2021年成人高考專升本藝術(shù)類專業(yè)《藝術(shù)概論》模擬題

2021年成人高考專升本藝術(shù)類專業(yè)《藝術(shù)概論》模擬題

1.影片《城南舊事》的導(dǎo)演是（）

A.謝添

B.謝晉

C.吳貽弓（正確答案）

D.滕文驥

答案解析：本題考查了電影《城南舊事》。應(yīng)試解難：電影《城南舊事》根

據(jù)林海音的同名小說改編，吳貽弓導(dǎo)演，伊明編劇，曹威業(yè)攝影，主要演員有沈

潔、鄭振瑤、張閩、張豐毅等。

2.京劇藝術(shù)家梅蘭芳先生所扮演的角色屬于（）

A.生行

B.旦行（正確答案）

C.凈行

D.丑行

3.我國(guó)京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、茍慧生和（）

A.白玉霜

B.張君秋

C.梅葆玖

D.尚小云（正確答案）

答案解析：本題考查了戲劇藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：京劇名家梅蘭芳、程硯

秋、尚小云、荀慧生在我國(guó)“首屆京劇旦角最佳演員”中當(dāng)選，被稱為京劇“四大

名旦”。

4.電視劇《四世同堂》的同名小說作者是（）

A.巴金

B.老舍（正確答案）

C.茅盾

D.魯迅

答案解析：本題考查了電視劇《四世同堂》。應(yīng)試解難：老舍先生的小說

《四世同堂》是影響中國(guó)文化的名著，其同名電視劇忠實(shí)地再現(xiàn)了原著的思想內(nèi)蘊(yùn)

和悲劇意識(shí)，同樣以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)

境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、

偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷

程。

5.下列畫家中，屬于印象派畫家的是（）

A.達(dá)?芬奇

B.莫奈（正確答案）

C.蘇里柯夫

D.庫(kù)爾貝

答案解析：本題考查了繪畫流派。應(yīng)試解難：法國(guó)畫家莫奈是印象畫派代表

人物與創(chuàng)始人之一，代表作品有《印象?日出》、《盧昂大教堂》等。

6.藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于人類的（）

A.原始社會(huì)（正確答案）

B.奴隸制前期

C.奴隸制后期

D.文明時(shí)期

答案解析：本題考查了藝術(shù)起源。應(yīng)試解難：考古發(fā)現(xiàn)，人類最初的藝術(shù)活

動(dòng)始于上萬年前的冰河時(shí)期，即原始社會(huì)。

7.籍里科的油畫《梅杜薩之筏》所屬的繪畫風(fēng)格是（）

A.浪漫主義（正確答案）

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.古典主義

D.現(xiàn)代主義

8.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這句出自（）

A.《中秋月?十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧》

B.《江城子?十年生死兩茫?！?/p>

C.《水龍吟?詠月》

D.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》（正確答案）

9.古希臘悲劇《美狄亞》的作者是（）

A.埃斯庫(kù)羅斯

B.索福克勒斯

C.歐里庇德斯（正確答案）

D.亞里士多德

答案解析：本題考查了戲劇藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：歐里庇得斯與埃斯庫(kù)羅

斯、索福克勒斯并稱為“古希臘三大悲劇大師”。代表劇作有《美狄亞》、《希波

呂托斯》、《特洛伊婦女》、《酒神的伴侶》等

10.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說”的是（）

A.柏拉圖

B.賀拉斯

C.亞里士多德（正確答案）

D.康德

答案解析：本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。應(yīng)試解難：“凈化說”是西方

著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚

起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)到某種

道德教育的目的。

11.影片《大紅燈籠高高掛》改編自蘇童的小說（）

A.《伏羲伏羲》

B.《妻妾成群》（正確答案）

C.《塵埃落定》

D.《活著》

答案解析：本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：《大紅燈籠高高掛》是根

據(jù)蘇童中篇小說《妻妾成群》改編而成的一部影片，秉承并發(fā)揚(yáng)了原作的主旨和風(fēng)

格.反映了“一夫多妻制”的封建家庭內(nèi)部互相傾軋的人生景象。

12.雕塑名作《思想者》的作者是。

A.孔德

B.米開朗琪羅

C.畢加索

D.羅丹（正確答案）

13.《農(nóng)民暴動(dòng)》（又譯《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》）是（）

A.版畫（正確答案）

B.油畫

C.水粉畫

D.水彩畫

答案解析：本題考查了繪畫藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：柯勒惠支是德國(guó)著名版畫

家、雕塑家，《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》是其版畫代表作之一。

14.號(hào)“八大山人”的清初畫家是（）

A.徐渭

B.傅山

C.石濤

D.朱登（正確答案）

答案解析：本題考查了繪畫藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：朱營(yíng)，號(hào)八大山人，明末

清初畫家.繪畫以大筆水墨寫意著稱，并善于潑墨，尤以花烏畫稱美于世。

15.油畫《父親》的作者是（）

A.靳尚誼

B.陳逸飛

C.黃永玉

D.羅中立（正確答案）

答案解析：本題考查了繪畫作品《父親》的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。應(yīng)試解難：油畫

《父親》是羅中立創(chuàng)作的一位老農(nóng)民的特大號(hào)肖像，獲得了第二屆全國(guó)青年美展一

等獎(jiǎng)

16.埃斯庫(kù)羅斯的悲劇代表作《普羅米修斯》取材于（）

A.《圣經(jīng)》

B.希臘神話（正確答案）

C.原始壁畫

D.羅馬神話

答案解析：本題考查了戲劇藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：悲劇《普羅米修斯》取材

于希臘神話中，普羅米修斯為人類竊取火種被上帝懲罰的故事。

17.被稱為“小李杜”的晚唐詩(shī)人是（）

A.李商隱、杜牧（正確答案）

B.李賀、杜牧

C.李商隱、杜審言

D.李賀、杜審言

答案解析：本題考查了語言藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：晚唐詩(shī)壇上的杰出詩(shī)人李

商隱、杜牧以其銳意進(jìn)取、出世才華，被拿來與盛唐時(shí)期的偉大詩(shī)人李白、杜甫相

比，人稱“小李杜”。

18.黑格爾的美學(xué)代表著作是（）

A.《詩(shī)學(xué)》

B.《詩(shī)藝》

C.《美學(xué)》（正確答案）

D.《美育書簡(jiǎn)》

答案解析：本題考查了藝術(shù)理論著作。應(yīng)試解難：德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格

爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)。《詩(shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書

簡(jiǎn)》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒

19.提出了“風(fēng)格即人”的法國(guó)思想家是（）

A.伏爾泰

B.盧梭

C.布封（正確答案）

D.雨果

20.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分，雕塑主要分為圓雕、透雕和（）

A.渾雕

B.浮雕（正確答案）

C.石雕

D.玉雕

答案解析：本題考查了雕塑藝術(shù)常識(shí)。應(yīng)試解難：按表現(xiàn)手法和形式來區(qū)

分，雕塑一般又可分為圓雕、浮雕和透雕三類。圓雕，又稱“渾雕”；浮雕，又稱

“凸雕”；透雕，則介乎圓雕和浮雕之間。

二、簡(jiǎn)答題：21?23小題，每小題10分，共30分。

21.簡(jiǎn)要介紹藝術(shù)發(fā)生的游戲說。

答案解析：游戲說認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于

人類具有過剩的精力，同時(shí)由于人類可以將這種過剩的精力投入到?jīng)]有功利性的活

動(dòng)中，于是體現(xiàn)為一種自由的游戲。德國(guó)的席勒、英國(guó)學(xué)者斯賓塞、德國(guó)學(xué)者谷魯

斯均持這樣的觀點(diǎn)

22.什么是藝術(shù)風(fēng)格?它有什么特性？

答案解析：藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作

用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色，風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志，也

是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格.也包括流派風(fēng)

格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。藝術(shù)風(fēng)格的特性有：（1）繼承與獨(dú)創(chuàng)。藝術(shù)風(fēng)格有歷

史繼承性，成功的藝術(shù)家總要吸收前人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又要結(jié)合自己的個(gè)性和生活

經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出與眾不同的新風(fēng)格。（2）穩(wěn)定與漸變。藝術(shù)家風(fēng)格一旦形成，其作品

的主要特征就會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)大致接近：而隨著藝術(shù)家生活體驗(yàn)的深入和藝術(shù)創(chuàng)作

的探索，其創(chuàng)作風(fēng)格會(huì)出現(xiàn)某種程度的變遷。（3）多樣與同一。任何藝術(shù)門類都存

在多種多樣的創(chuàng)作手法和傾向，同一個(gè)藝術(shù)家也會(huì)嘗試新的手法，這導(dǎo)致了風(fēng)格的

多樣；但在一定時(shí)代、一定民族的創(chuàng)作中，總體上又存在著形式相近似、精神相溝

通的主導(dǎo)傾向。

23.試簡(jiǎn)要介紹園林藝術(shù)及其基本特征。

答案解析：園林是自然因素和人文因素的有機(jī)融合。園林藝術(shù)利用多種技術(shù)

和藝術(shù)手法，將山水、花木、建筑等組合成為統(tǒng)一的實(shí)體形象。園林藝術(shù)在廣義上

是建筑藝術(shù)的一種類型。園林藝術(shù)的類型，從世界范嗣看主要有三種，即歐洲園

林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國(guó)園林為代表。

三、作品賞析題：24?26小題，請(qǐng)任選其中兩小題作答，若都作答，只按前

兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分，共30分。要求陳述作品的作者及其國(guó)別

（或地區(qū)）、時(shí)代，結(jié)合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的

形式特點(diǎn)和風(fēng)格。

24.舞蹈作品：舞劇《絲路花雨》

答案解析：（1）舞劇《絲路花雨》在改革開放之初的中國(guó)文藝界刮起了一股強(qiáng)

勁的藝術(shù)旋風(fēng)，很快轟動(dòng)了大江南北，繼而在世界范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈的反響，被譽(yù)為

中國(guó)芭蕾舞劇的里程碑。1982年，《絲路花雨》榮登世界第一大劇院一一米蘭斯

卡拉大劇院，成為亞洲第一個(gè)進(jìn)入世界最高藝術(shù)殿堂的演出團(tuán)體，并由此拉開了中

國(guó)藝術(shù)表演團(tuán)體出訪各國(guó)、開展文化交流的序幕。多年來，《絲路花雨》在法國(guó)、

意大利、日本等幾十個(gè)國(guó)家演出深得好評(píng)，被譽(yù)為“中國(guó)民族舞劇的典范”?！督z

路花雨》以中國(guó)大唐盛世為歷史背景，以蔚為壯觀的敦煌藝術(shù)為文化底蘊(yùn)，編織了

一首古絲綢之路上的友誼之歌。（2）劇情是說在浩瀚的大漠里，在古絲綢之路上，

中國(guó)的畫匠神筆張為了搭救波斯商人伊奴斯，卻致使自己的女兒英娘被強(qiáng)盜擄走，

雖然幾年以后被神筆張找到，但英娘已淪落為歌舞伎，伊奴斯為答謝救命恩人，仗

義疏財(cái)替英娘贖身，使父女得以團(tuán)聚。神筆張從英娘的舞姿中得到啟發(fā)畫出了敦煌

壁畫中的不朽名作一一《反彈琵琶伎樂天》。（3）《絲路花雨》是一首禮贊中國(guó)人

民與世界各國(guó)人民友誼的詩(shī)篇，也是一幅勞動(dòng)人民創(chuàng)造中華民族燦爛文化的歷史畫

卷，同時(shí)也使得一千多年以前的舞蹈藝術(shù)形象再現(xiàn)在今天的舞臺(tái)之上，特別是“反

彈琵琶伎樂天”的造型，更是拓寬了中國(guó)民族舞劇創(chuàng)作的路子，并創(chuàng)造了“敦煌

舞”的舞種，從而豐富了中國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)。《絲路花雨》曾榮獲文化部慶祝中華人

民共和國(guó)成立三十周年創(chuàng)作和演出一等獎(jiǎng)。

25.繪畫作品：凡?高的《向日葵》

答案解析：（1）凡?高是荷蘭著名畫家，是用心靈作畫的大師。他說：“我的

作品就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)。”凡?高、高

更、塞尚，都是后印象派的杰出畫家，他們都超越了印象派繪畫，是現(xiàn)代藝術(shù)的導(dǎo)

師和照亮人類藝術(shù)史的永恒的明星。（2）向日葵是凡?高的崇拜物，是太陽之光，

是光和熱的象征，是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。這幅流芳百世的《向日葵》就

是在陽光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫中像閃爍著熊熊的火焰，是那樣艷麗、華

美，同時(shí)又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是

那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿

了智慧和靈氣。凡?高筆下的向日葵不僅僅是植物，而是帶有原始的沖動(dòng)和熱

情.他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神，他對(duì)色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。自

然物象在他的眼中，只是表達(dá)主觀情緒的載體和象征，伴隨著自如而流暢的筆

觸.他的色彩充滿著緊張而激動(dòng)的情緒和飽滿而富有生氣的活力。他用色彩來揭示

人的精神，來表現(xiàn)人的生命。那一塊塊熾熱的黃色，不僅融集著自然的光彩，而且

宣泄著畫家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久激動(dòng)。（3）凡?高是后印象主義的偉大畫家，

與早期印象派相比，他不再注意對(duì)自然景物中光影的表現(xiàn)，而更注重自我感情的抒

發(fā)?！跋蛉湛倍嘤命S色和棕色調(diào)的色彩以及涂抹技法來表現(xiàn)出一種浮雕感強(qiáng)烈的

視覺效果。同時(shí).，用對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊和粗獷的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面，濃厚

的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。盡管凡?高的藝術(shù)在其生前未能得到社會(huì)

的承認(rèn)，但卻受到了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)家們的青睞，尤其對(duì)野獸派繪畫產(chǎn)生了極大

影響。

26.戲劇作品：《茶館》

答案解析：（1）老舍，原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名作家，滿族，北

京人。話劇《茶館》是其代表作之一。一個(gè)大茶館展示一個(gè)小社會(huì)，一臺(tái)三幕話

劇，講述的是舊中國(guó)的歷史變遷。40多位演員用他們的歡笑和淚水，演繹著用眼

淚寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世滄桑的老北京歷史民俗畫卷展示

在觀眾的面前。這部話劇由老舍編劇，焦菊隱、夏淳導(dǎo)演，首演于1958年3月。

（2）老舍的《茶館》是中國(guó)當(dāng)代戲劇舞臺(tái)上首屈一指的杰作，其突出之處在于，通

過“茶館”這樣一個(gè)小小的角落，表現(xiàn)了五十年來中國(guó)歷史的變遷。《茶館》描寫

了三個(gè)時(shí)代舊北平形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)人像展覽式的“浮世繪”?！恫?/p>

館》三幕分別選取“戊戌變法”后、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、抗戰(zhàn)后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)代的

三個(gè)社會(huì)生活畫面，一方面描繪了北平風(fēng)俗的變遷，另一方面也表現(xiàn)了三個(gè)舊時(shí)代

的共同特點(diǎn)一一政局混亂。老舍選取“茶館”作為劇本的場(chǎng)面背景頗具匠心，他避

開了對(duì)重大歷史事件的直接描繪，只是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化人

日常生活之中，發(fā)揮了作家熟稔舊北平社會(huì)生活與形形色色的人物的優(yōu)勢(shì)。短短三

幕戲，塑造了幾十個(gè)性格鮮明的人物，概括了五十多年的歷史，譜寫出史詩(shī)性的畫

卷，顯示出老舍高超的藝術(shù)功力與藝術(shù)才能。（3）在結(jié)構(gòu)上，《茶館》采取三個(gè)橫

斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴。劇本以“人物帶動(dòng)故

事”，“主要人物由壯到老，貫串全劇”，“次要人物父子相承”，“無關(guān)緊要的

人物招之即來、揮之即去”。同時(shí)，人物的故事、命運(yùn)又暗示著時(shí)代的發(fā)展，從而

使得劇本緊針密線，形散神凝，以貌似平淡散亂的人物、情節(jié)織出一幅“清明上河

圖”式的從清末到民國(guó)末年的民間眾生相?！恫桊^》的戲劇結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，稱為

“圖卷戲”?！恫桊^》創(chuàng)造了戲劇藝術(shù)民族化的典范，形成了中國(guó)話劇的演劇學(xué)

派，無論從劇作、導(dǎo)演，還是從表演領(lǐng)域來看，《茶館》都是新中國(guó)戲劇創(chuàng)作中的

杰作。

四、論述題：27?28小題，每小題25分，共50分。

27.試論述藝術(shù)創(chuàng)作心理中審美感知和審美想象的要素。

答案解析：（1）感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀

映象，是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動(dòng)中的一種特殊感覺。知

覺，則是在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握，審美知覺的對(duì)象不是事

物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起，共

同發(fā)揮作用的。（2）審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目豹的組織和改造，

創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境豹過程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)作活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)

驗(yàn)過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象（知覺想象）和創(chuàng)造性想象，藝

術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。（3）審美想象的特征是：①審美想象離不開

表象記憶。②審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的。③