xiàn)自己作為青春少年的積極向上的態(tài)度。

參考立意：

1.書(shū)中的貝多芬引領(lǐng)我成長(zhǎng)。

2.如師如友的他引領(lǐng)我成長(zhǎng)。

3.渺小如它引領(lǐng)我成長(zhǎng)。

半命