性別與社會發(fā)展

性別與社會發(fā)展

人口分為兩層，這是自然界生物的基本特征，反映了人類的自然屬性。但是,人口統(tǒng)計學(xué)的研究并不是單純從生物學(xué)的角度研究人口的自然屬性,更多地是從社會學(xué)角度研究人口的性別構(gòu)成及其對社會各方面的影響。由于人類具有特有的社會屬性,受各種社會因素的制約,因而,在一定時期、一定社會階段,又存在性比失衡的現(xiàn)象。這種性比失衡的現(xiàn)象,對人類的婚姻形態(tài)、人類自身的發(fā)展以及社會的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)樾员壤胶馀c否,直接影響到結(jié)婚率和婦女生育率,從而影響人口出生率以及人口再生產(chǎn)速度,進(jìn)而影響到社會發(fā)展進(jìn)程。本文在系統(tǒng)梳理黃河流域史前人口性別研究資料的基礎(chǔ)上,從人口統(tǒng)計學(xué)研究出發(fā),對不同性別人口在社會復(fù)雜化進(jìn)程中的作用以及人口與環(huán)境、資源等的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行綜合研究。一凈化時代墓地人口性別構(gòu)成以往我們對黃河中下游地區(qū)史前人口性別資料進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,1這里加入黃河上游的研究資料進(jìn)行系統(tǒng)分析,以期對黃河流域史前人口性別構(gòu)成整體情況有所把握。在此基礎(chǔ)上,分析黃河流域史前不同性別人口狀況與社會復(fù)雜化進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系。裴李崗時代的3處墓地,2共發(fā)現(xiàn)墓葬441座,這些墓葬中出土的人骨經(jīng)過鑒定的有440例,能判定性別的有393例,其中男性有241例,女性有152例。應(yīng)用公式進(jìn)行分析,則裴李崗時代墓地人口性比例:RS=PM/PF=241/152×100%=158.55。其中每一個遺址的人口性比例分別為:賈湖墓地人口性比例:RS=PM/PF=190/120×100%=158.33;石固墓地人口性比例:RS=PM/PF=35/22×100%=159.09;白家村墓地人口性比例:RS=PM/PF=16/10×100%=160。從圖一中,可以更明確的看出三個墓地的人口性別構(gòu)成的差別情況。裴李崗時代三處墓地的人口分年齡組性別構(gòu)成情況見圖二。從圖中可以看出,裴李崗時代的三處墓地中性別比的最低值基本上出現(xiàn)于青年時期,最高值出現(xiàn)于老年時期。仰韶時代21處墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬5004座,3這些墓葬中出土的人骨經(jīng)過鑒定的有5572例,能判定性別的有4774例,其中男性2971例,女性1803例。應(yīng)用公式進(jìn)行分析,則仰韶時代墓地人口性比例:RS=PM/PF=2971/1803×100%=164.78。在所有21處墓地中,性比例在100以下的只有5處,多數(shù)性比數(shù)值集中于100～200之間,具體分布為150以下的10處,150～200的4處,200～300的1處,300以上的3處。從圖三中可以更直觀地看出仰韶時代墓地人口性別構(gòu)成的差別。仰韶時代墓地人口性別構(gòu)成按年齡組劃分情況見圖四。從圖中資料可以看出仰韶時代人口性別比的最低值一般出現(xiàn)于青年時期,而最高值多出現(xiàn)于老年時期。大汶口文化的13處墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬2462座,這些墓葬出土人骨中經(jīng)過鑒定的有2546例,性別明確的有1916例,其中男性1218例,女性698例。應(yīng)用公式進(jìn)行分析,則大汶口文化墓地人口性比例:RS=PM/PF=1218/698×100%=174.5,至于每一處墓地的具體資料見圖五。在所有13處墓地中,性比值在100以下的只有1處,多數(shù)性比值集中于100～200之間,具體情況為150以下的8處,150～200的1處,200～300的3處。大汶口文化墓地人口性別構(gòu)成按年齡組劃分情況見圖六。從圖中資料可以看出大汶口文化人口性別比的最低值一般出現(xiàn)于青壯年時期,而最高值多出現(xiàn)于中年時期。龍山時代的11處墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬1238座,4這些墓葬出土人骨中經(jīng)過鑒定的有597例,性別明確的有512例,其中男性320例,女性192例。應(yīng)用公式進(jìn)行分析,則龍山時代墓地人口性比例:RS=PM/PF=320/192×100%=166.67,至于每一處墓地的具體資料見圖七。在這11處龍山時代墓地中,性比值只有2處在100以下,多數(shù)性比值在200以上,具體分布為性比值200以下的3處,200～300的4處,300以上的有2處、其中有1處性比值高達(dá)600以上。龍山時代墓地人口性別構(gòu)成按年齡組劃分情況見圖八。從圖中資料可以看出龍山時代人口性別比的最高值一般出現(xiàn)于中年時期,而最低值則各不相同。二里頭時代的4處墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬738座,5這些墓葬出土人骨中經(jīng)過鑒定的有677例,性別明確的有524例,其中男性299例,女性225例。應(yīng)用公式進(jìn)行分析,則二里頭時代墓地人口性比例:RS=PM/PF=299/225×100%=132.89,至于每一處墓地的具體資料見圖九。在這4處二里頭時代墓地中,性比值只有1處達(dá)到了200,其余3處均在100～150之間。二里頭時代墓地人口性別構(gòu)成按年齡組劃分情況見圖一〇。從圖中資料可以看出二里頭時代人口性別比的最高值一般出現(xiàn)于成年時期,而最低值多出現(xiàn)于青年時期。二不同時代的人口性別構(gòu)成上文我們對黃河流域史前人口的性別構(gòu)成,按時代進(jìn)行了具體分析。從中可以看出,黃河流域史前人口的性別構(gòu)成在每一時代都有自身的特點(diǎn)。這種每一時代內(nèi)有關(guān)史前人口性別構(gòu)成的具體研究,或者說靜態(tài)指標(biāo)的研究,為我們進(jìn)一步分析史前人口性別構(gòu)成的動態(tài)指標(biāo)提供了前提。黃河流域史前人口性比值歷時性變化的具體數(shù)據(jù)為:裴李崗時代為158.55、仰韶時代為164.78、大汶口文化為174.50、龍山時代為166.67、二里頭時代為132.89。從圖一一中可以更明確地看出,黃河流域史前人口性比值是呈先升后降趨勢的。從圖一二中清楚地反映了不同時期人口不同年齡組性別構(gòu)成的差異。具體情況表現(xiàn)為:裴李崗時代性比值分別出現(xiàn)了兩次峰值(壯年、老年)和一次谷值(中年),性比最低值出現(xiàn)于青年時期;仰韶時代的性比值只出現(xiàn)了一次峰值(老年),性比最低值在兒童時期;大汶口文化的性比值出現(xiàn)了一次峰值(中年)和兩次谷值(青年、老年),性比最低值出現(xiàn)于老年時期;龍山時代性比值出現(xiàn)了一次峰值(中年)和一次谷值(老年),性比最低值出現(xiàn)于兒童時期;二里頭時代性比值出現(xiàn)了一次峰值(中年)和兩次谷值(青年、老年),性比最低值出現(xiàn)于青年時期?？v觀黃河流域史前人口性別構(gòu)成情況,可以看出不同時代的人口性別構(gòu)成既有共性,即性比最低值基本出現(xiàn)于兒童、青年時期,最高值多出現(xiàn)于中、老年時期,同時又有差別,即隨著時代的發(fā)展,性比值呈先升后降趨勢。另外,我們還對不同時代不同性別人口的平均年齡進(jìn)行過統(tǒng)計。其中裴李崗時代男性人口平均年齡為39.69歲、女性人口平均年齡為33.07歲、總?cè)丝谄骄挲g為33.10歲,仰韶時代男性人口平均年齡為38.64歲、女性人口平均年齡為34.45歲、總?cè)丝谄骄挲g為33.63歲,大汶口文化男性人口平均年齡為33.91歲、女性人口平均年齡為32.33歲、總?cè)丝谄骄挲g為27.45歲,龍山時代男性人口平均年齡為36.18歲、女性人口平均年齡為32.49歲、總?cè)丝谄骄挲g為32.39歲,二里頭時代男性人口平均年齡為35.25歲、女性人口平均年齡為30.96歲、總?cè)丝谄骄挲g為29.11歲。從人口平均年齡的變化情況來看,不同時代男性人口的平均年齡普遍高于女性人口,總?cè)丝诘钠骄挲g有逐漸減小的趨勢。6三人口性別構(gòu)成的變化通過對黃河流域史前人口性別研究資料的統(tǒng)計,可以看出黃河流域史前時代存在著明顯的“高性比”現(xiàn)象。人類的婚姻形態(tài)在一定程度上是由社會中男、女性比例決定的。史前時代,人類一夫一妻制的存在是以兩性分派的大體均衡為前提條件的,若男女比例失衡則可能導(dǎo)致一夫多妻和一妻多夫等其他婚姻形態(tài)的存在。中國黃河流域史前人口的性比高度異常,決定了社會內(nèi)部不可能實(shí)行穩(wěn)定的一夫一妻制。作為穩(wěn)定社會的一種調(diào)節(jié)手段,婚姻形態(tài)中可能存在“一妻多夫”的現(xiàn)象。一妻多夫現(xiàn)象在黃河流域史前時代有存在的客觀基礎(chǔ),但是在不同時代的表現(xiàn)有所差別。上文我們分析了史前不同時代的性比變化,具體表現(xiàn)為呈上升趨勢。這樣黃河流域史前時代性比異?，F(xiàn)象從裴李崗時代開始到仰韶時代達(dá)到了最高值,也就是說一妻多夫現(xiàn)象從裴李崗時代出現(xiàn)到仰韶時代表現(xiàn)得更為明顯。雖然我們還不能確切知道合葬墓和婚姻形態(tài)的關(guān)系,但是裴李崗時代合葬墓的出現(xiàn)以及仰韶時代的數(shù)量激增畢竟從一個側(cè)面反映了婚姻形態(tài)的變化。7黃河流域史前人口性別構(gòu)成能夠影響社會婚姻形態(tài),進(jìn)而影響社會內(nèi)部的穩(wěn)定和發(fā)展。不過,黃河流域史前人口性別構(gòu)成并不是單方面對社會產(chǎn)生影響,相反其也受史前社會發(fā)展變化的影響。這種影響集中體現(xiàn)在史前不同性別人口死亡年齡的變化上?？v觀黃河流域史前人口高死亡率年齡組的變化趨勢,其具體年齡基本上呈下降的趨勢。裴李崗時代和仰韶時代人口高死亡率年齡處于中年時期,到龍山時代和二里頭時代人口高死亡率的年齡則處于青、壯年時期。這種變化的趨勢和社會復(fù)雜化程度的變化趨勢是一致的。史前社會發(fā)展到龍山時代,無論從聚落形態(tài)的演變來看,還是從城址、銅器、文字等文明因素的發(fā)展來看,都產(chǎn)生了異于前代的社會現(xiàn)象,表明等級已經(jīng)開始出現(xiàn)。至二里頭時代具有都城性質(zhì)的特大型聚落的出現(xiàn)以及宮殿基址、銅器等社會復(fù)雜化物化形式的進(jìn)一步發(fā)展,使多數(shù)學(xué)者堅(jiān)信這一時期進(jìn)入了文明社會。龍山時代和二里頭時代的社會復(fù)雜化程度,說明社會已經(jīng)有了等級之分。社會等級的出現(xiàn)、私有化程度的加深帶來的一個后果就是以掠奪財富為目的的戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生,而戰(zhàn)爭對人口的最直接影響體現(xiàn)在人口的大量死亡,特別是作為參戰(zhàn)人員主體的青、壯年人口的大量死亡。目前,我們統(tǒng)計的黃河流域史前不同性別人口的年齡構(gòu)成情況也證實(shí)了這一點(diǎn)。黃河流域史前男性人口身高的逐漸降低以及平均年齡的減小與環(huán)境變遷和農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后人類勞動強(qiáng)度的加大以及功能壓力的增強(qiáng)有關(guān)。農(nóng)業(yè)與狩獵采集業(yè)相比,無疑加大了人類勞動的強(qiáng)度。農(nóng)業(yè)產(chǎn)生、強(qiáng)化以后,勞動強(qiáng)度增加、功能壓力增強(qiáng)導(dǎo)致了一系列人類骨骼機(jī)能上的變化,這些變化直接影響到了人體的身高。黃河流域從距今8000年至距今4000年,稻作農(nóng)業(yè)與粟作農(nóng)業(yè)分布區(qū)的變化,也在一定程度上反映了中國史前農(nóng)業(yè)發(fā)展、強(qiáng)化的變化趨勢。綜上所述,雖然黃河流域史前遺址所處的地域和生業(yè)模式存在差異,但是農(nóng)業(yè)強(qiáng)化的趨勢還是存在的。農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后人類勞動強(qiáng)度的加大以及功能壓力的增強(qiáng)與黃河流域史前男性人口身高的逐