師德師風(fēng)四有心得體會（17篇）

第師德師風(fēng)四有心得體會（17篇）

師德師風(fēng)四有心得體會（精選17篇）

師德師風(fēng)四有心得體會篇1

辦人民滿意教育是在我國構(gòu)建和諧社會、體現(xiàn)社會公平的這個大層面提出的，它體現(xiàn)了人民教育為人民的核心理念，圍繞這個根本宗旨，我們主要做了以下工作。

一是不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源。

在普通教育領(lǐng)域，將全市4處普通高中合并為2處，在率先實現(xiàn)了高中進(jìn)城；相繼完成了投資1.2億元的文山中學(xué)擴(kuò)建工程和投資4億元的一中新校建設(shè)工程，使全市普通高中資源得到了最大優(yōu)化。在職業(yè)教育領(lǐng)域，整合8處職業(yè)學(xué)校成立了職教中心，掛牌成立了技師學(xué)院昌邑分院，全面啟動了占地500畝、投資4.6億元的職教中心新校建設(shè)工程，為職業(yè)教育發(fā)展開辟了寬闊的道路。在學(xué)前教育領(lǐng)域，突出加強(qiáng)鎮(zhèn)街中心幼兒園建設(shè)，大力推行鎮(zhèn)村一體化管理，先后建成省級實驗、示范幼兒園5處，市級示范幼兒園19處，整體辦園水平明顯提高，年被評為市學(xué)前教育先進(jìn)縣。在民辦教育領(lǐng)域，投資1.5億元建成了昌邑市外國語學(xué)校，投資1.2億元建成了昌邑市文山中學(xué)初中部，極大地滿足了人民群眾多樣化的教育需求。

二是切實改善辦學(xué)條件。

加快中小學(xué)校舍安全工程進(jìn)度，投入6800多萬元，新建、加固校舍11.7萬平方米。中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，投入1200多萬元，添置教學(xué)儀器8萬余件，更新配備計算機(jī)、多媒體、電視機(jī)2900多臺套，46處學(xué)校完成了教育信息網(wǎng)絡(luò)升級改造，11處學(xué)校通過市實驗教學(xué)示范校驗收，24處學(xué)校創(chuàng)建為市數(shù)字化學(xué)校。投資490萬元在5處農(nóng)村中小學(xué)推廣利用節(jié)能環(huán)保的太陽能和地?zé)豳Y源取暖,有效解決了熱水、熱飯、冬季取暖、夏季降溫等問題,為全省推廣提供了經(jīng)驗，省財政廳、教育廳兩次在我市召開211工程現(xiàn)場會。

三是扎實推進(jìn)素質(zhì)教育。

全市德育工作不斷加強(qiáng)，社團(tuán)活動健康開展，各類優(yōu)秀、特長學(xué)生脫穎而出。年，有8名同學(xué)獲全國奧賽一等獎，2件科技創(chuàng)新作品獲全國二等獎，中學(xué)生手球隊在全國中學(xué)生手球錦標(biāo)賽中奪得冠軍。1件作品在第十屆全國中小學(xué)電腦制作比賽中獲一等獎，2名同學(xué)在全國校園中學(xué)生才藝大賽中分獲一、三等獎并參加了中央電視臺頒獎晚會。年內(nèi)1處學(xué)校被評為山東省中小學(xué)素質(zhì)教育先進(jìn)單位，3處學(xué)校被評為山東省藝術(shù)教育示范校。

四是優(yōu)化教師隊伍。

去年共引進(jìn)新教師100多人，全面推行了城鄉(xiāng)教師交流制度，198名干部教師參與首批交流，我市建立健全教師科學(xué)流動機(jī)制、促進(jìn)教育均衡發(fā)展的做法在市推廣。積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教師隊伍整體素質(zhì)不斷提升。年內(nèi)7名教師獲省優(yōu)質(zhì)課，34名教師獲市優(yōu)質(zhì)課；3人被評為昌邑市拔尖人才，1人被評為市拔尖人才；2人被評為省特級教師，1人被評為省教育先進(jìn)工作者；2人晉升為正高級職稱。

五是教學(xué)教研成果豐碩。

深入開展教師課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動，全面推進(jìn)教學(xué)教研創(chuàng)新，教科研水平和教學(xué)質(zhì)量明顯提高。3個項目在市教育創(chuàng)新工作項目評選中獲獎，6個項目在市教育教學(xué)重大問題行動研究和教育創(chuàng)新燎原獎評選中獲獎，36項成果獲市金點子案例獎，22項成果獲市政府教學(xué)成果獎。普通高考再結(jié)碩果，3人進(jìn)入市理科前十名，1人進(jìn)入市文科前十名，7人考入北大、清華，陳大鵬同學(xué)奪得山東省理科狀元。

另外，我們在校園安全建設(shè)、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面也采取了有力舉措，取得實質(zhì)性突破，以實際行動辦好人民滿意的教育。

積極實施“強(qiáng)基固本、塑形鑄魂、環(huán)境優(yōu)化、載體創(chuàng)新”四大工程，未成年人思想道德建設(shè)工作一直走在全省和鹽城市的前列。

1、深入開展“美德伴我行”活動。

針對未成年人思想道德建設(shè)中存在的參與實踐機(jī)會少、自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意識差等問題，該市組織開展了“美德伴我行”活動，全市小學(xué)生每人擁有一份“美德卡”，通過填寫“我想做什么，我做了什么，社區(qū)干部、家長、老師評價做得怎樣”，促使未成年學(xué)生在社會、在學(xué)校、在家庭時時處處踐行美德。這一品牌，央視《新聞聯(lián)播》作了報道，并獲得全國、全省未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新獎。

2、全力構(gòu)建青少年德育學(xué)校網(wǎng)絡(luò)。

從年起在全市城鄉(xiāng)創(chuàng)辦青少年德育學(xué)校，以關(guān)工委組織“五老”為主，利用學(xué)生的假期和課余時間，通過講述傳統(tǒng)道德故事、教唱愛國主義歌曲、推介中外名人、舉辦法制講座、走訪勞動模范和組織實踐活動等少年兒童喜聞樂見的形式，在校外對農(nóng)村未成年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、民族精神教育、理想信念教育和法制安全教育等，引導(dǎo)未成年學(xué)生提升道德水平和文明素養(yǎng)。為全面提升青少年德育學(xué)校辦班水平，該市通過召開現(xiàn)場觀摩會，總結(jié)五烈鎮(zhèn)以成人中心校為陣地興辦青少年活動中心、新街鎮(zhèn)村村創(chuàng)辦德育學(xué)校的好經(jīng)驗、好做法。目前，全市各鎮(zhèn)、村、社區(qū)和學(xué)校、企業(yè)已創(chuàng)辦各類德育學(xué)校220多所，初步形成校外輔導(dǎo)站網(wǎng)絡(luò)，參與學(xué)習(xí)活動的未成年人超過5萬人。

3、扎實開展“雛鷹助老、情暖夕陽”愛心大接力活動。

東臺市實驗小學(xué)率先開展了這一活動，100個班級結(jié)對關(guān)愛100名孤寡、困難老人。這一“多幫一、小助老”活動品牌，讓一顆顆童心，學(xué)會了感恩，學(xué)會了孝敬，學(xué)會了自理。年，該市把實小的好做法推廣到全市各中小學(xué)校，共結(jié)對關(guān)愛幫扶老人4000多人次，為老人做好事、解難事5000多件，文藝表演1200多場次，資助錢物近20萬元。愛心接力活動先后被評為全國少先隊核心品牌活動、省精神文明建設(shè)新人新事、省“做一個有道德的人”活動創(chuàng)新案例。

師德師風(fēng)四有心得體會篇2

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的善良之心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，就要熱愛自己的事業(yè)，要做到“干一行，愛一行”，要力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。

有了愛崗敬業(yè)之心，我們才會自覺地工作，備好課、改好作業(yè)；才會樂于與學(xué)生交流，做學(xué)生的良師益友；才會不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自已，爭取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛學(xué)生之心，我們才會做到對學(xué)生耐心、細(xì)心，從而無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，都時時刻刻去關(guān)愛每一位學(xué)生，讓他們感受到母親般的慈愛，父親般的威嚴(yán)；也才能做到對每一位學(xué)生一視同仁，從而讓他們的心靈都撒滿愛的陽光，引領(lǐng)他們成為滿懷愛心的人，有理想的人。

二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達(dá)之心。

教師的心中要裝著每一位學(xué)生，切不可以學(xué)生的成績、表現(xiàn)、家境等來區(qū)別對待，從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈，給他們今后的人生帶來陰影。對成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，我們固然歡喜，隨時贊賞他們、激勵他們；對成績不好、表現(xiàn)不好的學(xué)生，我們更應(yīng)該投入更多的精力，去和他們溝通，隨時關(guān)注他們的點滴進(jìn)步，并且及時給予表揚和鼓勵。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢？無論是哪一位學(xué)生，在班規(guī)、校規(guī)面前一律平等，絕不憑個人的感覺來處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師，這樣一視同仁的老師，才能讓班上的每一位學(xué)生感覺到家的溫暖，感受到學(xué)校學(xué)習(xí)生活的快樂，才能讓全班真正成為一個和諧上進(jìn)的樂園，也才能影響學(xué)生今后也成為一個心胸寬闊、公平公正的人。

三、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的純粹之心。

責(zé)任讓人堅強(qiáng)，讓人勇敢，也讓人知道關(guān)懷和理解。敢于承擔(dān)責(zé)任的人是光明磊落的人。高境界的人不會推卸責(zé)任，而是敢于承擔(dān)責(zé)任。教師的責(zé)任就是教書育人。如果學(xué)生成績不好、表現(xiàn)不好，我們首先要做的不是推卸責(zé)任，不是責(zé)怪學(xué)生不可教、家長不配合等，而是應(yīng)該先反省自己是否盡到老師的職責(zé)，是否付出了足夠的努力。如果是，那么我們問心無愧；如果不是，我們就應(yīng)該及時彌補(bǔ)，迎頭趕上。班上出了點問題，我們要做的不是把責(zé)任推到學(xué)生頭上，把學(xué)生大罵一頓，而是要反思自己的教育管理工作到位沒有，監(jiān)督是否細(xì)致。學(xué)生不喜歡平時大大咧咧，出了問題就只知道罵人的老師，那樣會被他們認(rèn)為是無能的表現(xiàn)，從而輕視你，不信服你，甚至和你對著干……

四、淡泊名利、專心教學(xué)的進(jìn)取之心。

淡泊名利，有所為而，有所不為。真正的教學(xué)工作者是淡泊名利的，對教育事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。勿容置疑，個人名利是激勵人不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步的一種重要動力。但是，如果把追求名利置于教書育人之上，那就偏離了教育的目的，也違背了我們做人的準(zhǔn)則。它不但不會給我們帶來名利，甚至還會令我們患得患失，郁悶無比。其實，名利都是可遇不可求的東西，只要我們專心工作了，干好本職工作了，出成績了，榮譽(yù)也就自然而然來了。有一位詩人說得好：“榮譽(yù)只是追求理想過程中的副產(chǎn)品，不需要我們?nèi)タ嘈慕?jīng)營的。”如果我們做到了這點，那我們的學(xué)生也會從我們的身上明白這個道理：對理想要執(zhí)著追求，對名利要淡然置之。

只有擁有這“四顆心”，學(xué)生才尊重我們，家長才佩服我們，社會才認(rèn)可我們。人們常說：教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。當(dāng)我們站在講臺上時，就應(yīng)當(dāng)立志成為一名成功的人民教師，用實際行動去詮釋“學(xué)高為師，身正為范”的真正內(nèi)涵。作為教師，我們要昂首挺胸，放開喉嚨，唱響自己的歌，讓歌聲響亮我們的職業(yè)，讓歌聲響亮我們的人生。

我想只有熱愛自己的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，把奉獻(xiàn)變成一種習(xí)慣。你工作時才會開心，工作起來才會順心。作為一名教師，在以后的工作中要學(xué)習(xí)的東西還很多很多，碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個職業(yè)，就注定要有一顆為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的心，帶著對事業(yè)全部的愛去貫穿我工作的始終。

面對現(xiàn)實中多元文化對教育的沖擊，面對日趨復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，深知自己還有很多不足。緊靠自己對事業(yè)的愛，緊靠時間與汗水的付出，是難以為繼的。在以后的工作中，我會堅持以“愛和奉獻(xiàn)”為前提，不斷更新自己的知識體系，提高自己的服務(wù)水平，爭取為“辦人民滿意的教育”，爭取做一名合格的“四有”教師貢獻(xiàn)自己的力量。

師德師風(fēng)四有心得體會篇3

1、一學(xué)期深入研究一課。形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我們以教研組為單位，充分發(fā)揮教研組成員的群體智慧，人人參與，共同探討，分工合作。教研組成員人人參與，通過定教材、共同備課、定教案、定上課人選、不斷試教、不斷反思、不斷修改等一系列過程，推出一堂堂高水平、高質(zhì)量的專題研討課。

課后，再通過組織評議、集體反思、寫課例反思等形式總結(jié)課堂教學(xué)活動方式設(shè)計運用的成敗，以此促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。如語文教研組推選蘭老師執(zhí)教《給予樹》等，采取集體備課——一人講課——主講人說課——眾人評課——主講人到另一班再上課，從而收到了一人講課、眾人備課、共同提高的效果。

2、連續(xù)深入研究一課。通過分教研組定教材——選拔上課人員——多次集體聽課——多次人人“對話”——總結(jié)評價等過程，使老師們所要上的“課”更能符合教學(xué)的新理念、新要求、新原則等。在磨課過程中(即人人對話的過程中)，每個參與者在陳述自己的理解和認(rèn)識時，不僅要對某一教學(xué)環(huán)節(jié)、存在問題等加以肯定或否定，而且還要努力從理論視角或從實踐層面表明自己的思考依據(jù)。

如我校扈老師曾經(jīng)連續(xù)三年代六年級語文課，我們讓她連續(xù)三年都講同一課《精彩極了，糟糕透了》，年年都有新感悟，每次都有新提高。又如周老師執(zhí)教《回聲》時，先在校內(nèi)兩度講課，評課。然后把她的課堂教學(xué)錄下來，邊回放邊組織骨干教師評議研究，40分鐘的一節(jié)課，大家在一起反復(fù)琢磨了3個多小時。然后又到街道中心小學(xué)、黃畈中心小學(xué)上課，虛心聽取兄弟學(xué)校評課意見，使上課者、聽課者等所有參與者都有了感悟和提高。

3、多人深入研究一課。就是在語文教研組內(nèi)，指定同一內(nèi)容教材，發(fā)揮教研組成員個人教學(xué)風(fēng)格，獨自鉆研教材進(jìn)行個人特色備課，然后進(jìn)行集中展示。在觀摩后的研討中，淡化教師觀摩活動中的成功與失敗之處，將教師的關(guān)注點集中在對教育行為的分析、研究上，引導(dǎo)教師分析不同的教育行為對學(xué)生產(chǎn)生的不同影響，挖掘其中的教育價值。

通過研討，引發(fā)教師各種觀念的碰撞，讓教師各抒己見，百家爭鳴，有效地轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念，提高了教師理論聯(lián)系實際的能力和發(fā)現(xiàn)問題、研究問題以及解決問題的能力。這樣不僅充分發(fā)揮了教師的個人教學(xué)特色，而且充分發(fā)揮了教研組成員的群體智慧，有力地促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。

師德師風(fēng)四有心得體會篇4

從教十幾年,我感受最深的是:要做一個出色、成功的老師,首先必須要有“三心”,那就是愛心、耐心和責(zé)任心。在這我說說師德作風(fēng)上體會。

一、身教重于言教

俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點是可塑性大、模仿性強(qiáng)，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起。

二、良好的氛圍和環(huán)境可以造就人

我始終認(rèn)為，環(huán)境也可以對學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個學(xué)生生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個學(xué)生生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信;如果一個學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會了自卑;如果一個學(xué)生生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激;如果一個學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮;如果一個學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛;所以，在工作中，老師要非常注重賞識教育，并且教育學(xué)生對待他人要寬容，學(xué)會發(fā)掘他人的閃光點，學(xué)會與他人友好相處。

三、理解學(xué)生，用“寬容”的心去包容他們

了解學(xué)生，是真正理解他們，包容他們的過錯。只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生。在信息社會的今天，他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí)，已經(jīng)變得更加的豐富多彩，同時也碰到了很多成長中困惑的問題。對于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對于那些孩子，確是他們無法面對和解決的。作為老師，我們必須從各個方面去關(guān)心他們，理解他們，幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個學(xué)生，去包容他們在成長過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當(dāng)然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上，也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。

四，傾聽學(xué)生的聲

為人師者，老師應(yīng)當(dāng)愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生，以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學(xué)生，逐步在學(xué)生的心目中樹立起自己的威信，贏得學(xué)生的信賴和尊重。這樣，當(dāng)某個學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時，就會想找信賴的人——那就是我，一吐為快，指點迷津。每個學(xué)生都有其自己的學(xué)習(xí)和生活圈子，有喜、怒、哀、樂，因此，我是從學(xué)習(xí)和生活的每件實實在在的小事上去理解、去關(guān)心，與學(xué)生真心實意地融通，這樣學(xué)生才易于接受、樂于接受。

我認(rèn)為，要做到這些，也許并不是很難，但確確實實不是一件容易的事。我們只有用真誠的心去聽，才能傾聽到學(xué)生心中最真的聲音……

總之在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我們的愛心、耐心、責(zé)任心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興。

師德師風(fēng)四有心得體會篇5

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!

師德師風(fēng)四有心得體會篇6

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。

那今天的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。

大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。

這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

師德師風(fēng)四有心得體會篇7

師德乃立教之魂。師德立，則教育興;師德興，則教育強(qiáng)。

長期以來，廣大教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，扎根三尺講臺，潛心教學(xué)、悉心育人，默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀人才，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了不可替代的貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出盤振玉、金展鵬、楊建一等一批具有強(qiáng)大影響力和感召力的師德典型人物?？傮w上說，教師隊伍的師德師風(fēng)是好的。但是，受社會不良風(fēng)氣的侵蝕和金錢利益的誘惑，在教師隊伍中也存在著部分教師為師不尊、律己不嚴(yán)、品行不端的現(xiàn)象，甚至有少數(shù)教師借給學(xué)生補(bǔ)課、評選班干部、評優(yōu)評先、安排好座位等名義向?qū)W生及家長索要禮品禮金，或者利用職務(wù)之便向?qū)W生推銷圖書報刊、教輔資料、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)并從中獲取回扣，嚴(yán)重敗壞了教育風(fēng)氣、損害了教師形象，人民群眾對此反響強(qiáng)烈。

針對這些不正之風(fēng)，教育部出臺了《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》，嚴(yán)明了教師從教的六條禁令，強(qiáng)化了問責(zé)與懲處，這既是教育系統(tǒng)自覺踐行黨的群眾路線、深入落實中央八項規(guī)定、堅決整肅不正之風(fēng)的切實行動，也是進(jìn)一步規(guī)范教師從教行為、深化師德師風(fēng)建設(shè)的重要舉措。各級教育行政部門、各級各類學(xué)校應(yīng)以貫徹落實《規(guī)定》要求為契機(jī)，堅決整治教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)，切實規(guī)范教師從教行為，著力建設(shè)優(yōu)良的師德師風(fēng)、營造風(fēng)清氣正的執(zhí)教氛圍。

廣大教師要修身立德。教師只有在品德、修養(yǎng)和人格方面堪當(dāng)表率，才能讓學(xué)生親其師、信其道，才能潛移默化地影響學(xué)生、感召學(xué)生、熏陶學(xué)生，美化學(xué)生的心靈、塑造學(xué)生的靈魂。因此對于教師來講，修身立德既是崇高的精神追求，也是基本的職責(zé)要求。廣大教師要注重修身立德，積極踐行社會主義核心價值觀，努力堅守職業(yè)道德與職業(yè)操守，自覺規(guī)范自身的從教行為，真正做到為人師表、行為世范。特別是要把教育部規(guī)定的六條禁令內(nèi)化于心、外化于行，不逾規(guī)矩、不踏紅線，不做有違師道尊嚴(yán)的事情。

教育部門要加強(qiáng)師德建設(shè)。要建立和完善師德考評制度和具體實施辦法，將師德師風(fēng)建設(shè)與教師培養(yǎng)培訓(xùn)、資格準(zhǔn)入、職務(wù)聘任和績效考核等方面的制度建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，形成長效機(jī)制。堅決整治教師從教當(dāng)中的各種不正之風(fēng)，堅決懲處教師隊伍中的害群之馬。

師德師風(fēng)四有心得體會篇8

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一、鑄煉師德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>

二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。

師德師風(fēng)四有心得體會篇9

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。

作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。

在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

師德師風(fēng)四有心得體會篇10

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。

每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

師德師風(fēng)四有心得體會篇11

我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說：?責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：?當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有?背景?的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧，我們說教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。至要莫如教子?是一個母親的責(zé)任，?教書育人?就是一名教師的責(zé)任。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛;這種愛

是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是?一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切?的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——?假如我是孩子?、?假如是我的孩子，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，而是我們面對的全體學(xué)生。

人們常說?教師是一個良心活，辦公室的老師們不論生活中有多么不如意，只要一站上講臺，望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛，什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神，更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤，行于對講臺的癡情，對學(xué)生的愛與責(zé)任，傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭，比作辛勤不知日月的園丁，比作平凡而謙遜的綠葉，可當(dāng)我成為教師時，我才深刻的感受到，教師是帕斯卡爾筆下?會思考的葦草?：平凡，堅韌，但卻因為善于思考，才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們不斷思考如何教會學(xué)生做真人，我們不斷思考自身事業(yè)的價值，我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺，意味著踏上了艱巨而漫長的?育人之旅，?既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈

魂，打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天!

師德師風(fēng)四有心得體會篇12

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師，從而?信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。

知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。

在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。

由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。

社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。

教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。

學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。

21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。

21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

師德師風(fēng)四有心得體會篇13

我覺得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點：

一、基本素質(zhì)教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會文明等方面真正為人師表！

二、基本知識教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個教師要具備一定的基本知識，即包括教育理論、學(xué)科知識、心理學(xué)知識等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識；因為現(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。

三、基本能力我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時俱進(jìn)，便會成為時代的落后者，會影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗。教師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會、家長等的協(xié)作，因為教育是一個協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的實施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。四、基本技能教師的'基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會傾聽，這是一項交際的基本技能，學(xué)會傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！

師德師風(fēng)四有心得體會篇14

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

師德師風(fēng)四有心得體會篇15

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;