苦惱契科夫省名師優(yōu)質課獲獎課件市賽課一等獎課件

苦惱

(俄)契訶夫

第1頁【契訶夫概述】

契訶夫(訶讀hē），1860-1904)

俄國小說家、戲劇家。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續(xù)求學。1879年進莫斯科大學醫(yī)學系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對他文學創(chuàng)作有良好影響。契訶夫和法國莫泊桑，美國歐·亨利齊名為三大短篇小說巨匠。

第2頁【契訶夫經歷】

在19世紀80年代俄國，反動書刊檢驗制度空前嚴格，庸俗無聊幽默刊物風靡一時。契訶夫開始創(chuàng)作時常以安東沙·契洪特等筆名向這類雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學問友鄰信》(1880)和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見是什么？》(1880)是他早期發(fā)表作品。80年代中葉前，他寫下大量詼諧小品和幽默短篇小說，很多是無甚價值笑料和趣事，但其中也有一些比較優(yōu)異作品，繼承俄羅斯文學民主主義優(yōu)良傳統(tǒng)，針砭當初社會丑惡現(xiàn)象，如寫卑欺強節(jié)小官吏（《在釘子上》、《一個官員死》、《勝利者勝利》，均1883），凌辱弱者士紳和老爺（《英國女子》1883），見風使舵奴才骨（《變色龍》，1884），專制制度衛(wèi)道士（《普里希別葉夫中士》，1885）。

第3頁但他迫于生計和缺乏經驗，在當初主要只求速成和多產。1886年3月，名作家格里戈羅維奇寫信要他尊重自己才華，他深受啟發(fā)，開始嚴厲對待創(chuàng)作。寫于1886年《凡卡》、《苦惱》和1888年《渴睡》，表現(xiàn)了作家對窮苦勞動者深切同情。1888年問世著名中篇小說《草原》描繪和歌頌了祖國大自然，思索農民命運，表示人民對幸福生活渴望?！睹铡?1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了偽善、喜愛虛榮和庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧方面都有顯著進展。但受小資產階級環(huán)境影響契訶夫在這時不問政治，只“想做一個自由藝術家”，要有“最最絕正確自由”。他從1886年起為反動文人蘇沃林發(fā)行《新時報》撰稿，雖經批評家尼·米哈伊洛夫斯基勸說，仍同它保持關系。1888年10月，契訶夫獲“普希金獎金”半數(shù)。這時他已是5部短篇小說集作者（《梅爾波梅尼故事》，1884；《五顏六色故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真話》，1887；《短篇小說集》，1888）。聲譽和地位日益增高，使他強烈地意識到自己作為作家社會責任感，認真地思索人生目標和創(chuàng)作意義。他說：“自覺生活，假如缺乏明確世界觀，就不是生活，而是一個負擔，一個可怕事情?！边@種思想形象地表現(xiàn)在中篇小說《沒意思故事》(1889)里。第4頁從這個時期起，契訶夫開始創(chuàng)作戲劇。獨幕劇《結婚》(1890)和《論煙草危害》(1886)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888-1889)、《一個不由自主悲劇角色》(1889-1890)、《紀念日》(1891-1892)等輕松喜劇在思想內容和喜劇性上靠近于他早期幽默作品。劇本《伊凡諾夫》(1887-1889)批判缺乏堅定信念、經不起生活考驗80年代“多出人”。第5頁

1890年4月至12月，體弱契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯庫頁島游歷，對那里全部居民、“快要一萬個囚徒和移民”逐一進行調查。庫頁島之行提升了他思想覺悟和創(chuàng)作意境。1891年他在一封信里說：“……假如我是文學家，我就需要生活在人民中間……我最少需要一點點社會生活和政治生活，哪怕極少一點點也好?！彼_始覺察到，為《新時報》撰稿所帶給他只是“禍患”，終于在1893年同這家刊物斷絕關系。他對俄國專制制度有了比較深刻認識，寫出了《庫頁島》(1893-1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最主要則是震撼人心《第六病室》(1892)。這部中篇小說控訴監(jiān)獄普通沙皇俄國陰森可怕，也批判了他自己很快前一度醉心“勿以暴力抗惡”托爾斯泰主義。列寧讀它后受到強烈感染，說自己“以為可怕極了”，以致“在房間里待不住”，“以為自己好像也被關在‘第六病室’里了”。

第6頁19世紀90年代和20世紀早期是契訶夫創(chuàng)作全盛時期。當初俄國解放運動進入無產階級革命新階段。在革命階級激昂情緒激蕩下學生以及其它居民階層中間民主精神漸趨活躍。契訶夫也漸漸克服了不問政治傾向，主動投入社會活動：1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟饑荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂工作；1897年參加人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護正義行動，并所以疏遠同蘇沃林關系；1902年為了抗議沙皇當局取消瑪克西姆·瑪克西姆·高爾基科學院聲譽院士資格決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年取得科學院聲譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害青年學生。他民主主義立場日益堅定，對社會生活底奧觀察更為深刻，對醞釀中革命預感也日益明朗，從漆黑現(xiàn)實中漸漸看到隱約“火光”。他創(chuàng)作進入了一個新階段。第7頁他強調藝術作品應該有明確思想（劇本《海鷗》，1896）；他在一系列作品里接觸到重大社會問題。比如《農民》(1897)以清醒現(xiàn)實主義反應了農民物質和精神生活貧乏；《在峽谷里》(1900)并描繪了農村資產階級——富農瘋狂地掠奪財富和殘忍本性。揭露資本主義主題也見于《女人王國》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出診》(1898)則表明資本主義“魔鬼”不但壓榨工人，而且也折磨著工廠主后代良心。劇本《萬尼亞舅舅》(1897)描寫沒有真正理想和嚴厲目標知識分子可悲命運。《帶狗女人》(1899)以愛情為題材，暴露庸俗和虛偽，喚起讀者“對渾渾噩噩、半死不活生活……厭惡”?！稁чw樓房子》(1896)和《我一生》(1896)否定80至90年代流行、用日常工作代替社會斗爭“小事”論。在《套中人》(1898)里揭示80年代反動力量對社會壓制及他們保守和虛弱，并鞭撻當初存在套中人習氣。在《醋栗》(1898)和《姚內奇》(1898)里他刻畫自私自利、蜷伏于個人幸福小天地庸人心靈空虛和墮落。第8頁【契訶夫人生謝幕】

伴隨20世紀初社會運動深入高漲，契訶夫意識到一場強大、蕩滌一切“暴風雨”即將降臨，社會中懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被一掃而光。他歌頌勞動，希望每個人以自己工作為美好未來做準備（《三姊妹》，1900-1901）。在1905年革命前夕寫成《新娘》(1903)表示了要“把生活翻一個身”、奔赴新生活渴望。劇本《櫻桃園》(1903-1904)展示了貴族無可防止沒落和由新興資產階級所代替歷史過程。然而因為契訶夫思想立場從未超越民主主義范圍，他筆下新人都不知道創(chuàng)建嶄新生活必由之路，他們渴望“新生活”一直只是一個朦朧憧憬。

1904年6月，契訶夫因病情惡化，前往德國巴登維勒治療，7月15日在那里逝世，遺體運回莫斯科安葬。

第9頁【契訶夫藝術成就】

契訶夫創(chuàng)造了一個格調獨特、言簡意賅、藝術精湛抒情心理小說。他截取片段平凡日常生活，憑借精巧藝術細節(jié)對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示主要社會內容。這種小說抒情氣味濃郁，抒發(fā)他對丑惡現(xiàn)實不滿和對美好未來向往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品形象體系之中。他認為：“天才姊妹是簡練”，“寫作本事就是把寫得差地方刪去本事”。他提倡“客觀地”敘述，說“越是客觀給人印象就越深”。他信任讀者想象和了解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品涵義。第10頁

契訶夫戲劇創(chuàng)作題材、傾向和格調與他抒情心理小說基本相同。他不追求離奇波折情節(jié)，他描寫平凡日常生活和人物，從中揭示社會生活主要方面。在契訶夫劇作中有豐富潛臺詞和濃郁抒情味；他現(xiàn)實主義富有鼓舞力量和深刻象征意義，“海鷗”和“櫻桃園”就都是他獨創(chuàng)藝術象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術劇院（1898年建立）與契訶夫進行了創(chuàng)造性合作，對舞臺節(jié)術作出了重大革新。第11頁

契訶夫在世界文學中占有自己位置。他以短篇小說和莫泊桑齊名。歐美許多作家談到契訶夫創(chuàng)作對20世紀文學影響。在中國，在契訶夫逝世后很快，《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先后由鄭振鐸和曹靖華等譯成漢字。以后，魯迅藝術學院曾在延安演出《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過敘述。他小說和戲劇幾乎全部有中譯本。契訶夫（1860—1904），19世紀俄國偉大批判現(xiàn)實主義作家。他出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫(yī)，1884年畢業(yè)后從醫(yī)并開始文學創(chuàng)作。第12頁【契訶夫作品】

他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公務員之死》（1883）、《苦惱》（1886）、《萬卡》（1886），主要再現(xiàn)“小人物”不幸和軟弱、勞感人民悲慘生活和小市民庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者揭露了忠實維護專制暴政奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢丑惡嘴臉，揭示出黑暗時代反動精神特征。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考查后，創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會課題作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨擊沙皇專制暴政；《帶閣樓房子》（1896），揭露了沙俄社會對人青春、才能、幸福毀滅。他小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節(jié)生動，筆調幽默，語言明快，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)覺含有經典意義人和事，經過幽默可笑情節(jié)進行藝術概括，塑造出完整經典形象，以此來反應當初俄國社會。其代表作《變色龍》《裝在套子里人》，前者成為見風使舵、善于變相、投機鉆營者代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者符號象征。第13頁

契訶夫創(chuàng)作后期轉向戲劇，主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《櫻桃園》（1903），這些作品反應了俄國1905年大革命前夕知識分子苦悶和追求。其劇作含有濃郁抒情味和豐富潛臺詞，令人回味無窮。《苦惱》(1886)是其前期短篇小說中名篇。同他其它小說一樣，作品語言準確、精練，善于透過生活表層淋漓盡致地揭示出人物隱蔽動機。第14頁

《苦

惱》

契訶夫第15頁契訶夫小說，因為經常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示主題卻深刻，寓意深長。今天，讀了他《苦惱》，引人入勝。

“我向誰去訴說我悲傷？-------”

小說就是這么一語中展開，主人公一出場就讓我們感到他孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車車夫姚納周身發(fā)白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人身體所能彎到最大程度。哪怕有一個大雪堆落在他身上，那他也好像以為用不著抖掉它似。”他和站在他身邊瘦骨嶙峋小母馬，一起被遺忘在“這個充滿古怪亮光，不停鬧聲、熙攘行人漩渦里。”他兒子剛死很快，他需要把心中苦惱向人傾訴，小說內容就是他接連四次想向他人訴說苦惱而無人理會過程。第16頁第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不愿關心他苦惱；第三次是掃院子仆人，還沒等他開口就被趕走；回到店里想對他同事一個年輕車夫（第四個人）訴說，可年輕人急急尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了?！八恍南胝f話，他兒子逝世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。------應該有條有理，有聲有色地講一遍。應該講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什么話，怎樣逝世。------應該描摹一下葬禮情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人衣物情景。”“聽到人應該喊‘啊呀’，嘆氣，哀哭。------要是能跟娘們兒談一談，那就更加好。------她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭?！?/p>

第17頁可是沒有些人愿意聽他訴說，“既沒注意到他，也沒注意到他苦惱。------那苦惱是廣大，無邊無際。要是姚納胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來，那它好像就會淹沒全世界似，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。它竟然藏在這么一個渺小軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。”------最終，他只有回到馬廄里，對著他小母馬喃喃而語、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里話統(tǒng)統(tǒng)都對它講了出來。------”小說也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類馬兒，竟然似乎比人類更含有友善，“小母馬嚼著草，聽著，對它主人手噴氣。------”

第18頁

俗話說：家家有本難念經，人人都有難唱曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心人，有時這種渴求標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一個目光，關切、同情、了解。

苦惱所帶來痛苦煩惱往往是一個人內在深度，沒有任何苦惱是真正能被他人所了解。向他人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎？就像是姚納已經預見到那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會所以而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己心境，換個角度看問題，一切就會大不一樣了。第19頁【注釋】①我拿我煩惱向誰去訴說?……：這一句是《舊約全書》上話。②傴(yu)：曲背躬腰樣子。曲(背)；彎(腰)。③維堡區(qū)：指彼德堡一個區(qū)。④兜囊：連接在大衣上帽子。⑤局促：拘謹不自然。也作倨促，踞促。⑥脖兒拐：稱用手向脖頸處搏打動作。⑦焦灼：非常著急。第20頁【簡析】孤獨、寂寞，使人沉悶，也讓人發(fā)瘋。這種精神上巨大痛苦，折磨、咬噬著人靈魂，其中滋味，不是嚴寒、饑餓能夠比擬，也不是肉體傷痛所能替換。黑暗年代中一個生活在社會底層馬夫，生活困窘，先失去了妻子，一個星期前又失去了兒子。由思念產生孤寂，由孤寂產生悲傷裹挾著他。他沒有吶喊，沒有哭泣，唯一要求是能有個人傾聽他訴說?？稍谀潜鶝瞿甏?，連個能夠傾訴自己悲傷對象都沒有，這豈是不幸中最大不幸，悲傷中最大悲傷么?實在無奈，我們主人公只好面對著自己小馬絮絮地說著……這是一個多么簡單故事。簡單得幾乎沒有什么情節(jié)。然而，小說以那準確、簡練敘事語言，從頭至尾吸引著讀者閱讀興趣，牽動著讀者那悲憫心。第21頁1、這篇小說何以含有這么魅力呢?小說所塑造人物是一個貧困，失卻親人，失去了人生歡樂馬車夫。一個悲劇氣氛中悲劇人物。一個真實藝術經典。人物出場是在一個“暮色晦暗”濕雪紛飛夜晚。色調濃重，氣氛壓抑。姚納傴著身子，一動不動，雪落在他身上，他也不抖動，像個白色幽靈。軍人要車喊聲中，他“猛地哆嗦一下”，才顯出一點活氣來。他在人吆喝中拉客，在人藐視與辱罵中趕車。他向軍官傾訴他不幸，軍官卻只搭訕了一句，便閉上了眼睛，不愿意再聽；他向三個滿嘴粗話青年人說起他不幸，得到卻是一句嗆白和一個脖兒拐；本想跟看門人攀談攀談，而他聽到卻是：“你停在這兒做什么?把車子趕開!”他把自己不幸告訴給一位睡意朦朧青年車夫，對方還是沒有任何反應……當一個人連自己不幸都無處訴說時候，會是怎樣一個心態(tài)呢?這種心態(tài)又會使人做出什么樣反常舉動呢?小說為我們描寫了車夫那由無告產生顛狂“姚納講得有了勁，就把心里話統(tǒng)統(tǒng)講給它聽了……”這時一個無處訴說訴說，一個變態(tài)疾患！我們從人物外形僵化，到人物語言僵化，再到人物行為僵化一系列經典細節(jié)描述中，暴露出那個陰晦黑暗社會里人與人關系，還不如人與馬關系冷酷現(xiàn)實，從而感受到契訶夫那冷峻、辛辣筆觸所產生藝術感染力。第22頁

主人公與小馬，主人公與軍人，主人公與三個青年人，還有看門人及年輕車夫。人物簡單，人物關系也簡單。然而，在這簡單關系中，我們看到了作家利用襯托與對比手法嫻熟。

三三兩兩人物，簡簡單單情節(jié)，在陰霾氣氛中，顯示了一個社會大主題。由此，我們能夠透視出契訶夫作為一個短篇小說大師藝術洞察力。

第23頁2、說明車夫姚納苦惱詳細內容。

姚納苦惱是妻子、兒子都相繼逝世，生活貧困、孤苦無助，他想向他人傾訴心中痛苦，然而偌大一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話人，最終他只好對著自己小母馬訴說。第24頁3、了解小說用以小見大手法反應社會現(xiàn)實特色。這是一件發(fā)生在社會底層微不足道小事，作者借此提醒出社會下層小人物悲慘無援處境和苦惱孤寂心態(tài)，反應出當初社會黑暗和人與人關系自私、冷漠，表達了以小見大特色。第25頁4、說明小說是怎樣用對話來表現(xiàn)人物性格和心態(tài)。小說經過對話表現(xiàn)人物性格和心態(tài)。姚納與軍人、三個年輕人對話，不但簡練生動，而且符合特定環(huán)境和場所下人物身份、地位和性格特征，能恰當?shù)赜成涑鋈宋锎藭r此地內在心理活動，含有鮮明修改特點和很強表現(xiàn)力。第26頁5、把握小說將人與馬相類比表現(xiàn)方法，聯(lián)絡課文內容作簡明分析。作者利用了將人與馬相對應、相類比暗示手法，馬處境、神態(tài)和遭遇，使人聯(lián)想到車夫姚納，暗示出社會下層人民牛馬普通生活境況，充分暴露了當初社會黑暗。第27頁第一幕（1-3節(jié)）：改變月工資額。第二幕（4-5節(jié)）：剔除工作日期。第三幕（6-7節(jié)）：扣除休息日和節(jié)日。第四幕（8-9節(jié)）：清算病假。第五幕（10-15節(jié)）：清算瀆職，誣造借款。第六幕（16-18節(jié)）：尤麗婭主動認可借款。第28頁“假如你現(xiàn)在是一位律師，你恰巧看見了六幕情節(jié)中一、二幕，你在對尤麗婭作了一番觀察之后請作出決定，愿意為她打官司維護自己權益嗎？”要求從課文中找出依聽說明。研讀課文第29頁請觀察：A：她說話有何特點？B：能否從她神態(tài)、動作中覺察到些細微改變？文中哪些詞語突出了這一點？C：從她語言、動作、神態(tài)描寫中分析她是怎樣一個人？啟發(fā)思考第30頁把握中心第31頁勞動者，你有哪些權利？

獲取勞動酬勞權我國法律禁止非法侵犯勞動者獲取酬勞權利，任何單位不得克扣工人工資。

休息權和休假權依據(jù)我國法律要求用工