2020年山東省棗莊市中考語文試卷

答：第6答：第6頁共8頁第第6頁共8頁絕密★啟用前試卷類型：A二00八年棗莊市高中段招生統(tǒng)一考試試題語文（滿分120分考試時間120分鐘）注意事項：1．用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。2、答卷前將密封錢內(nèi)的項目填寫清楚，并在試卷第10頁的右下角準確填寫座號。得分評卷人一、積累與運用（共20分）閱讀下面新華社2008年5月17日發(fā)表的新聞內(nèi)容．完成1——3題。汶川地震讓半個亞洲震動，讓整個世界震驚。中國經(jīng)歷的磨難大多，但從沒在磨難中倒下。面臨災(zāi)難，中國展硯出堅韌與碩強；珍視生命，中國ying得了全世界的敬意和贊揚。在這個生死交織、人神共qi的時刻，我們愿共同分擔這分痛楚，愿共同祈禱生命的希望。中國不需要同情，中國需要理解：中國不需要①，中國需要②。我們愿以杯水之力，盡寸尺之能，和中國人民站在一起。我們知道，一個總理在兩小時內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國家，一個能夠出動十萬救援人員的國家，一個企業(yè)和私人捐救達到數(shù)十億的國家，一個因爭相相血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞的國家，永遠不會被打垮。1．根據(jù)拼音寫漢字，給加點的字注音。（4分）Yingqi禱塞仿照畫線句子，給選文中空白處填上恰當?shù)脑~語（2分）②給上面的新聞加上合適的標題（2分）標題：根據(jù)下面所給例子，圍繞“恩”字寫一句話。（2分）例：①舒：“舍”得給“予”他人，自己才能獲得快樂。協(xié)：要“辦”成一件“十”分成功的大事，必須靠大家共同努力。恩：5．綜合默寫、填空。（10分）（1）范仲浦在《岳陽樓記》中是如此描寫月之美景：“而或長煙一空，，，。漁歌互答，此樂何極！（2）幸福就是“身無彩鳳雙飛至，”的那種感應(yīng)；是“，聽取蛙聲一片”的那種舒暢；是“久早逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知”的那種驚棄；是“采菊東禽下，”的那種恬淡；是“（填古詩文名句）的那種曠達。（3）根據(jù)下面的內(nèi)容，再各補充一個恰當?shù)睦?。?zhí)著的故事真多：女蝸補天；-。執(zhí)著的人物不少：臥薪嘗膽的勾踐；。執(zhí)著的佳句挺多：咬定青山不放松；.

得分評卷人得分評卷人二、閱讀（共50分）（一）閱讀下面的古詩，完成第6題宿建德江孟浩然移舟泊煙渚（①），日暮客愁斷。野曠天低樹，江清月近人。注釋：①渚：水中小洲。6．今人劉永濟曾說：“詩家有情在景中之說，此詩是也。”請結(jié)合本詩后兩句，談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）閱讀下面的甲、乙兩段文言文，完成7——11題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私．臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市。數(shù)月之后.時時而間進。期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。——《鄒忌諷齊王納諫》（乙）公叔文子（①）為楚令尹三年，民無敢入朝。公叔子（②）見曰“嚴矣？”文子曰：“朝廷之嚴也，寧云妨國之治哉？”公叔子曰：'嚴則下喑（③）。下喑，則上（④）聾。聾喑不能相通，何國之治也？蓋聞之也？蓋聞之也：順針縷（⑤）者成帷幕，合升斗者a倉廩（⑥），并小流而成江海。明主者有所受命而不行，未嘗有所不受也。”——《說范?政理》注：①公叔文子：人名.復(fù)勝公叔。②公叔子：人名。③喑：啞，不能說話④上:指朝廷⑤縷：線。⑥倉廩：倉庫。7.甲、乙選文都出自漢代劉向編寫的作品，《鄒忌諷齊王納諫》選自體史書《該史書記錄了從戰(zhàn)國到秦末近二百五十年間的歷史。（2分）8.解釋加點的詞語（4分）臣之妻私臣：今齊地方千里：能面刺寡人之過者：合升斗者實倉廩：9．用乙文中的話來說“王之蔽”的結(jié)果。（2分）答：10．翻譯選文中畫線的句子。（2分）（1）群臣進諫，門庭若市。（2）寧云妨國之治哉？答：答：第第6頁共8頁11．甲、乙兩文的勸說有什么共同特點？（2分）答：（三）閱讀下面的選文，完成12——14題。我說道：“爸爸、你走吧?！彼囃饪戳丝凑f：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布．小帽，穿著黑布．大馬褂，深青布．棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了c他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。①這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說“進去吧，里邊沒人。等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。②――朱自清《背影》12．簡要概括選文的內(nèi)容。（2分）13．選文中寫父親的穿著，為什么有三處用到“布”字？（3分）答：14.給選文中畫線的文字加批注。要求：（1）批注可以談感悟理解，也可以生發(fā)聯(lián)想，還可以從藝術(shù)表達方而進行欣賞。（2）兩處任選一處。（3分）（四）閱讀下面的文章，完成15――18題。電子時代的閱讀

許知遠你們還會讀書嗎？這是上一代對我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀的更多的是電視與計算機的顯示屏，我們閱讀的更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無法確定它的優(yōu)劣。印刷品的文字出現(xiàn)速率，鉛字對于我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是一種適合思考的，它給予大腦以足夠的從容去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機制嗎?一個有關(guān)電視的實驗，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家講觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究第第6頁共8頁答：第6答：第6頁共8頁專家克盧格曼早在70年代就認為，書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是負責理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目必須拋棄深度。一位評論家傲慢的結(jié)論無疑正戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態(tài)。它威脅到了我們通過讀寫獲得的神圣不可侵犯的自主權(quán)?！遍喿x是髙貴的，這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了。在中世紀，髙髙的城墻將教土的生活與民眾區(qū)分開，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝的訓(xùn)誡溝通。閱讀的能力象征著權(quán)利。谷登堡的發(fā)明打破了這一切。經(jīng)過谷登堡印刷術(shù)印刷出漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會對于上帝的專一的詮解權(quán)。它或許還直接促進了中世紀的結(jié)束。但是閱讀的髙貴性和會閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來。無疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的，它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。如今，電視正對這曲傳統(tǒng)進行一場幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是一種口語化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ畹?，也是更瑣碎的。我們靠著“還珠格格”這樣的東西成長，這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢，計算機將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強大的圖書館，你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊，同時你又沒有足夠的時間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據(jù)說，計算機是對電視的一次逆反，計算機是互動的，它不像電視一樣單向的流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來說，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融人了參與性。但這一切變化的前提依舊是，我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾?麥克盧漢則更加推斷，在未來的電子社會中，對于由口語控制的信息體系來說，無知將成為一種有價值的商品。因為無知者更具有可塑性，他們不受過去的規(guī)范來限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們可能不得不承認這幅動人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢?我們還可能理直氣壯地去指責他們，為什么不好好讀書，為什么不讀一讀古典名著?（選自《那些優(yōu)傷的年輕人》15．從本文看，印刷品文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點？（6分）16?第④段中加點的“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價值體現(xiàn)在哪里（3分）答：17．作者舉加拿大科學(xué)家和克盧格曼的例子有什么作用？（2分）18．閱讀下面的新聞報道，結(jié)合上面的文章，探究兒童語言貧乏的原因（3分）據(jù)新華社鄭州2月10日電（記者訾紅旗）一篇600字左右的小學(xué)生作文，其中使用了72個“死了”，如“熱死了”、“煩死了”……整篇文章都是十分簡單的詞語.毫無文采可言。著名兒童文學(xué)作家秦文君指出，現(xiàn)在兒童語言史得越來越貧乏，不能不引趕人們的擔憂。在去年鄭州市組織的一次作文比賽中，閱卷老師看到，現(xiàn)在的孩子模仿能力很強，也越來越現(xiàn)實。小人說大人話現(xiàn)象十分普遍，說出來的話讓你大吃一驚，卻又無可奈何。面對這種現(xiàn)象，兒童文學(xué)領(lǐng)域中最高獎項“國際安徒生獎”獲得者奏文君頗有感觸：在這個瞬息萬變的時代，能夠吸引孩子的東西實在太多，今天的小讀者已經(jīng)成長為視聽的一代。（五）閱讀下面的文章，完成19——22題。城市里的樹王亞田樹是城市的客人，樹要在客人家度過一生。樹的故鄉(xiāng)在山林和曠野，那里有鳥語花香，有潺潺溪水，有它們相濡以沫的兄弟姐妹。如果它們的數(shù)量足夠多，就構(gòu)成了森林。自從有了城市，樹的家族中一部分成員就背景離鄉(xiāng)，來到城市的大街小巷。樹一到城市，面臨的是另一種森林——由高樓大廈構(gòu)成的叢林。這里沒有鳥語花香，只有車水馬龍；沒有潺潺溪水，只有鋼筋水泥。從此，樹看不見了土地。人把自己弄得徹底與大地隔絕，而樹永遠需要腳踏實地。但是水泥、柏油、磚塊把土地覆蓋，像古代犯人脖子上的枷板，把樹干和樹根隔開。水，泥，這是多么柔軟的兩個字眼，但組合成一個詞時，就成為最堅硬的一種東西。城市的路面是不吸水的，每到下雨時，我看到雨水滾滾而流，流進下水道，而不是樹根，我就想樹渴了怎么辦？因為有了堅固的路面，城市的樹也就不會“落葉歸根”，樹把葉子生出來，但葉子卻找不到根，它們隨風而飄，就像丟失的找不到父母的孩子。人們不會給一棵起一個名字，樹總是以類的名義而存在，比如梧桐、白楊、松柏。其實每棵樹也像每個人一樣是不同的。城市的樹不能像山林里的樹那樣自由生長，經(jīng)常會被修剪，砍去旁逸斜出的枝條，這種修剪不是為了讓樹成材，而是嫌那些多余的枝條礙事。但修剪是人的事，而長成什么樣子是樹的事，樹永遠不會按照人的意志去生長，去改變?，F(xiàn)在的樹與一千年前的樹沒有區(qū)別，但現(xiàn)在的人與一千年前的人已大不一樣，絕大多數(shù)的人都在按照別人的意志生活。城市的樹身上，經(jīng)常貼滿了辦證電話、招聘啟事、治病廣告。樹不但受著污染，有時還得承受疼痛。城市的道路不斷在拓寬，而每次拓寬道路對樹來說都可能是一次災(zāi)難，因為道路拓寬后原來在路邊的樹就處于了路中間，這些樹要么被砍伐，要么被重新移到新道路和邊上，反正樹永遠只能靠邊站。但是人挪活，樹挪死。樹被移動后，等于經(jīng)歷了一場浩劫，它枝頭上原先的枝條要被全部砍掉，這就像一個得了重病的人做化療、放療后會失去一頭的秀發(fā)。多年前一次出差路過山西的一個小城，突然看見一條主干道的中央長著一棵粗壯的古樹，人流車流都繞著這棵樹走。這是我見過的唯一一棵長在路中間的樹。我猜想，這座城市當年修這條路時，可能有關(guān)部門對這棵樹的去留進行過激烈的爭論，最終他們決定留下這棵樹，因為這棵樹的年齡比這座城市里所有的人、建筑都要老。一瞬間我竟然有一種感動，覺得這個城市的人真?zhèn)ゴ?。樹在城市，一生過得傷痕累累。有一次在西郊的路上，我看見一棵合抱的梧桐樹被除數(shù)一輛滿載貨物的卡車攔腰撞斷。生活中，我常常發(fā)現(xiàn)一些善良、正直的人受到傷害，很長時間我想不通這是為什么。看見這棵被撞斷的樹后，我相通了：善良而正直的人與善良而正直的樹會有同樣的遭遇。因為善良他們都手無寸鐵，雖然他們不會傷害別人，但別人卻有可能欺負他們。因為正直，他們都不會彎曲和躲閃，傷害來臨時，會受傷更重。我每天都會看見樹，看見樹的時候常常眼睛發(fā)潮，總是充滿傷感。城市里的樹就像進城的農(nóng)民工，無依無靠。它們受盡委屈，卻毫無怨言，受盡傷害，卻充滿寬容。樹最終會原諒一切，自己把傷口愈合。如果城市里沒有樹，只有柏油馬路、鋼筋水泥、高樓大廈，那么城市將會是多么地堅硬和干枯。正是樹搖曳的身姿、蔥蘢的綠意，給了我們溫柔、詩情、生動和美。樹一輩子站在一個地方，一動不動，不言不語，一世沉默。你如果與一棵樹交上了朋友，他會永遠站在那里等你。（選自2007年6月《青年文摘》）19．作者說，“樹在城市，一生過得傷痕累累”，具體列出傷痕累累”體現(xiàn)在什么地方？（4分）20．如何理解“現(xiàn)在的樹與一千年前的樹沒有區(qū)別，但現(xiàn)在的人與一千年前的人已大不一樣”這句話的含義？（4分）21．作者寫在山西小城看見過路中間的古樹，為什么說“這個城市的人真?zhèn)ゴ蟆?（2分）答：22．城市爪的樹有哪些可貴的地方？（3分）答：三、寫作（共50分）23.細微處見真情，細微處見成功，細微處見幸福……親愛的同學(xué)，你把目光投向過生活的細微處嗎？請以“就在細徽處”為題寫，篇作文。要求：①先將題目補充完整.然后作文；②文體不限，不少于600字；③文中不能出現(xiàn)真、實的地名、校名、人名。二00八年棗莊市高中段招生統(tǒng)一考試語文（A）參考答案與評分標準一、（共20分）1.贏泣daose（評分：共4分，每空l分）示例：①安慰②支持（或“①指責”②“理解”等）（評分：共2分，每空1分，詞語要恰當。）示例：中國，挺?。。ɑ颉爸袊肋h不會被打垮！”“汶川地震震驚世界，中國人民眾志成城”等）（評分：2分。標題能恰當?shù)馗爬ㄋo材料內(nèi)容即可。）示例：恩：“因”為別人為你的成長付出過“心”血，你應(yīng)該有感恩之心。（評分：2分，“恩”字要拆開，表述內(nèi)容要合理地圍繞“恩”字表達。）、（1）皓月千里浮光躍金靜影沉璧（2）心有靈犀一點通稻花香里說豐年悠然見南山曠達的句子如：不以物存.不以己悲；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.此事古難全海內(nèi)存知己,天涯若比鄰；等等（只要能表現(xiàn)出曠達的名句即可）（3）.①如：夸父逐日精衛(wèi)填海大禹治水②如：聞雞起舞的祖狄；癡心移山的愚公。③衣帶漸寬終不悔：不到長城非好漢（評分：共10分，每小空1分。出現(xiàn)錯別字、或添字、漏字，該空不得分。）二、（共50分）、“野曠”句寫遙天無際，前路茫茫；“江清”句以擬人手法寫月影多情，似與人親，慰人寂寞；煙際泊宿，恍然置身海角天涯、寂寥無人之境，凄然四顧，更覺得家鄉(xiāng)之遠?？此茖懢埃畬嶋H上在表達獨客異鄉(xiāng)的惆悵之情。（評分：共3分。每要點l分。）．戰(zhàn)國策國別（評分：共2分．每空l分）8?偏愛土地方圓指責使……（充）實（評分：共4分．每空1分）9．下喑，則上聾。聾喑不能相通，何國之治也？10．（l）群臣都來進諫，門庭、院內(nèi)像集市一樣。（2）難道說妨礙治理國家嗎？（共2分．每句1分。）11．都采取了設(shè)喻（比喻）的方法來巧妙地進諫。（評分：2分．憊思對即可。）12．寫父親送行時為我買踽子的情景。（評分：2分，意思對即可）13．從“布”字”f可以看出，他們家當時的艱難生活和慘淡光景。同時，也和后面“我”的“皮大衣”形成鮮明對比。在這種情況下，父親仍然送我去車站，充分體現(xiàn)了他對兒子的關(guān)懷和慈愛。（評分：共3分。意思對即可。）14.示例：①動作顯出父親年老體衰，“努力”顯示他用盡全身力氣爬上那邊的月臺，愛子之心多么強烈，父愛的力量多么巨大，這是最美的形象，凝聚著最動人的感情，催人淚下、②“再找不著了”，寫一再尋找父親的背影，直到再怎么找也找不到了才罷。在作者心中，從來沒有像現(xiàn)在這樣感受到父子情深，表現(xiàn)了作者對父親的無限眷戀和牽掛。（評分：共