《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計3篇

第第頁《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計3篇在教學(xué)工實際的教學(xué)活動中，總歸要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是的我為您帶來的《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計最新3篇，希望能夠予以您一些參考與幫忙。岳陽樓記教案篇一[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1、學(xué)問與本領(lǐng)：積累文言詞語；能疏通文意；培育同學(xué)自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞本領(lǐng)；2、過程與方法：通過朗讀，整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言特點；通過自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內(nèi)容，鑒賞文章語言。3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)人生態(tài)度；激發(fā)同學(xué)樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責(zé)任感和使命感，擁有高尚的價值觀和人生觀。激勵同學(xué)個性化地解讀文章內(nèi)容。[教學(xué)重點]美讀課文，理解文章主旨，品味文章語言；[教學(xué)難點]1、文章中記敘描寫和評論之間的關(guān)系2、“微斯人，吾誰與歸？”這句話所透露出的情感。[教學(xué)方法]誦讀法、自主合作探究法[教學(xué)設(shè)想]通過美讀課文激發(fā)同學(xué)朗讀美文的喜好，感受文章的韻律美，感知文章內(nèi)容和的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激勵個性化的閱讀。[課前準(zhǔn)備]同學(xué)：熟讀課文，解決生字詞，圈點勾畫文中不理解的詞語和句子，收集資料。老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。[教學(xué)過程]一、激情導(dǎo)入唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！弊阋砸姵龆赐ズ畨延^浩大。而“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們呈現(xiàn)了一幅別樣的畫卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。信任這篇文章會讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考！[說明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！薄坝麧?jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”的滾動字幕。（設(shè)計意圖：從舊知導(dǎo)入，和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)同學(xué)思考文章內(nèi)容和思想。）二、檢查預(yù)習(xí)1、檢查字詞：給加點字注音。謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）浩浩湯湯（）憂讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）2、[追蹤]：范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書，少有大志。（同學(xué)答，老師增補，同時字幕顯示）（設(shè)計意圖：通過同學(xué)課前的朗讀預(yù)習(xí)把握生字、搜集資料了解，培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的本領(lǐng)養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣）三、背景鏈接滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后，滕子京寫信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據(jù)此寫下了這篇千古名文。當(dāng)時范仲淹也正貶官在外。（設(shè)計意圖：通過了解寫作背景，可以對作品有一個宏觀的把握，從而為學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)）四、美讀課文1、老師范讀，同學(xué)注意傾聽語調(diào)語速和節(jié)奏。2、同學(xué)自由朗讀，了解課文內(nèi)容，盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意依據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。（設(shè)計意圖：通過美讀課文既培育同學(xué)的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫美、大氣美，又能激發(fā)同學(xué)誦讀古文的喜好，為學(xué)習(xí)本文重點學(xué)問作準(zhǔn)備。）五、疏通文意1、小組合作探究課前準(zhǔn)備過程中所標(biāo)記的疑難詞語和句子。2、呈現(xiàn)自主合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。（1）解釋加點詞語。百廢具興（）連月不開（）去國懷鄉(xiāng)（）憂讒畏譏（）波瀾不驚（）長煙一空（）把酒臨風(fēng)（）吾誰與歸（）（2）翻譯下列句子。A浮光躍金，靜影沉璧。B不以物喜，不以己悲。C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（設(shè)計意圖：培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)、合作探究的本領(lǐng)；通過呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，培育同學(xué)的競爭意識和合作意識。）六、品味探究1、瀏覽課文說說文章分幾部分，依據(jù)是什么？概括出課文各部分內(nèi)容。2、對本身愛好的句段進(jìn)行評析。師提示，常見的幾種評析角度：（1）修辭生動形象（2）詞語精準(zhǔn)生動（3）細(xì)節(jié)描寫生動（4）描寫方法獨特3、文中表達(dá)人生態(tài)度和努力探求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻?、你怎樣理解“微斯人，吾誰與歸？”這句話所透露出的情感，依據(jù)你的理解讀一讀。（答案不求唯一，要有本身的見解、本身的讀法。）（設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)培育同學(xué)提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語言的本領(lǐng)，激勵其進(jìn)行個性化的閱讀）七、升華提高柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時間可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學(xué)語句寫一段話對之進(jìn)行勸慰，讓他撇棄個人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來。（設(shè)計意圖：培育同學(xué)分析、解決問題的本領(lǐng)和學(xué)以致用的本領(lǐng)。）八、課堂小結(jié)1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲和感想？2、老師結(jié)束語：先賢的腳步已遠(yuǎn)去，但我信任先賢的靈魂之光還在！讓我們記住“不以物喜，不以己悲”！記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”！記住范仲淹?。ㄔO(shè)計意圖：培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識，通過結(jié)束語去感染同學(xué)，給同學(xué)留下關(guān)于本文的深刻印象。）九、板書設(shè)計岳陽樓記范仲淹一敘事原因作文記之二寫景總寫壯闊多變遷客騷人覽物而異分寫覽物而悲覽物而喜三評論胸襟不以物喜不以己悲志向先憂后樂（設(shè)計意圖：使文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式一目了然，古今對比，凸顯文章主旨。）[教后反思]：本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。或許，正由于它在教科書中歷經(jīng)的時間太久，所以關(guān)于這篇文章的教法相像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點的同時力圖打破常規(guī)。重視對文本的深度解讀和個性解讀，重視同學(xué)本領(lǐng)的提高和情感態(tài)度價值觀的培育。一、基礎(chǔ)積累堅固結(jié)實：在教學(xué)中重視了基礎(chǔ)學(xué)問如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預(yù)習(xí)還是當(dāng)堂檢測都注意了這一點。文言文的學(xué)習(xí)必需重視基礎(chǔ)學(xué)問的積累，這是學(xué)習(xí)文言文的根本，也是提高同學(xué)語文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無論經(jīng)過怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。二、思維訓(xùn)練求深：本設(shè)計在重視同學(xué)文言基礎(chǔ)學(xué)問的積累的同時，又重視提高同學(xué)的理解和鑒賞本領(lǐng)。在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對本身愛好的句段進(jìn)行評析”，這是一道鑒賞題。中同學(xué)應(yīng)當(dāng)具備初步的語言評析本領(lǐng)，即運用確定的評析方法對句段進(jìn)行賞析。在這里，我重視了對同學(xué)的學(xué)法引導(dǎo)。提示同學(xué)幾種緊要的評析角度。[品味探究]第3題“文中表達(dá)人生態(tài)度和努力探求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻薄＿@道題首先必需交給同學(xué)：能表達(dá)人生態(tài)度和努力探求的句子一般在文章開頭或結(jié)尾，常用評論或抒情的表達(dá)方式。同時，還得提示同學(xué)注意共性化閱讀的問題。學(xué)法引導(dǎo)在中學(xué)語文教學(xué)中特別必需。它會給同學(xué)語文學(xué)習(xí)以方向，讓他們有“法”可依。語感對于學(xué)好語文當(dāng)然緊要，語言技巧和方法對于語文本領(lǐng)的提高同樣不可忽視。三、解讀張揚個性：在關(guān)注共性化閱讀的同時，注意敬重和激勵同學(xué)個性化的閱讀體驗。在[品味探究]第4題“你怎樣理解‘微斯人，吾誰與歸？這句話所透露出的情感，依據(jù)你的理解讀一讀”。假如同學(xué)答：為本身能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操而感到自負(fù)，所以要讀得豪邁。我們應(yīng)予以確定。假如同學(xué)答：以此語勉勵本身。自勉的同時，勉人。委婉表達(dá)了對好友滕子京的勸勉之意，希望滕子京能夠走出個人狹境，放眼四海，大濟(jì)蒼生。所以應(yīng)讀得語重心長。我們應(yīng)予以稱贊。假如同學(xué)答：為世間多眼界狹隘、只圖本身的私利之人而感到憤慨，感慨世間知己甚少，所以應(yīng)讀得蒼涼悲慨。我們更應(yīng)敬重和激勵。這一點對于同學(xué)日后學(xué)習(xí)語文，提高語文素養(yǎng)乃至進(jìn)行個性化的文學(xué)創(chuàng)作都特別緊要。四、朗讀講究美感：古人有云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。更何況美讀呢，老師的美讀無形中會感染同學(xué)，調(diào)動氣氛。而同學(xué)本身的美讀更能激發(fā)他們對作品的酷愛，對語文的酷愛。語文課堂中書聲朗朗應(yīng)是語文教學(xué)的本色。五、流程努力探求方法：無論簡單還是多而雜的問題，必需經(jīng)過獨立思考和解決的過程。唯有此，同學(xué)才能真正做到動腦動口動心，才知道哪是本身會的，哪是本身不會的。唯有此，才能不絕強化他們“我”的概念。對于那些在自主學(xué)習(xí)過程中不能獨立解決的問題，依據(jù)新課程的理念，把它們交給小組，集大家智慧合作解決。讓他們在合作中相互學(xué)習(xí)，培育其參加意識、競爭意識、合作意識。六、情感熏陶自然：我在教學(xué)設(shè)計中特別重視對同學(xué)情感的熏陶，重視對其人生態(tài)度、人生價值的正確引導(dǎo)。而這一切必需自然不做作，教育無痕，方顯作用。在結(jié)束語中自然而有激情的提出希望——“讓我們記住‘不以物喜，不以己悲！記住‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！記住范仲淹！”。同學(xué)內(nèi)心的情感自然就會被調(diào)動起來。我們關(guān)注語文學(xué)科工具性的同時也在關(guān)注其人文性。而要在授課過程中彰顯語文人文性就必需注意方式方法，不能刻意為之。在教學(xué)流程的每一步，都給出了設(shè)計意圖。我希望這是一篇可操作性比較強的教學(xué)設(shè)計，也是一篇能體現(xiàn)語文本色教學(xué)的設(shè)計。希望酷愛語文教學(xué)討論的同仁多批判斧正?！对狸枠怯洝方贪钙L期以來，文言文教學(xué)囿于“精華”二字，強調(diào)學(xué)問接受，只重視把語法、文法講深講透，卻疏忽了學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中缺少師生獨特情感的體驗，形成文言文教學(xué)模式的單一、固定化。無疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要，更不能培育同學(xué)對古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教學(xué)必需從更高的層面和更廣闊的視角來把握，應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個領(lǐng)悟的過程，有一個讓同學(xué)結(jié)合本身的生活和情感體驗，對文章對發(fā)表真知灼見的過程。充分利用信息資料去了解作品的自身，讓課堂教學(xué)成為師生交流閱歷的反思過程、資料整合的合作過程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華，才能真正使文言文的教學(xué)個性化、多樣化，從而達(dá)到新課標(biāo)對中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評價：“誦讀古代詩詞，有意識在積累感悟和運用中，提高本身的賞識的品位和審美情趣?！币弧⒔虒W(xué)理念1、提倡自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識進(jìn)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在同學(xué)具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在把握確定的學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”；建立在努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。選擇古文《岳陽樓記》的擴(kuò)展課，正是充分考慮到初三同學(xué)古文賞析的本領(lǐng)、評價作品的本領(lǐng)和認(rèn)知事物的本領(lǐng)已達(dá)到確定的深度和廣度，會感喜好于作品的文質(zhì)兼美、立意高遠(yuǎn)，從而激發(fā)同學(xué)探究的欲望。這樣，在老師的細(xì)心的引導(dǎo)下，同學(xué)在“能學(xué)”“想學(xué)”的前提下，把握學(xué)習(xí)古文鑒賞的策略，達(dá)到“會學(xué)”，為今后探究古文并“堅持學(xué)”奠定基礎(chǔ)。提高同學(xué)人文素養(yǎng)，豐厚文化底蘊，實現(xiàn)自主交流、自主探究，將學(xué)習(xí)的自動權(quán)還給同學(xué)。2、構(gòu)建開放課堂。新課程強調(diào)將教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同進(jìn)展的過程。這就要求我們教者力爭將課堂創(chuàng)設(shè)成為探究、交流、合作的陣地。師生雙方在相互交流中溝通，在相互啟發(fā)下增補，共享相互的思考、閱歷和學(xué)問，表述自我的情感與體驗。這種自主、活潑的課堂會在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，求得新的發(fā)覺，實現(xiàn)教學(xué)相長和師生的共同進(jìn)展。對于千古詠唱的岳陽樓其資料極其豐富，不是老師所能全部把握和了解的，充分利用同學(xué)智慧資源，激勵和引導(dǎo)同學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代媒體參加老師備課，在廣度、深度上創(chuàng)建開闊的課堂思維空間。3、敬重個性體驗。老師用贊成的目光和適當(dāng)?shù)募?，制造一個和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。給同學(xué)以思想的自由、賞識的自由和發(fā)表見解的自由。讓同學(xué)把眼光集于作品的美感美質(zhì)，關(guān)注審美意識的投射。引導(dǎo)同學(xué)由課本提出本身獨到的見解，提倡同學(xué)從范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向生發(fā)開去，引發(fā)同學(xué)對歷史、當(dāng)代社會四周事的評議，體現(xiàn)本身審美制造的個性。二、教材分析《岳陽樓記》是人教版第五冊第六單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟和宏大志向，體現(xiàn)其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對同學(xué)進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。三、同學(xué)分析：初三班級，同學(xué)心理進(jìn)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時，抽象思維有了較深層次的進(jìn)展。對于文學(xué)的賞識不僅僅停留于感性體驗而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培育同學(xué)古文自主學(xué)習(xí)本領(lǐng)、開拓同學(xué)思維空間、提高文化品位、提倡個性分析的考慮，我選擇了《岳陽樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語言美、立意美的文章并設(shè)計了本節(jié)拓展性教學(xué)。四、教學(xué)設(shè)計：（一）、教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)問與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法，把握獨辟蹊徑、細(xì)心設(shè)計的美妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。2、過程與方法：在同學(xué)充分搜集、篩選信息資料的基礎(chǔ)上，自主交流、積極探究，在合作學(xué)習(xí)中讓同學(xué)體驗探究的樂趣。通過師生交流、相互提高，達(dá)成審美意識的共識。3、情感態(tài)度價值觀：感受胸襟、志向的同時，體會的政整治想，引導(dǎo)同學(xué)對人生的思考，對歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。（二）、教學(xué)重點：體會設(shè)意的獨特，領(lǐng)悟文章寓情于景、卒章顯志的寫法。（三）、教學(xué)難點：領(lǐng)悟名言警句的深刻內(nèi)涵以及的志趣。（四）、教學(xué)方法：同學(xué)自主交流、師生合作探究，輔之以創(chuàng)設(shè)情景法。（五）教學(xué)流程：1、情境導(dǎo)入：呈現(xiàn)中國古代被譽為“四大名樓”的圖片，配以古典音樂。以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對岳陽樓的吟誦。2、合作交流：嘗試以網(wǎng)絡(luò)資料豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱誠、探究欲望。課堂上通過小構(gòu)成員自主交流，實現(xiàn)資源共享，培育同學(xué)的交流本領(lǐng)和合作意識。3、自主探究：問題一：在“前人之述備矣”的情況下，范仲淹選擇從那一角度為岳陽樓作記？問題二：文中哪些獨到之處使《岳陽樓記》成為千古傳頌的名篇？通過同學(xué)的討論、交流，形成思維的交鋒，師生交流，達(dá)成共識。使同學(xué)能從審美的角度把握課文自身，理解寫景意圖所在。4、思維拓展：在對寓情于景、情景交融的深入理解，對為情設(shè)景、緣情抒情的感悟之上，領(lǐng)悟古代仁人志士的志向，更精準(zhǔn)把握范仲淹的“憂樂觀”，進(jìn)而聯(lián)及近現(xiàn)代的“今仁人”。評論之時充分予以同學(xué)言論的自由，讓其從感性的體驗上升的理性的分析，開拓課堂自由制造的空間。5、創(chuàng)新訓(xùn)練：在蓄積情勢的狀態(tài)下，以洞庭湖、岳陽樓煙波浩渺、宏偉壯觀的實景呈現(xiàn)，激發(fā)同學(xué)寫作熱誠，借景抒情寫出本身獨到的感悟。本節(jié)課設(shè)計的意圖是：力圖更改古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)新課改下對古文教學(xué)的要求，以適應(yīng)新形勢的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合，珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試，是一次不成熟的探究，但會促使我在教學(xué)實踐中不絕更新和完善。上一篇：《岳陽樓記》說課稿2下一篇：《岳陽樓記》說課稿3《岳陽樓記》優(yōu)秀教案篇三教學(xué)立意：誦千古佳作，感受范公的博大磊落的襟懷，領(lǐng)受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮，壯我學(xué)子筋骨，開我學(xué)子心胸，蓄積人文底蘊。高唱需要壯詞，積累語言模式，吸取傳統(tǒng)文化精華中仍富有生命力的用語。教學(xué)方式：在公正、自主、合作的氛圍中誦讀文本，探究文理。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：天下出名樓，岳陽樓因詩文而名聞天下。圖示岳陽樓猜名以調(diào)動喜好或高吟孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》等唐代詩人的名作。二、誦讀。通過分層次多重多種方式的朗讀，課堂內(nèi)完成背誦的任務(wù)，受到崇高的“憂樂”觀的熏陶，領(lǐng)悟借景而表現(xiàn)闊大胸襟的寫法。1、讀順：首先范讀，或播放錄音，或老師朗讀。提出要求，對比書本，一字一音聽準(zhǔn)。接著讓同學(xué)查字典，看書上注音，自主朗讀兩遍，將課文讀通順，再放錄音，無須對書，只專注聽之任之可也。然后或前后或左右兩人合作，輪番朗讀，相互正音。繼而，師生二重通讀全文。其間，老師巡行于行間，隨時解決生字或誤讀。2、讀懂：逐段分別獨自誦讀，要求流利順暢。關(guān)鍵詞義的解說、成語的提示、句子大意和段落概述。第一段，敘事，滕子京的政績、文化建設(shè)和本身作記的原因。其中“守”作動詞用，“越”有“度過、超出、經(jīng)過”義，“百廢俱興”為成語等，當(dāng)要提及。中心三段寫景，先實后虛，境界廣闊，氣派雄渾。