上課 人教版高中政治必修四課件：第八課第一框 世界是永恒發(fā)展的課件(共27張PPT)

二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題（一）堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一1、整體與部分的辨證關(guān)系（區(qū)別、聯(lián)系）2、整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、系統(tǒng)的含義2、系統(tǒng)的基本特征3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到的三個(gè)方面：4、用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)事物回顧

有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見(jiàn)一棵好樹(shù)，問(wèn)東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù)，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時(shí)候叫馬，小的時(shí)候叫駒；雞，大的時(shí)候叫雞，小的時(shí)候叫雛；牛，大的時(shí)候叫牛，小的時(shí)候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱老人；這棵樹(shù)以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長(zhǎng)少生死，萬(wàn)物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠(chéng)服地笑了。東方朔的論辯說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？想一想世界是永恒發(fā)展的第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框世界是永恒發(fā)展的世界自然界人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域？都是發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性解析教材思考：這些變化過(guò)程說(shuō)明了什么？1.自然界是發(fā)展的

自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。前進(jìn)的、上升的結(jié)論1:自然界是發(fā)展的。低級(jí)高級(jí)無(wú)生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人《祖孫三“帶”》

中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程中爺爺趕集肩上挑爸爸趕集輕松跑兒子趕集鍵盤(pán)敲三代人趕集2.中國(guó)歷史變遷：中國(guó)的歷史變遷，說(shuō)明了什么？2、中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程中改革開(kāi)放中國(guó)巨變1949中華人民共和國(guó)成立1900年，八國(guó)聯(lián)軍在大沽口蜂擁登陸2.思考:人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?探究一2原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低級(jí)高級(jí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路前進(jìn)的、上升的結(jié)論2、人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的。以下的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)該

刻畫(huà)在你人生線段上的什么位置？①?gòu)?數(shù)到10；②25×25=625；③

X+20=18，求X；④學(xué)會(huì)判斷x>3不是命題。05101517年齡結(jié)論3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的探究一3“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠笨蹞簟斑B鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的思考：這些變化過(guò)程又說(shuō)明了什么？不知知之不多知之較多知淺深前進(jìn)的、上升的結(jié)論3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。

有材料估計(jì),近三十年來(lái),人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過(guò)去兩千多年來(lái)的總和.預(yù)計(jì)到2010年,很多方面的知識(shí)將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展;到2020年,知識(shí)將比1995年增加3到4倍.最初人們把文盲定為“不識(shí)字的人”。20世紀(jì)70年代，世界上又把文盲定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”?？梢?jiàn)

A．事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的

B．人的認(rèn)識(shí)在不斷地變化發(fā)展

C．任何事物的變化都是新陳代謝

D．事物是瞬息萬(wàn)變的B

世界觀方法論自然界是發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題決定知識(shí)小結(jié)發(fā)展普遍性原理世界是永恒發(fā)展的名言名句長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。孟浩然：人事有代謝，往來(lái)成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。士別三日，刮目相看。情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。"士別三日，當(dāng)刮目相看"思考 唯物辯證法的兩個(gè)總特征：聯(lián)系與發(fā)展，它們之間有什么聯(lián)系？唯物辯證法的兩個(gè)總特征普遍聯(lián)系永恒發(fā)展正是事物之間相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展二、聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系所以說(shuō)：事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展。發(fā)展樹(shù)吸收土壤中的水分養(yǎng)料，并進(jìn)行光合作用和新陳代謝，促使小樹(shù)不斷生長(zhǎng)，發(fā)展成大樹(shù)。樹(shù)、土壤、水分養(yǎng)料陽(yáng)光之間相互影響和作用聯(lián)系袁世凱稱帝新中國(guó)成立這些都是發(fā)展嗎？想一想：倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。三、發(fā)展的實(shí)質(zhì)1.發(fā)展是事物具有前進(jìn)、上升性質(zhì)的變化A.爬行類(lèi)動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo)B.始祖鳥(niǎo)變成現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)C.候鳥(niǎo)遷徙D.環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類(lèi)減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)動(dòng)、變化一定是發(fā)展嗎？合作探究：發(fā)展：ABF運(yùn)動(dòng)變化：ABCDEF判斷下列哪些是發(fā)展，哪些是運(yùn)動(dòng)變化？都表明事物不是絕對(duì)靜止、不是凝固不變和僵化的。聯(lián)系：區(qū)別：變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)以至性質(zhì)的改變。發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是宇宙間的一切變化和過(guò)程。沒(méi)有表達(dá)事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性1.運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的關(guān)系二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。注意(1)發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)，但不能說(shuō)運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展。(2)發(fā)展是一種變化，也不能說(shuō)變化就是發(fā)展。(3)發(fā)展是帶有前進(jìn)性和上升性的運(yùn)動(dòng)和變化，是表明事物趨向性的變化。(4)運(yùn)動(dòng)、變化比發(fā)展廣泛，發(fā)展比運(yùn)動(dòng)、變化深刻。運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（1）新、舊事物的含義新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物：違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)、正在日趨滅亡的事物。三、發(fā)展的實(shí)質(zhì)（2）判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)/根本標(biāo)志2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。2.要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新事物舊事物社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是否符合客觀規(guī)律；有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力；有沒(méi)有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡的東西。根本標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車(chē)問(wèn)世時(shí)，火車(chē)時(shí)速為24公里／小時(shí)，有人駕著馬車(chē)與火車(chē)賽跑，譏笑火車(chē)沒(méi)有馬車(chē)快；今天那些譏笑火車(chē)的人卻受到歷史的譏笑。（現(xiàn)在最快的火車(chē)時(shí)速為580公里（