《岳陽(yáng)樓記》鮮 全市一等獎(jiǎng)

岳陽(yáng)樓記——范仲淹再讀課文，回答問(wèn)題請(qǐng)找出描寫(xiě)景物的句子？這些景物有什么作用？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!渲染“悲”的氣氛渲染“喜”的氣氛。作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用”然則“從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？

寫(xiě)”遷客騷人”的“覽物之情”。遷客騷人覽物之情，得無(wú)異乎？“覽物之情，得無(wú)異乎”

這一問(wèn)題在結(jié)構(gòu)上起什么作用?承上啟下，是全文“關(guān)節(jié)”。上承岳陽(yáng)樓大觀，引出“遷客騷人”的“覽物之情，進(jìn)而引出關(guān)于“古仁人之心”的議論。覽物之情？登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。這些遷客騷人因什么而或悲或喜？因物（景物）、因己。遷客課文第三、四兩段文字分別描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面？一、蕭條冷落二、明媚晴朗作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱偕忘”概括了“遷客騷人”的“喜”這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。遷客騷人覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。陰去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏悲寫(xiě)景抒情遷客騷人覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。陰去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏悲

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。晴心曠神怡，寵辱偕忘喜寫(xiě)景抒情閱讀第五段思考：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

1、“古仁人之心”是怎樣的？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！盎虍惗咧疄椤敝械摹岸摺敝傅氖牵荷衔摹案袠O而悲者”，“其喜洋洋者”。

2、請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。居廟堂之高則憂其民；

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”各指什么？在朝廷做官（為官）；不在朝廷做官（為民）。是進(jìn)亦憂，退亦憂……

“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。表示對(duì)滕子京的慰勉與規(guī)箴之意的句子是：微斯人，吾誰(shuí)與歸？“斯人”指什么人？指古仁人和有古仁人之心的人。本文主旨句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。主題思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，既有對(duì)滕子京的勸勉，也有對(duì)自我的勉勵(lì)。寫(xiě)作特色1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。2、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。體會(huì)寫(xiě)景有聲有色

有形有味

有動(dòng)有靜

－－－漁歌互答郁郁青青、躍金

－－－岸芷汀蘭－－－浮光躍金靜影沉璧句式

駢散結(jié)合的句式和對(duì)偶句的運(yùn)用【甲】慶歷四年春……噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。（選自《澠水燕談錄》卷四）1.請(qǐng)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）政通人和，百?gòu)U具興（2）前人之述備矣（3）范文正公輕財(cái)好施（4）歲衣縑一匹2.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例句：居廟堂之高則憂其民A.屬予作文以記之

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.覽物之情，得無(wú)異乎D.以養(yǎng)群從之貧者D3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）不以物喜，不以己悲（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

4.乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請(qǐng)用甲文中合適的句子回答）譯文；范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢(qián)財(cái)，尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買(mǎi)了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人，選出一個(gè)備份高而且有賢能的人主管他的（資金）出納，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路?，婚喪嫁娶，都給他們贍養(yǎng)的錢(qián)。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良．到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止?！阂椅摹粎谦d①素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛曰：“敵未滅，何以家為？”或曰天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。”（節(jié)選自《宋史》）『注釋』（1）吳玠：南宋抗金名將。（2）飛：南宋抗金名將岳飛。（3）交歡；結(jié)為好友。交，結(jié)交。歡，友好關(guān)系。（4）姝：美女。（5）主上宵旰：皇上勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略語(yǔ)。（6）卻：推辭。（7）初：當(dāng)初。（8）第：府第，住宅。（9）何以家為；為什么要安家呢？（10）或：有人。岳飛特別孝順，他的母親留在黃河以北，他就派人去尋找他母親，并且接了回來(lái)。他的母親有病，經(jīng)久難愈，岳飛就一定要親自給母親喂藥。岳飛的母親去世，岳飛三天不吃不喝。家中沒(méi)有婢女伺候，吳玠一向敬仰飛，愿意與他結(jié)為好友，打扮了美女送給他。岳飛說(shuō)：“主上終日為國(guó)事操勞，怎能是臣子貪圖享樂(lè)之時(shí)？”岳飛沒(méi)有接受，將美女送回。吳階就更加的敬仰岳飛了。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：“你等到了河朔，才可以這樣酗酒?！庇谑菑拇瞬辉亠嬀啤；实墼?jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能談?wù)摷沂?！”有人?wèn)：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說(shuō)：“文官不愛(ài)財(cái)，武將不怕死，天下就太平了?！?解釋下列句中加黑字詞的意思。（1）或異二者之為為

（2）吳玠素服飛素