2023年河北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》預(yù)測(cè)題

2023年河北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》預(yù)測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.國(guó)家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏，為祖國(guó)和人民贏得金牌，這種愛國(guó)主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感

2.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素（）。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育因素D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

3.“沒有規(guī)矩，不成方圓”，因此在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)應(yīng)()。

A.確立班集體的目標(biāo)B.全面了解和研究學(xué)生C.建立健全必要的班級(jí)規(guī)則D.開展豐富多彩的集體活動(dòng)

4.在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制

5.周末，小明同學(xué)認(rèn)真完成作業(yè)后，被允許玩半小時(shí)電子游戲。這種強(qiáng)化方式是()。

A.負(fù)強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.消退D.懲罰

6.茍況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

7.荀子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。”這強(qiáng)調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

8.“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是（）。

A.教育全民化B.教育終身化C.教育多元化D.教育民主化

9.“跳一跳，摘果子”體現(xiàn)維果斯基的()。

A.掌握學(xué)習(xí)理論B.先行組織者策略C.最近發(fā)展區(qū)觀點(diǎn)D.認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

10.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者，這體現(xiàn)了個(gè)體能力發(fā)展的()。

A.順序性B.個(gè)別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性

11.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

12.小王在生活中大大小小的事務(wù)都要老師、父母為她決定，遇到自己想反對(duì)的事情也委曲求全。小王可能患有的人格障礙類型是（）。

A.依賴型人格障礙B.抑郁型人格障礙C.分裂型人格障礙D.表演型人格障礙

13.2018年2月9日，第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在()開幕。

A.韓國(guó)平昌B.中國(guó)北京C.朝鮮平壤D.日本北海道

14.有一位語文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說：“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學(xué)生：“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院螅瑢W(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析，錯(cuò)誤的是()。

A.該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識(shí)記

B.意義識(shí)記的先決條件是理解。所有文字都可以用這種方法識(shí)記

C.該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果

D.對(duì)于無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記

15.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”最早出自()

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

16.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點(diǎn)的是()

A.社會(huì)教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育

17.通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評(píng)價(jià)D.課程資源

18.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能()

A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能

19.古代社會(huì)教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識(shí)與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對(duì)于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個(gè)體的發(fā)展

20.教育要以人為本．促進(jìn)人的發(fā)展，要關(guān)注過程，關(guān)注發(fā)展，為了體現(xiàn)這個(gè)基本理念，教師不可采取的是（）。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

21.“率真、耿直”反映的個(gè)體心理現(xiàn)象是()。

A.能力B.興趣C.性格D.動(dòng)機(jī)

22.村民王某家境貧寒，其小女兒小花(7歲)每天在家種田勞作，村民對(duì)此議論紛紛。下列說法正確的是（）。

A.甲：王某家境貧寒，小花不該去上學(xué)

B.乙：小花應(yīng)當(dāng)學(xué)著干活，不去上學(xué)來減輕家庭負(fù)擔(dān)

C.丙：政府對(duì)這種事也無能為力，小花沒法上學(xué)

D.?。簩?duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童，國(guó)家、社會(huì)為其提供幫助和便利，且國(guó)家實(shí)施九年義務(wù)教育,小花應(yīng)當(dāng)去上學(xué)

23.撰寫出《教育心理學(xué)》，從而使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()。

A.馮特B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

24.皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

25.學(xué)校組織學(xué)生參加交通協(xié)管員志愿者活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。這運(yùn)用的德育方法是()。

A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法

二、多選題(3題)26.王老師是某班的新班主任兼語文老師，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展．在開學(xué)之初王老師通過“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的（）。

A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能

27.社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為，個(gè)體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說，態(tài)度和品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷（）三個(gè)階段。

A.服從B.認(rèn)同C.順從D.內(nèi)化

28.下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。

A.主張“教育即生活”

B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》

C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段

D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系

三、判斷題(3題)29.文化對(duì)教育既有推動(dòng)作用又有阻礙作用。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.負(fù)強(qiáng)化的實(shí)質(zhì)就是懲罰。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.氣質(zhì)是表明一個(gè)人在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性特征。()

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.提出需要層次的美國(guó)心理學(xué)家是__________。

33.合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在互助性、__________、__________和互動(dòng)性。

34.《中華人民共和國(guó)教育法》第五條規(guī)定，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、__________，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

35.中小學(xué)德育的基本途徑是思想品德(政治)課與______的教學(xué)。

36.《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)》提出，城市中小學(xué)教師晉升高級(jí)教師職稱(職務(wù))，應(yīng)有在鄉(xiāng)村學(xué)?；虮∪鯇W(xué)校任教__________年以上的經(jīng)歷。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國(guó)紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長(zhǎng)大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。在就職的記者招待會(huì)上，一位記者對(duì)他提問：“是什么把你推向州長(zhǎng)寶座的”面對(duì)三百多名記者，羅爾斯對(duì)自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學(xué)時(shí)的校長(zhǎng)——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)。當(dāng)羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾·保羅說：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，皮爾保羅先生競(jìng)說他可以成為組約州的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時(shí)也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長(zhǎng)。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、崗位實(shí)際，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.A倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。愛國(guó)主義和集體主義情感屬于這一類型。

2.B題干強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。

3.C“沒有規(guī)矩，不成方圓”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)章制度的重要性，因此班主任在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)，應(yīng)建立健全必要的班級(jí)規(guī)則。

4.B題干所述正是設(shè)計(jì)教學(xué)法的定義。

5.B正強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，給予一個(gè)愉快刺激(如某種獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)品等)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，令其擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。消退是一種無強(qiáng)化的過程，即有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，而在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程?！霸试S玩半小時(shí)電子游戲”對(duì)小明來說是一種獎(jiǎng)勵(lì)，其作用是強(qiáng)化其認(rèn)真完成作業(yè)的行為，因此屬于正強(qiáng)化。

6.A“禮”，就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會(huì)要求來進(jìn)行教育，屬于社會(huì)本位論。

7.C“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個(gè)地方的人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使之如此。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。

8.D教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

9.C維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫作最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。“跳一跳，摘果子”體現(xiàn)了他的最近發(fā)展區(qū)的觀點(diǎn)。

10.B

11.B代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

12.A小王大事小事都要?jiǎng)e人為她決定，不敢表達(dá)自己的反對(duì)意見，比較可能是依賴型人格。

13.A2018年平昌冬季奧運(yùn)會(huì)是第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，簡(jiǎn)稱“平昌冬奧會(huì)”，于2018年2月9日一25日在韓國(guó)平昌郡舉行。這是韓國(guó)歷史上第一次舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)。

14.B意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解，弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的先決條件是理解，但并不是所有文字都可以通過題干中的方法識(shí)記。

15.B“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，出自《禮記·學(xué)記》。意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。

16.C題干描述的是家庭教育的特點(diǎn)。

17.D

18.A通過教育，可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，從而形成新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。

19.B現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要?jiǎng)趧?dòng)者具備更豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟(jì)對(duì)我們教育發(fā)展的制約。

20.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度，而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

21.C性格是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。率真、耿直都屬于性格。

22.D《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。小花已經(jīng)七歲，應(yīng)該去上學(xué)。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)確保小花接受義務(wù)教育。

23.C1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克所著的《教育心理學(xué)》出版，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”。

24.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。

25.D鍛煉法也稱實(shí)際鍛煉法，是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要有學(xué)習(xí)活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體、科技活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生參加課外活動(dòng)運(yùn)用的方法是鍛煉法。

26.ABC學(xué)生評(píng)價(jià)的診斷功能主要表現(xiàn)為通過評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和水平進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀的判斷，題干中王老師通過“摸底考試”來了解學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．體現(xiàn)的是教學(xué)評(píng)價(jià)的診斷功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能是指學(xué)生評(píng)價(jià)中采用的標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)能達(dá)到的目標(biāo)是學(xué)生發(fā)展的趨向，是教師和學(xué)生共同努力的目標(biāo)，促使教師朝向這一目標(biāo)指引的方向改進(jìn)自己的教學(xué)工作，同時(shí)促使學(xué)生朝這一目標(biāo)指引的方向努力發(fā)展自身相應(yīng)的素質(zhì)和能力。題干中教師通過教學(xué)評(píng)價(jià)為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供相應(yīng)的參考體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的發(fā)展功能是指在評(píng)價(jià)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋各方面都應(yīng)為促進(jìn)學(xué)生有效地發(fā)展服務(wù)，題干中體現(xiàn)了發(fā)展功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的管理功能是指學(xué)生評(píng)價(jià)是管理的重要內(nèi)容，也是教育管理的重要手段，通過學(xué)生評(píng)價(jià)，可以為教育行政部門或?qū)W校決策提供重要的依據(jù)，題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)。

27.ABD凱爾曼認(rèn)為個(gè)體品德的形成經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式．

28.CD主張“教育即生活”的是杜威，撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段，以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。

29.A

30.B負(fù)強(qiáng)化使行為反應(yīng)概率增加，懲罰使行為反應(yīng)概率降低，二者實(shí)質(zhì)不同。

31.A氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理和行為活動(dòng)中的比較典型、穩(wěn)定的動(dòng)力方面(強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性等)的個(gè)性心理特征。

32.馬斯洛

33.互補(bǔ)性自主性

34.為人民服務(wù)

35.其他學(xué)科

36.1

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴；贊美，如同美妙動(dòng)人的樂譜里的一個(gè)音符。贊美是一股強(qiáng)大的推動(dòng)力，而這股推動(dòng)力的發(fā)生，是因?yàn)榻處熀?jiǎn)單的幾個(gè)字、幾句話。贊美使學(xué)生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學(xué)會(huì)多說些贊美學(xué)生的話，贊美學(xué)生的閃光點(diǎn)。一直以來．贊美教育在中國(guó)得不到重視。中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想就是“