2009-2022年高考體育單招真題文言文專項閱讀匯編文言文閱讀復(fù)習(xí)之一

Page82009-2022高考體育單招真題字音、字形專項匯編古詩文閱讀【2022年真題】閱讀下面文章，完成19~24題。景公問晏子日“古之盛君，其行何如?”晏子對曰：“薄于身而厚于民，約于身而廣于世：其處上也，足以明政行教，不以威天下;其取財也，權(quán)有無，均貧富，不以養(yǎng)嗜欲;誅不避責(zé)，賞不遺賤;不淫于樂，不遁于哀：盡智導(dǎo)民，而不伐焉，勞力歲事，而不責(zé)焉;為政尚相利，故下不以相害，行教尚相愛，故民不以相惡為名;刑罰中于法，廢罪順于民。是以賢者處.上而不華，不肖者處下而不怨，四海之內(nèi)，社稷之中，粒食之民，一意同欲。若犬夫私家之政，生有遺教，此盛君之行也?！惫粓D。晏子日：“臣聞問道者更正，聞道者更容。今君稅斂重，故民心離;市買悖，故商旅絕;玩好充，故家貨殫。積邪在于上，蓄怨藏于民，嗜欲備于側(cè)，毀非滿于國，而公不圖?！惫弧吧?。”19.下列對文中加點字的注音，不正確的一項是（）A.薄于身而厚于民(bó）B.不以養(yǎng)嗜欲(shì）C.不肖者處下而不怨(xiāo）D.故家貨殫<dān）19.C解析：“肖”在此處讀作“xiao”。故選C。.20.不列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.約于身而廣于世約：約束B.賞不遺賤遺：遺漏C.刑罰中于法中：合乎D.故民心離故：故意20.D解析：“故”是“所以”的意思。故選D。21.對下列句子中加點詞的解說，不正確的一項是（）A.“足以明政行教”，“以”是介詞，表示憑借。B.“廢罪順于民”，“于”是介詞，引進“順”的對象。C.“是以賢者處上而不華”，“而”是連詞，表示意思的遞進。D.“粒食之民”，“之”放在定語和中心語之間，相當(dāng)于助詞“的”。21.C解析：C項，由現(xiàn)代文翻譯“所以，賢德之人身處高位而不得意喧嘩”可知，本句中“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。故選C。22.“為政尚相利，故下不以相害”這個復(fù)句的類型是（）A.選擇復(fù)句B.轉(zhuǎn)折復(fù)句C.遞進復(fù)句D.因果復(fù)句22.D解析：由翻譯“治理國家崇尚相互有利，所以百姓不以利相互傷害”可知?！肮省笔恰八浴钡囊馑?，存在因果關(guān)系。故選D。23.下列對文中畫線句子的翻譯，正確的一項是（）A.竭盡智慧引導(dǎo)民眾，但不會在這事上夸耀。B.盡量用智慧引導(dǎo)民眾，而不是去討伐他們。C.竭盡智慧引導(dǎo)民眾，也就不會去討伐他們。D.盡量用智慧引導(dǎo)民眾，但不會去借此夸耀。23.A解析：盡：竭盡;智：智慧;導(dǎo)：引導(dǎo);伐：夸耀，夸功。故選A。24.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.景公向晏子請教古代盛君的問題，是想知道自己怎么做才比較好。B.晏子從多個角度告訴景公古代盛君的特點，希望能夠影響到景公。C.景公聽了晏子的回答之后，顯然心里明白可是他沒有做任何反應(yīng)。D.晏子不得已之下只好直接指出了國君的問題，景公這才明白過來。24.C解析：由文章最后一句可知，景公贊同晏子的觀點，“善”字暗示了景公會按照晏子的觀點做出改變。故選C?！?021年真題】三、古詩文閱讀：本大題共6小題，每小題3分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。明主者有三懼：一曰處尊位而恐不聞其過；二曰得意而恐驕，三曰聞天下之至言而恐不行。何以識其然也？越王勾踐與吳人戰(zhàn)，大敗之，兼有九夷，當(dāng)是時也，南面而立，近臣三，遠臣五，令群臣曰：“聞吾過而不告者其罪刑?！贝颂幾鹞欢植宦勂溥^者也。昔者，晉文公與楚人戰(zhàn)，大勝之，燒其軍，火三日不滅，文公退而有憂色，侍者曰：“君大勝楚，今有憂色，何也？”文公曰：“吾聞能以戰(zhàn)勝而安者，其唯圣人乎！若夫詐勝之徒，未嘗不危也，吾是以憂?！贝说靡舛烛溡?。昔齊桓公得管仲、隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢，進之先祖，桓公西面而立，管仲、隰朋東面而立，桓公贊曰：“自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，愿薦之先祖?！贝寺勌煜轮裂远植荒苄姓咭病＃ㄟx自劉向《說苑·君道》）19.下列對文中加點字的注音，不正確的一項是（

）A.處（chǔ）B.夷（yí）

C.桓（héng）D.說（yuè）19.C解析：桓（huán）

20.下列對文中畫線詞語的解釋，不正確一項（

）

A.得意：稱心如意。B.詐勝：突然取勝。

C.太牢：牛羊豬齊備。D.獨擅：獨自做主。

20.B解析：詐勝：詐是“欺騙”的意思，故B項錯。21.下列對文中“之”字用法的解釋，正確的一項是（

）

A.“天下之至言”與“詐勝之徒”，“之”字用法相同。

B.“天下之至言”與“大勝之”，“之”字用法相同。

C.“大勝之”與“二子之言”，“之”字用法相同。

D.“大勝之”與“勝之徒”，“之”字用法相同。

21.A解析：“天下之至言”“之”是“的”的含義；“詐勝之徒”“之”是“的”的含義；“大勝之”“之”是代詞；“二子之言”“之”是“的”的含義。故選A項。

22.下列對文中畫線句子的翻譯，正確的一項是（

）

A.誰知道我路過，卻不向我請安，按罪刑罰。

B.誰知道我的錯誤，卻不告訴我，按罪刑罰。

C.誰知道我的錯誤，卻為我隱瞞，按罪刑罰。

D.誰知道我路過，卻不向我匯報，按罪刑罰。

22.B解析：過：過錯，錯誤。告：提醒，告訴。由此知選B項。

23.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）

A.“南面而立”，有“稱王”的意思。B.“西面而立”，有“稱霸”的意思。

C.“東面而立”，有“稱臣”的意思。D.“南面”“西面”“東面”皆無寓意。

23.A解析：“南面而立”翻譯為“勾踐南面稱王”，故選A項。

24.下列有關(guān)這篇短文體裁和主旨的闡釋，正確的一項時（

）A.這是一則史傳，講述了春秋時代三個君王的故事B.這是一則政論，論證了“明主者有三懼”的觀點。C.這是一則頌贊，歌頌了春秋時代三個君王的美德。D.這是一則寓言，說明了君王“居安思?！钡牡览怼?4.B。【2020年真題】閱讀下文，完成19-24題。堯舜受命于天，松柏受命于地，則物之有松柏，猶人之有堯舜也。是故圣人觀有心而制禮，體后凋以辨義。吾家西齋僅百載，二松對植，扶疏在軒，靈根不孤，本枝相茂，卓然有立，儼乎若思。霜霰交零，莫能屈其性；絲桐間發(fā)，莫能擬其聲。不出戶庭，如在林壑。某少長北地，近還平江。美先人之故廬，有君子之嘉樹。清蔭大庇，期于千年，豈徒風(fēng)朝月夕為耳目之資者哉？因命其西齋曰“歲寒堂”，松曰“君子樹”，樹之側(cè)有閣焉，曰“松風(fēng)閣”。持松之清，遠恥辱矣；執(zhí)松之勁，無柔邪矣；稟松之色，義不變矣；揚松之聲，名彰聞矣；有松之心，德可長矣。子子孫孫，勿剪勿伐。惟吾家之舊物，在歲寒而后知。天地憐其材，而況于人乎！作詩紀(jì)之，以永長也。（節(jié)選自范仲淹《歲寒堂三題序》）19.下列對文中加點字的注音，不正確的一項是（）A.霰（xiàn）B.壑（hè）C.庇（bi）D.稟（lǐn）19.D解析：稟松之色bing20.下列對文中畫線詞語的解釋，不正確的一項是（）A.扶疏：枝葉茂盛錯落。B.卓然：高直的樣子。C.交零：交替著落下來。D.彰聞：廣泛地傳聞。20.C解析：交零：俱下；齊下。21.下列對文中“豈徒風(fēng)朝月夕為耳目之資者哉？”一句的翻譯，正確的一項是（）A.難道只是在早晨晚上欣賞風(fēng)景作為視聽的憑借嗎？B.難道只有在早晨晚上才有閑暇有心情欣賞風(fēng)景嗎？C.難道人們在早晨有風(fēng)晚上有月時不能欣賞風(fēng)景嗎？D.難道人們在有風(fēng)有月之夜沒有欣賞風(fēng)景的憑借嗎？21.A解析：難道只是在早晨晚上欣賞風(fēng)景作為視聽的憑借嗎？22.下列對“絲桐間發(fā)，莫能擬其聲”一句話的理解，正確的一項是（）A.“絲桐間發(fā)”，指桐樹發(fā)出聲音；“莫能擬其聲”，指不能模仿松樹的聲音。B.“絲桐間發(fā)”，指桐樹發(fā)出聲音；“莫能擬其聲”，指不能比擬松樹的品格。C.“絲桐間發(fā)”，指琴弦發(fā)出聲音；“莫能擬其聲”，指不能模仿松樹的聲音。D.“絲桐間發(fā)”，指琴弦發(fā)出聲音；“莫能擬其聲”，指不能表現(xiàn)松樹的品格。22.D解析：絲桐間發(fā)，指琴弦發(fā)出聲音；“莫能擬其聲”，指不能表現(xiàn)松樹的品格。23.下列對本文內(nèi)容和修辭手法的理解，不正確的一是（）A.作者將松樹比作圣賢，賦予它種種美德，認為它可以啟發(fā)帝王制定禮法。B.作者認為參悟松樹可以修身養(yǎng)性，使人清廉有節(jié)，正直不阿，彰明令德。C.全篇多用對偶句，前呼后應(yīng)，抑揚頓挫，具有整齊凝練、聲韻和諧之美。D.全篇多用排比句，氣勢充沛，感情強烈，具有節(jié)奏明快、意脈融貫之美。23.D解析：“清廉不阿”文中無體現(xiàn)。24.下列有關(guān)“歲寒堂”命意由來的判斷，正確的一項是（）A.出自《莊子·讓王》：“孔子曰：“天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”B.出自《荀子·大略》：“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子?！盋.出自《淮南子·俶真訓(xùn)》：“夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也?！盌.出自《論語·子罕》：“子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。＇”24.B【2019年真題】三、古詩文閱讀：本大題共6小題，每小題3分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。閱讀下文，完成19-24題。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。19.下列句子中加點的字的讀音，完全正確的一項是（）①授之書而習(xí)其句讀者②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉③位卑則足羞，官盛則近諛A.①dù②bù③yúB.①dú②fǒu③chànC.①dòu②bù③chànD.①dòu②fǒu③yú三、古詩文閱讀（每題3分，共18分）19.答案：D解析：考查字音。20.下列依次對句子中的“師”字的解釋，正確的一項是（）從師而問焉或師焉，或不焉不齒相師彼童子之師A.學(xué)習(xí)老師從師老師B.老師老師學(xué)習(xí)從師C.老師從師學(xué)習(xí)老師D.學(xué)習(xí)從師老師老師20.答案：C解析：考查詞意。21.下列句子中加點的字，與“于其身也，則恥師焉”中的“恥”字，用法不相同的一項（）A.成以其小，劣之B.登泰山而小天下C.吾妻之美我者，私我也D.焚百家之言，以愚黔首21.答案：D解析：考查動詞用法。恥：以。。。。。為恥。而D項愚：使。。。。。。愚故選D.22.下列每組人物，在“從師態(tài)度”上沒有形成對比的一項是（）A.圣人與眾人B.圣人與愚人C.巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫D.童子之師與傳道解惑者22.答案：D解析：考查文意。D項均指老師，沒有形成從師態(tài)度上的對比。23.對文中所說的“傳其道解其惑”中的“道”，理解正確的一項是（）A.一般人都應(yīng)該懂得的大道理B.主要指封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)C.儒家經(jīng)典中體現(xiàn)出來的儒家學(xué)說D.古人對于宇宙運行規(guī)律的一種認識23.答案：C解析：《師說》中的道，狹義地講，是儒家思想的中心，廣義地講，是指儒家的各種經(jīng)典學(xué)說。故選C.24.下列對文段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.文段連用對比，突出了要改變社會中恥于相師這一風(fēng)氣的緊迫性。B.文段通過多個例證，反映了社會中恥于相師這一現(xiàn)象的普遍性。C文段中的道理和現(xiàn)實表明，最難解決的問題是找不到合適的老師。D.文段陳述了師道不復(fù)的不良風(fēng)氣，進而表達了自己的不滿和擔(dān)憂。24.答案：C解析：考查文意理解。通讀文章可知，從師學(xué)習(xí)最大的問題并不是找不到合適的老師，而是人們從師及學(xué)習(xí)的態(tài)度。故選C.【2018年真題】三、古詩文閱讀：本大題共6小題，每小題3分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。閱讀下文，完成19-24題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。19.下列各句中加點字的讀音，不正確的一項（）A.秦軍汜南汜fánB.夜縋而出縋zhuiC.許君焦瑕瑕xiáD.楊孫戍之戍xù20.下列句中加點詞的解釋，不正確的是（）A.晉軍函陵軍：駐軍B.猶不如人猶：尚且C.鄭既知亡矣既：已經(jīng)D.又欲肆其西封肆：放肆三、古詩文閱讀（每題3分，共18分）20.解析：D肆：擴張；擴大。21.下列句中，“以”字的意義不同于其他三項的是（）A.以其無禮于晉B.越國以鄙遠C.焉用亡鄭以陪鄰D.闕秦以利晉，唯君圖之21.解析：A介詞；其余選項為承接連詞22.下列文句的翻譯，不正確的一項是（）A.貳于楚也——從屬于晉的同時又從屬于楚B.無能為也已——不能干什么了C.嘗與晉君賜矣——曾經(jīng)被晉國國君賞賜D.將焉取之——將從哪里取得他所貪求的土地呢22.解析：C你曾經(jīng)給予過晉國恩惠。（不是被賞賜）23.下列對所選文段內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.第一段交代了秦晉兩國攻打鄭國的原因。B.