藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

一日為師，終生為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。1/35藤野先生魯迅2/35藤野先生,名叫藤野嚴(yán)九郎,是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)先生.3/35說(shuō)說(shuō)魯迅先生4/35魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹(shù)人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅生活紹興河埠(bù)5/35魯迅留學(xué)日本經(jīng)歷1923年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參與反清愛(ài)國(guó)活動(dòng)，在《自題小像》詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅”誓言。1923年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以變化國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。1923年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品，并寫(xiě)出《文化偏至論》等一系列論文。1923年從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1923年8月，從日本回國(guó)。6/35

藤野先生是魯迅最敬重老師。這篇散文是魯迅最看重一篇。1935年日本出版《魯迅選集》征求他選哪些文章，魯迅答道：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選進(jìn)?！?/35閱讀課文提醒及注釋，理解文章寫(xiě)作年代及時(shí)代背景。8/35文章寫(xiě)作年代及時(shí)代背景：課文寫(xiě)于1926年，回憶了1902—1923年留學(xué)日本片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了，我們?cè)诒菊n學(xué)習(xí)中會(huì)結(jié)識(shí)到作者思想變化原因。9/35

緋紅(fēihóng):鮮紅畸形（jī）

標(biāo)致(biāozhì)落第(luòdì)

詰問(wèn)(jiézé)不遜(búxùn)匿名（nì）

托辭(tuōcí)油光可鑒(jiàn)瞥見(jiàn)（pīe）

抑揚(yáng)頓挫(yìyángdùncuò)深惡痛疾(wù):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。

物以希為貴:物品稀少就顯得其珍貴。積累詞語(yǔ)10/35速讀課文，思考:在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文中表白地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里事情？11/35表白地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京文章材料是以“我”活動(dòng)地點(diǎn)變換為次序構(gòu)造。12/35理清文章段落構(gòu)造：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺(tái)相識(shí)相處離別在北京，懷念(1---3)(4---35)(36---38)13/35復(fù)習(xí)字詞緋紅（fēi）發(fā)髻（jì）驛站（yì）蘆薈（huì）芋梗湯（yùgěng）解剖學(xué)（pōu）挾著（xié）頓挫（cuò）寒顫顫（zhàn）扒手（pá）畸形（jī）干事（gànshi）不遜（xùn）匿名（nì）譏刺（jī）詰問(wèn)（jié）杳無(wú)消息（yǎo）教誨（huì）瞥見(jiàn)（piē）14/35

思考課文寫(xiě)了哪些主要事件，速讀后用自己話概括。15/351、“清國(guó)留學(xué)生”生活情況2、我在仙臺(tái)生活情況3、我與藤野先生交往4、匿名信事件5、看電影事件6、我與藤野先生辭別7、我對(duì)藤野先生懷念藤野先生16/35課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生形象？目睹印象——耳聞?dòng)H見(jiàn)——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小書(shū)聲調(diào)——遲緩而很有頓挫白描魯迅筆下的藤野17/35(1)人物身份(2)特點(diǎn)鮮明肖像(3)治學(xué)角度(4)看待學(xué)生角（5）為人角度仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)專家“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡”認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)熱情誠(chéng)懇循循善誘刻畫(huà)人物要從不同的角度體貼入微寫(xiě)作借鑒18/35

以“藤野先生是一種______人”形式組織語(yǔ)句,選擇角度概括人物形象.人物形象19/35文中詳細(xì)寫(xiě)了與藤野先生相處哪幾個(gè)典型事例,分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)真誠(chéng)關(guān)懷、正直無(wú)私、熱情理解裹腳認(rèn)真求實(shí)精神嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度正直熱誠(chéng)沒(méi)有民族偏見(jiàn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)20/35

文章通過(guò)以上四件事描寫(xiě)，全面地體現(xiàn)了藤野先生崇高品質(zhì)。通過(guò)幾件典型事例來(lái)體現(xiàn)一種人思想性格寫(xiě)作借鑒21/35

圍繞體現(xiàn)藤野先生崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索：作者與藤野先生交往（相識(shí)—相處—離別—懷念）選材：本文看似散亂，但事實(shí)上都是圍繞著歌頌與懷念藤野先生這一中心來(lái)選擇和組織材料。形散神聚散文特點(diǎn)22/35課文除直接寫(xiě)藤野先生外,還寫(xiě)了哪些內(nèi)容?1.在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞惡濁、庸俗生活;2.赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶深刻印象;3.受到仙臺(tái)醫(yī)專職員優(yōu)待;4.日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影事件;23/35在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)修辭：夸張、比方、反語(yǔ)

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽愛(ài)國(guó)24/351、辛辣諷刺和含蓄深沉并用語(yǔ)言2、夸張、反語(yǔ)等修辭手法風(fēng)趣感十足3、鮮明感情色彩4、蘊(yùn)意深刻語(yǔ)句耐人尋味寫(xiě)作語(yǔ)言借鑒25/35去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛(ài)國(guó)26/35棄醫(yī)從文原因匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)國(guó)27/35在東京所見(jiàn)所聞----憎惡至極

日暮里、水戶-----敬佩憂國(guó)匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文----憂國(guó)憂民暗線感情線索愛(ài)國(guó)28/35“清國(guó)留學(xué)生”生活情況我在仙臺(tái)生活情況匿名信事件看電影事件——所作所為使我失望，促使我離開(kāi)，為后文與藤野先生相見(jiàn)埋下伏筆。由藤野先生訂正講義而來(lái)。用部分日本青年狹隘來(lái)反襯藤野先生正直無(wú)私和心胸廣闊?！獮楹笪奶僖跋壬痈腥私陶d與關(guān)懷作陪襯?！俏遗c藤野先生分別原因。29/35“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答.“我”對(duì)藤野先生感情:首先是感激、懷念,體目前:①裝訂收藏講義②懸掛先生照片③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量.然后是因“情況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)有寄信和照片愧疚之情.30/35離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)懷念付諸行動(dòng)——收藏講義掛照片多寫(xiě)文章懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量愛(ài)國(guó)31/35雙線構(gòu)造：明線：作者與藤野先生交往暗線：作者思想感情變化（作者愛(ài)國(guó)情感）32/35主題思想課文以與藤野先生交往為明線，以愛(ài)國(guó)主義思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生崇高品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯懷念；同步追述了自己棄醫(yī)從文思想變化，洋溢著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義思想感情。33/35本課重點(diǎn)1、脈落分明，記敘有序，按照體現(xiàn)人物品質(zhì)需要組織材料。

2

、抓住特性和選用有典型意義事件來(lái)描繪人物，突出人物品質(zhì)。典型事例。從不一樣側(cè)面體現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)：添改講義，體現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，體現(xiàn)其對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)，體現(xiàn)其熱情誠(chéng)懇；理解女人裹腳，體現(xiàn)其求實(shí)精神。抓住特性。寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他“黑瘦”、“八字須”、“遲緩而很有頓挫聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小書(shū)”、衣著“模胡”，活畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)者形象。寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反應(yīng)他們庸俗思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表達(dá)與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表達(dá)忠于腐朽清王朝，只有盤起辮子。34/353、語(yǔ)言感情色彩。①反語(yǔ)。反語(yǔ)，諷刺性強(qiáng)，可體現(xiàn)強(qiáng)烈感情。如“問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無(wú)聊事情人；寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生盤辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無(wú)聊。這些反語(yǔ)強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者對(duì)清朝留學(xué)生鄙夷與反感。②引用。引用對(duì)方語(yǔ)言，深入歸謬，同樣可體現(xiàn)強(qiáng)烈感情。如“中國(guó)是弱國(guó)，因此中國(guó)人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國(guó)主義對(duì)弱國(guó)人一種輕蔑說(shuō)法，在本無(wú)因果關(guān)系“弱國(guó)”、“低能兒”