中華文化博大精深

博大精深的中華文化1第1頁(yè)

瓷器藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷故宮珍藏－琺瑯器皿2第2頁(yè)

園林藝術(shù)無(wú)與倫比：蘇州園林3第3頁(yè)(一)獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷通過(guò)瓷器藝術(shù)和蘇州園林，能夠說(shuō)明中華文化在世界舞臺(tái)上地位是什么？中華文化獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,能夠從哪些方面得到說(shuō)明?4第4頁(yè)請(qǐng)同窗舉文學(xué)藝術(shù)在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷例子?5第5頁(yè)

1.文學(xué)藝術(shù)豐富絢麗6第6頁(yè)1、文學(xué)藝術(shù)B、我國(guó)文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)輝煌而悠久歷史豐富而絢麗內(nèi)涵鮮明而獨(dú)特格調(diào)A、作用C、我國(guó)文學(xué)藝術(shù)地位在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有主要位置文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反應(yīng)人們精神生活、展示人們精神世界，有獨(dú)特作用7第7頁(yè)四大發(fā)明8第8頁(yè)時(shí)間公元前6---公元前1世紀(jì)公元1---423年公元401---1023年公元1001---1523年時(shí)代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝百分比50%62%71%58%李約瑟《自然科學(xué)大事年表》，中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占百分比某英國(guó)學(xué)者：當(dāng)代世界賴以建立基本發(fā)明發(fā)明，幾乎有二分之一是源于中國(guó)。能夠說(shuō)，中華民族為世界文明進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大奉獻(xiàn)。9第9頁(yè)根據(jù)課本上資料和圖表中材料回答：中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)地位、特點(diǎn)和意義？10第10頁(yè)科學(xué)技術(shù)是一種民族文明程度主要標(biāo)志

長(zhǎng)期處于世界前列（長(zhǎng)達(dá)兩千數(shù)年）重視實(shí)際利用，具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)是中華民族生命力、發(fā)明力生動(dòng)體現(xiàn)（1）科學(xué)技術(shù)地位地位特點(diǎn)（2）中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)2、古代科學(xué)技術(shù)意義11第11頁(yè)問(wèn)題探究:觀看視頻回答1試說(shuō)明吳越文化與滇黔文化有何差異？

吳越文化滇黔文化江南文學(xué)山水畫(huà)江南園林 飲酒品茗紫砂壺孔雀舞葫蘆絲苗族笛笙吊腳樓背簍

是典型水鄉(xiāng)文化，流動(dòng)性和開(kāi)放性強(qiáng)，“水性使人通”。

具有邊陲山寨文化特性，內(nèi)斂性強(qiáng)，“山性使人塞”。

12第12頁(yè)問(wèn)題探究:觀看視頻回答1試說(shuō)明吳越文化與滇黔文化有何差異？◆華東地域人工雕飾文化資源較多，西南地域原生態(tài)文化資源占多數(shù)；◆吳越文化流動(dòng)和開(kāi)放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)；◆吳越文化精巧典雅，滇黔文化熱情奔放；◆滇黔文化較吳越文化更具有多樣性特性。13第13頁(yè)（二）一方水土，一方文化

自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不一樣,歷史、地理等原因影響.

不一樣區(qū)域文化，長(zhǎng)期互相交流、互相借鑒、互相吸取，既漸趨融合，又保持著各自特色。它們共同構(gòu)造著博大精深中華文化.2.吳越文化與滇黔文化展現(xiàn)各自區(qū)域特性原因是什么3.吳越文化和滇黔文化是不一樣區(qū)域特性文化，為何能友好共處于中華文化之中？14第14頁(yè)我們中華文化是由多民族文化組成,你能列舉某些我國(guó)各具特色民族文化嗎?15第15頁(yè)（三）中華之瑰寶，民族之驕傲

⑴聞名中外石窟藝術(shù)1、各具特色中華民族文化16第16頁(yè)

我國(guó)是一種多民族國(guó)家，除漢族外，有55個(gè)少數(shù)民族。其中26個(gè)民族目前或曾經(jīng)有過(guò)自己文字。他們用自己文字,發(fā)明自己優(yōu)秀民族文學(xué)維吾爾族壯族蒙古17第17頁(yè)

18第18頁(yè)猜一猜：下列郵票分別展示了那些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)蒙古族摔交維吾爾族賽馬藏族響箭朝鮮族秋千19第19頁(yè)（三）中華之瑰寶，民族之驕傲

⑴聞名中外石窟藝術(shù)⑵優(yōu)秀民族文學(xué)⑶多姿多彩民族舞蹈1、各具特色中華民族文化20第20頁(yè)多民族文化與中華文化朝鮮族高山族哈薩克族獨(dú)龍族白族保安族黎族傣族21第21頁(yè)蒙古舞蹈奔放，豪情，爽朗流暢；苗族舞蹈，質(zhì)樸，濃郁，風(fēng)情再現(xiàn)；新疆舞姿自由舒展，絢麗而精彩；彝族銅鼓舞柔和而細(xì)膩；藏族舞姿宗教色彩濃郁，長(zhǎng)袖善舞；高山族舞步簡(jiǎn)單而盡興；朝鮮族跳舞是輕快，典雅，動(dòng)中有靜多民族文化與中華文化22第22頁(yè)各個(gè)民族文化又有中華民族共性自然條件不一樣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不一樣歷史、地理等原因不一樣各民族都是中華民族組成部分,有著強(qiáng)烈民族認(rèn)同感和凝聚力各民族文化互相交融、互相促進(jìn)，共同構(gòu)造著燦爛中華文化各個(gè)民族文化展現(xiàn)出各自民族特性1、多民族文化與中華文化關(guān)系23第23頁(yè)中華文化為何能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深？24第24頁(yè)3中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)一種主要原因包容性求同存異能與其它民族的文化和睦相處兼收并蓄能在文化交往中吸收

借鑒其他民族文化中的積極成分25第25頁(yè)看待外域文化上，中華民族敞開(kāi)其博大胸懷，揚(yáng)棄吸取。

*佛教自漢代傳入中國(guó)，至魏晉南北朝隋唐時(shí)期形成一種高潮；

*唐朝，南亞佛學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)，中亞音樂(lè)、舞蹈，西亞和西方世界伊斯蘭教、景教及至馬球運(yùn)動(dòng)，從啟動(dòng)國(guó)門(mén)一擁而入，使得首都長(zhǎng)安成為那一時(shí)代中外文化匯聚中心*明末清初，西方基督教傳入中國(guó)，帶來(lái)了西方文明。

*近代，面向西方列強(qiáng)欺凌壓迫，大批熱血知識(shí)分子仍然不忘吸取西方文化，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。26第26頁(yè)中華文化長(zhǎng)期吸取周圍少數(shù)民族優(yōu)秀文化。如：

*漢代北方民族器用雜物、樂(lè)器歌舞，“京都貴戚皆競(jìng)為之”；

*魏晉南北朝時(shí)期，充滿生機(jī)北方民族文