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文檔簡介
人的價值原理及方法論
【原理內容】
人的價值在于通過
滿足
、
和
的需要,最主要在于
。(人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻)人既是價值的
,又是價值的
。對一個人的價值的評價
,最根本的是
的貢獻?!痉椒ㄕ摗?/p>
要求我們把人的
和
統(tǒng)一起來,在
實現(xiàn)自身的價值。價值觀的導向作用【原理內容】(1)價值觀對人們
的活動有
。①價值觀影響著人們
。②價值觀影響著人們
的活動,影響人們的
。(2)價值觀是
。(3)價值觀承載著
,體現(xiàn)著
?!痉椒ㄕ摗恳獦淞?/p>
,克服
,培育和踐行
。發(fā)揮
。做出正確的
,
自覺
1的
,自覺
,把
作為
。自己的活動社會他人自己對社會的貢獻創(chuàng)造者享受者歸根到底是看他的貢獻對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)社會價值自我價值對社會的貢獻中認識和改造世界重要導向作用對事物的認識和評價行為選擇人生的重要向導一個民族和國家的精神追求一個社會評判是非曲直的標準正確的價值觀錯誤的價值觀社會主義核心價值觀正確價值觀的導向作用價值判斷和價值選擇堅持真理,遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律站在最廣大人民的立場上人民群眾的利益最高的價值標準改造世界探究與分享:如果是你,會如何選擇?為什么?第六課實現(xiàn)人生的價值二、
價值判斷與價值選擇學習目標課標要求核心素養(yǎng)目標1.識記價值判斷的基本含義,學會正確地進行價值判斷和價值選擇。2.理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性,自覺站在最廣大人民的立場上進行價值選擇。[重點+難點]【政治認同】認同把人民群眾的利益作為最高的價值標準,自覺站在最廣大人民的立場上,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求?!究茖W精神】樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路?!痉ㄖ我庾R】明確建設法治國家對于國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的價值?!竟矃⑴c】自覺站在最廣大人民的立場上,在黨的領導下答好時代問卷。自主學習閱讀課本P75-79頁,在課本做好標記,并嘗試背誦加紅的問題。價值判斷與價值選擇價值判斷含義P76特征關系P76價值選擇含義P76正確價值判斷與價值選擇的評價標準P76、78末段事實判斷含義P76社會歷史性P77階級性P77主體差異性P78如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系P79(1)價值判斷
含義:(2)價值選擇
含義:(值不值得:認知)(去不去做:行為)補充—事實判斷:人們對事物的客觀狀況及本質屬性、規(guī)律作出的判斷。(是不是)①花開了②花很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜事實判斷事實判斷價值判斷價值判斷1.價值判斷和價值選擇的含義、關系、產生注:描述事實的一般為事實判斷;有形容詞修飾的一般為價值判斷。人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。價值選擇價值判斷(行為)(認知)基礎體現(xiàn)(3)兩者關系三者關系:事實判斷是形成價值判斷的基礎,價值判斷是做出價值選擇的基礎。一、自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律扶?。?!不扶?。。∩钪袠酚谥?,樂善好施生活中自私冷漠或者遇到過類似的傷害社會存在各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的,而是社會存在在不同人們頭腦中反映的產物,是在社會實踐的基礎上形成的。
思考:各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產生的?一、自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律1.價值判斷和價值選擇的含義、關系、產生(4)產生思考:這段材料反映了價值判斷和價值選擇的什么特征?
古時候,武松打虎被贊嘆為英雄行為;在今天,如果有人再打死老虎,則要被抓去坐牢。2、價值判斷與價值選擇的特征P77一段一、自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律探究:提問:有何意義?提問:什么是社會歷史性?(1)社會歷史性含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。(P77第一段)意義:(P77第二段)有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。(因時而變)---客觀因素2、價值判斷與價值選擇的特征P77一段≠超越歷史條件老百姓對“雨”的期盼
觀祈雨
李約〔唐代〕桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。地主對于“雨”的厭惡思考:不同身份地位的人對雨的不同態(tài)度,反映了價值判斷和選擇的什么道理?探究:提問:階級性產生的原因?(2)階級性P77末段人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會里,價值判斷和價值選擇有階級性。巧記:階級不同→價值判斷和選擇不同→群體概念?!皯n心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學的感覺?!?--馬克思思考:這段話說明了價值判斷的什么道理?階級性2、價值判斷與價值選擇的特征一個殘廢人!偉大的藝術品有傷風化!維納斯價值判斷和價值選擇,往往因人而異,即:主體差異性思考:這個例子體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特征?表現(xiàn)?(3)主體差異性2、價值判斷與價值選擇的特征一、自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律價值判斷與價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。(因人而異)---主觀因素P78第一段產生原因:人們的社會地位不同、需要不同、認識事物角度不同、立場不同,對同一事物評價可能就不同。(補充)≠正確的價值選擇往往因人而異。
對于同一事物,不同的人有不同的價值判斷與價值選擇,而價值判斷與價值選擇有正確與錯誤之分。
那么,什么樣的價值判斷與選擇才是正確的呢?有沒有評價標準呢?思考:有,2個標準3、正確價值判斷與價值選擇的評價標準(2個標準背熟)把人民群眾的利益作為最高的價值標準,自覺站在最廣大人民的立場上,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(P78末段)必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(P76末段末行)例2:房產開商要拆了公園,建商品房,該不該拆?例1:當今社會,一對夫婦只生一個孩子好,還是生三個孩子好?《廣東省全民健身條例》于7月1日起正式施行《條例》要求健身活動不得侵害他人合法權益,影響他人的正常工作和生活,不能任由噪聲影響他人廣場舞是常見的健身方式,但其帶來的噪音擾民問題也讓街坊們十分頭痛,引發(fā)的沖突也屢見不鮮如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系?①正確反映并妥善處理各種利益關系。最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。(最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素)②要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當選擇。4、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系【觀點辨析】有價值的人生不應該考慮個人利益。()特點內涵意義/要求社會歷史性階級性主體差異性知識歸納:價值判斷和價值選擇的特點價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同?!緩娬{客體因素】堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路在階級社會,不同階級的人對同一事物會作出不同甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。價值判斷和價值選擇往往因人而異,不同的人對同一事物會作出不同的價值評價?!緩娬{主體因素】自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準原理歸納:價值判斷與價值選擇【原理內容】價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度作出的判斷,人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性、主體差異性的特征。【方法論】要求我們樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇。必須堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準?!疽谆煲族e】1.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的。【解析】關系顛倒,先判斷,后選擇!2.價值判斷的標準是自我價值的實現(xiàn)?!窘馕觥垮e誤,要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上!。3.價值判斷和價值選擇往往因人而異,沒有客觀的評價標準?!窘馕觥垮e誤,價值判斷和選擇是主觀,但評價的標準是客觀2!4.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價值判斷和選擇。【解析】片面,還需要自覺站在最廣大人民的立場上!5.有價值的人生不應考慮個人利益?!窘馕觥烤S護人民利益,尊重個人利益6.價值判斷和價值選擇是固定不變的。【解析】觀點錯誤。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。(2021·北京·高考真題)平安大街是北京老城區(qū)核心干道,途經皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來,市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了,兩側加了“綠帶”,中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶,機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化()①實現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”,促使矛盾的同一性轉化為斗爭性②是城市發(fā)展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適,體現(xiàn)了意識活動的自覺性和直接現(xiàn)實性④協(xié)調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】①:矛盾雙方在一定條件下相互轉化,矛盾的同一性和斗爭性不能轉化,①錯誤。②:平安大街的變化,是近期的變化,是城市發(fā)展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征,②正確切題。③:意識活動沒有直接現(xiàn)實性,實踐具有直接現(xiàn)實性,③錯誤。④:變綠變靜、加了“綠帶”、設置隔離帶、機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環(huán)境大大改善,這表明平安大街的變化協(xié)調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性,④符合題意。故本題選C。C知識點一
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(2021·河南新鄉(xiāng)·一模)幸福是人類社會永恒的主題。孟子從性善論出發(fā),主張通過“思誠”即反省自身,達到至誠的境界;通過“養(yǎng)氣”即養(yǎng)成謹守道義、凡事不動心的浩然之氣,就可以達至幸福境界。荀子從性惡論出發(fā),提出通過“化性起偽”的方法,改變、矯正人之惡的本性,發(fā)展善性,從而達至幸福。由此可見()①人的價值判斷和價值選擇受主觀因素的影響②認識世界和改造世界要從正確價值觀出發(fā)③人的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的④主體不同,對客觀事物的認識和評價就不同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】①③:孟子從性善論出發(fā),主張通過“思誠”即反省自身,達到至誠的境界;通過“養(yǎng)氣”即養(yǎng)成謹守道義、凡事不動心的浩然之氣,就可以達至幸福境界。荀子從性惡論出發(fā),提出通過“化性起偽”的方法,改變、矯正人之惡的本性,發(fā)展善性,從而達至幸福。這體現(xiàn)了人的價值判斷和價值選擇受主觀因素的影響,也體現(xiàn)了價值判斷是價值選擇的基礎,人的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,①③符合題意。②:認識世界和改造世界要從客觀實際出發(fā),②說法錯誤。④:主體不同,對客觀事物的認識和評價就不同,該說法過于絕對,④說法錯誤。故本題選A。A知識點一
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(2021·山東·模擬預測)2021年6月29日,中共中央授予馬毛姐等29人“七一勛章”。渡江戰(zhàn)役中,年僅14歲的馬毛姐手臂中彈,依舊冒著槍林彈雨6次橫渡長江,運送3批解放軍成功登岸,受到毛主席接見,并題詞“毛姐:好好學習、天天向上”。參加工作后,她從不以功臣自居,也從不伸手要待遇,一直廉潔自律。馬毛姐等勛章獲得者()①是人民群眾中的突出人物和杰出代表②是新時代的精神坐標和價值引領③在革命實踐中主導了社會的發(fā)展進程④價值判斷決定于其集體主義的價值選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】①②:馬毛姐等勛章獲得者是人民群眾中的突出人物和杰出代表,是新時代的精神坐標和價值引領,①②應選。③:英雄人物主導歷史的觀點是錯誤的,馬克思主義認為人民群眾是歷史的主體,③不選。④:說法錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎,④不選。故本題選A。A知識點一
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(2021·浙江·高考真題)2020年12月,習近平總書記在中央經濟工作會議上指出,只要心里始終裝著人民,始終把人民利益放在最高位置,就一定能夠做出正確決策,確定最優(yōu)路徑,并依靠人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻。可見,做出正確決策的根本前提是()①熟悉民情,提高決策能力②依靠人民,集中群眾智慧③堅持正確的立場和出發(fā)點④樹立正確的價值觀和目標A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】①:熟悉民情,提高決策能力,有利于作出正確的決策,但不是根本前提,①排除。②:設問要求回答做出正確決策的根本前提是什么,依靠人民,集中群眾智慧是結果,不是前提,②排除。③④:只要心里始終裝著人民,始終把人民利益放在最高位置,就一定能夠做出正確決策??梢姡龀稣_決策的根本前提是堅持正確的立場和出發(fā)點,樹立正確的價值觀和目標,③④正確。故本題選D。D知識點二
自覺站在最廣大人民的立場上(2021·重慶南開中學模擬預測)黨的十九屆四中全會《決定》首次提出“建立不忘初心、牢記使命的制度”,這是確保我們黨在新時代新征程上始終充滿蓬勃生機、具有旺盛生命力的戰(zhàn)略之舉和長遠之策。建立不忘初心、牢記使命的制度()①其實質是完善上層建筑,推動社會發(fā)展②堅持了站在廣大人民立場上的價值選擇③意味著對我國現(xiàn)行制度進行根本性改變④體現(xiàn)了黨自覺創(chuàng)新社會主義建設的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】①②:為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,是中國共產黨的初心和使命。所以,建立不忘初心、牢記使命的制度,是一種以人民為中心的價值選擇,同時也是完善上層建筑的表現(xiàn),①②符合題意。③:建立不忘初心、牢記使命的制度是對現(xiàn)行制度的完善提升,而不是推倒重來,③錯誤。④:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移,不能被創(chuàng)新,④錯誤。故本題選A。A知識點二
自覺站在最廣大人民的立場上(2021·黑龍江·哈九中高三期中)閱讀材料,完成下列問題春節(jié),即農歷新年,俗稱新春、新歲、歲旦等,口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。春節(jié)是個歡樂祥和、合家團圓的節(jié)日,也是人們抒發(fā)對幸福、自由向往的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,過節(jié)前,背井離鄉(xiāng)的人們都盡可能地回到家里和親人團聚.共享天倫之樂。2020年下半年以來,全球疫情肆虐,疫情防控形勢嚴峻,國內多地出現(xiàn)聚集性感染,2021年的春節(jié)必將不同以往。新冠肺炎病毒主要是通過呼吸道飛沫、密切接觸、在密閉空間里高濃度氣溶膠等途徑進行傳播,而春運的擁擠和較密閉的空間環(huán)境為其傳播創(chuàng)造了“有利”條件。為貫徹落實中央決策部署,鞏固來之不易的疫情防控成果,各地積極出臺政策鼓勵引導外地人員就地過年,眾多游子紛紛表達會積極響應這一號召?!坝绣X沒錢,回家過年”的傳統(tǒng)思想逐漸轉變?yōu)椤耙暉﹫F圓,就地過年”。在當今的數(shù)字時代,即使身在異地,也可以將對家的思念通過網線跨越千里傳達到家。提倡就地過年,是提倡跨越時空的線上團聚,是一個節(jié)日,兩處溫暖。運用價值判斷和價值選擇的知識,說明人們?yōu)槭裁磿e極響應就地過年的號召?!敬鸢浮竣偃藗兊膬r值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同,具有社會歷史性,把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們的價值觀念與時俱進、從而作出正確的價值判斷和價值選擇。價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律.要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。②就地過年是應對嚴峻疫情防控形勢的有力措施,“回家過年”的思想應與時俱進,積極響應就地過年的好召,有利于鞏固來之不易的疫情防控成果,有利于更好地維護最廣大人民群眾的健康權和生命權。(2021·云南云天化中學教育管理有限公司模擬預測)閱讀材料,完成下列要求。文化是城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀,是城市內涵、品質、特色的重要標志。要妥善處理好保護和發(fā)展的關系,注重延續(xù)城市歷史文脈,像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑,保留城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁,堅定文化自信,增強家國情懷。城市是人民的城市,人民城市
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