人教高中歷史必修三西方人文主義思想的起源課件

蓋亞大地之神烏拉諾斯天空之神神人同形同性蓋亞大地之神烏拉諾斯神人1第五課西方人文主義思想的起源蔡文超第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第五課西方人文主義思想的起源蔡文超第二單元西方人文精2公元前7世紀(jì)以前的希臘神話(huà)時(shí)代，宙斯是眾神之王、人類(lèi)之王，人們按神諭安排事情?！叭f(wàn)物皆源于水，又復(fù)歸于水”

——泰勒斯(公元前6世紀(jì))“世界是一團(tuán)永恒的火”

——赫拉特利特(公元前6世紀(jì))神自然公元前7世紀(jì)以前的希臘神話(huà)時(shí)代，宙斯是眾神之王、人類(lèi)之王，人3材料一：愛(ài)琴海和東地中海的曲折海岸和多島而不廣闊的海域，使希臘人很快進(jìn)入到以通商、航海和手工業(yè)為主。

——《顧準(zhǔn)文集》材料二：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析西方人文主義起源的背景材料一：愛(ài)琴海和東地中海的曲折海岸和多島而不廣闊的海域，使希4一、“人是萬(wàn)物的尺度”（一）背景：1、古希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮（在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上，古希臘的文化迅速發(fā)展起來(lái)）；2、民主政治的發(fā)展（公元前5世紀(jì)中葉以后，古希臘的民主政治達(dá)到頂峰）；3、人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人中心地位日益突出）；4、公元前600年開(kāi)始出現(xiàn)的自然哲學(xué)家們奠定了思想基礎(chǔ)。一、“人是萬(wàn)物的尺度”1、古希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮（在廣大奴隸的勞5（二）智者學(xué)派：智者學(xué)派：又稱(chēng)哲人學(xué)派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教師”（即“智者”）組成。他們主要向城邦公民有償傳授有關(guān)辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)，以善辯取勝。反對(duì)的人認(rèn)為他們巧言善辯、假冒智慧，稱(chēng)其為“詭辯學(xué)派”。1、概念：（二）智者學(xué)派：智者學(xué)派：又稱(chēng)哲人學(xué)派，主要由雅典城邦中“教6（二）智者學(xué)派：2、概述：研究主題思考角度宣傳方式主張代表人物人和人類(lèi)社會(huì)①以人的眼光去考察和認(rèn)識(shí)社會(huì)、政治和法律問(wèn)題；②關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。修辭學(xué)、公開(kāi)演說(shuō)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，提出“人是萬(wàn)物的尺度”;反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的自由;在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。普羅泰戈拉核心問(wèn)題：人在社會(huì)中的作用（二）智者學(xué)派：2、概述：研究主題思考角度宣傳方式主張代表人7代表人物：普羅泰戈拉普羅泰戈拉（約前481—約前411），智者學(xué)派的最重要代表人物，奴隸主民主派的思想家，著名政治活動(dòng)家。他出生在阿布德拉城，多次來(lái)到雅典，與民主派政治家伯里克利結(jié)為至友，曾為意大利南部的雅典殖民地圖里城制定過(guò)法典。一生旅居各地，收徒傳授修辭和論辯知識(shí)，是當(dāng)時(shí)最受人尊敬的“智者”。據(jù)說(shuō)晚年因不敬神靈被控。后被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。代表著作：《論神》、《論真理》和《論相反論證》。代表人物：普羅泰戈拉普羅泰戈拉（約前481—約前411），智8

關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道他們不存在。有許多東西阻礙著我們的認(rèn)識(shí)，如問(wèn)題晦澀、人生短促等。

——普羅泰戈拉《論神》

人是萬(wàn)物的尺度，存在時(shí)萬(wàn)物存在，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在。

——普羅泰戈拉《論真理》關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道他們不存在。有9普羅泰格拉命題：

“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。進(jìn)步性否定神的意志是衡量一切的尺度。肯定人的價(jià)值，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。體現(xiàn)了西方人文主義的本質(zhì)。

人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)普羅泰格拉命題：進(jìn)步性否定神的意志是衡量一切的尺度。人教高中10半費(fèi)之訟人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)半費(fèi)之訟人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(11普羅泰戈拉歐提勒士歐先付給普一半學(xué)費(fèi)，等歐打贏了第一場(chǎng)官司再付另一半如果歐氏打贏了這場(chǎng)官司，按照合同的規(guī)定，他應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。如果歐氏打輸了這場(chǎng)官司，按照法庭的裁決，他應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。歐氏或者打贏這場(chǎng)官司，或者打輸這場(chǎng)官司?？傊?，他應(yīng)該付給我另一半學(xué)費(fèi)。如果這場(chǎng)官司我打贏了，根據(jù)法庭的裁決，我不應(yīng)該給您另一半學(xué)費(fèi)。如果這場(chǎng)官司我打輸了，根據(jù)合同的規(guī)定，我不該給您另一半學(xué)費(fèi)。我或者打贏這場(chǎng)官司，或者打輸這場(chǎng)官司?？傊?，我不應(yīng)該給您另一半學(xué)費(fèi)。人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)普羅泰戈拉歐提勒士歐先付給普一半學(xué)費(fèi)，如果歐氏打贏了12普羅泰格拉命題：

“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。進(jìn)步性否定神的意志是衡量一切的尺度。肯定人的價(jià)值，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。體現(xiàn)了西方人文主義的本質(zhì)。

局限性否定了制度、法律和道德對(duì)人行為的絕對(duì)約束力，不利于建立正常的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。忽視了群體利益和人際關(guān)系的和諧，造成了希臘個(gè)人主義泛濫。人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)普羅泰格拉命題：進(jìn)步性否定神的意志是衡量一切的尺度。局限性否13為什么說(shuō)智者學(xué)派體現(xiàn)了人的自主意識(shí)的覺(jué)醒？課后作業(yè)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)為什么說(shuō)智者學(xué)派體現(xiàn)了人的自主意識(shí)的覺(jué)醒？課后作業(yè)人教高中歷14二、“美德即知識(shí)”（一）背景：1、智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。2、雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪。人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)二、“美德即知識(shí)”（一）背景：1、智者學(xué)派重視人的作用，但忽15

蘇格拉底：前469年—前399年，古希臘著名哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱(chēng)為“希臘三賢”。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。（二）蘇格拉底：1、簡(jiǎn)介人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)蘇格拉底：前469年—前399年，古希臘著名哲學(xué)家，16在蘇格拉底看來(lái)什么人才是萬(wàn)物的尺度？有思想的人為什么有思想的人是萬(wàn)物的尺度？2、思想主張：人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)在蘇格拉底看來(lái)2、思想主張：人教高中歷史必修三第5課西方人17

“雅典人啊！我尊敬你們，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個(gè)人……要認(rèn)識(shí)你自己。有思想力的人是萬(wàn)物的尺度?！銈儾荒苤蛔非髽s譽(yù)和享樂(lè)，要知道，知識(shí)才是美德。你們不能只注意金錢(qián)和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。金錢(qián)不能買(mǎi)到美德，美德卻能產(chǎn)生一切美好的東西。這就是我的教義。”

——蘇格拉底的演講2、思想主張：每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。教育是把我們的內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法?！K格拉底人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)“雅典人啊！我尊敬你們，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇181、“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”2、“美德即知識(shí)”3、善是人的內(nèi)在靈魂4、教育使人認(rèn)識(shí)自己內(nèi)在的美德性本善致良知麥穗的故事人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)1、“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”性本善致良知麥穗的故事人教高193、影響：蘇格拉底之死的真正原因？

1.針砭時(shí)弊，批判雅典的政治領(lǐng)袖。2.否定傳統(tǒng)的神，而宣揚(yáng)自己的思想。蘇格拉底之死體現(xiàn)了遵守法律，捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴(yán)等人文精神人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)3、影響：蘇格拉底之死的真正原因？蘇格拉底之死體現(xiàn)了遵守法201、對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)；2、開(kāi)創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向；3、崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)西方哲學(xué)家產(chǎn)生影響；4、其教育思想對(duì)于后世人們重視教育的作用，以及重視教育對(duì)于美德的培養(yǎng)，都產(chǎn)生了積極的影響。3、影響：人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)1、對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)214、蘇格拉底和智者學(xué)派的異同：相同：不同：以人為研究對(duì)象，肯定人的價(jià)值。

智者學(xué)派否定一切對(duì)人的約束；強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，忽視社會(huì)道德。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)個(gè)人的要求必須符合一定的道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)美德對(duì)人的重要性。人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)4、蘇格拉底和智者學(xué)派的異同：相同：不同：以人為研究對(duì)象，肯22中西對(duì)比：孔子與蘇格拉底VS結(jié)合時(shí)代背景、經(jīng)歷等1、出生的時(shí)代很接近2、容貌都談不上好看3、所處的時(shí)代也很相似4、都是偉大教師的典型5、本身都未曾留下思想著作，其理論皆散見(jiàn)于學(xué)生的著作中人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)中西對(duì)比：孔子與蘇格拉底VS結(jié)合時(shí)代背景、經(jīng)歷等1、出生的23同都關(guān)注人，人與社會(huì)，因此都具有早期人文主義色彩。都重視道德知識(shí)，主張通過(guò)教化獲得善性。(重視教育的功能)異目標(biāo)上，孔子從君主統(tǒng)治出發(fā)，根本上是壓制了人的個(gè)性發(fā)展。而蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位權(quán)利責(zé)任，有利于個(gè)性發(fā)展。中西對(duì)比：孔子與蘇格拉底人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)同都關(guān)注人，人與社會(huì)，因此都具有早期人文主義色彩。異目標(biāo)上，24三、柏拉圖和亞里士多德（前5-前4C）（一）柏拉圖和亞里士多德：

柏拉圖（前427—前347），蘇格拉底的學(xué)生，是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家，是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人。其著作和思想對(duì)后世產(chǎn)生十分重要影響。代表作《理想國(guó)》人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)三、柏拉圖和亞里士多德（前5-前4C）柏拉圖（前4225

亞里士多德（前384—前322），古希臘斯吉塔拉人，是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱(chēng)亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱(chēng)他是古代的黑格爾。人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)亞里士多德（前384—前322），古希臘斯吉塔拉人，26人物柏拉圖亞里士多德關(guān)注焦點(diǎn)人類(lèi)社會(huì)自然界和人類(lèi)社會(huì)主張政治：《理想國(guó)》哲學(xué)：理念論教育“我愛(ài)我?guī)?，但我更?ài)真理”；自然界中人類(lèi)是最高級(jí)的；以科學(xué)調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)意義為理性主義發(fā)展奠基充分體現(xiàn)了人類(lèi)不斷追求真理、了解未知的人文精神；使哲學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科；“百科全書(shū)式”學(xué)者人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人物柏拉圖亞里士多德關(guān)注焦點(diǎn)人類(lèi)社會(huì)自然界和人類(lèi)社會(huì)主張政治27①政治：《理想國(guó)》第一等級(jí)：“賢哲”，具有智慧的品德，國(guó)家的統(tǒng)治者第二等級(jí)：武士，具有勇敢的品德，國(guó)家的捍衛(wèi)者第三等級(jí)：農(nóng)民、手工業(yè)者，具有節(jié)制的品德，國(guó)家的勞動(dòng)者和供養(yǎng)者柏拉圖主張：人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)①政治：《理想國(guó)》第一等級(jí)：“賢哲”，具有智慧的品德，國(guó)家28柏拉圖主張：②哲學(xué)：理念論：理念是萬(wàn)物的本原。（唯心）我們做一雙鞋子還要找一個(gè)手藝好的人，生了病還要請(qǐng)一位良醫(yī)，而治理國(guó)家這樣一件大事競(jìng)交給隨便什么人，這豈不是荒唐？人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)柏拉圖主張：②哲學(xué)：我們做一雙鞋子還要找一個(gè)手藝好的人，29③教育：柏拉圖還是西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并建立了完整的教育體系的人我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。——柏拉圖返回人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)人教高中歷史必修三第5課西方人文主義思想的起源(共42張PPT)③教育：柏拉圖還是西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并30

人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亞里士多德

學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。

——亞里士多德亞里士多德雕塑人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。31

亞里士多德手指向地,象征他認(rèn)為知識(shí)是透過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察所獲得的概念。

柏拉圖則手指向天,象征他認(rèn)為美德來(lái)自于智慧的“形式”世界。這兩個(gè)對(duì)立的手勢(shì)，表達(dá)了他們思想上的原則分歧。柏拉圖和亞里士多德對(duì)比亞里士多德手指向地,象征他認(rèn)為知識(shí)是透過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察所獲得32四、古希臘人文主義的影響1、對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用；2、是西方思想史上人文主義精神的起源；3、促進(jìn)了希臘思想文化的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了古希臘心得哲學(xué)方向，對(duì)后世哲學(xué)產(chǎn)生影響。四、古希臘人文主義的影響1、對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積33單元小結(jié)一、智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)“人是萬(wàn)物的尺度”，充分肯定了人的尊嚴(yán)和權(quán)威；二、蘇格拉底關(guān)注人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”三、柏拉圖、亞里士多德——進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想。重點(diǎn)掌握智者學(xué)派和蘇格拉底的思想主張及評(píng)價(jià)，了解人文主義內(nèi)涵。單元小結(jié)一、智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)“人是萬(wàn)物的尺度”，充分肯定了人的尊34復(fù)習(xí)鞏固1．羅素評(píng)價(jià)人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確成熟”。其中“朦朧稚嫩”時(shí)期為（）。A.古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述B．14～17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期C．17、18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期D．德意志宗教改革時(shí)期A復(fù)習(xí)鞏固1．羅素評(píng)價(jià)人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)352．蘇格拉底對(duì)古代