重慶實驗外國語2023年初三下學期期中（第三次月考）考試語文試題含解析

重慶實驗外國語2023年初三下學期期中（第三次月考）考試語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列文學常識的表述，不正確的一項是A．《醉翁亭記》中的“記”和《馬說》中的“說”都是古代的文體。B．《白楊禮贊》這篇優(yōu)秀的抒情散文，運用象征手法，通過白楊樹這個藝術形象，歌頌了樸質、堅強、團結向上的精神和意志。C．艾青的《致橡樹》通過木棉對橡樹的“告白”，否定了世俗的、不平等的愛情觀，表達了對平等、獨立的愛情的憧憬。D．伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，講處世和做人的道理。2．請選出下列句子中沒有語病的一項()A．“一帶一路”的倡議得到沿線各國的理解、認同和支持，中國和這些國家之間的交流領域不斷擴大。B．能不能在今年6月的中考中取得好成績，關鍵是看努力。C．一本好書可以影響你的一生，甚至可以帶給你許多教益。D．深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。3．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．背影/背包過磅/大氣磅礴濟濟一堂/假公濟私B．佯攻/打烊箴言/緘默無言諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦C．傖俗/寒傖逮捕/力有未逮翻江倒海/倒行逆施D．俘虜/漂浮編輯/開門揖盜插科打渾/渾然天成4．填入下面語段橫線處的句子，語序最恰當的一項是（）文化影響人的思維方式和行為習慣，調節(jié)人與世界的關系。在一個文化厚實的社會里，；；。這樣，人方能實現從“小我”向“大我”的轉變，成為一個有文化、有教養(yǎng)的人。①人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命②人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味③人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德A．②①③ B．③①② C．③②① D．②③①5．下列句中加點字解釋有誤的一項是（）A．其岸勢犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）B．雖乘奔御風不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）C．主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽馬生序》）D．小惠未徧，民弗從也。徧：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）6．語文實踐活動?！昂汀蔽幕侵腥A民族優(yōu)秀的傳統文化?！昂汀?，意蘊人心和善、家庭和睦、社會和諧、世界和平。班級開展以“和”為主題的語文實踐活動，你也積極參與其中。從漢字的造字方法上看，“和”屬于下列選項中的哪一個？（）A．象形B．指事C．會意D．形聲我父親那時候在軍閥部隊里，好幾年沒有回來，我和母親非常牽掛他……我的那些小“反對派”們，常常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒啰！”那時的我，真好像父親死了似的那么悲傷。這時候，蔡老師援助了我，批評了我的“反對派”們，還寫了一封信勸慰我，說我是“心清如水的學生”。假設你就是上文中的小“反對派”，老師批評后，你認識到了自己的錯誤，于是向“我”（魏?。┑狼傅溃赫堄靡痪湓捀爬ㄏ旅嬉粍t消息的主要內容。（20字以內，年份占兩格）4月19日上午，2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布儀式在文字始祖?zhèn)}頡的故鄉(xiāng)——陜西白水盛大開幕。上午10點，儀式正式開始。按照當地風俗，首先祭拜倉頡，以表達對倉頡精神的敬仰。隨后，在一聲古琴的彈撥聲中，20位兒童雙手高舉千字文竹簡，跟隨背景音樂大聲朗讀《千字文》，與此同時，大屏幕上顯示廟內100位書法家同書《千字文》并高舉展示。在對2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布背景及甄選過程的闡釋與視頻播放后，主持人正式宣布：2016“一帶一路”年度漢字是：“和”。最后，由兒童、演員、留學生和書法家代表上臺手拿汽球并釋放“和”字氣球，禮花齊放，一個由眾多氣球組成的大“和”字騰空而起，將發(fā)布活動推向高潮。7．文學常識與古詩文默寫。讀下面一副對聯，從下聯中任選三個短語，寫出短語所涉及的人物姓名，并默寫他作品中的一個詩文句子。滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪我齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置吾山莊。示例：相如賦——司馬相如——“明者遠見于未萌，智者避危于無形?！雹賍_____________________________。②______________________________。③______________________________。8．名著導讀（1）詩集《繁星春水》的作者是我國現代作家_____，該書內容主要以_____為核心，通過雋永的文字來贊美_____、贊美童心、贊美大自然，探索人生。（2）“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過……”這句話是出自尼古拉?奧斯特洛夫斯基的小說_____，該小說以主人公_____的生活經歷為線索，展現了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成小題。送李判官之潤州行營①劉長卿萬里辭家事鼓鼙②，金陵③驛路楚④云西。江春不肯留行客，草色青青送馬蹄。①行營：主將出征駐扎之地。②事鼓鼙（pí）：從事軍務。鼓鼙，軍用樂器。③金陵：一般指今江蘇省南京市，但唐代時把潤州也稱為金陵，這里即指潤州。④楚：古代楚地。1．用自己的語言寫出詩歌題目的意思。2．詩人送別李判官時的場景是怎樣的？3．“萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西”包含了詩人哪些情感？10．閱讀下面文段,完成下面小題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1．解釋下面句子中加點詞的意思。(1)可愛者甚蕃（_______）(2)亭亭凈植（________）(3)陶后鮮有聞（_______）(4)宜乎眾矣（_________）2．翻譯下面的句子。(1)予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香遠益清。3．閱讀下面鏈接材料,結合《愛蓮說》,回答問題。（鏈接）竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實焉。——白居易《養(yǎng)竹記》為何周敦頤以“蓮”為君子,而白居易以“竹”為君子,請簡要概括原因,并說說這兩段文字都運用了什么表現手法。4．花,是人們精神的寄托和象征,一個國家或一個城市往往以某種花作為國花或市花。請你為重慶市推薦一種市花(蓮花除外),并說明兩點理由。11．閱讀文段，回答問題新年敲響鐘聲108下①新年到來的時候，北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國各大寺院都會響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的，要敲108下。這是為什么呢？一種說法是，一年有12月、24節(jié)氣、72候（每五日為一候），這些數字加在一起就等于108；還有一種說法是，9是最大的數字，又和“久”諧音，108代表著12個月里都有9。鐘聲響起，代表辭舊迎新，迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代，有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠。②為什么鐘聲能傳得那么遠呢？我們以北京大鐘寺的鐘為例來說明。這口鐘鑄造于明朝永樂年間，所以又叫作“永樂大鐘”。它是我國現存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米。將近600年過去了，這口鐘依然沒有一處裂縫，撞鐘時聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前，我國的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法，成書于春秋戰(zhàn)國時期的《周禮?考工記》對此有詳細的記載。永樂大鐘鐘身堅固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚了這一技法。永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例。為什么要鐘身長、鐘口小呢？據聲學研究顯示，這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長，則其聲舒而遠聞”的記載相符。④鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學成分也有關系?；瘜W分析表明，永樂大鐘不同部位的化學成分是相同的，都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%，另外還有金、銀、鐵等其他金屬。《考工記》中說，鑄造青銅鐘應當“六分其金而錫居一”。現代研究也證明了這一說法的科學性，當青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學效果最佳。⑤《考工記》中記載：“鐘厚則石，已薄則播?！币馑际钦f：鐘身厚，聲音就沉悶；鐘身薄，聲音就傳得遠。永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學儀器測試發(fā)現，永樂大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽起來就像音樂，比如振動在169赫茲的聲音聽起來像是“哆”，164赫茲的聲音聽起來像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起，就像一場宏大的交響樂。⑥除了永樂大鐘本身的特點之外，溫度和不同的介質對鐘聲的傳播也有影響。從聲學的角度分析，聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響，這時空中的溫度高，地面的溫度低，所以聲波會向地面偏折，沿著地表傳播得很遠。如果在水邊聽新年鐘聲，你會感覺鐘聲更加清晰，因為水面是平的，聲波反射更加平穩(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！彼l(xiāng)秋夜，孤舟漁火，鐘聲從遠處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來，一聲聲訴說著游子的孤寂和哀愁。《紅樓夢》中，賈母月下聽笛時，覺得“笛聲遠遠的吹起”，聽戲時坐在藕香榭的水亭中，也是這個道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r，回音方向一致，水面是天然的音響，能讓樂音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘，月下聞笛，隔水聽曲，中國文化有一種詩意的美感。新年敲108下鐘聲，體現了對傳統文化的繼承，也表達出對國泰民安的祝愿。（選自《知識窗》2018年第2期）1．下列對選文的理解，不正確的一項是（）A．北京大鐘寺的鐘，鑄造于明朝永樂年間，又叫“永樂大鐘”，是我國現存最大的青銅鐘。B．據聲學研究顯示，鐘身短、鐘口大的鐘便于散音，這和《考工記》中的記載相符。C．永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。D．新年鐘聲在午夜敲響時，如果你剛好在水邊聆聽，那么你會感覺到鐘聲更加清晰。2．下列對選文的分析，正確的一項是（）A．文章采用了從本質到現象的邏輯順序行文，先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠，然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠。B．決定鐘聲傳播遠近的原因：鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學成分、溫度和不同的介質。C．第④段中加點的“這一說法”指的是“鑄造青銅鐘應當“六分其金而錫居一”，即“當青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學效果最佳”。D．文章第⑤段畫線句子運用了作比較的說明方法，具體說明“永樂大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，許多聲音聽起來就像音樂”的特點。3．這篇文章的語言頗有特點，請舉例說明。12．傳統文化的“傳”與“承①在激蕩社會變革中的中國傳統文化,正面臨空前嚴峻的傳承危機。②因為面臨危機,所以需要傳承。今天,我們如何傳承傳統文化?我認為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶嵸|,就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內容。③“傳”是無條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統文化,該不該保護?也要保護。舉個很極端的例子,希特勒當年屠殺猶太人的集中營,現在就被列為了世界文化遺產,那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產生、瑪雅文明的興衰,今天我們仍無法用科學進行解釋.傳統文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得很不錯。⑤目前,我們對傳統文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現實利用價值的非可能會得到較好的保護,而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內容和形式,以滿足當代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統文化的保存我們可以向一些國家學習。⑥總而言之,傳統文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質基礎而正面臨消亡的危機,所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統文化先保存下來,這就是傳統文化傳承中的“傳”。1．作者表達的主要觀點是什么?2．有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。3．第②段一第⑤段,作者圍繞傳統文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質、___、_____等內容。4．請簡述第③段、第④段兩段能不能互換?請說說理由。5．對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項是比如日本,某項傳統文化項目一旦被列為保護對象,其傳承人就會像“國寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務就是“傳”—帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務就完成了。在我看來,傳統文化的“傳”,就應該這樣。A．第⑤段結尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B．第⑥段結尾舉例說明可以向哪些國家學習。C．第⑤段結尾舉例論證保存?zhèn)鹘y文化可以讓我們有理解古人智慧的機會。D．第⑥段結尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y文化。13．閱讀下面的選文，回答問題。毛烏素沙漠的月亮陳忠實朋友電話約寫一點有關月亮的記憶。話尚未落音，我的心底便有一輪又圓又大的滿月緩緩浮現出來。這是我平生見過的最大的月亮，在毛烏素大沙漠的天空懸浮著，也沉浮在我的心底，整整25年了。那是1985年的酷暑時月，由路遙挑頭在陜北召開“長篇小說創(chuàng)作促進會”。會議的第二階段，路遙突發(fā)奇想，要搞一場篝火晚會，就在荒無人跡的毛烏素沙漠里，這在當時無疑是一場浪漫而又頗為新潮的晚會。柴火是向當地鄉(xiāng)民購買的，一捆一捆干崩崩的沙柳棒子，見到引火便躥起火苗，得著沙漠夜風的鼓吹，火勢頓時便起一丈多高，把剛剛降下的夜幕現出一片光亮的空間。與會的這一茬作家正值青年壯年，又得著思想解放的時風的鼓舞，全都圍著噼啪爆響的火堆幾近瘋狂地蹦跳起來，把靜謐無息的毛烏素沙漠吵翻天了。我也交雜其中，蹦著跳著，便有了難得的一次盡情放縱的生命狂歡。不料有人從背后抓住了我的胳膊，不容分說把我拉出狂歡的人窩兒，說，咱倆散散步去。依聲音辨識，這是詩人子頁。我便隨著子頁走，幾乎是漫無目的的無意識行走，卻恰恰走在往北的沙地上。往北無疑是更為荒涼的沙漠腹地的方向。憑著感覺判斷，已經走得很遠了，恰好腳下踩到了一道沙梁，兩人不約而同停住腳步。他坐下來。我也坐下來。白天被曬得燙腳的沙子似乎還有余溫。我倆在沙梁上對面坐著，此起彼落地聊著。無意間，我突然看見他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識到月亮出來了。他幾乎同時輕輕地驚呼：啊！多大的月亮！我轉過身，就看見沙漠盡頭地天相接的地方，浮現著一輪小碾盤那般大的月亮，驚得我一躍身站立起來。子頁也站起來了。面對初升起來的一輪滿月，我們反復贊嘆的詞匯里，只有一個“大”字和一個“圓”字，竟然再反應不出一個更生動更美妙的文字來。我倆站在沙地上，看那又圓又大的月亮緩緩浮升起來。子頁突然對我說：“我有一個提議——”卻不說提議的內容。我也沒有急于追問。只見他附下身去，在月亮照亮的沙地上摸索，終于找到幾根沙蒿桿兒，去枝葉，盯著我說：“面對毛烏素的滿月，咱倆發(fā)誓——”說著便跪倒在沙地上，把三根蒿草桿兒雙手舉起，反復三匝，插在沙地上，頗為鄭重地發(fā)出誓言：“我對毛烏素沙漠的月亮起誓，和忠實老哥肝膽相照，永不背叛……”我看著他突如其來的甚為莊重的舉動，雖然始料不及，卻沒有任何猶疑，瞬即便和他并排跪下了，撿起三根替代香火的蒿草桿兒，照他的動作做起：雙手握住蒿草桿兒，從胸前舉起到眉心，反復者三，同樣插在他插著的蒿草桿兒的一邊，也信誓旦旦地對著毛烏素沙漠上空的月亮起誓，誓詞自然和他的誓詞保持一致。待我說完，兩人相應地轉過臉來面對面瞅著對方，兩雙手便緊緊地握在一起，然后便四仰八叉倒躺在沙地上，縱聲大笑起來……有人吼叫我和子頁的名字，我倆當即應了聲，料想篝火晚會要收場了，我倆似乎還留戀這一方靜謐神奇的夏夜的沙漠，更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。算不得結義，也算不得結拜，不過是面對沙漠上空一輪又圓又大的月亮，詩人子頁詩性傾情的瞬間生發(fā)的舉動。我之所以毫無猶疑地響應，有一個基本的感知，就是子頁棄政從文的人生選擇。他在新時期文藝復興的熱烈而又神圣的文學氛圍里，辭去了給一位重要領導當秘書的工作，自愿調動到文藝圈子里來，可見他對文學的癡迷和神圣。一個如此癡迷文學也神圣文學的同齡人，大致該當是可以信賴的……之后25年，淡淡如水，一年半載遇合到一起，我看著他雖依舊濃密卻大半花白的頭，他瞅著我光亮的謝頂，互相先自笑了，竟然誰對誰都說不出一句客套的話，開口總是調侃。待喝過兩盅之后，或他或我就會說起毛烏素沙漠里用蒿草桿兒作出對月起誓的事來，仿佛就在昨夜。可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項提議，其實不無玩笑作趣的成分，現在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了。（有刪改）在“欣賞美文學習寫作”讀寫活動中，老師推薦閱讀散文《毛烏素沙漠的月亮》，并布置了以下兩個任務：（1）閱讀文章，說說毛烏素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。（2）有評論家認為：作者的高明之處，在于放棄了對月亮的直接描寫，卻依然寫出了大漠明月的古典之美。你認同這種說法嗎？請結合文章內容，談談你的理解。（不少于100字）三、語言表述14．針對統計圖反映的情況，完成下面的倡議書，與好友分享，只寫正文，100字左右。倡議書親愛的朋友們：_______________________________________________讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長！倡議人：XXX2020年1月5日四、寫作15．按要求寫作。書信是一種傳統的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學術：無論寫什么，也無論怎么寫，你都可以在信中敞開心扉與人交流……請從下面兩個任務中任選一個，按要求寫一封書信。自從看了《流浪地球》，九年級學生小語就迷上了科幻小說，但父母認為學業(yè)繁忙，為科幻小說花時間，太不值得了……對此，你有怎樣的聯想與思考？請給小語同學或其父母寫一封信，表達你的看法。小文的游學經歷，讓他真切地感受到“游歷與實踐對成長的重要性”。你也有類似的經歷與體會嗎？請給小文寫一封信，與他交流分享你的經歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫、抄襲；（3）有規(guī)范的書信格式；（4）不得透露個人信息，需要出現本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C錯誤，《致橡樹》的作者是舒婷。2、A【解析】

B.“能不能”表示兩方面，與后面不對應；C.語序不當，應把“影響你的一生”和“給你帶來許多教益”調換位置；D.語序不當，應為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。3、A【解析】

A.bèi/bēi，bàng/páng，jǐ/jì；B.yáng/yàng，zhēn/jiān，huì/huì；C.cāng/chen，dài/dài，dǎo/dào；D.fú/fú，jí/yī，hùn/hún；故選A。4、D【解析】

思路一：結合橫線后語句“這樣，人方能實現從‘小我’向‘大我’的轉變”分析：由己及人，前面語句的順序為“尊重自己、尊重別人、尊重自然”。排序為：②③①，選D。思路二：結合“文化影響人的思維方式和行為習慣，調節(jié)人與世界的關系?！狈治觯叭说乃季S方式”照應“人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味”；“行為習慣”照應“人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德”；“人與世界的關系”照應“人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命”。根據前后照應的關系，排序為：②③①，選D。5、C【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。6、【造字方法】D【同學之間】稱呼、道歉內容、態(tài)度要誠懇【年度漢字】示例：（1）2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布儀式在白水開幕；（2）2016“一帶一路”年度漢字在白水正式發(fā)布；（3）“和”：2016“一帶一路”年度漢字【解析】

試題分析：（1）一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲四種方法。形聲字：有些合體字的偏旁，一部分與字義發(fā)生聯系，一部分與字音發(fā)生聯系，這樣的字就是形聲字。如“蝦、烤、裳、吐、桿、氨、理、忘”等?！昂汀笔怯伞昂獭保ū砺曇簦┖汀翱凇保ū硪饬x）構成，是形聲字。故答案為D。（2）語言表達題。首先要有稱謂（老師）；其次，要交代道歉的原因和內容；第三，態(tài)度要誠懇，語言要符合人物的身份。答案是多元的。（3）概括新聞的內容。要仔細讀懂材料，采用“什么人+什么事+結果怎樣”的方法，結合新聞材料的導語和主體進行概括作答。概括的語言要簡潔，表達的意思要明確，符合題意。本題可依據“2016‘一帶一路’年度漢字發(fā)布儀式在文字始祖?zhèn)}頡的故鄉(xiāng)——陜西白水盛大開幕”或“2016‘一帶一路’年度漢字是‘和’字”來概括作答。7、①觀滄海②曹操③日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！窘馕觥勘绢}考查學生文學常識的把握和古詩文的默寫。文學常識主要知識點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。本題可以選擇自己熟悉的詩人，寫出他的詩中的名句。8、（1）冰心“愛的哲學”母愛；（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累。（1）本題考查學生對作者及作品主題的識記能力。冰心，原名謝婉瑩，現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家?！斗毙恰贰洞核肥侨藗児J的“五四”以來“小詩”創(chuàng)作的最高成就，被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現的主題是：母愛，自然，童真，構筑了冰心的思想內核“愛的哲學”。這些小詩以真實簡練的文字，含蓄地表現了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的星群，永遠閃爍在新詩發(fā)展的路途上。（2）本題考查學生對作品及人物的識記能力。“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過……”這句話出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，其作者是尼古拉。奧斯特洛夫斯基，蘇聯著名的布爾什維克作家?！朵撹F是怎樣煉成的》以主人公保爾的生活經歷為線索，展現了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。自他的這部小說問世以來，他就同書中的保爾一道，成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。二、閱讀9、1．送李判官到潤州軍營。2．江畔綠草青青，春色迷人，李判官騎馬離去，詩人依依不舍。3．①對李判官依依不舍之情；②對李判官去遙遠地方從事軍務的擔憂之情；③對李判官萬里辭家從事軍務的勇氣的贊美之情；④對李判官的祝福之情?！窘馕觥?．考查對詩歌題目的理解。李判官：詩人的一位朋友，任判官一職。行營：主將出征駐扎之地。那么“送李判官之潤州行營”意思就是送李判官到潤州軍營。其中“之”為動詞“到、往”之意。此句為連動句，兩個謂語部分。2．題干要求描繪詩人送別李判官時的場景。要先把詩歌的語言轉換為一般的口語，把古詩換成現代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。此題一定要把草色青青、春色迷人的美麗景象與朋友策馬離去的不舍描繪出來。3．考查詩句所抒發(fā)的思想感情。讀懂詩句是作答的基礎?！叭f里辭家事鼓鼙”是說李判官將要辭別家人與親朋好友，不遠萬里到潤州去從事軍務。詩人想要強調的，一是行人路途的遙遠；一是行人履行公務的特殊性，是要去執(zhí)行軍務。這便暗含了詩人為他送行的原因和憂慮。因為古代交通工具極不發(fā)達，即使最快捷的交通工具也無非是北人騎馬南人乘船而己。所以古代的分別往往不是意味著“西出陽關無故人”，便是意味著“人生不相見，動輒參與商”了。更何況李判官這次是到山重水阻的潤州去“事鼓鼙”。詩人一再說明行人所去之地的遙遠，這里又進一步暗寓著詩人為行人命運未卜而深深憂慮。“金陵驛路楚云西”就是從地理座標系上為我們標出李判官所去之地的方位。詩里說金陵的驛路直通楚地之西。這里的金陵即潤州，因為按照唐代行政區(qū)域的劃分，潤州也屬于金陵的轄區(qū)。字里行間傾注了詩人對友人遠行的憂慮與擔心，同時也有對友人萬里辭家從事軍務的勇氣的贊美和祝福。根據以上分析作答即可?！军c睛】怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。10、1．（1）多（2）豎立（3）少（4）應當2．（1）我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2）它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香。3．蓮，喻高潔正直，清新淡泊的君子；竹，喻堅貞不拔，剛直公正、謙虛處世的君子。兩段文字都運用了借物喻人（或托物言志）的表現手法。4．示例：我推薦三角梅?；ㄉG麗，扮靚城市，讓城市光彩迷人；花葉繁茂，充滿生機給人希望；花期長，生命力強，象征頑強拼搏的精神力量。【解析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！翱蓯壅呱蹀狈g為“值得喜愛的非常多”，“蕃”意思是“多”。“亭亭凈植”翻譯為“筆直潔凈地豎立在水中”，“植”意思是“豎立”。“陶后鮮有聞”翻譯為“在陶淵明以后很少聽到了”，“鮮”意思是“少”?！耙撕醣娨印狈g為“人數當然就很多了”，“宜”意思是“應當”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）“予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖”句中“染”意思是“沾染（污穢）”，“濯”意思是“洗滌”，“妖”意思是“美麗而不端莊”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“長枝節(jié)”，“遠”意思是“遠播”，“益”意思是“更加”。兩個句子語序正常，據此翻譯。3．此題考查的是對文章內容的理解。周敦頤喜愛蓮花是因為“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——正直高潔，淡泊名利。白居易喜歡竹，只因為“君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志”——堅忍不拔，謙虛正直。兩篇文章都采用了托物言志的手法。據此作答。4．此題屬于開放性試題。要求選擇一種花并寫出推薦理由即可，語句通順，條理清晰。示例：我推薦三角梅?；ㄉG麗，扮靚城市，讓城市光彩迷人；花葉繁茂，充滿生機給人希望；花期長，生命力強，象征頑強拼搏的精神力量。譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!11、1．B2．B3．①語言準確，嚴密。如第②段中用列數字的說明方法，介紹了“永樂大鐘”的規(guī)格。②語言生動形象。第⑥段引用古詩，名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質對鐘聲的傳播也有影響，形象生動。【解析】1．此題考查學生對文章內容的理解。B項有誤，原文是“永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例”，《考工記》記載“鐘小而長，則其聲舒而遠聞”，可見“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說法錯誤。2．這道題目考查了說明順序、說明內容、說明方法等知識點。A．有誤，文章采用了的是從現象到本質的邏輯順序，不是“從本質到現象的邏輯順序”；C．有誤，“這一說法”指的是“鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學成分也有關系。”；D．有誤，由“比如”一詞可知，此句運用了舉例子的說明方法。故選B。3．本題考查說明文的語言特點，說明文語言具有準確性和生動性的特點。如“它是我國現存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米”中，“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數字，準確地說明了“永樂大鐘”的規(guī)格，體現了說明文語言的準確性。引用唐代張繼的《楓橋夜泊》的詩句和《紅樓夢》中的情節(jié)體現了說明文語言的生動性。12、1．我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統文化保存下來。2．本文題目要求文章既從傳統文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當關注兩者的關系。本文只講“傳統文化的‘傳’”，文題并不準確。3．“傳”的重要原因“傳”的主要問題4．不能互換，第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳“是因為有些傳統文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進關系。5．D【解析】

1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文在結尾總結出中心論點“我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統文化保存下來?！?。2．考查文章題目的理解。文章題目要與文章內容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應該談兩個方面的問題，仔細閱讀文章，內容只是從“傳”的角度來論證的，并沒有談到“承”，犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3．考查對文章寫作思路的理解。結合段落所寫的內容，第③④段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第⑤段講“我們對傳統文化的保存，主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性?！?．考查段落的順序問題。議論文的語言要求準確嚴密，段落不能調換一般是時間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調換。根據第④段首句“進一步思考”可見，后者以前者為前提，兩者是遞進關系。5．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。材料列舉日本，某項傳統文化項目一旦被列為保護對象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我們對傳統文化的保存，主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性?！迸懦鼳BC三項，選D。13、（1）毛烏素沙漠上的月亮不僅又圓又大，而且見證了子頁和作者的深厚友誼，也見證了兩個文人在物欲時代的堅守。因此，這輪月亮才在作者心里浮浮沉沉長達25年之久。（2）示例：我同意這種說法，作者在文章中幾乎沒有直接描寫月亮，而是借助側面描寫來突出毛烏素沙漠月亮的古典美。作者借寫我和子頁的驚訝，襯托月亮的圓和大；借寫篝火晚會的熱鬧，來襯托月亮的邈遠靜謐；借兩位才情高妙的文人才子仿古結義的舉動，烘托出一份因月光而生的古典意境。【解析】

試題分析：（1）考查對文章內容的理解和概括。依據文章最后一段中的“可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項提議，其實不無玩笑作趣的成分，現在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了”的內容，并結合文章敘寫的“我”與子頁之間的深厚友誼來概括作答。（2）本題考查寫作手法的理解與分析。側面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。如“我突然看見他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識到月亮出來了。他幾乎同時輕輕地驚呼：??！多大的月亮！”——側面襯托出月亮的圓和大；文章的第2、3段通過敘寫篝火晚會的熱鬧，來側面襯托月亮的邈遠靜謐；文章通過敘寫“我”與子頁仿照古人結義的舉動，更加烘托出因月光而生情義的古典意境。據此理解作答。三、語言表述14、示例：倡議書親愛的朋友們：大家的分享多是娛樂內容，與家庭、校園生活有關的內容太少。為了我們更好地成長，我發(fā)出如下倡議：1．少關注游戲娛樂，少追逐明星八卦。2．多介紹學習經驗，相互促進；多分享幸福時光，常懷感恩之心。讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長！倡議人：XXX2020年1月5日【解析】

考查倡議書的擬寫。根據材料分析，圖表揭示的內容是人們在微信聊天主要內容的統計，本次倡議的內容要針對這個問題，發(fā)出自己的倡議。應該圍繞“我們應該少做什么”“多做什么”發(fā)出倡議。也就是說，我們倡議的內容應該以勸說為目的，同時，注意倡議書的正確書寫格式及要