九年級課前三分鐘演講稿5篇

九年級課前三分鐘演講稿5篇九年級課前三分鐘演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在這個科技發(fā)達的城市里，共享這個詞匯越來越多的出現(xiàn)在當(dāng)今世界，共享資源是我們這個美麗的城市更加美麗、溫馨、文明。

現(xiàn)在的時代，共享的東西有許多，今天，我要說一說共享文明，那文明又是什么呢?文明就是在一個公共場合不大聲喧嘩，給他人一個安靜、舒服的環(huán)境。相信大家都知道，在書店里，一定不能大聲喧嘩，會給他人帶來喧鬧，帶去不便，而我就有一個親身經(jīng)歷。

那是一個鮮花怒放的春天，我和好朋友定定一起來到共享書店“書香閣”，那里有成千上萬本好看的書籍，我和定定每人挑了一本書，坐在了桌前，點了一杯飲料，金黃色的燈光像細沙一般輕柔地灑在桌面上，很快，我和定定就走進了各自的書的世界，徜徉其中，忘記了時間的流逝。

突然，一聲刺耳的尖叫打破了原有的寧靜，一個年僅5、6歲的小朋友，蹦蹦跳跳地跑過來，嘴里還一聲高過一聲地喊著：“好大的書店啊、好多的書啊......”。這聲音讓很多原本沉醉書中的人都抬起了頭，有的人眉頭緊皺、搖搖頭繼續(xù)看書，有的人從包中取出耳機塞入耳朵繼續(xù)閱讀，而有的人只能拿起書本另尋佳處去讀書了。我和定定對視了一眼，只好硬著頭皮“鉆”進書里去了。

但是，好景不長，這孩子的叫聲再一次打破了書店的寧靜，只見他站在椅子上，揮舞著手臂大叫著：“媽媽，快點，快點”，還不時地在椅子上蹦幾下，惹得周圍的人都側(cè)目而視。這時，我也實在是“忍無可忍”了，于是走過去，對那個小朋友說道：“小弟弟，你的聲音太吵了，這是書店，這樣做會打擾到別人、影響大家看書的，明白嗎?”那個小朋友楞了一下，但是并不理睬我，很快又大喊起來，他的媽媽也只是拉他坐下，并沒有說什么，我只好悻悻地推回座位，定定看看我，苦笑著搖了搖頭說：“算了，今天的書看來是看不成了，我們還是回家吧!”就這樣，我們垂頭喪氣地離開了書店。

一個原本寧靜而美好的下午，就這樣被破壞了，這讓我想起了很多遭到破壞的共享資源。我想告訴大家的是，保護共享資源，是我們現(xiàn)代人文明素質(zhì)的體現(xiàn)，不要再公共場所大聲喧嘩，這更是我們每一個現(xiàn)代文明人都應(yīng)該具備的美德。

讓我們每個人從自身做起，從小事做起，做一個生活在大都市的現(xiàn)代文明人吧!

九年級課前三分鐘演講稿篇2

親愛的老師、同學(xué)們：

臥聽風(fēng)雨，看人生幾度春秋;行馬于路，知人生之路悠悠;奮筆于書，嘆人生辛酸苦辣;小品香茗，喝盡人生苦中樂;讀詩佳作，望人生苦短樂長。

每每讀名著，都會在名著中找到深奧的哲理，這些哲理我們并不全懂，但至少會與你的思緒發(fā)生一次摩擦，產(chǎn)生火花，就比如我，在閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品之后，我知道了人應(yīng)當(dāng)怎樣活著才有意義，在欣賞了《巴黎圣母院》之后，我知道了什么是真受，什么是付出，什么是真善美，在細品了《駱駝祥子》之后，我更是看到了我們生活中的低階層的長期生活，看清了我們的生活。難怪說，讀詩佳作，望人生苦短樂長。

名著是生活的翻版，名著是生活的濃縮。常聽身邊的朋友說讀名著雖能反映生活，但是讀名著實在太累了。以前的我也這樣想，但現(xiàn)在的我反而喜歡在名著中一點點沉淪，深陷了。因為在名著中，我找到了理想和現(xiàn)實中的我，兩個極端的我，讓我更加了解自己，此時的我是自己的對手，在名著中我找到自己。所謂知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝，也正是如此。

其實，在現(xiàn)代現(xiàn)實社會中，已經(jīng)有不少其它課處讀物占據(jù)了我們學(xué)生的視線，但作為生活的精粹，名著仍深受老師和學(xué)生的追捧，但有些學(xué)生讀名著只是當(dāng)成完成任務(wù)。學(xué)生讀名著，不應(yīng)當(dāng)作為學(xué)校老師的要求，而應(yīng)當(dāng)作為一種享受，一種鞭策，在讀名著時，我們可以劃劃對我們有啟思作用的美句，寫寫你自己的體會，這樣才能事半功倍地了解名著、深入名著。

在生活中尋找名著，在名著中尋找生活，讓我們與名著為伍，一起去尋找我們的生活。

九年級課前三分鐘演講稿篇3

愛的老師、同學(xué)們：

我國的四大名著在世界文學(xué)史上是一顆不朽的璀璨明珠。其中的《紅樓夢》被評為我國最具有文學(xué)成就的古典小說，曾被譽為“四大名著”之首。我國甚至成立了“紅學(xué)”來專門對這本著作進行研究。從而又可知，它在中國文學(xué)地位有多高。

紅樓夢這本書我并沒有讀完，只是粗略的看了看，雖然沒有細品，卻足以看出高深的寫作水平。

這本書當(dāng)中給我印象最深的就是--劉姥姥進大觀園。

書中，劉姥姥曾先后三次進出榮國府，一次是因生活困難進榮國府向鳳姐討錢度日，二次是在豐收年后進賈府送土特產(chǎn)以表遠方親戚的心意，三次是在賈府沒落后節(jié)奏鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)避難。其中，我認為在第六回的劉姥姥一進大觀園對劉姥姥的人物描寫比較生動。

一個地位卑微的的鄉(xiāng)下人到當(dāng)時作為四大家族之一的賈府，這看似不經(jīng)意的一筆，有著極深的用意。想想看，一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民，去這個過慣奢侈生活的賈府，連守門的都要小心稱......

到府中，劉姥姥見證了她這一輩子都沒見過的無所不用其極的奢侈排場，她的所見所聽所聞所吃無時無刻不為震驚和嘆為觀止，這是一個普通人對榮國府的真實感受。與此同時，當(dāng)然也免不了出笑話，在飯前被取笑，受到下人的鄙視......此時的用以在明顯不過了，用一個普通人來反襯這些王公貴族的生活是何等的優(yōu)越，同時也反映了我國古代貴族和平民生活的天壤之別。在這種制度下，生活是如此的不平等，上等人根本不知道下等人的艱苦，而下等人同樣也無法體會這些貴族們的生活是這樣的優(yōu)越。所有的這些現(xiàn)象，都是我國古代封建世襲王朝的普遍現(xiàn)象。

然而這樣的一個不平等現(xiàn)象，并不意味著永恒。賈府作為一個顯赫家族的代表，在風(fēng)光背后時刻隱藏危機......

劉姥姥這個不起眼的小角色，是的一個重要安排。她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，見證了一樁宿命。一個小人物的出現(xiàn)是整個故事有了一個及合乎邏輯的因果照應(yīng)。

九年級課前三分鐘演講稿篇4

我最初看“老人與?！敝?，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;但是，我現(xiàn)在再看的時候，卻有另外的感受。老人與海的挑戰(zhàn)，進行了不屈不饒的征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是......

中國古代文化的，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢?

很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。

然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”--老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!

九年級課前三分鐘演講稿篇5

?簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的一些背景故事。

從中我了解到了夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

?簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有