北京市2014年春季語文會考試題

2014年市春季普通高中會考語文試卷號序位座1?考生要認真填寫考場號和座位序號?？?.本試卷共6頁，共六道大題，17道小題。生3.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡的對應(yīng)位置，在試卷上作答無效。須第1-8小題必須用2B鉛筆作答；第9-17小題必須用黑色字跡的簽字筆作答。知(有特別標注的題目除外)4.考試結(jié)束后，考生應(yīng)將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一(15分。共5道小題，每題3分)A.潛(qidn)質(zhì)慰藉弓5)功虧一簣(kui)B.校(jiao)對賄賂(lu)扣人心弦(xuan)C.縝(zhen)密聯(lián)袂(jue)返璞(pu)歸真D.吮(shun)吸灼(zhuo)熱發(fā)人深省(xing)1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是2．下列句子中，加點成語的使用及分析全都正確的一項是當看到電視中播放的瑞士旅游宣傳片時，我們被那皚皚的雪山和美麗的田園風光所吸引，不禁心向往之，樂．不．思．蜀．，為即將啟程的瑞士之行而欣喜?！痉治觥繕凡凰际瘢f的是蜀漢亡國后，后主禪被安置在國都城。他非但不想收復(fù)失地，還說“此間樂，不思蜀”。觀看旅游宣傳片，雖如親臨其境，但并未到達。此句的成語使用不恰當。解放軍“八一軍事五項隊”聞.起舞刻苦訓練，在國際賽場上奪得多項冠軍，被總參謀部、中央軍委授予“英雄軍事五項隊”的榮譽稱號?！痉治觥柯勲u起舞，說的是晉人祖逖與琨互相勉勵，立志為國效力，半夜聽到雞叫就起床舞劍，及時奮發(fā)，刻苦練功。“八一軍事五項隊”能獲得殊榮，是他們及時奮發(fā)，努力訓練，用辛勤汗水換來的。此句的成語使用恰當。隨著綠色食品越來越受到消費者的歡迎，有些廠家明知自己生產(chǎn)的食品未達到“綠色”標準，卻擅自在食品上標注“綠色”字樣，濫.竽.充.數(shù).，以獲取消費者的信任?！痉治觥繛E竽充數(shù)，說的是不會吹竽的南郭先生混在吹竽的隊伍里充數(shù)，比喻以次充好。廠家將綠色食品混雜在未達標的食品中，欺騙消費者。此句的成語使用恰當。雪芹曾用“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！眮肀砻鲃?chuàng)作《紅樓夢》的艱辛，可見，為創(chuàng)作這部巨著他真是鞠躬弓盡瘁?！痉治觥烤瞎M瘁，出自《后出師表》，諸亮在文中以此來表示自己小心謹慎，竭盡全力為國效勞的忠心。雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》是為了表達情感和對社會生活的認識，并非是為國家做事情。此句的成語使用不恰當。3.根據(jù)語段容，在橫線處選填語句，最恰當?shù)囊豁検琴Z湖遺址是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時代的早期遺存。中國最早的家畜就發(fā)現(xiàn)于賈湖遺址，遺址發(fā)現(xiàn)的埋狗坑證明在賈湖時期。魚類研究專家通過對賈湖出土魚骨的研究，發(fā)現(xiàn)早在公元前6000年，②。賈湖遺址已經(jīng)成為學者們研究史前馴養(yǎng)文化的一處重要遺存。①狗已經(jīng)成為人類的朋友②賈湖人就將捕撈后吃不完的魚養(yǎng)殖起來

①人類已經(jīng)和狗成為朋友①狗已經(jīng)成為人類的朋友①人類已經(jīng)和狗成為朋友①狗已經(jīng)成為人類的朋友①人類已經(jīng)和狗成為朋友4．下列文學常識表述有．誤．的一項是捕撈后吃不完的魚就被賈湖人養(yǎng)殖起來②捕撈后吃不完的魚就被賈湖人養(yǎng)殖起來②賈湖人就將捕撈后吃不完的魚養(yǎng)殖起來《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是現(xiàn)實主義詩歌的源頭。杜甫、白居易都繼承并發(fā)揚了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。北宋時期的政治家、文學家王安石，在《游褒禪山記》中記述了一次游歷活動，并從中感悟出精辟的人生哲理?！逗商猎律肥乾F(xiàn)代作家朱自清的代表作。作者以優(yōu)美的語言描繪了荷塘月色，表達了他對光明未來的憧憬。契訶夫在小說《裝在套子里的人》中塑造的“別里科夫”這個人物形象，成為因循守舊、膽小怕事、害怕變革的代表。5?下列句子與原文完全相同的一項是風塵大漠日色昏，紅旗半卷出轅門。（王昌齡《從軍行》）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）古之學者必有師。師者，傳道受業(yè)解惑也。（愈《師說》）羽扇綸巾，談笑時，檣櫓灰飛煙滅。（軾《念奴嬌赤壁懷古》）二、閱讀《鴻門宴》（節(jié)選），完成6-9題。（10分）沛公大驚，曰：“為之奈何？”良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋諸侯，地可盡王也。'故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰“固不如也。且為之奈何？”良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？”良曰：“時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來項王。”沛公曰：“諾。”下列語句中，沒有通假字的一項是（2分）距關(guān)，毋諸侯良出，要項伯沛公奉卮酒為壽愿伯具言臣之不敢倍德也下列語句中,加點詞意義和用法相同的一項是（2分）為之奈何吾得兄事之君安與項伯有故誰為大王為此計者君為.我呼入愿伯具言臣之.不敢倍德也備他盜之出入與為之奈何吾得兄事之君安與項伯有故誰為大王為此計者對下面兩句話的意思，理解全都正確的一項是（2分）①今事有急，故幸來告良。②旦日不可不蚤自來項王。①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感項王。①今天有急事，因為是舊交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感項王。①今天有急事，因為是舊交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項王道歉。①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項王道歉。9．用選文原句，將下面一段文字補充完整。（4分）選文中，邦這一人物形象表現(xiàn)得能屈能伸，善于拉攏人，能相機而動。在危急關(guān)頭，他處驚不亂，懂得向部屬良問計。在問清了和兩個關(guān)鍵性問題后，他先奉卮酒為壽，并與項伯。然后，邦又借項伯的嘴向項羽詐稱自己，為鴻門宴上化解危機打下了基礎(chǔ)。三、閱讀下面材料，完成10-11題。（9分）【材料一】從2009年淘寶網(wǎng)的購物促銷開始，“雙十一”已發(fā)展成為公認的網(wǎng)購狂歡節(jié)。2013年的“雙十一”，參與促銷的商戶約有2萬余家，涵蓋3萬多個品牌。網(wǎng)購商品價格便宜，在天貓的折扣清單中，五折商品就達3萬多種，15萬件之多。零點剛過，僅6分7秒，天貓支付寶交易額就突破10億元，到晚上24點整，天貓成交額為350.19億元。網(wǎng)絡(luò)購物方便快捷，僅手機支付金額就超過了113億，創(chuàng)下全球手機支付的新紀錄。據(jù)某報對“雙十一”購物調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示：有69%的受訪者參與了“雙十一”的網(wǎng)絡(luò)購物。國家郵政局市場監(jiān)管司司長王豐說，2013年“雙十一”期間，總處理量超過了3.23億件?！静牧隙總鹘y(tǒng)購物，消費者可以看到商品實物，而在網(wǎng)絡(luò)購物模式中沒有實物，決定消費的因素是網(wǎng)頁上的商品介紹及炫目的廣告，于是有些商家便做虛假宣傳。傳統(tǒng)購物，消費者可以與商家面對面接觸，而網(wǎng)絡(luò)購物是在虛擬空間進行交易，于是有些商家便以次充好。與傳統(tǒng)購物不同，網(wǎng)絡(luò)購物需要借助物流平臺，而送貨不及時也是投訴的熱點。對此，即將于2014年“3?15”實施的“升級版”《消費者權(quán)益保護法》將就網(wǎng)購7日無理由退貨、網(wǎng)絡(luò)交易平臺提供者的責任、非現(xiàn)場購物信息的披露等做出規(guī)定，以保護消費者權(quán)益。從下面成語中選出最恰當?shù)囊粋€，概括【材料一】中消費者和商家在“購物狂歡節(jié)”的表現(xiàn)。（3分）（將答案填涂在答題卡上）【甲】趨之若鷲【乙】樂而忘憂【丙】爭先恐后克強總理指出：“要在保質(zhì)保量、公平競爭上進一步發(fā)展電子商務(wù)?！闭埥Y(jié)合上述兩個材料，將下面的句子補充完整，以表達你對克強總理這句話的理解。（6分）網(wǎng)絡(luò)購物雖然□□□□、□□□□、□□□□,但商家要做到□□□□、□□□□、□□口□，電子商務(wù)才能健康發(fā)展。（每空限4字以）四、閱讀下面作品，完成12-14題。（15分）古董

耿春元古董是子午鎮(zhèn)常少山的外號。古董一詞除詞典上的解釋外，在子午鎮(zhèn)還有不可理喻、個別、不一般、冥頑不化等意思。常少山能夠沾上古董這諢名，緣于那年他母親去世。子午鎮(zhèn)的風俗，雙親中有一個先走了的，喪事要做三天，叫小喪；雙親中最后一位也去了，喪事要做五天，還要扎靈車，請鼓手，叫大喪，很隆重。常少山的父親早亡，遵照當?shù)仫L俗，他母親的喪事應(yīng)該大辦的。誰也沒有想到，常少山竟然當天就把母親的遺體埋掉了，而且連滴眼淚都沒掉，還跟兒子常寶說：“我死了，也這樣！”為這事，常家的族人氣憤了，約合起來要揍他。常少山說：“我這是厚養(yǎng)薄葬。老人活著的時候你不孝，老人死了，弄些排場給人看，頂屁用！”常少山他娘癱瘓在床八九年，常少山日夜守護在床前，一日三餐都是自己吃一口，給娘一口；自己飽了，娘也飽了……常少山是孝子?。〕Ｉ偕桨言捳f得理直氣壯，大家聽來也在理，只是不是常人的理，只好說聲“跟個古董生什么氣”，便散去。常少山是古董，想不到他家里竟然冒出個真正的古董來。常少山一生就交了一個朋友。這朋友叫呂尚。有一天呂尚來做客，突然被面前的那把茶壺驚呆了。正泡著茶呢，呂尚小心地端起來，左瞧瞧右看看，眼睛都綠了。然后干脆把茶葉倒掉，用清水把壺沖洗干凈，翻來覆去看了一遍后，問道：“這壺，哪里來的？”常少山說：“先前用的那把打了，才從旮旯里找出這把舊的來。”呂尚說：“收起來，別再用了，這家伙是古董，比你還金貴?！背Ｉ偕骄托χf：“神經(jīng)病了不是？搬家時差一點被我當垃圾扔了，怎么就成古董了？是古董，用它泡的龍井怎么還是龍井味？應(yīng)該是普洱味呀。”呂尚說：“別鬧了，你把它小心放著，趕明日我請位老師來長長眼色，也好驗證驗證我的鑒賞功夫?！钡诙欤瑓紊泄活I(lǐng)來了一位先生。先生姓王，氣質(zhì)儒雅，行色匆匆，眼中別無他物，一到就說看壺。呂尚發(fā)現(xiàn)那壺就在茶幾上，還是昨天放的地方，并沒動過。呂尚雙手將壺捧起，王先生輕輕接過，湊到窗前光亮處，打眼一看，便說不假。沉吟片刻，又看，說聲“錯不了，就是它！”便輕輕放下，掏出手絹擦擦雙手，向常少山點點頭，說道：“聽呂尚說過您，我很賞識，都是朋友了。呂尚沒有看錯，這把壺是件寶物！如果愿意，我出10萬要了它！”“你不早說。”“早說怎么？”“早說我就賣給你。不用說10萬，2萬就賣。”“為什么？”“缺錢用呀！”“現(xiàn)在不缺了？”“不缺了。一家人有飯吃，有衣穿，有房子住……生活必需的都有了，賣它干啥？”其實，一見面，常少山就很看重王先生這人。聽他說話，更覺誠懇。只是常少山這人言語行事離不了古董脾氣，三言兩語就把人家打發(fā)走了。這事過去不久，常少山得了重病，不幾日便一命嗚呼了。常少山病故，呂尚慌忙趕來，便把茶壺的事告訴了常寶。常寶說老爺子病中根本就沒有談及家中有什么寶貝茶壺。就是有，他那脾氣也不會拿它當回事……于是兩人便在常少山住的屋子里尋找。找來找去根本不見那玩意兒，卻發(fā)現(xiàn)了一字條，上寫：茶壺即茶壺打碎是瓦片人間多少事都被自己騙常寶看過，遞給呂尚，說是不解。呂尚接過默念一遍，又默念一遍，然后長嘆一聲，道：“怎么是古董呢，分明真人也！”這篇小說的情節(jié)主要包括、和寫詩明志三件事。（4分）小說描寫常少山的語言既寫出人物個性，又很有意味，請以下面這句話為例，加以賞析。（4分）我這是厚養(yǎng)薄葬。老人活著的時候你不孝，老人死了，弄些排場給人看，頂屁用！14．子午鎮(zhèn)人說常少山是“古董”，呂尚說他是“真人”。請你結(jié)合具體情節(jié)，分析常少山為什么既是“古董”又是“真人”。（7分）五、閱讀下面文字，完成15-16題。（11分）論文雅克強文雅是中國古典美學的一個重要疇，與野俗相對，反映的是士大夫知識階層的思想感情方式和審美習慣，受到歷代主流思想意識的重視。在中國古典美學史上，雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。雅俗的差異在于文化層次的高低和文化積累的多少。然而這種高低與多少卻又是相對的。任何事物都有它的“度”，超過度的限制，就會走向它的反面。以語言為例，“文雅”本是層次高、積累厚、修養(yǎng)好的體現(xiàn)，但過分講究辭采，難免華而不實；刻意追求古奧，必然隱晦難懂。例如漢大賦以語匯豐富、用字奇僻為尚，尤其是揚雄、司馬相如的作品，奇字僻詞堆砌滿紙，甚至連有“八斗之才”的植也說：“揚、馬之作趣幽旨深，讀者非師傳不能析其辭，非博學不能綜其理?！边@樣的文章，盡管色彩斑斕絢麗，但其藝術(shù)效果必然有限。將文雅強調(diào)到極端，就會產(chǎn)生令人反感的酸腐。在文學史上，與過分求雅相反，也有刻意求俗的現(xiàn)象。所謂“求俗”是指在作品中有意使用口語、俚語等非文人化的語言或表述方式。如中唐時人白居易將文藝作為教化工具，其語言質(zhì)樸通俗，議論直白顯露，從而使婦孺皆解，以達到教化天下的目的。除語言的俚俗之外，白居易在詩境的構(gòu)思上也求淺求俗。歷來對他的詩歌通俗化傾向評價往往褒貶參半，如針對其語言的批評：“樂天賦詩，用老嫗解，故失之粗俗。”又如針對其詩境的批評：“白居易的詩往往用很多話描述一個境界，一種形象，仿佛生怕讀者不理解，不得不反復(fù)叮嚀一般，因此，他的不少詩都是大白話，很少有濃烈情思。”應(yīng)該說，白居易“求俗”的文學實踐有得有失。與創(chuàng)作中的酸腐風氣相互呼應(yīng)的是批評家的求雅過甚以至于走入極端的傾向。一些批評家把絕對化的文雅作為評價作品的唯一標準，竟將其他的表現(xiàn)手法一概否定。清代汪師挑杜詩中的毛病，竟也挑出了一大堆，其中有些就是不合汪氏文雅標準的：“讀其全集，求痕覓瑕，亦何可悉數(shù)？即如《望岳》’岱宗夫如何，齊魯青未了'，起句輕佻失體；《春水生》'一夜水高二尺強，數(shù)日不可更禁當'，次句粗率；《呈吳郎》'無食無兒一婦人'，俚句?！睆耐羰纤舻摹昂坭Α眮砜矗^“輕佻失體”、“粗率”、“俚句”等都與“文雅”相對立。看來汪氏評價作品的標準是崇雅貶俗，對通俗的語言風格持排斥態(tài)度。杜甫的詩歌以“雅俗兼?zhèn)洹倍Q，他常常從民間新鮮活潑的口語中汲取營養(yǎng)，以增強自己詩作的藝術(shù)表現(xiàn)力。“岱宗夫如何，齊魯青未了”，便可看出這種特點。首二句，寫乍一望到泰山時高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。這兩句借鑒了民歌中常見的自問自答的形式，將泰山的雄偉氣勢和自己的感覺表達得淋漓盡致。由以上數(shù)例可見，文雅在美學史上的表現(xiàn)是十分復(fù)雜的，創(chuàng)作者和批評者都會有自己獨特的認識，既有求雅而走入極端卻失去文雅的基本特點者，也有反其道而行之走入“俚俗”的另一極端者。圍繞雅俗的不同認識和追求形成了美學史上許多有趣的話題。（有刪改）15.閱讀第②③兩段，概括作者對文學創(chuàng)作中的“雅”和“俗”的看法。（5分）

16?作者認為“絕對化的文雅”不能作為評價作品的唯一標準。對此，請從下面兩首詩中任選一首，談?wù)勀愕恼J識。（6分）游子吟孟郊游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。春夜喜雨杜甫好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。六、作文（40分）17．據(jù)報道，某市頒布《城市公共汽車客運管理辦法（征求意見稿）》，其中規(guī)定：拒絕給老弱病殘孕讓座，經(jīng)勸阻仍不改正的，駕駛員、乘務(wù)員可拒絕為其提供營運服務(wù)。這條規(guī)定引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。對此，你有怎樣的看法？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇700-1000字的議論文。（將作文寫在答題卡上）答案與解析—（15分）D2.B3.A（選C或D,1分；選B,不得分）4.C5.B（共5道小題，每題3分）二（10分）6.C（2分）7.C（2分）8.D（2分）君安與項伯有故孰與君少長約為婚姻不敢倍德（4分。共4空，每空1分）三（9分）【丙】（3分。選【乙】2分，選【甲】不得分）商品豐富價格便宜方便快捷；誠信宣傳保證質(zhì)量送貨及時（6分。共6空，每空1分）四（15分）薄葬母親拒賣茶壺（4分。共2空，每空2分）這句話表現(xiàn)