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第四單元商業(yè)貿(mào)易與文化交流一段由支流到洪流的歷史過程單元概況商路的開辟對促進文化發(fā)展具有重要的作用。例如,經(jīng)由中國西北和中亞地而聯(lián)通歐亞大陸的古代絲綢之路,是古代世界歐亞大陸經(jīng)濟往來和文化交流的見證。近代以來,伴隨著全區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成,商品的世界性流動促進了各國文化交流,各國的文化隨著商品一道流傳世界。通過本單元的學(xué)習(xí),了解不同時代、不同類型的商路。深入理解貿(mào)易活動在文化交流中扮演的重要角色。基本問題1.商業(yè)貿(mào)易如何促進文化交流?2.伴隨著商業(yè)貿(mào)易而引發(fā)的文化交流對人類文明發(fā)展有何影響?3.縱觀歷史,從古至今的商業(yè)貿(mào)易與文化交流有什么趨勢?通過本單元的學(xué)習(xí),了解不同時代、不同類型的商路。深入理解貿(mào)易活動在文化交流中扮演的重要角色。學(xué)習(xí)目標(biāo)第9課古代商路貿(mào)易與文化交流——歷史不自覺的產(chǎn)物探源絲綢之路壹陜西出土的羅馬貨幣課堂導(dǎo)入歷史記載中身穿絲綢的凱撒泉州刺桐十字架南海一號古沉船古代東方與西方存在著聯(lián)系··········1.他們之間通過什么途徑取得聯(lián)系?2.有誰行走在這條聯(lián)系東西方的通道上?3.他們?yōu)槭裁匆_通這樣的通道?何為絲綢之路1877年,德國地理學(xué)家李?;舴以谒闹鳌吨袊芬粫?,首次用“絲綢之路”一詞來稱呼歷史上這條促成東西方文化交流的路線何為絲綢之路“絲綢之路”是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。狹義:絲路一般指陸上絲綢之路。廣義:絲路又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路、西南絲綢之路、草原絲綢之路。何為絲綢之路陸上絲綢之路西南絲綢之路草原絲綢之路海上絲綢之路不同歷史時期的絲綢之路不同歷史時期的絲綢之路發(fā)生了什么變化?探究:嘗試繪制一份簡圖,描述絲綢之路的興衰歷程?不同歷史時期的絲綢之路發(fā)生了什么變化?探究:為何唐末——宋代以后海上絲綢之路逐漸成為主流?回望絲綢之路貳回顧所學(xué)知識,你覺得絲綢之路給人類文明發(fā)展帶來了哪些影響?物種交換?經(jīng)濟往來?文化交流?科技交流?·········物種交流之路絲綢之路開通帶來了什么?胡蒜胡蔥胡蘿卜黃瓜(胡瓜)
蠶豆(胡豆)胡椒香菜(胡荽)核桃(胡桃)物種交流伴隨著古代絲綢之路興起經(jīng)貿(mào)往來之路絲綢之路開通帶來了什么?良種馬絲綢瓷器茶葉福斯塔特遺址位于埃及首都開羅南郊,是一處古代陶瓷的地下博物館。經(jīng)過20世紀(jì)的多次發(fā)掘,這里一共出土陶瓷六七十萬片。其中來自中國的陶瓷約12000片,時間從唐朝綿延到清朝,其余基本都是中國陶瓷的仿制品?!陡咧袣v史選擇性必修三·文化與交流》經(jīng)貿(mào)往來伴隨著古代絲綢之路興起文化傳播之路女媧羽人釋迦牟尼濕婆太陽神莫高窟同一個洞穴內(nèi)的壁畫內(nèi)容文化伴隨著古代絲綢之路在傳播疾病傳播之路絲綢之路開通帶來了什么?人類文明史,其實就是一部面對疾病和防治疾病的歷史。通過稽考敦煌吐魯番文獻,我們發(fā)現(xiàn)古代絲綢之路的疾病主要有八:傳染病、熱病、凍傷、眼病、肛腸疾病、肺病、風(fēng)病、外傷?!鯁豆糯z綢之路的疾病防治及其對“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示》疾病伴隨著古代絲綢之路在傳播開闊視野之路材料1:人們在那里所遇到的第一批人是賽里斯人,這一民族以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛,然后再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序。由于在遙遠的地區(qū)有人完成了如此復(fù)雜的勞動、羅馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中?!?世紀(jì)的博物學(xué)家老普林尼《自然史》材料2:生活在2世紀(jì)的學(xué)者包撒尼雅斯所撰《希臘志》則提出另一種說法:至于賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線,它并不是從樹皮中提取的,而是另有其他來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動物……比最大的金甲蟲還要大兩倍······賽里斯人制造了于冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細絲?!猍法]戈岱司編,耿昇譯《希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄》絲綢之路開通帶來了什么?1.老普林尼和包撒尼雅斯相比,誰對絲的認識更接近真實?2.為什么包撒尼雅斯對絲的認識比老普林尼更正確?你認為絲綢之路是一條什么路?絲綢、瓷器、茶葉……中國有人認為是商貿(mào)之路:西方有人認為是科技文化:中國西方香料、琉璃、胡椒……造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥……佛教、基督教、伊斯蘭教……反思絲綢之路叁匆匆路上行者誰?思考:西出陽關(guān)之后,為何再無故人?《渭城曲》渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。匆匆路上行者誰?古代中國人可以“出國”嗎?凡有敢出境外達二千里者,悉令其家釋其產(chǎn)業(yè),絕其祀?!妒酚洝贰堕_元天寶禁海令》規(guī)定沒有官方許可,不得私自出海,也不得與外國人往來貿(mào)易。《開元敕令》規(guī)定除了擔(dān)任使節(jié)、迎接來使、治疆邊、報告追捕外國賊盜等情況下,其他人不得出國?!堕_元冊府元龜》規(guī)定無特殊情況下,禁止國人乘船出海,并禁止與異國通婚。漢唐匆匆路上行者誰?古代中國人可以“出國”嗎?宋神宗時期禁止官民留學(xué)海外,而且國內(nèi)的學(xué)子離開居住地則需經(jīng)過特別批準(zhǔn)。宋哲宗時期對于商人出使海外則必須繳納高額的“外洋稅”,以限制商業(yè)活動的自由。宋高宗時期禁止官員私自出境,但可以出使外國。宋中國古代歷朝歷代都嚴厲控制民間私自離開本國范圍,當(dāng)時走在絲綢之路上的并不是中國人。匆匆路上行者誰?古代中國人可以“出國”嗎?1)材料說明絲綢之路的開通是為了什么?2)絲綢之路上誰在“走”?宋高宗說:“市舶之利最厚,若錯置合宜,所得動以萬記”,“市舶之利,頗助國用。宜循舊法,以招徠遠人,阜通貨物?!薄獜埡杲堋娥囸I的盛世》匆匆路上行者誰?為什么要開通絲綢之路?《漢書·張騫傳》記載,張騫從西域返回后,向漢武帝匯報說:“臣在大夏”時,見邛竹杖、蜀布,問安得此,大夏國人曰:“吾賈人往市之身毒國”。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著,與大夏同,而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉。’以騫度之,大夏去漢萬二千里,居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里,有蜀物,此其去蜀不遠矣。今使大夏,從羌中,險,羌人惡之;少北,則為匈奴所得;
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