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高考作文開頭訓(xùn)練第1頁(yè)高考作文開頭特點(diǎn)：迅速入題、開篇切題、文字簡(jiǎn)約、新奇別致、文采斐然快

短

雅第2頁(yè)作文開頭要求：1.要迅速引出主題。梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾冢乓赘腥??！薄度龂?guó)演義》：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。2.要語(yǔ)言凝練，短小精悍，力求控制在五行以內(nèi)，超出六行就要分段。3.要有文采。

青春是用意志血滴和拼搏汗水釀成瓊漿——?dú)v久彌香

《青春》第3頁(yè)開頭存在弊?。?、面面俱到，啰里啰嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)潔，懶婆娘裹腳——又臭又長(zhǎng)。2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。3、語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭。第4頁(yè)高考作文開頭常用幾個(gè)形式：（一）開門見山議論入題式

閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——注意他們與話題關(guān)系。（1）人生最珍貴財(cái)富是什么？是權(quán)勢(shì)，是金錢嗎？不是。人生最珍貴財(cái)富是人，是人本身。人，才是真正無(wú)價(jià)之寶?！度松钫滟F財(cái)富》（2）在一般情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一種正人君子不可缺乏美德。我們都講究待人老實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)?！墩\(chéng)信》第5頁(yè)（3）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。——《六國(guó)論》（4）人生追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取他人意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利彼岸。——《相信自己與聽取他人意見》（5）天空沒有不逝彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。——《圓滿與殘缺》規(guī)律總結(jié)：所謂開門見山，即直截了本地圍繞話題亮出自己觀點(diǎn)，使讀者一目了然。開門見山好處：潔凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。第6頁(yè)遷移訓(xùn)練

以“尊嚴(yán)”為話題寫一種開門見山式開頭。第7頁(yè)參照答案：（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一種大寫人，一種頂天立地人，一種“仰不愧于天，俯不怍于人”人。（2）自尊是取得尊嚴(yán)前提。試想一種連自己都不尊重人，他人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。（3）丟失自尊就是丟失了做人主線，沒有尊嚴(yán)就等于沒有了做人骨氣。一種有骨氣人，都是一種極其自尊人。（4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人尊嚴(yán)。俗話說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重他人。第8頁(yè)基本要求：首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題開頭。其次，這個(gè)開頭本身語(yǔ)言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。第9頁(yè)（二）名言引申式

閱讀下列文章開頭并分析畫線部分特點(diǎn)——注意他們與話題關(guān)系。（1）古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接收“托孤”為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字，百年老店得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談?！墩\(chéng)信》（2）阿基米德說(shuō)：“給我一種支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一種支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一種人靈魂支點(diǎn)。——《誠(chéng)信》第10頁(yè)（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上人來(lái)說(shuō)，自信是命運(yùn)主宰”；惠特曼則以為：“自信是靈魂防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對(duì)成功第一步，缺乏信心則是失敗主要原因。”人生因自信而成功。——《自信》（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；于謙則表達(dá)“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不一樣人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈體現(xiàn)?！陡哔F》

第11頁(yè)1、規(guī)律與特點(diǎn)：

采取拿來(lái)主義，直接引用與話題有關(guān)名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過(guò)引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，迅速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡(jiǎn)便易操作。2、詳細(xì)思維過(guò)程：

寫作時(shí)，只要有了話題，我們首先能夠?qū)ふ遗c話題有關(guān)或者說(shuō)能夠體現(xiàn)話題名言警句歌詞俗語(yǔ)，然后引出自己論點(diǎn)即可。3、學(xué)法指導(dǎo)：

在平日故意識(shí)積累某些常見話題精彩名言警句，避免書到用時(shí)方恨少。第12頁(yè)（1）以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供名言警句寫一種開頭段。士可殺而不可辱。——禮記安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！畎字臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食?！T夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》

喪失了自尊心人，是一種沒有出息人；喪失了自尊心民族，是一種無(wú)望民族。——陳祖芬自尊心是一種美德，是促使一種人不停向上發(fā)展一種原動(dòng)力。——毛姆（英國(guó)作家）仰不愧于天，俯不怍于人?！献油洳荒芮?，富貴不能淫，此之謂大丈夫。——孟子佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣——俗語(yǔ)人要臉，樹要皮。——俗語(yǔ)遷移訓(xùn)練：寫一種格言警句式開頭。第13頁(yè)參照答案:

《禮記》云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí)，寧可放棄生命，也不能舍棄做人尊嚴(yán)。正是為了保持做人尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接收嗟來(lái)之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人主線。

喪失了自尊心人，是一種沒有出息人；喪失了自尊心民族，是一種無(wú)望民族。尊嚴(yán)是立國(guó)立人無(wú)價(jià)之寶。第14頁(yè)有關(guān)名言警句——不干當(dāng)然遇不到失敗，也絕對(duì)遇不到成功?！u韜奮失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)?！Y筑英拼命去爭(zhēng)取成功，但不要盼望一定會(huì)成功?！ɡ诨倚纳?，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗?！喔∫彩俏倚枰统晒?duì)我同樣有價(jià)值。——愛默生不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)人，他們成功之路是遙遠(yuǎn)?！闷苼龉鈽s成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。——拿破侖失敗是成功之母。——諺語(yǔ)沒有巖石阻擋，哪能激起美麗浪花?！岵沙晒?，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)明艷；而當(dāng)初芽，卻浸透了奮斗淚泉，灑滿了犧牲血雨。——冰心（2）以“成與敗”為話題，寫一種開頭段。第15頁(yè)參照答案：①“成功花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)明艷；而當(dāng)初芽，卻浸透了奮斗淚泉，灑滿了犧牲血雨?！北睦先诉@句話提醒我們：成功是奮斗苦根上結(jié)出甜果。②失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。面向失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實(shí)失敗和成功對(duì)我們同樣有價(jià)值。不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)人，他們成功之路是遙遠(yuǎn)。③叔本華說(shuō)：“一種人心靈必須飽受挫折，才能有船艙般穩(wěn)重航行于大海中，不然將只是風(fēng)玩具?！蹦岵梢舱f(shuō)：“沒有巖石阻擋，哪能激起美麗浪花。”失敗也是我們所需要，由于它和成功對(duì)我們同樣有價(jià)值。第16頁(yè)（三）化虛為實(shí)式（1）假如你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；假如你在燈下讀著朋友來(lái)信，品味友誼，那就是幸福；假如你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺?！缎腋！罚?）什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬將來(lái)感人笑臉，幸福是試驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)覺時(shí)舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)瑩瑩淚光。幸福是奮斗結(jié)晶，勤快豐碑。——《幸?！返?7頁(yè)（3）當(dāng)他人失敗時(shí)，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當(dāng)一位殘疾人走在大街上時(shí)，你不用異樣眼光看他，這便是尊重。當(dāng)一種人上臺(tái)演講卻忘了演講詞時(shí)，作為觀眾你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)當(dāng)尊重他人。——《尊重》（4）當(dāng)老師在課堂上講課，同窗們昂首認(rèn)真聽學(xué)時(shí)，這是同窗對(duì)教師尊重；當(dāng)他人正在刊登自己見解，聽者不打斷他發(fā)言，這是聽者對(duì)發(fā)言人尊重；當(dāng)你吃盡自己碗中殘飯時(shí)，這是你對(duì)農(nóng)民尊重。人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得愈加美好。——《尊重》第18頁(yè)規(guī)律分析——化虛為實(shí)式

在化虛為實(shí)中，主題為虛，事例為實(shí)，如尊重不能夠說(shuō)“什么樣就是尊重”——即不能直接看到。（化虛為實(shí)從很大程度上相稱于作文中化大主題為小切入點(diǎn)），實(shí)包括兩種，一種是可當(dāng)作論據(jù)詳細(xì)事件（有人有……），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到詳細(xì)人身上，假如說(shuō)前者是點(diǎn)，后者則是面，這種手法句式，語(yǔ)調(diào)尤為主要。第19頁(yè)閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——畫線句子與背面文字關(guān)系，話題與前面句子關(guān)系。（四）借物起興式（1）蒲公英放棄了母親溫暖懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己世界；雨滴放棄了天空中游蕩自由，化做甘露親吻萬(wàn)物，于是百花嫣然，萬(wàn)物蓬勃?！艞墸⒉皇遣蛔鳛?，恰恰相反，有時(shí)只有合適放棄才能更加好地作為?！斗艞墶罚?）天空收容每一片云彩，無(wú)論其美丑，因此天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，無(wú)論其貧富，因此大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，無(wú)論其大小，因此海洋廣闊無(wú)邊。人生因?qū)捜荻惒始姵?。——《寬容》?）遠(yuǎn)去飛鳥，永恒牽掛是故林；漂泊船兒，始終惦念是港灣；奔波旅人，時(shí)時(shí)惦念、夜半縈回地方，還是家。親情是一種人永遠(yuǎn)難以割舍?！队H情》第20頁(yè)

（4）風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢？——《痕跡》

（5）沒有藍(lán)天深邃，能夠有白云飄逸；沒有大海壯闊，能夠有小溪優(yōu)雅；沒有原野芬芳，能夠有小草翠綠。生活中沒有旁觀者席位，我們總能夠找到自己舞臺(tái)。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺(tái)主角?！蹲孕拧返?1頁(yè)規(guī)律分析——借物起興式

借生活中其他事物開頭，通過(guò)一組排比句子來(lái)強(qiáng)化其文采，最后落在話題材料上。這種格式開頭重在平時(shí)喻體積累與思維訓(xùn)練。第22頁(yè)遷移訓(xùn)練：（一）請(qǐng)以“完美與缺憾”為話題寫一種借物起興式開頭段。參照答案：茉莉花香氣襲人，但卻缺乏艷麗顏色；牡丹國(guó)色天姿，卻沒有沁人心脾馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺......假如我們用完美眼光來(lái)看待這些花，有誰(shuí)能夠真正完美呢？但有誰(shuí)敢說(shuō)它們都不美呢？由于正是這些缺憾，使得它們各具風(fēng)味，別具一格?！锻昝琅c缺憾》第23頁(yè)（二）請(qǐng)以“選擇”為話題根據(jù)提供要求寫開頭段。（1）寫一種借物起興開頭段。①河蚌選擇了忍受沙粒摩擦痛苦，因而形成了珍貴珍珠；礦石選擇烈火焚身冶煉，才成為了有用鋼材；人生也只有選擇生活磨礪，才經(jīng)得住風(fēng)雨洗禮。②是魚兒就選擇大海，由于只有大海才能放任魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，由于只有草原才能任駿馬馳騁；是雄鷹就選擇藍(lán)天，由于只有藍(lán)天才能任由雄鷹翱翔；作為萬(wàn)物之靈，我們?nèi)松鼞?yīng)有所選擇。第24頁(yè)（2）續(xù)寫一種化虛為實(shí)開頭段。

田世國(guó)選擇了母親，留下了捐腎救母千古佳話；李素麗選擇了乘客，才會(huì)“為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站”；王偉選擇了國(guó)家，把身影留在了永恒藍(lán)天。在心田上放牧，請(qǐng)握好自己鞭子。

——《在心田上放牧》第25頁(yè)

1、寫一種借物起興開頭段。假如沒有了船槳，木筏再不能遠(yuǎn)航；假如沒有了翅膀，鳥兒再不能翱翔；假如沒有了北極星，夜行人也許會(huì)迷失方向；假如沒有了朋友，生活將會(huì)變得暗淡無(wú)光。（三）請(qǐng)以“朋友”為話題根據(jù)提供要求寫開頭段。第26頁(yè)（2）寫一種化虛為實(shí)開頭段。①在你成功時(shí)，為你喝采未必是你朋友。但當(dāng)你陷入泥潭，伸手拉你一把肯定期你真正朋友。朋友是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺乏一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個(gè)世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；擁有朋友，我們就會(huì)減少二分之一痛苦，因此，我們要愛惜朋友。②朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”臨行鼓勵(lì)；朋友就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。假如沒有了朋友，也許會(huì)迷失方向；假如沒有了朋友，生活將會(huì)變得暗淡無(wú)光。第27頁(yè)（五）故事導(dǎo)入式

用故事開頭，尤其是生動(dòng)有趣故事，容易激發(fā)讀者愛好，讓閱卷老師愛好大增，不再感到無(wú)聊，其中好處不言而喻。利用這種手法開頭，需注意下列幾點(diǎn)：首先是用作開頭故事要精心選擇，故事要有助于作者觀點(diǎn)引出。其次是由于故事本身僅僅是一種話題引線，因此論述不宜過(guò)細(xì)，篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)，只要能達(dá)成引出正文目標(biāo)就行，不可為求生動(dòng)而面面俱到。第28頁(yè)范例賞析：我經(jīng)常被那個(gè)叫做尾生古人感動(dòng)得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛君子，為了那一種或許并不主要商定，為了守住自己心靈深處寫給自己那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他身上看到了閃光兩個(gè)字——誠(chéng)信?！妒刈⌒撵`契約》哲學(xué)家與徒弟坐于草叢邊，哲人問(wèn)，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割，簡(jiǎn)單；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，潔凈。哲人笑曰，來(lái)年來(lái)。第二年，哲人已走，現(xiàn)于徒弟們眼前是一片綠油油麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)它。世界千變?nèi)f化，疑問(wèn)層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！——《豐富中至美》第29頁(yè)一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人惋惜聲中，老人毫不躊躇地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說(shuō)，這雙鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)他而言都失去作用，而撿到這雙鞋人就不一樣了。因此與其留一只對(duì)自己無(wú)用鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一種人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”底蘊(yùn)。有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。

——《放棄》第30頁(yè)1、觀音大士——求人不如求己。2、非洲獅子與羚羊——競(jìng)爭(zhēng)。故事導(dǎo)入型開頭遷移訓(xùn)練：第31頁(yè)示例:1、觀音大士座下，一男子虔誠(chéng)禱告，忽發(fā)現(xiàn)身邊觀音也在拜求，對(duì)此，觀音笑曰：“因?yàn)槲抑?，求人不如求已！”其?shí)，我們每一個(gè)人都是一座能量巨大寶庫(kù)，只要努力，都會(huì)找到打開寶庫(kù)鑰匙！2、太陽(yáng)升起時(shí)候，非洲草原上動(dòng)物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快獅子，就會(huì)全部被吃掉。在這個(gè)世界上，每個(gè)人所面向競(jìng)爭(zhēng)和求生挑戰(zhàn)都是一樣。因此，你一定要有跑贏別人智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。競(jìng)爭(zhēng)就是生存，發(fā)展就是競(jìng)爭(zhēng)！第32頁(yè)綜合性遷移訓(xùn)練請(qǐng)以“合作”為話題，利用所提供不一