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文檔簡介
第第頁第11課送東陽馬生序?qū)W案11送東陽馬生序
作品
走近
宋濂(1310─1381),字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人,元末明初文學(xué)家,與劉基、高啟并稱“明初詩文三大家”。有《宋學(xué)士全集》。
寫作背景
明洪武年間,宋濂官至翰林學(xué)士,洪武十年(1377)辭官。第二年,宋濂應(yīng)召入朝晉見太祖朱元璋。其時,在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則,以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪,宋濂就寫了這篇文章贈予他。
文體知識
序是一種文體,有書序和贈序之分。書序,一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等。贈序,即臨別贈言,專用于贈別,以表惜別、勸勉之意。這類文體在贈人以言的同時,也往往抒發(fā)的某些情志或心懷。在行文風(fēng)格上,往往集敘事、說理、抒情于一體,具有很強的表現(xiàn)力。
歸納總結(jié)
結(jié)構(gòu)圖解
送東陽馬生序
得書之難——借書抄書、錄畢送之
從師之難——立侍左右、俯身傾耳以中有
求學(xué)之苦——負篋曳屣、四支僵勁足樂者
生活之艱——食無滋味、缊袍敝衣
主旨點睛
本文是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言。通過自敘年輕時艱苦求學(xué)和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,現(xiàn)身說法,勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,專心治學(xué)。
自主學(xué)習(xí)
字音字形
俟(sì)加冠(ɡuān)叱咄(chìduō)
曳屣(xǐ)皸裂(jūn)媵人(yìnɡ)
燁然(yè)廩稍(lǐn)凍餒(něi)
文言知識梳理
1.通假字
(1)四支僵勁不能動同“肢”,肢體
(2)同舍生皆被綺繡同“披”,穿
2.古今異義
(1)走送之
古義:跑今義:行走
(2)嘗趨百里外
古義:快步走今義:趨勢
(3)以是人多以書假余
古義:借今義:與“真”相對
(4)或遇其叱咄
古義:有時今義:或者
(5)媵人持湯沃灌
古義:熱水今義:食物煮熟后留下的汁水
(6)日再食
古義:兩次今義:表示又一次
3.詞類活用
(1)腰白玉之環(huán)名詞用作動詞,在腰間佩戴
(2)手自筆錄手:名詞用作動詞,動手
筆:名詞作狀語,用筆
(3)主人日再食名詞作狀語,每天
(4)無鮮肥滋味之享形容詞用作名詞,新鮮肥美的食物
4.其他重點實詞與虛詞
(1)無從致書以觀得到
(2)又患無碩師名人與游擔(dān)心,憂慮
(3)未嘗稍降辭色言辭和臉色
(4)援疑質(zhì)理詢問
(5)右備容臭香氣
(6)生以鄉(xiāng)人子謁余拜見
(7)門人弟子填其室擠滿
(8)俟其欣悅等待
(9)窮冬烈風(fēng)極
(10)綴公卿之后跟隨
(11)父母歲有裘葛之遺給予,贈送
(12)無凍餒之患矣饑餓
5.句子翻譯
(1)家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
(因為)家里貧窮,沒有辦法得到書來看,經(jīng)常向有藏書的人家借,親手用筆抄錄,計算著約定的日子按期歸還。
(2)謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),(這)是我的意志;如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,難道是了解我的人嗎?
課內(nèi)精讀
1.第2段中,為什么要寫“同舍生”?
用同舍生豪華的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對比,從而表現(xiàn)專心致志、以苦為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2.在整個求學(xué)過程中,遇到了哪些困難?他是如何克服的?找出其中的精彩細節(jié),簡要賞析。
①幼時的求書之難,用借書、抄書的辦法來克服。②成年后的求師之難,用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。③遠徙從師學(xué)習(xí)之難,以內(nèi)心的充足、精神的強大來克服。本文中的細節(jié)描寫很多,如“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,寫嚴冬時節(jié)抄書的艱苦,簡潔生動,如在眼前;“俯身傾耳”,僅用四個字,就寫出了虛心求教的情態(tài)。
3.從的成長中我們不難看出,除勤奮刻苦外,他還有許多可貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。請寫出你體會最深的幾點。
示例:①誠實守信。向他人借書,都會準時歸還,不違約,所以能借到更多的書來讀。②有禮有節(jié)。向“德隆望尊”的“先達”求教時,總是“色愈恭,禮愈至”,故能得到更多的收獲。③安貧樂道。同舍生都衣著華麗,卻“無慕艷意”,堅守學(xué)習(xí)之道。
鞏固提升
(2022棗莊中考改編)閱讀下面的文言文,完成1~4題。
【甲】《送東陽馬生序》第1段。
【乙】王冕①者,諸暨②人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書。聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡?zé)踏田者。父怒,撻③之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺而居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈④讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見。安陽韓性⑤聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。
(節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》,有刪改)
【解釋】①王冕:元末著名畫家、詩人。②諸暨:在今浙江境內(nèi)。③撻:用鞭棍等打人。④長明燈:佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性:元末大學(xué)者。
1.解釋下列句子中加點詞的意思。
(1)錄畢,走送之走:跑
(2)門人弟子填其室填:擠滿
(3)或牽牛來責(zé)踏田者或:有人
(4)已而復(fù)如初已而:不久
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
提出疑難,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來請教。
(2)安陽韓性聞而異之。
安陽的韓性聽說了這件事,對此感到很驚異。
3.甲、乙兩文中最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學(xué)的一個字分別是“嗜”“癡”。
4.宋濂善于運用對比手法突出人物的特點,增強文章的表達效果。請結(jié)合下列句子,簡要分析這一手法在甲、乙兩文中的作用。
甲文:或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。
乙文:佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見。
示例:甲文中的這句話以先達的“叱咄”和“我”的“色愈恭,禮愈至”作對比,突出一心向?qū)W、不怕訓(xùn)斥的刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。乙文中的這句話以佛像的“獰惡可怖”與王冕的“恬若不見”作對比,突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會神讀書的精神和品質(zhì)。
【參考譯文·乙】王冕是諸暨縣的人。七八歲時,父親叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑進學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。晚上回家,他把放的牛忘記了。有人牽著牛來責(zé)罵他們家的牛踐踏田地(踩壞了莊稼)。父親大怒,打了王冕一頓,不久王冕又像原來那樣。母親說:“這孩子這樣癡迷讀書,為何不由著他呢?
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