馬克思主義基本原理概論(2022年3月)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

馬克思主義基本原理概論(2022年3月)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年“人生在世——幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)代以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂?！绷终Z堂先生的人生感悟啟示我們（）

參考答案:

堅(jiān)持在“揚(yáng)棄”中推動(dòng)事物的發(fā)展

“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，即自己思維的此岸性?！瘪R克思的這一論斷說明

(

)

參考答案:

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”這一觀點(diǎn)（）

參考答案:

既承認(rèn)偶然性的作用，又承認(rèn)必然性的作用，是辨證決定論的觀點(diǎn)###說明事物發(fā)展必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果

“微課”是一種運(yùn)用建構(gòu)主義方法形成的、以學(xué)生網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)自己不懂的知識(shí)為主要手段的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過“微課”網(wǎng)絡(luò)可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)自己不懂的知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主角，學(xué)習(xí)方式有了轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)能力大為增強(qiáng)。從哲學(xué)上看，“微課”的運(yùn)用

（）

參考答案:

是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的辯證否定###體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄

“有用的就是真理”，這種理論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是（

）

參考答案:

否認(rèn)了真理的客觀性

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩句詩包含的哲學(xué)道理是（）

參考答案:

新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

“狼孩”沒有意識(shí),這一事實(shí)說明:

參考答案:

意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由?！褚允碁樘臁?。這段話表明（

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參考答案:

人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)

1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（

）

參考答案:

真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

2013年6月20日，神十航天員王亞平在太空給地面的學(xué)生講課。她對(duì)同學(xué)們說：“如果詩仙李白在天宮里生活，大概就寫不出來‘飛流直下三千尺’的名句了，因?yàn)槭е丨h(huán)境下水不可能飛流直下。”從王亞平的話中，我們可以體會(huì)到（

）

參考答案:

真理具有相對(duì)性

2015年9月27日晚,居住在西半球的人們迎來了“超級(jí)月亮”與“血月”同時(shí)出現(xiàn)的天文奇觀。所謂“超級(jí)月亮”,是指月球運(yùn)行至近地點(diǎn);而“血月”,則指月食或月全食時(shí)出現(xiàn)的紅色月亮?！把隆痹诠糯灰暈閮凑?預(yù)示會(huì)有災(zāi)難出現(xiàn),而現(xiàn)代的人們不僅完全掌握了這一自然現(xiàn)象的成因,破除了迷信,還能夠準(zhǔn)確預(yù)報(bào)這一現(xiàn)象的發(fā)生時(shí)間以便觀測(cè)。這一事例說明:

參考答案:

自然規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的

2016年6月，在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十五次會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革也是一場(chǎng)革命。這是因?yàn)椋?/p>

）

參考答案:

改革改的是體制機(jī)制，動(dòng)的是既得利益###我國的社會(huì)主義改革具有廣泛性和深刻性，會(huì)引起整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化

5G是超越4G的一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)體系，其中一部分技術(shù)需要基于當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，另一部分則是相對(duì)更加革命性的技術(shù)，這兩部分技術(shù)相輔相成，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)無縫的升級(jí)。上述材料蘊(yùn)含的哲理是（）

參考答案:

要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題###辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

下列詩句中,比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的是:

參考答案:

芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波

下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)不屬于社會(huì)改革（

）

參考答案:

太平天國運(yùn)動(dòng)

下列選項(xiàng)中屬于共產(chǎn)主義含義的有（

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參考答案:

共產(chǎn)主義是一種科學(xué)理論###共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)###共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度###共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想

中國在哪里？我想，中國在屈夫子的峨冠中，在太史公的竹簡(jiǎn)中，在李太白的瀟灑詩篇中，在文天祥的浩然正氣里，在黃土高原的秦腔怒吼中，在江南小橋的吳儂軟語中，在譚嗣同的琴里，在梅蘭芳的戲里，這說明（）

參考答案:

共性與個(gè)性相互聯(lián)結(jié)，不可分割###共性寓于個(gè)性之中并通過個(gè)性表現(xiàn)出來

交換價(jià)值與價(jià)值之間的關(guān)系是（）

參考答案:

價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)###交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式

人社部宣布：計(jì)劃于2017年正式推出漸進(jìn)式延遲退休方案，并準(zhǔn)備于2022年后實(shí)施，其目的是為應(yīng)對(duì)人口老齡化日趨嚴(yán)重以及養(yǎng)老保險(xiǎn)收支平衡壓力增大等問題。這蘊(yùn)涵的哲理是

（）

參考答案:

我們要堅(jiān)持具體問題具體分析###量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

人類解放含義的有（

）

參考答案:

從自然必然性奴役下解放出來###從社會(huì)必然性奴役下解放出來

什么是馬克思主義?

參考答案:

馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立開為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放、全人類解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。馬克思主義是一個(gè)博大精深的理論體系。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是其三個(gè)基本組成部分，它們有機(jī)統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。此外，馬克思主義還包含著其他許多知識(shí)領(lǐng)域，如歷史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、文化學(xué)、新聞學(xué)、軍事學(xué)等，并隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富自身的內(nèi)容。

俗話說：“仁者樂山，智者樂水”。的確，居住環(huán)境對(duì)人們的性格具有重要的影響。這一現(xiàn)象表明（

）

參考答案:

社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的根據(jù)是（

）

參考答案:

以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的###以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的###可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來證明的###要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的

關(guān)于意識(shí)下列說法錯(cuò)誤的是:

參考答案:

意識(shí)沒有能動(dòng)作用

刮風(fēng)下雨,本是自然現(xiàn)象。當(dāng)其在特定時(shí)間以特定量級(jí)發(fā)生時(shí),則會(huì)衍生氣象災(zāi)害。為防御災(zāi)害,氣象部門開出了一個(gè)“藥方”,即以人工方式對(duì)天氣進(jìn)行一定程度的影響,如為干旱地區(qū)進(jìn)行人工增雨等以達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的效果。這說明:

參考答案:

人們可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件

歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（

）

參考答案:

人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量

哲學(xué)基本問題思維和存在的關(guān)系問題的第二個(gè)方面問題，即思維和存在有沒有同一性問題是（）

參考答案:

認(rèn)識(shí)論問題

唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”兩句詩蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩句中蘊(yùn)涵相同哲理的是（）

參考答案:

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。###花開堪折直須折，莫待無花空折枝。###黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時(shí)，資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對(duì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深入。其中，微觀規(guī)制的類型主要有（

）

參考答案:

社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制###公共事業(yè)規(guī)制###反托拉斯法

國家壟斷資本主義的主要形式有（

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參考答案:

國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)###國家與私人共有、合營企業(yè)###國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程###宏觀調(diào)節(jié)與微觀規(guī)制

在小說《狼圖騰》中，狼會(huì)吃牧民的羊,也會(huì)捕殺野兔、黃鼠、旱獺、黃羊“草原四害”,保護(hù)了草原,支撐了草原民族的生存和發(fā)展。因此,有的游牧民族尊敬狼,產(chǎn)生了對(duì)狼的圖騰崇拜。這種“崇拜”實(shí)質(zhì)上是（）

參考答案:

尊重狼、草原和人之間的內(nèi)在聯(lián)系

在資本主義制度下，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)導(dǎo)致(

)

參考答案:

商品價(jià)值下降###勞動(dòng)力價(jià)值下降###必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短###相對(duì)剩余價(jià)值產(chǎn)生

壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是（

）

參考答案:

壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的###壟斷沒有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)###壟斷使競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈和復(fù)雜

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”兩千多年來，這句話一直啟迪著世人（）

參考答案:

堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心（）

參考答案:

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力###對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題###對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解質(zhì)量互變規(guī)律、否之否定規(guī)律的的鑰匙###對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法

當(dāng)今世界正處在新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的交匯點(diǎn)以機(jī)器人技術(shù)為代表的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速。機(jī)器人在生產(chǎn)過程中的廣泛使用，使資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高。然而就一般意義而言，資本有機(jī)構(gòu)成的提高實(shí)際上是(

)

參考答案:

不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一般趨勢(shì)###社會(huì)產(chǎn)生相對(duì)過剩人口的一個(gè)重要原因###由資本的本性決定的

恩格斯指出：“就一切可能看出，我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來糾正我們的錯(cuò)誤的后代，大概比我們可能經(jīng)常以極為輕視的態(tài)度糾正其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的前代要多得多?！边@段話主要說明了（

）

參考答案:

真理具有相對(duì)性

恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是

（

）

參考答案:

思維和存在的關(guān)系問題

恩格斯說：“每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由以出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴：18世紀(jì)的法國對(duì)英國來說是如此，后來的德國對(duì)英法兩國來說也是如此。”這段話提出了下列歷史唯物主義觀點(diǎn)（

）

參考答案:

社會(huì)意識(shí)可以滯后或超前于社會(huì)存在

我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動(dòng)靜者，乃陰陽之動(dòng)靜也。”“皆本物之固然?！薄办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。”“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！薄皠?dòng)、靜，皆動(dòng)也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了（）

參考答案:

靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動(dòng)。###靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

改革之所以可以解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是因?yàn)橥ㄟ^改革可以（

）

參考答案:

破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的不合理的生產(chǎn)關(guān)系###打破原有的利益關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)要素的重新整合###改變?nèi)藗兊乃季S方式，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展###激發(fā)人們的勞動(dòng)積極性

水在常見的三種狀態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力學(xué)行為已被人們了解，但在受限空間內(nèi)部不完全為人所知，近日，有研究團(tuán)隊(duì)在這方面取得重大發(fā)現(xiàn)，在常溫下，在石墨碎片毛細(xì)通道中的受限水會(huì)整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在方式，該研究成果對(duì)于解釋降低空維空間內(nèi)水的快速輸運(yùn)具有重要意義，這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了（）

參考答案:

物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的，認(rèn)識(shí)是無限的###人為事物的聯(lián)系是通過實(shí)踐活動(dòng)形成的

真理的客觀性主要是指（

）

參考答案:

真理的內(nèi)容具有客觀性

社會(huì)主義按勞分配的原則（

）

參考答案:

默認(rèn)勞動(dòng)者不同的個(gè)人天賦###體現(xiàn)著等價(jià)交換原則###有其歷史局限性

社會(huì)發(fā)展中起決定性的因素是（

）

參考答案:

生產(chǎn)方式

社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是：（

）

參考答案:

生產(chǎn)方式

社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是，它（

)

參考答案:

對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

空氣占有一定的空間，但沒有固定的形狀和體積，密閉容器中的壓縮空氣是一種重要的動(dòng)力源。我國古代勞動(dòng)人民發(fā)明的木制風(fēng)箱，以及今天廣泛使用的汽車氣剎、拖拉機(jī)氣泵、大型空壓機(jī)等設(shè)備，都運(yùn)用了這一原理。空氣壓縮原理的廣泛應(yīng)用印證了（）

參考答案:

矛盾的特殊性離不開普遍性，普遍性通過特殊性表現(xiàn)

超額剩余價(jià)值是(

)

參考答案:

個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額###提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

過去，人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹營養(yǎng)，把草撥個(gè)精光。這樣一來，病蟲害增多，農(nóng)藥使用量頁隨之加大，最后形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在，一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木，雖然會(huì)有害蟲，但益蟲、小鳥也來了，有了生物多樣化，病蟲害明顯減少，農(nóng)藥就可以少用或不用，水果的口味也變得異常鮮美。這表明（）

參考答案:

矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化和發(fā)展###聯(lián)系具有多樣性，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件

馬克思主義具有哪些鮮明的特征?

參考答案:

1、科學(xué)性。馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ),即辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義的發(fā)展具有科學(xué)探索性,是一個(gè)不斷探索和掌握客觀規(guī)律的過程。2、革命性。馬克思主義的革命性,集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),是指引無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)、指引無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行社會(huì)革命和自我革命,以及指引社會(huì)主義建設(shè)與改革事業(yè)不斷發(fā)展的行動(dòng)指南。3、實(shí)踐性。馬克思主義是從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中接受檢驗(yàn),并隨實(shí)踐而不斷發(fā)展的學(xué)說。4、人民性。人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。5、發(fā)展性。馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說,具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。

馬克思主義物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義（）

參考答案:

堅(jiān)持物質(zhì)的客觀性原則，同唯心主義一元論和二元論劃清界限。###體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一