高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題及答案

#A被動(dòng)句BCD介詞結(jié)構(gòu)后置句A.文帝嘗有函詔敕坦，琬輒開(kāi)視。信未及發(fā)，又追取之，敕函已發(fā)，大相推檢。D.杜驥俯首等待皇帝治罪。（1）晚期南渡的北方人，南朝士族常把他們視為粗鄙之人，即使有才干,往往受士族壓抑排斥,杜坦常因此感慨不平。（倫荒：荒遠(yuǎn)粗鄙的人， 1分。雖：即使，1分。施：任用，1分。清途：清貴的仕途，1分。句意1分。）（2）金日^本是胡人，養(yǎng)馬的出身，被破格提拔到皇帝身邊,位置與大臣并列。現(xiàn)：牧養(yǎng)牛馬的人，1分。超：越級(jí)，1分。齒列：與人同列，1分。句意2分。）（1）世人都稱(chēng)贊他（宋榮子），他卻并不因此而奮勉。世上的人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪。（舉，全；勸，勉；沮，沮喪。各 1分，句意2分。）（2）先前有名叫逵的太守考察和推舉我為孝廉， 后來(lái)又有名叫榮的刺史舉薦我為優(yōu)秀人才。 （察:考察和推舉；舉，舉薦；秀才，優(yōu)秀人才.各1分，句意2分。）參考譯文：杜驥字度世，京兆杜陵人。高祖杜預(yù)，是晉朝的征南將軍。曾祖杜耽，到河西避難，所以曾在前涼張氏那里作官。苻堅(jiān)平定涼州后，祖父和父親才回到關(guān)中。杜驥哥哥杜坦對(duì)史籍頗有研究，宋武帝打下長(zhǎng)安，他跟隨南下。元嘉年間，作青、冀二州刺史。晚期南渡的北方人，南朝士族常把他們視為粗鄙之人，即使有才干，往往受士族壓抑排斥，杜坦常因此感慨不平。一次和文帝論及史籍。文帝說(shuō)：“金日^忠孝淳樸深厚，漢朝無(wú)人比得上，遺憾的是今天再?zèng)]有這種人了?！倍盘拐f(shuō)：“日^的美德，誠(chéng)如陛下所言，假如他生在今世，養(yǎng)馬都忙不過(guò)來(lái)，怎有機(jī)會(huì)被賞識(shí)重用。”文帝變了臉色說(shuō) ：“你怎么把朝廷看得這么狹隘刻薄呢。”杜坦回答 ：“就拿我來(lái)說(shuō)吧，我本出身中原高門(mén)大族，先曾祖因?yàn)闀x朝喪亂，流落到西涼，僅僅因?yàn)槟隙刹辉纾惚划?dāng)成倫俗視為異類(lèi)。日^本是胡人，養(yǎng)馬的出身，被破格提拔到皇帝身邊，位置與大臣并列。本朝雖也能提拔人才，我怕未必能有金日^這樣的事?！蔽牡勰粺o(wú)言。北方傳統(tǒng)風(fēng)俗，探問(wèn)病人都要派自己的子弟前去。杜驥十三歲時(shí)，父親派他去問(wèn)候同郡的韋華。韋華兒子韋玄很有名望，見(jiàn)到杜驥覺(jué)得他很不尋常，便把女兒許配給他。杜驥以后逐步升任長(zhǎng)沙王劉義欣的后軍錄事參軍。元嘉七年（430）,跟隨到彥之入河南，加封建武將軍。北魏撤去河南防務(wù)全部退回河北，到彥之派杜驥守洛陽(yáng)。洛陽(yáng)城荒廢已久，又無(wú)糧食，到彥之兵敗退走時(shí)，杜驥也想棄城逃跑，又怕被文帝誅殺。起先，武帝攻下長(zhǎng)安、洛陽(yáng)后，把宮廷內(nèi)的鐘鼎樂(lè)器等物運(yùn)回江南，一口大鐘掉到了洛水中。這時(shí)文帝派將軍姚聳夫帶一千五百人來(lái)這兒把它弄回去。當(dāng)姚聳夫帶人在洛水正往外打撈時(shí)，杜驥派人來(lái)向他謊稱(chēng)：“夏軍南下，洛陽(yáng)勢(shì)弱，如今我修理城池，都已堅(jiān)固，軍糧又充足，所缺少的只是人力。你不如率眾人到我這兒來(lái)，共守此城，立了大功以后，再取鐘也不晚?！甭柗蛳嘈帕怂脑?huà)，領(lǐng)著他帶來(lái)的人到杜驥這兒來(lái)。等到了洛陽(yáng)，才知道難以堅(jiān)守，又無(wú)糧食，于是帶人離去，杜驥也棄城南逃。他對(duì)文帝說(shuō)：“本打算以死固守，可是姚聳夫進(jìn)了城就走，弄得人心沮喪恐慌，不可收拾。文帝發(fā)怒，派建威將軍鄭順之在壽陽(yáng)殺了聳夫。姚聳夫是吳興武康縣人，勇敢果斷有氣力，宋朝的下級(jí)軍官無(wú)人比得上。永嘉十七年(440),杜驥作青、徐二州刺史，在任八年，恩惠德化顯著于齊地。自義熙年間直到宋末，作刺史的只有羊穆之和杜驥受到吏民稱(chēng)頌。后來(lái)被征召作左軍將軍，其兄杜坦代為刺史，北方人都引以為榮。杜坦長(zhǎng)子杜琬作員外散騎侍郎，文帝曾有書(shū)信給杜坦，杜琬擅自拆看。信還沒(méi)來(lái)得及送出去，他又要回來(lái)看。信發(fā)走以后，此事被大肆追問(wèn)。文帝派主書(shū)來(lái)責(zé)問(wèn)杜驥，并追查私拆信函的人。杜驥回答說(shuō)：“開(kāi)信的是我的四兒子季文，我等待朝廷處罰。”文帝特加開(kāi)恩不予追問(wèn)。杜驥后來(lái)死在任上。C(C“迂回委婉”改成“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”)(6分)“檻外長(zhǎng)江空自流”寫(xiě)出了長(zhǎng)江不停地?zé)o情流動(dòng)，時(shí)間冷漠地永恒流逝( 2分)，歷史上無(wú)論多么輝煌顯赫的生命，都注定凄慘地悄然地逝去( 2分)?！翱铡卑驯瘋楦惺惆l(fā)到了極致，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨( 2分)。(16分)(1)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追(2)定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境(3)外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(4)閭閻鋪地，鐘鳴鼎食之家(5)云無(wú)心而出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還(6)漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱(7)搶榆楊而止翱翔蓬蒿之間(8)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草解析：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A.萍水相逢：素不相識(shí)的人偶然相遇出.鐘鳴鼎食：形容權(quán)貴，富門(mén)的生活豪華、奢侈，不能帶賓語(yǔ)；C.東隅已逝，桑榆非晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚；D.逸興遺飛：飄逸脫俗的興致油然而生。17.答案：D解析：A.不合邏輯，歷史資料包含了歷史圖片、歷史物品、歷史人物 ，并列不當(dāng)。B.搭配不當(dāng)，“全民閱讀”活動(dòng)是“生活方式”，主賓搭配不當(dāng)。C.主語(yǔ)殘缺，刪去介詞“由于"。.（6分）①“忝列”改為“評(píng)上”；②“效尤”改為“效仿”；③“笑納”改為“收下”；④“獻(xiàn)丑唱一首歌”改為“高歌一曲”；⑤“不吝賜教”改為“不要拘束”“姑妄言之”改為“暢所欲言”。解析：本題的材料出自一篇發(fā)言稿，那么看用語(yǔ)是否得體就要注意說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者的身份以及語(yǔ)境。發(fā)言者是班主任，聽(tīng)話(huà)者是班里的師生，語(yǔ)境是師生座談會(huì)上介紹任教老師?！般昧小?，謙辭，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。此處應(yīng)改為“評(píng)上”?！靶в取敝该髦?jiǎng)e人的行為是錯(cuò)誤的而照樣去做。此處應(yīng)改為“效仿”?！靶{”，客套話(huà)，用于請(qǐng)人收下自己的禮物。語(yǔ)境是將英語(yǔ)老師的書(shū)送給學(xué)生，應(yīng)改為“收下”?！矮I(xiàn)丑”，謙辭，用于表演技能或?qū)懽鞯臅r(shí)候，表示自己的能力很差。此處“獻(xiàn)丑唱一首歌”應(yīng)改為“高歌一曲”?！肮猛灾敝腹们艺f(shuō)說(shuō)（對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留）。只能用于自己，此處應(yīng)改為“暢所欲言”。.作文【寫(xiě)作提示】孝，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的社會(huì)文化心理基礎(chǔ)。隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)孝文化價(jià)值需要重新審視，需要進(jìn)一步創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng)。所給寫(xiě)作材料中有些已經(jīng)不適合新的時(shí)代，所以對(duì)傳統(tǒng)的“孝”要辯證分怩“經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉，是中國(guó)人從古至今踐行孝道的基本內(nèi)容。孝文化隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)