論語十則-人教版課件

『論語』十則新泰市泉溝鎮(zhèn)初級中學(xué)周峰『論語』十則新泰市泉溝鎮(zhèn)初級中學(xué)——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是儒家的重要經(jīng)典之一。類型

1、語錄體

2、對話體

3、敘事體——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是《論語》：儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》《論語》：儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋

有人說：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。1988年，77位諾貝爾獎得主在巴黎集會的宣言中說到：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧，就要從《論語》里面去尋找智慧。由此可見，孔子是一位對中國乃至世界都影響深遠(yuǎn)的文化巨人。同學(xué)們，你們對孔子和《論語》還有哪些了解呢？有人說：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃铀枷牒诵氖牵骸岸Y”、“仁”?？鬃樱好穑种倌?，春秋時期魯國陬邑人。我國古代偉大的思想家孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十二?？鬃右栽姇Y樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十二。1.六藝（禮、樂、御、書、數(shù)、射)1.六藝（禮、樂、御、書、數(shù)、射)聽錄音，注意讀音：聽錄音，注意讀音：1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話說了哪幾個方面的問題？重點(diǎn)字詞：時、習(xí)、說、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的樂趣個人的修養(yǎng)1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來

孔子說：學(xué)到的（知識）能時常反復(fù)溫習(xí)，心里不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，心里不是很歡喜嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不怨恨，不也很君子嗎？譯文：孔子說：學(xué)到的（知識）能時常反復(fù)溫習(xí)，心2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習(xí)（溫習(xí)）2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與譯文：

曾子說：“我每天多次反省自己，替別人辦事情是不是不盡心竭力呢？同朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)過呢？”這句中所包含的成語：三省吾身譯文：曾子說：“我每天多次反省自己，替別3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹?dú)立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識↙↙↑↘↗3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹?dú)立思譯文：

孔子說：“能夠通過溫習(xí)舊知識，進(jìn)而悟出新知識，就可以做老師了?！弊g文：孔子說：“能夠通過溫習(xí)舊知識，進(jìn)而4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”重點(diǎn)字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一有害迷惑思考4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝刈g文：

孔子說：“只是讀書卻不思考，就會迷惘而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會有（陷入邪說的）危險。”譯文：孔子說：“只是讀書卻不思考，就會迷5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！薄稙檎分攸c(diǎn)字詞：“女”通“汝”“知”通“智”

怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的意思?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為譯文：

孔子說：“由！我教給你求知的正確態(tài)度吧！對待知識，知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是聰明智慧啊！”譯文：孔子說：“由！我教給你求知的正確態(tài)6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《里仁》7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者改之。”《述而?/p>

這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？

隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處。6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”譯文：

孔子說：“看見賢人要向他看齊，看見不賢的人要反省自己（有沒有跟他相似的毛?。??！边@句話中包含的成語：見賢思齊譯文：孔子說：“看見賢人要向他看齊，看見譯文：

孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！边@句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熥g文：孔子說：“幾個人一同走路，其中必定8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《泰伯》重點(diǎn)字詞：士、弘毅曾子說這番話的目的是什么？“仁以為己任”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以譯文：

曾子說：“士人不可以不寬廣胸懷、意志堅定，因為他肩負(fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”這句話中包含的成語：任重道遠(yuǎn)死而后已譯文：曾子說：“士人不可以不寬廣胸懷、意志9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄蹲雍薄窔q寒常青（困難）其他樹木（小人）（君子）松柏凋落（變節(jié)）（保持節(jié)操）9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄蹲幼g文：

孔子說：“天冷了，然后才知道松柏是最后落葉的?！弊g文：孔子說：“天冷了，然后才知道松柏是10、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄缎l(wèi)靈公》回憶一下，前面我們學(xué)過的部分，還有哪些是講與人交往的?！叭省薄爸摇薄八　薄蛔鲎?0、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”譯文：

子貢問道：“有一句話而可以終身奉行的嗎？”孔子說：“那就是‘恕’吧！自己不愿的，不要強(qiáng)加給別人?！斑@句話中包含的成語：己所不欲，勿施于人譯文：子貢問道：“有一句話而可以終身奉關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：關(guān)于思想品德修養(yǎng)：總結(jié)：1、2、5、6、7、8、9、101、2、3、4、5、6、7一、分類關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：關(guān)于思想品德修養(yǎng)：總結(jié)：1、2、5、6、之學(xué)而時習(xí)之二、字詞知之為知之松柏之后凋其擇其善者而……其恕乎之學(xué)而時習(xí)之二、字詞知之為知之松柏之后凋其擇其善者而其恕乎說——三、通假字知——女——四、背誦全文悅?cè)曛嵌恢粦C溫故而知新有一言而可……說——三、通假字知——女——四、背誦全文悅?cè)曛x謝支持！謝謝支持！讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁