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第教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文(20篇)

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文(精選20篇)

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇1

20__年9月21日至20__年12月16日參加了省級(jí)組織的第七期幼兒園園長(zhǎng)任職資格跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí),感到非常的榮幸與開(kāi)心。在此之前,培訓(xùn)接近了尾聲,我想我們每一個(gè)學(xué)員都有不同的收獲,對(duì)于我個(gè)人,我認(rèn)為這次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有意義,因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識(shí),更讓我開(kāi)放了視野,解放了思想,打動(dòng)了內(nèi)心,在跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間收獲更加多!

首先,在理論培訓(xùn)中,朱曉教授給我講解了《幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀的診斷與發(fā)展規(guī)劃的制定》和《幼兒園文化建設(shè)與品牌塑造》。開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的信息,加深了我對(duì)學(xué)期教育的發(fā)展與規(guī)劃的制定的認(rèn)識(shí)和理解,使我辦園的理念更加清晰,教育規(guī)劃更加科學(xué),更貼近社會(huì)發(fā)展需求。

其次,作為為一名園長(zhǎng),對(duì)于當(dāng)什么樣的園長(zhǎng),辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問(wèn)題,講座中的唐少蓮教授為我們講解了《園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)行能力》,明確的給我們提出了現(xiàn)代幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求,明確了我們園長(zhǎng)的角色和幼兒園發(fā)展的方向。在此的學(xué)習(xí)中,讓我們明確幼兒園的管理不容忽示,從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長(zhǎng)等各方面做了全方位的分析,幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。

除了上面的兩位教授外,單欣欣教授的《幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)》;陳洪櫻教授的《提升專業(yè)發(fā)展水平做高素質(zhì)專業(yè)化園長(zhǎng)》;鄭燕東教授的《幼兒園一日活動(dòng)的組織與實(shí)施》等精彩講解、分享,使我受益匪淺,感觸頗多!

最后就是我們學(xué)習(xí)的第二階段,跟崗培訓(xùn)。

正副園長(zhǎng)分別向培訓(xùn)園長(zhǎng)介紹本園情況。

參與小班組教研活動(dòng)。

觀摩中班區(qū)域活動(dòng)。

一天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富多彩,大家都說(shuō)收獲滿滿的,我也從中明白到一位好的園所管理者就能成就一所好的幼兒園,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),會(huì)把所學(xué)帶到幼兒園,規(guī)范辦園,提高保教質(zhì)量,為孩子的終身發(fā)展尊定良好的基礎(chǔ),從而打造高品質(zhì)幼兒園,愿一同學(xué)習(xí)的我們?cè)谟變航逃穆飞瞎餐M(jìn)步,攜手同行

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇2

“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,這是我非常喜歡的名句,而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng),博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到,但是“雖不能至,心向往之”,以勤思,篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想,把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。

一、千里之行,始于足下

__年參加工作,在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年,如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話,那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空,在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到:學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),彼此理解,彼此支持,共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的:“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞,因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn);如果你想走得最遠(yuǎn),那么一定得結(jié)伴而行,因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭??!比绻f(shuō),我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,那首先周圍眾多老師的幫助、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津,她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。

(1)備課

眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果說(shuō)備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課,對(duì)每一位教師而言,永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師,不能不知道如何備課,不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課,對(duì)我而言,沒(méi)有備好課,感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足,備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手,理清教材思路以外,讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵,再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步,閱讀教材,反復(fù)的閱讀,然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理,第二步,查找資料,文字的,圖片的、視頻的,或者他人的教案,課件,然后對(duì)比分析,尋找其中和自己處理不同的地方,哪里我想到了,哪里我忽視了,為什么忽視了?別人的設(shè)計(jì)好,好在哪里?不足和問(wèn)題出在哪里?第三步,整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì),認(rèn)真的寫(xiě)教案,這堂課中我想要突出什么?教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖,以及處理的過(guò)程,有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái),反思幾個(gè)班不同的處理,每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng),再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì),那一定能備出一節(jié)比較理想的課。

反思這幾年的備課歷程,我感覺(jué)這備課,就像修煉內(nèi)功一樣,不可能立竿見(jiàn)影,但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕,不斷地注入新鮮血液;它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍;它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容,從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。

(2)聽(tīng)課

我一直在努力的聽(tīng)課,聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑,研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處,融會(huì)百家,自成一家,這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò),聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要記錄學(xué)生的回答,教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法,那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了,有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上,但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以,作為青年教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。

學(xué)會(huì)聽(tīng)課,要分清公開(kāi)課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃,那么,公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的,但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭,而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn),應(yīng)該有看頭,但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié),有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),看重的是:學(xué)生學(xué)到了什么?他們是怎么學(xué)的?學(xué)會(huì)聽(tīng)課,還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距,對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距,主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”,主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù),面對(duì)各種意外,他們往往能夠從容應(yīng)對(duì),能夠游刃有余。

總之,學(xué)會(huì)聽(tīng)課,主要是看:體現(xiàn)出什么新的理念,這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的,從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。

二、關(guān)于創(chuàng)新和積累

積累不僅僅是資料的積累,也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程,而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程,來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞,因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn);如果你想走得最遠(yuǎn),那么一定得結(jié)伴而行,因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭!笔甑慕虝?shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),彼此理解,彼此支持,共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長(zhǎng)!

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇3

自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開(kāi)始,我就告訴自己:我現(xiàn)在是一名老師了,我一定要成為一個(gè)優(yōu)秀的好老師,要對(duì)得起“教師”這個(gè)神圣的職業(yè)。對(duì)于“教書(shū)育人”這四個(gè)字,我的理解是:“教書(shū)”指交給學(xué)生知識(shí),盡量讓每個(gè)學(xué)生不掉隊(duì),都能取得好成績(jī);“育人”指的是對(duì)學(xué)生德智體勞,特別是待人處事、道德方面的教育,讓學(xué)生成為一個(gè)各方面都很優(yōu)秀,能快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),而且要育好人。為此,我一直在努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和探索。

很多人都說(shuō),教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最光榮神圣的職業(yè),當(dāng)然我也這么覺(jué)得。既然我走上這個(gè)崗位,就要把它做好。

我對(duì)學(xué)生的要求是:不求最好,但求更好。但是我對(duì)自己的要求是:要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教書(shū),首先要有責(zé)任心。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò):“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于最高地位?!庇谑?,我常把責(zé)任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。

記得我們07級(jí)的一個(gè)學(xué)姐,也是在實(shí)習(xí)的時(shí)候。她擔(dān)任二年級(jí)的班主任。一次一個(gè)學(xué)生因?yàn)槎亲油?,而跟老師?qǐng)假。她也沒(méi)多想就同意了,讓她自己回家了。因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)成績(jī)不是很好,所以過(guò)了3天,那個(gè)學(xué)生還沒(méi)來(lái)學(xué)校,她也沒(méi)發(fā)現(xiàn),也沒(méi)問(wèn)同學(xué),沒(méi)打聽(tīng)那位同學(xué)怎么了,為什么沒(méi)上課。又過(guò)了幾天她才從同學(xué)的口里聽(tīng)說(shuō)那位學(xué)生已經(jīng)死了。那位學(xué)生因?yàn)橥蝗话l(fā)病,而父母都不在家,所以就那樣的離開(kāi)了,如果當(dāng)時(shí)老師打了個(gè)電話給家長(zhǎng),說(shuō)學(xué)生病了回家了,或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院,這樣的悲劇也不會(huì)出現(xiàn)。最后那位學(xué)姐賠償了家長(zhǎng)6萬(wàn)塊錢,而且被教育局取消了教師資格,并且以后都不能從事教育工作。這位學(xué)姐因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)失誤而害的自己再也不能從事教育工作,害的那么可愛(ài)鮮活的生命離開(kāi)了我們。我覺(jué)得作為一個(gè)班主任,更要負(fù)責(zé)每個(gè)學(xué)生的安全,關(guān)心每個(gè)同學(xué)的情況。但是她連自己學(xué)生的死都是最后知道的,我覺(jué)得從這件事中,我更加清醒的認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)老師責(zé)任是多么的重要。作為一個(gè)班主任更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心每個(gè)同學(xué)的冷暖、關(guān)心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人?,F(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后,覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。而我也從這份責(zé)任中體會(huì)到了疲憊和幸福。

當(dāng)我走上講臺(tái)的第一天,說(shuō)實(shí)話我很緊張,心里一片茫然。因?yàn)樵趤?lái)學(xué)校之前我不知道我要教哪個(gè)年級(jí),哪個(gè)學(xué)科。來(lái)到學(xué)校才接到2本書(shū),叫我教五年級(jí)數(shù)學(xué),也沒(méi)準(zhǔn)備什么。我除了交給學(xué)生課本上的知識(shí)外,其他方面的我知之甚少,有些也因?yàn)榫o張而忘了。感覺(jué)要學(xué)的東西實(shí)在太多了,因?yàn)閹熧Y不夠,所以我還教我班的音體美。為了讓同學(xué)的學(xué)習(xí)不會(huì)太枯燥,所以每個(gè)星期老是要想一些學(xué)生感興趣,喜歡學(xué)的東西。比如音樂(lè)課,我會(huì)學(xué)一些好學(xué)又好聽(tīng)的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂(lè)興趣,還可以幫忙學(xué)習(xí)英語(yǔ)。還會(huì)教他們一些簡(jiǎn)譜,讓他們感受數(shù)字的奇妙。學(xué)習(xí)主要靠自覺(jué),那么該怎樣讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的去學(xué)我這門(mén)學(xué)科呢?我覺(jué)得要讓學(xué)生聽(tīng)你的課,愛(ài)聽(tīng)你的課,那么首先要讓學(xué)生喜歡你。只有喜歡這科的老師,學(xué)生才對(duì)你這科會(huì)感興趣。記得第一次測(cè)試后,我發(fā)現(xiàn)在我們班成績(jī)差異很大,好的學(xué)生可以考90幾分,但差的才考個(gè)位數(shù)。這是怎么回事呢?由此我猜想,可能是因?yàn)槌煽?jī)好的老師格外關(guān)注,但成績(jī)差、接受能力差的同學(xué)就被忽略了。所以我力爭(zhēng)在教育教學(xué)活動(dòng)中去關(guān)注每一位學(xué)生,尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學(xué)生的個(gè)性。對(duì)于那些學(xué)生要多給予關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重,多看他們的作業(yè),多指導(dǎo)。讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生對(duì)教師信賴。只有在學(xué)生的信任下,教師的要求就愈加容易被學(xué)生接受。

作為一名教師可能沒(méi)有財(cái)富,但可以很富有。只有我們心中有愛(ài)有責(zé)任,頭腦中有理想有目標(biāo)時(shí),所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū),而是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。所以說(shuō)如果學(xué)生有一碗水,我不能只有一桶水,我要是自來(lái)水才行。因此我自己不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。在教學(xué)中要精心設(shè)置組織課堂教學(xué),要深入淺出,通俗易懂。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一次臨下課,我留了作業(yè),但學(xué)生怨作業(yè)太多。我想,及時(shí)我強(qiáng)迫他們寫(xiě)完了,也只能是達(dá)到數(shù)量而沒(méi)有達(dá)到質(zhì)量于是我靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:你們知道什么摩擦力嗎?就是兩個(gè)物體接觸發(fā)生阻礙,那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦,減小摩擦力的方法是什么?減少壓力。學(xué)生回答。那好我今天減少你們的壓力,讓你們少做點(diǎn)作業(yè),但你們要減少你的粗心程度,不能出錯(cuò),高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學(xué)們大聲說(shuō)好,然后我重新布置了一回,那次作業(yè)果然寫(xiě)的非常用心。所以說(shuō),要讓學(xué)生主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學(xué)生多做練習(xí),但是這樣數(shù)量是有了,但質(zhì)量呢?只有學(xué)生的質(zhì)量上去了,數(shù)量并不重要。

對(duì)于對(duì)學(xué)生的教育,我覺(jué)得創(chuàng)新跟實(shí)踐很重要,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)習(xí),并在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。記得中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)撁绹?guó)的教育的看法是很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹?guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道。”說(shuō)完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題說(shuō)明。這件事引起了教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考?,F(xiàn)在我們的基礎(chǔ)教育中存在一個(gè)現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力,實(shí)踐能力比價(jià)弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價(jià)弱。因此我在教學(xué)中重點(diǎn)激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力,讓他們多自己動(dòng)手做,自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。

都說(shuō)老師要:

1耐得住寂寞。因?yàn)槌藢W(xué)生沒(méi)有誰(shuí)會(huì)圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩,而你的世界注定會(huì)很無(wú)奈。若干年之后,你的同學(xué)甚至學(xué)生成了什么長(zhǎng)或者什么款的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很忙,你偶爾去他那坐坐,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話,處理不完的文件,見(jiàn)不完的人。而你的心開(kāi)始覺(jué)得你的生活是那么的單調(diào)。

2不要清高。自古文人大多清高。要學(xué)會(huì)低頭,哪怕是裝的,你要學(xué)會(huì)點(diǎn)頭微笑。見(jiàn)到自己不喜歡的人,哪怕你不想打招呼,點(diǎn)頭微笑總會(huì)。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題不要因?yàn)楹?jiǎn)單鄙視學(xué)生,辱罵學(xué)生,要耐心的教學(xué)生。3終身教書(shū)。既然我選擇了教書(shū)這個(gè)職業(yè),我就得做好教一輩子的打算。因?yàn)榻虝?shū)的時(shí)間越久脫離社會(huì)就越嚴(yán)重。因?yàn)槭昊蛘呶迥旰竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)除了教書(shū)你什么也做不了。所以既然要教一輩子,為什么不好好的教好一輩子呢?

有人說(shuō):“老師不經(jīng)意的一句話,可能會(huì)創(chuàng)作一個(gè)奇跡;老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神,也許會(huì)扼殺一個(gè)人才?!蔽液苜澩@句話,老師習(xí)以為常的行為,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)優(yōu)于批評(píng),批評(píng)優(yōu)于不置可否,對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格但時(shí)刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心,學(xué)生做了好事,學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,教師應(yīng)該多級(jí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),鼓勵(lì)的話常常使人上進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)怎么樣先不管,最重要的是讓學(xué)生主動(dòng)怎么做人。

中有警句;不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。我從事教書(shū)育人的工作不長(zhǎng),但是卻收獲到我人生中的很多財(cái)富。那就是我和我的學(xué)生一起走過(guò)的那些日子,不管大事小事。看到他們那對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)我這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài),那就是對(duì)我的肯定??偟膩?lái)說(shuō)我覺(jué)得教師要有對(duì)學(xué)生的愛(ài)、要有責(zé)任心,要全方面發(fā)展學(xué)生的興趣、個(gè)性,要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力,要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇4

一、培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣

這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣?!芭d趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的動(dòng)力,有了興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn):喜歡的事,就容易堅(jiān)持下去;不喜歡的事,是很難堅(jiān)持下去的。而興趣不是與生俱來(lái)的,需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語(yǔ)知識(shí)與日本文化,讓他們了解日本,并對(duì)日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度,給學(xué)生們?cè)谡n堂上放一些日劇和日本動(dòng)漫,教學(xué)生們唱一些簡(jiǎn)單的日語(yǔ)歌曲。時(shí)間長(zhǎng)了,懂得多了,就有了興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)就有了動(dòng)力和欲望。在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中,只要肯付出、肯努力、持之一恒,樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué),從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

二、備好每一節(jié)課

備課中,認(rèn)真分析研究教材,反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué),力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法,制定符合我們高職院校第二外語(yǔ)的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫(xiě)教案,不斷歸納總結(jié),努力提高自己的教學(xué)水平。

三、上好每一節(jié)課

教學(xué)過(guò)程中,采取師生互動(dòng)的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。堅(jiān)決克服害羞心理,讓同學(xué)們必須敢說(shuō),會(huì)說(shuō)、能說(shuō),說(shuō)了日本人又能聽(tīng)懂。對(duì)學(xué)過(guò)的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀,可以跟錄音機(jī)讀,竭力模仿其語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以糾正發(fā)音,讀一口真正的'標(biāo)準(zhǔn)日本語(yǔ)。

日語(yǔ)其他方面的知識(shí),也有意識(shí)的讓學(xué)生了解,有時(shí)在講一個(gè)單詞的時(shí)候,我也會(huì)給他們穿插一個(gè)故事。記得有一次講“……”的用法時(shí),發(fā)生了一個(gè)笑話兒。首先我說(shuō)一下“……”的用法,它是表示一種條件的句型,翻譯成漢語(yǔ)相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ),句子的意思是我一進(jìn)門(mén),就脫鞋,由于那位女同學(xué)不認(rèn)識(shí)鞋這個(gè)單詞,一緊張就翻譯成一進(jìn)門(mén)就脫褲子,這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中,我一講到這里就講這個(gè)故事,同學(xué)們每次聽(tīng)了都說(shuō),這個(gè)句型我一輩子都忘不了。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇5

本課的教學(xué)內(nèi)容是高矮、長(zhǎng)短的比較。比較的方法分為兩種:直接比較和間接比較。直接比較主要借由視覺(jué)感官進(jìn)行比較,一般應(yīng)用于差異較為明顯地比較。本課則重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生明白比較需要在同一起點(diǎn)進(jìn)行。間接比較的使用是對(duì)于那些看起來(lái)無(wú)法直接分辨長(zhǎng)度的大小的事物,則需要尋找參照物進(jìn)行間接比較。

首先,導(dǎo)入環(huán)節(jié)。請(qǐng)學(xué)生與老師進(jìn)行高矮比較,以及生生比較。學(xué)生興趣高,借此引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)情境:誰(shuí)比誰(shuí)高、誰(shuí)比誰(shuí)矮,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,但強(qiáng)度不夠,應(yīng)讓更多人參與其中,讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)一說(shuō)。

接著,探究新知部分。環(huán)節(jié)一:誰(shuí)高?誰(shuí)矮?部分學(xué)生會(huì)覺(jué)得兩人同樣高,但也存在個(gè)別學(xué)生能通過(guò)觀察指出,淘氣“踮腳”了,不公平。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生明白,比較應(yīng)該在同一個(gè)起點(diǎn)進(jìn)行。而后,通過(guò)動(dòng)畫(huà)操作,讓學(xué)生應(yīng)用“同一起點(diǎn)”比較的方法。環(huán)節(jié)二:比誰(shuí)長(zhǎng)?誰(shuí)短?雖有動(dòng)畫(huà)的操作,直觀清楚地演示比較的過(guò)程,拉直、對(duì)齊之后再比較。但,如果設(shè)置成現(xiàn)場(chǎng)找學(xué)生借繩子,現(xiàn)場(chǎng)操作比較,相信學(xué)生能通過(guò)操作活動(dòng),進(jìn)而積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),感悟也會(huì)更深。環(huán)節(jié)三:誰(shuí)走的路長(zhǎng)?通過(guò)教師用手比劃兩位小朋友走路的路徑,學(xué)生能自然而然進(jìn)行數(shù)格子比較長(zhǎng)短!這部分是學(xué)生掌握間接比較——數(shù)格子的重心。有了此部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生能將知識(shí)遷移應(yīng)用到課后的練習(xí)中去(比較小兔子的高矮、鉛筆的長(zhǎng)短)。值得一提的是,比較的兩種方法的應(yīng)用,應(yīng)該是優(yōu)化融合使用,教學(xué)中,能直觀比較的就沒(méi)有必要強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行間接比較,增加思維負(fù)擔(dān)。優(yōu)化比較方法才能更便捷、實(shí)效。

總體上來(lái)說(shuō),這堂課我較為注重引導(dǎo)學(xué)生,以層層遞進(jìn)的設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生步步推理思考、探索,相對(duì)成功。但課堂氛圍的營(yíng)造不足,學(xué)生雖能安靜聽(tīng)講,也養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣,但課堂的參與率不高,這是值得反思和改進(jìn)的。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇6

中國(guó)古人講求在其位,謀其政,美國(guó)作家愛(ài)默生認(rèn)為責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于的地位,教書(shū)育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將師者定位在傳道、授業(yè)、解惑的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講,教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于快樂(lè)大本營(yíng)的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用,被詮釋為愛(ài)崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失

看作是為師從教的失敗,此所謂教育興亡,匹夫有責(zé)。

記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)勿以惡小而為之,勿以善小而不為爛熟于心,于子不教,父之過(guò);教不學(xué),師之惰刻骨銘心,沉浸在先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)的無(wú)盡意境中,陶醉在桃李不言,下自成蹊的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。

詩(shī)人但丁說(shuō):愛(ài)是美德的種子。歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解&諒解&化解&和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。

三毛有詩(shī)云:平凡簡(jiǎn)單,安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志來(lái)勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說(shuō)尋芳路上花如錦,可世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師,好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)是我生活的一半,想到半部〈論語(yǔ)〉治天下的典故我總是莞爾一笑,讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。作為教書(shū)育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂家中有糧,心中不慌。我見(jiàn)證了昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路的孤寂落寞,品嘗了衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉書(shū)中自有黃金屋的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得少壯不努力,老大徒傷悲的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過(guò)程中,將天行健,君子以自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),融入到他們腦海中,將天地與我并生,萬(wàn)物與我合一的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把和而不同延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了雙贏局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持日省吾身內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上人民教師這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書(shū)育人的心得體會(huì)。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇7

我們團(tuán)體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今日,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

史煙飄過(guò),回看今日。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇8

蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度?!苯虝?shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。

作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。

愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20__年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。

在高溫的武漢,我們一齊度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。

其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。

有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。

應(yīng)對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。

第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。

來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯(cuò),在20__年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開(kāi)展工作。

由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)十分難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。

事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。

那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。

最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和

輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)持續(xù)開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。

有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種狀況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。

如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。

那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。

人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書(shū)育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇9

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師

教書(shū)育人事例心得體會(huì)2

常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇10

紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人,也就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”那么,不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì)讀書(shū)的教師又怎么能培養(yǎng)和教育學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)呢?

作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師一言堂已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!蔽以敢庾x書(shū),不光是為了課堂更加精彩,更是為了滋養(yǎng)一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明,在以后的為人處事中能夠淡定而從容。

當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。

有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“固教然后知困,學(xué)然后知不足”。所以,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷提高自己的知識(shí)層次,進(jìn)行“自我充電”,變?cè)瓉?lái)的“一桶水”為“長(zhǎng)流水”,終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當(dāng)代教師的基本生活方式,是教師生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師,知識(shí)才會(huì)愈加豐富,課堂上才可以更加游刃有余,張揚(yáng)個(gè)性,也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國(guó)作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到:“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),是壯大自身,充實(shí)自身,發(fā)展自身的捷徑?!敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性,才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū),也才能自己擠時(shí)間讀書(shū);同時(shí)還要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習(xí),逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩,為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福,那就讓我們捧起書(shū)本吧,以書(shū)為友!讓可敬的老師陪著活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇11

學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!笔唤處煹南冗M(jìn)事跡,我深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕教師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己?,F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)愛(ài)字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在歡樂(lè)中學(xué)習(xí),在歡樂(lè)中成長(zhǎng)。總而言之,作為教師,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們的幸福。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責(zé)心,不僅僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以愛(ài)心、耐心、細(xì)心,去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的職責(zé),教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名教師必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們教師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。

四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新

都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在提高,孩子在成長(zhǎng),對(duì)教師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,進(jìn)取尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

既然我選擇了教師這一行,我就要用我的活力,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我必須努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇12

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地?fù)u籃,能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的合格人才,關(guān)系十分重大?!敖虝?shū)育人”是教師的基本職責(zé),也是教師對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的道德義務(wù)?!督處煼ā穼?duì)此作了明確要求,所有人民教師必須遵照?qǐng)?zhí)行,培養(yǎng)學(xué)生有科學(xué)的頭腦,科學(xué)的精神,科學(xué)的素養(yǎng)未來(lái)接班人,是我們小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。作為一名園丁應(yīng)該有這方面的強(qiáng)烈意識(shí)和自覺(jué)性,就“教書(shū)育人”而言,談幾點(diǎn)精淺的認(rèn)識(shí)。

一、“愛(ài)滿天下”是教師必須具備的基本品德。

“品德”是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的特征。而教師的品德則蘊(yùn)含著這一特殊職業(yè)所要求的極為豐富的內(nèi)涵。偉大的人民教育家陶行知先生獻(xiàn)身教育的最大愿望就是使“知識(shí)變?yōu)榭諝?,人人得而呼吸;知識(shí)變成甘露,處處得其潤(rùn)澤;知識(shí)變?yōu)樘?yáng),照耀廣大群眾向前進(jìn)?!彼阎R(shí)喻為“空氣甘露”、“太陽(yáng)”集中體現(xiàn)了他思想中寬大的“愛(ài)”。小學(xué)教師更應(yīng)該具備這種“愛(ài)滿天下”的基本品德。“愛(ài)滿天下”首先應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)。試想一個(gè)連自己祖國(guó)都不愛(ài)的人,怎么可能熱愛(ài)自己的人民,又怎么可能獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)?只有“愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗”,才能談得上“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”。教師只有具備“愛(ài)滿天下”的基本品德,才能把學(xué)生培養(yǎng)成具有知國(guó)之情,愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志,效國(guó)之行,建國(guó)之才的合格接班人。

二、“為人師表”是教師應(yīng)有的特殊品德

教師職業(yè)的目的在于“教書(shū)育人”。韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。徐特立同志曾指出:“教師要有兩種人格:一種是經(jīng)師,是教學(xué)問(wèn)的;一種是人師,是教行為的。我們的教學(xué)是要求采取經(jīng)師和人師合二為一的?!边@就是說(shuō),教師不僅要用自己的學(xué)識(shí)教人,還要通過(guò)自己的品格育人。因而教師應(yīng)該養(yǎng)成嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表的良好品德,一個(gè)教師要得到學(xué)生真誠(chéng)的敬仰和愛(ài)戴,樂(lè)意接受你的“傳道授業(yè)”,不是靠職業(yè)的權(quán)威,而是靠自己的“以身作則”的美好的品格。

教育教學(xué)過(guò)程首先是教師的言行舉止方面展示給受教者的過(guò)程,言傳又身教從而啟發(fā)受教育者的求學(xué)欲望,追求志向,達(dá)到育人目的。其有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn):第一是行為性,“身無(wú)道德,雖吐辭為經(jīng),不可以信”。如果課堂上說(shuō)一套,課后又是另一套,無(wú)論怎樣也是不能讓人相信和接受的。第二滲透性,教育講究的是潛移默化,使受教育者在不知不覺(jué)中受到熏陶,即所謂“近朱者赤,近墨者黑”。它的效果不一定立竿見(jiàn)影,但這是在教育者與受教育者共同的教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)日積月累,逐步升華完成的。

教書(shū)育人不限于課堂教學(xué),日常生活中教師本身就是最好的育人樣本。在強(qiáng)調(diào)言傳身教的同時(shí),還要規(guī)范自己的行為舉止。在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,真正領(lǐng)悟陶行知先生“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育真諦。真正具備言行一致,以身作則,為人師表的高尚品德。教師品德的全部?jī)?nèi)容是教師特殊職業(yè)所決定和要求的,學(xué)習(xí)、模仿教師言行是學(xué)生的一種自然傾向和基本心理特征,不論教師的主觀意識(shí)如何,教師的思想作風(fēng),學(xué)識(shí)才能,言語(yǔ)習(xí)慣及舉止風(fēng)度,無(wú)不對(duì)受教育者的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。這種向師性,就構(gòu)成了教師教書(shū)育人的最佳因素。

但是,教師的敬業(yè)精神,高尚的品質(zhì),風(fēng)度氣質(zhì)不是生俱來(lái)的。因而應(yīng)做到教育者先受教育,不斷提高自身的品德修養(yǎng),德高為師,身正為范。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,與之平行的是“知識(shí)爆炸”。知識(shí)是連接學(xué)生和教師的紐帶,教師具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的求知欲望,得到學(xué)生的信任和尊敬。而知識(shí)的獲得靠的是辛勤的努力和不倦的探求,因此,教師不但要掌握馬克思主義的基本理論,精通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí),掌握教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等教育理論和教學(xué)技巧。還必須具有比校廣博的文化修養(yǎng)和興趣愛(ài)好。積極要求新科學(xué)、新技術(shù)、新思想在教學(xué)中傳播和滲透,保證教學(xué)內(nèi)容始終跟上時(shí)代發(fā)展和步伐。

把研究社會(huì),探索新知識(shí),求得進(jìn)步作為“授業(yè)”之本。不斷用新知識(shí)、新辦法、新思想充實(shí)自我。加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀人生觀價(jià)值觀,充分發(fā)揮教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人的良好的思想政治,道德品質(zhì)修養(yǎng)燭照學(xué)生的美好心靈,使一代一代的社會(huì)主義新人健康成長(zhǎng)。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇13

兒歌布娃娃課上了之后,經(jīng)其他老師的點(diǎn)評(píng)和自我感覺(jué)還有很多的不足之處分兩個(gè)方面來(lái)講,一是環(huán)節(jié)上,二是細(xì)節(jié)上。

環(huán)節(jié)上:

1、根據(jù)設(shè)計(jì)的教案上,開(kāi)始兒歌之前,要先和布娃娃打招呼,問(wèn)好,這個(gè)環(huán)節(jié)我上課時(shí)跳過(guò)了,沒(méi)有按教案上的來(lái)完成。

2、最后布娃娃睡著后,要輕輕的和布娃娃說(shuō)再見(jiàn),然后再送走布娃娃,這個(gè)環(huán)節(jié)也漏掉了。

3、布娃娃我來(lái)親親,和你做個(gè)好朋友,應(yīng)該是兩個(gè)部分的,我上課是合為一個(gè)部分了,這樣太長(zhǎng),不易于幼兒更好的掌握,學(xué)習(xí)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。

4、匆匆的結(jié)束了,沒(méi)有進(jìn)行引申,應(yīng)該進(jìn)行升華一下,這樣效果更好,更易于幼兒學(xué)會(huì)兒歌和應(yīng)用到生活當(dāng)中,更好地豐富幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

細(xì)節(jié)上:

1、提問(wèn)時(shí),我請(qǐng)了一位小朋友起來(lái)回答,小朋友家里有什么玩具時(shí),小朋友回答出來(lái)幾種,我看小朋友還在思考的樣子,就多給他一點(diǎn)時(shí)間思考,回答出來(lái)幾個(gè)就好了,有時(shí)候不能把時(shí)間浪費(fèi)了,因?yàn)樯险n時(shí)間是有規(guī)定的,要合理利用時(shí)間。

2、發(fā)放布娃娃時(shí),有位小朋友不要這個(gè)布娃娃,我就說(shuō)這個(gè)很漂亮,為什么不要啊,給了另外一位小朋友,她可能看我把別人不要的給她,心理不高興了影響到她的情緒了,我沒(méi)有及時(shí)的發(fā)現(xiàn),給她時(shí)她也是接受的,什么話也沒(méi)有說(shuō),我以為她是喜歡的,后來(lái)叫大家起立一起唱歌給布娃娃聽(tīng)時(shí),她不愿意站起來(lái),我本來(lái)想去引導(dǎo)她起來(lái)的,看看家長(zhǎng)要來(lái)接小朋友了,時(shí)間也差不多了,就放棄了這個(gè)想法,最后沒(méi)有處理好,每一堂每一個(gè)小朋友都是你教學(xué)的對(duì)象,要把課上好,就得顧慮到每一個(gè)小朋友,這是我的疏忽大意之處,其實(shí)應(yīng)該讓每個(gè)小朋友自己小手伸到袋子里摸出一個(gè)布娃娃,摸出來(lái)似乎什么就是什么,那樣這種情況就不會(huì)發(fā)生,這是我起先沒(méi)想到。記得張藝謀拍過(guò)一部電影《一個(gè)也不能少》,我現(xiàn)在覺(jué)得我們的教育應(yīng)該發(fā)揮這樣的精神,老師們得多花一些心思。

總之通過(guò)這次的課收獲挺大的,以后上課要更用心,要更細(xì)心,那樣才會(huì)進(jìn)步!

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇14

有人說(shuō):孩子都是上帝派天使送到人間的禮物。這話不假,孩子們純潔善良,沒(méi)有被世俗所同化。我喜歡和孩子們?cè)谝黄穑麄冊(cè)谝黄?,我感到自己也變得單純了??粗麄兗冋娴难劬Γ瑺N爛的笑容,你會(huì)感覺(jué)和孩子們?cè)谝黄鹗嵌嗝葱腋5囊患拢∥蚁矚g幼兒園的孩子們。

佳燁小朋友是上個(gè)學(xué)期來(lái)我們班的,她長(zhǎng)得胖胖的、很愛(ài)笑,就如她告訴我的:老師,我最喜歡笑了。但她絕不是那種哈哈大笑,是小嘴一抿,羞澀一笑,露出可愛(ài)酒窩的甜甜的笑。她笑起來(lái)聲音不大,但細(xì)細(xì)的,脆脆的卻能打動(dòng)人的心弦,讓人聽(tīng)了也想跟著她笑。她很可愛(ài),記得有次她奶奶幫她拉拉鏈拉到脖子那里時(shí)不小心夾到肉了。從此以后,我們幫她拉拉鏈時(shí)她總要笑著將頭使勁向后仰,兩腳交替跳著,小手?jǐn)[來(lái)擺去的,那樣子實(shí)在可愛(ài)極了!我們告訴她不用擔(dān)心,不會(huì)夾到肉的。但她“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,就怕我們一不小心又夾到她的肉了。佳燁的飯量挺大的,吃飯總比別的小朋友多。每次別的小朋友才吃了一半的時(shí)候,她已經(jīng)眨巴著黑葡萄似的眼睛急切地看著老師了。我發(fā)現(xiàn)后,以后分飯總要問(wèn)問(wèn)她:還要吃嗎?不夠跟老師說(shuō)一聲,她便笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

佳燁最讓我難忘的一件事是有一次,我們?cè)趹敉饣顒?dòng)時(shí),她突然跑到我身邊,輕輕地告訴我:王老師,我最喜歡你了!你無(wú)法想像我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了這句話是怎樣的震驚與感動(dòng)。有什么能比得到一個(gè)剛進(jìn)幼兒園的孩子的認(rèn)可與喜歡更重要的呢?那時(shí)的她,對(duì)于園里的一切都覺(jué)得陌生,心里是惶惑不安的,很怕孩子會(huì)不喜歡、不適應(yīng)這里。作為一個(gè)幼兒教師,最重要的是得到孩子們的心,佳燁的這句話讓我心中充滿了溫暖,一下子覺(jué)得天更明亮了,陽(yáng)光更燦爛了。

每天與這些可愛(ài)的小天使生活在一起。真的,每一天都是幸福的。他們的心靈象百合一樣純潔,象金子一樣可貴。希望我們每一個(gè)老師都不要忽視了孩子,都以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們!

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇15

《論美》是一篇雜感,主要的教學(xué)目的是要求學(xué)生找出課文的主要觀點(diǎn),并就觀點(diǎn)說(shuō)出自身的理解,能夠自主地發(fā)表見(jiàn)解,能夠嘗試寫(xiě)一小段有觀點(diǎn),有見(jiàn)解的文字。我在這課的設(shè)計(jì)中,有幾個(gè)方面處置的比較滿意:

第一,選準(zhǔn)關(guān)鍵知識(shí)能力點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)明確。我們班學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差,理解能力較低,我意在指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)議論性文章的時(shí)候不要有畏難情緒。整堂課圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練。在課堂上,學(xué)生的讀、寫(xiě)、感受、說(shuō)、聽(tīng)的訓(xùn)練很扎實(shí),很好的完成了課前設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。

第二,在問(wèn)題預(yù)設(shè)和生成方面,這節(jié)課顯得比較突出,在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),本意是將“美的言行與美得德行結(jié)合起來(lái)才是最美”作為引導(dǎo),然后強(qiáng)調(diào)“美德最美”的主旨,但學(xué)生在自讀課文的過(guò)程中對(duì)主旨的掌握比較到位,一下子就能得出這樣的結(jié)論,但也有同學(xué)將課文的第一小結(jié)作為文章主旨的,這就表示出對(duì)文章內(nèi)容的不熟悉,鑒于這種情況,在原有教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了新的生成教學(xué)設(shè)計(jì),讓同學(xué)們尋找依據(jù)證明自身的觀點(diǎn),在激烈的研討過(guò)程中,學(xué)生對(duì)美也有了新的感受,在請(qǐng)學(xué)生談感受時(shí),有的學(xué)生想的更多,感受更深刻,還有同學(xué)提出“和諧也是美”的看法,這就與生活實(shí)際相結(jié)合了。

第三,這節(jié)課的生生互動(dòng)和師生互動(dòng)都很充沛。這節(jié)課根據(jù)需要布置了幾次討論,基本上都是在先自身準(zhǔn)備,然后討論的形式,因此能做到每人都有話說(shuō),每個(gè)問(wèn)題都有價(jià)值,在每次討論結(jié)束后,能夠選出中心發(fā)言人發(fā)表小組意見(jiàn),其他組成員能認(rèn)真傾聽(tīng),并對(duì)不同意見(jiàn)提出自身的觀點(diǎn)看法。

但是對(duì)這節(jié)課,我還是有一些不滿意的地方,如設(shè)計(jì)的有些問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,不能使學(xué)生對(duì)美有實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí),也不能使他們?cè)谠谢A(chǔ)上得到升華,形成正確的價(jià)值觀。另外,在小組討論中分工不明,造成局部同學(xué)學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有得到激發(fā),我還要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不時(shí)學(xué)習(xí),不時(shí)提高。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇16

我明白了,作為一個(gè)老師,我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,一個(gè)群眾稱贊的老師,一個(gè)家長(zhǎng)放心,人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育的熱愛(ài),以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操,展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的生活。作為老師,榜樣的力量是無(wú)限的,他的榜樣一定比他的言行更重要。我們應(yīng)該在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師總是把學(xué)生放在第一位,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中,都不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心和關(guān)愛(ài)去感動(dòng)他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)他們的內(nèi)心,讓他們感受到班級(jí)群體的溫暖,體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中,我一定要以左老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的師德鑄就教師的靈魂,努力做一個(gè)有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的教師,努力做好本職工作。

師德是中國(guó)優(yōu)秀文化的精髓,是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教師首先要當(dāng)老師,教育者首先要展示自己的行為。教師的專業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì),師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。他們讓我們知道,一個(gè)人可以積極對(duì)待工作和生活,真誠(chéng)地與他人相處,熱情地幫助他人、在如今的陌陌,隔閡越來(lái)越流行的時(shí)候,我們需要的不是這種態(tài)度和生活方式?可以想象,如果我們的生活中處處都有郭麗華這樣的人,那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧,更加充滿溫暖,更加人性化,更加懷舊。

學(xué)習(xí)左相平感人的故事后,我深深體會(huì)到,一個(gè)人可以積極對(duì)待工作和生活,可以真誠(chéng)地與人相處,可以熱情地幫助別人、我很感動(dòng),也從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這個(gè)職業(yè)。在今天的這項(xiàng)工作中,我認(rèn)為我應(yīng)該以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待它,努力成為一名優(yōu)秀的人民教師,為教育盡自己的一份力量。

我明白了,作為一個(gè)老師,我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,一個(gè)群眾稱贊的老師,一個(gè)家長(zhǎng)放心,人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育的熱愛(ài),以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操,展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高大形象。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇17

這幾天我透過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。

魏書(shū)生還個(gè)性強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。

由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

教書(shū)范文育人心得體會(huì)范文篇18

教育部日前出臺(tái)了6條禁令,其中嚴(yán)禁教師以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物,這體現(xiàn)出了教育主管部門(mén)對(duì)這類不良行為的“零容忍”態(tài)度,在教育界引發(fā)熱議。如何正確理解這6條紅線,怎樣落到實(shí)處?針對(duì)教師隊(duì)伍中存在的一些不良現(xiàn)象,如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)?

古往今來(lái),中華民族一直就有尊師重教的傳統(tǒng)。我們的社會(huì)之所以尊崇教師是因?yàn)榻處熞孕袆?dòng)實(shí)踐了“傳道、授業(yè)、解惑”。“傳道”就是向?qū)W生傳授有關(guān)宇宙人生的基本規(guī)律,傳授社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,使學(xué)生能夠正確看待宇宙人生,正確為人處世;“授業(yè)”就是向?qū)W生傳授文化知識(shí)和獲取知識(shí)的方法,使他們能夠在走向社會(huì)后具有謀生和創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);“解惑”就是幫助學(xué)生解除其身心成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的各種疑難問(wèn)題,使他們能夠成為幸福的進(jìn)取者。因此,教師應(yīng)該是社會(huì)行為規(guī)范的代表,具有豐富的知識(shí)和高尚的道德素養(yǎng),同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)

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