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文檔簡(jiǎn)介

都江堰余秋雨都江堰余秋雨1都江堰人字堤飛沙堰寶瓶口外江內(nèi)江都江堰人字堤飛沙堰寶瓶口外江內(nèi)江2《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件3余秋雨余秋雨4

寫(xiě)作風(fēng)格:以游記的方式進(jìn)行文化思考,將“人、歷史、自然”交融在一起。其散文被稱(chēng)為“文化散文”

余秋雨:中國(guó)文化史學(xué)者,藝術(shù)理論家,上海戲劇學(xué)院教授,并曾任校長(zhǎng)。獲過(guò)“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào),代表作:《文化苦旅》、《文明的碎片》、《霜冷長(zhǎng)河》。余秋雨簡(jiǎn)介寫(xiě)作風(fēng)格:以游記的方式進(jìn)行文化思考,將“人、歷史5《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件6《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件7《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件8《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件9《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件10

都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,建于公元三世紀(jì),是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大效益,李冰治水,功在當(dāng)代,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作,造福人民的偉大水利工程。擋水堤壩

都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,建于公元三世紀(jì)11根據(jù)課文內(nèi)容思考下列問(wèn)題:1、《都江堰》這篇文章一共分為幾個(gè)層次?試概括每個(gè)層次的大體意思?2、對(duì)課文進(jìn)行整體把握,思考一下文章是按照一種什么樣的形式來(lái)行文的的?根據(jù)課文內(nèi)容思考下列問(wèn)題:1、《都江堰》這篇文章一共分為幾12

1.頹tuí壁殘?jiān)珁uán:殘?jiān)珨啾凇5顾?、殘缺的墻壁?/p>

2.驚悸jì:因驚恐而心跳得厲害。

3.邈miǎo遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。

4.廢弛chí:原指法令、政令等松弛而變得無(wú)約束力,這里指失去原有的作用。

5.華章:華麗的詩(shī)文。

6.修繕shàn:修理。

7.炫xuàn耀:夸耀。

8.濡rú養(yǎng):將食物弄濕來(lái)喂養(yǎng)。

9.喧囂xiāo:聲音雜亂,不清靜。

10馴xùn順:性情柔和能服從。詞語(yǔ)積累

1.頹tuí壁殘?jiān)珁uán:殘?jiān)珨啾?。倒塌、殘缺的?3

11.咆páo哮xiào:(如猛獸、海浪、人等)發(fā)出洪亮有力的回蕩的聲音;高聲大叫。

12.眾目睽睽kuí:眾人的眼睛都注視著。

13.浚jùn理:疏通治理。

14.長(zhǎng)鍤ch?。和谕恋墓ぞ?,鐵鍬。

15.圭guī臬niè:指圭表,比喻準(zhǔn)則或法度。臬,古代測(cè)日影的標(biāo)桿。

16.韜tāo略:由古兵書(shū)《六韜》、《三略》引申而來(lái),指計(jì)策、謀略。

17.祭祀sì:置備供品對(duì)神佛或祖先行禮,表示崇敬并祈求保佑。

18.怦pēng然:形容心跳的聲音。

11.咆páo哮xiào:(如猛獸、海浪、人等)發(fā)出洪14第一層:以宏論開(kāi)篇,通過(guò)與長(zhǎng)城的對(duì)比,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出都江堰特有的魅力與價(jià)值。第二層:描寫(xiě)作者游覽都江堰的經(jīng)歷,以及初見(jiàn)都江堰時(shí)作者內(nèi)心的震撼,為下文對(duì)于李冰的描寫(xiě)作好鋪墊。第三層:對(duì)于都江堰修建者李冰的描寫(xiě)與評(píng)價(jià),深化文章的主題。三部分有機(jī)融合,表現(xiàn)了作者對(duì)都江堰的深情贊美以及由此引發(fā)的對(duì)民族文化的獨(dú)特思考。返回第一層:以宏論開(kāi)篇,通過(guò)與長(zhǎng)城的對(duì)比,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出都江堰特15長(zhǎng)城都江堰作者為什么要用長(zhǎng)城和都江堰做對(duì)比?長(zhǎng)城都江堰作者為什么要用長(zhǎng)城和都江堰做對(duì)比?16因?yàn)椋憾冀呓ǔ珊?,從此成都平原“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,天下謂之天府也”。

——《史記》因?yàn)椋憾冀呓ǔ珊螅瑥拇顺啥计皆?7

作者從哪些方面比較了長(zhǎng)城和都江堰?哪一方面的比較最能說(shuō)明都江堰才是“最激動(dòng)人心的工程”?文章第一部分:作者從哪些方面比較了長(zhǎng)城和都江堰?文章第一部18對(duì)比年代上:長(zhǎng)城都江堰是“晚輩”早“數(shù)十年”影響上:只“占據(jù)遼遠(yuǎn)的空間”占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間功用上:社會(huì)功用早已廢弛至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流、永久性的灌溉了中華民族規(guī)模上:宏大、突兀在外細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長(zhǎng)城短氣質(zhì)上:“是一種僵硬的文明”、“擺出一副老資格”“是一種靈動(dòng)的生活”、卑處一隅,像一位決不炫耀、毫無(wú)所求得鄉(xiāng)間母親結(jié)果上:長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)“為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界”、“只要都江堰不塌,李冰的精魂就不會(huì)消散”對(duì)比年代上:長(zhǎng)城都江堰是“晚輩”早“數(shù)十年”影響上:只“占據(jù)19都江堰與長(zhǎng)城之比較都江堰的本質(zhì)特征:它像一位母親一樣滋潤(rùn)和濡養(yǎng)著中華民族;不炫耀,無(wú)所求,默默奉獻(xiàn)。哪一方面的比較最能說(shuō)明都江堰才是“最激動(dòng)人心的工程”?歷史更悠久為民造福更直接發(fā)揮作用的時(shí)間更長(zhǎng)今天仍然像最初那樣有價(jià)值都江堰與長(zhǎng)城之比較都江堰的本質(zhì)特征:它像一位母親一樣滋潤(rùn)20《都江堰》-ppt教學(xué)講解課件21第二部分,作者為什么說(shuō)“要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰”?水聲水形茫茫一片、股股疊疊、心魄俱奪水美如地震前兆、海嘯將臨、山崩即至第二部分,作者為什么說(shuō)“要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰”?水聲水形225、第二部分開(kāi)頭寫(xiě)作者“乘便看一眼”都江堰之前“心緒懶懶的,腳步散散的”,這樣寫(xiě)有什么用意?

欲揚(yáng)先抑,為后來(lái)的“發(fā)現(xiàn)”做鋪墊,而且與第一部分結(jié)尾盛贊都江堰形成反差,使文章產(chǎn)生起伏懸念,引人入勝。6、第二部分是如何描寫(xiě)都江堰的壯觀(guān)景象的?先寫(xiě)都江堰所處環(huán)境,再寫(xiě)都江堰的水聲,然后寫(xiě)水形水態(tài)。5、第二部分開(kāi)頭寫(xiě)作者“乘便看一眼”都江堰之前“心緒懶懶的,2310—24自然段中,找出直接高度評(píng)價(jià)李冰父子貢獻(xiàn)的段落,大聲讀出來(lái)。1014192024其余的都運(yùn)用了對(duì)比的手法。10—24自然段中,找出直接高度評(píng)價(jià)李冰父子貢獻(xiàn)的段落,大聲2411自然段是用李冰的毫不惹人注目與其他顯赫官僚比較.用李冰以實(shí)踐科學(xué)為民“消災(zāi)、儒養(yǎng)”的政治理念,同不學(xué)無(wú)術(shù)的官僚理念比較.用現(xiàn)代一個(gè)有作為來(lái)類(lèi)比幾千年前的李冰;15用李冰修建水利工程的實(shí)干形象,同追求虛名、富貴、權(quán)勢(shì)的當(dāng)權(quán)者比較;16用李冰繪制水系圖譜,同現(xiàn)代的偉大發(fā)明比較;17用李冰樸實(shí)的治水經(jīng)同看上去浩繁實(shí)際可能無(wú)用的“典籍”比較18用李冰對(duì)建設(shè)事業(yè)的投入同一些人熱衷于征服、破壞比較;21用李冰的智慧、仁慈,同秦始皇的蠻嚇、殘忍比較;22用都江堰的現(xiàn)實(shí)作用同長(zhǎng)城的虛名比較;23用李冰父子獻(xiàn)身精神同某些飽食終日的現(xiàn)代官僚比較,高度贊揚(yáng)了李冰父子的歷史貢獻(xiàn)。11自然段是用李冰的毫不惹人注目與其他顯赫官僚比較.25仔細(xì)閱讀文章第三部分,通過(guò)討論對(duì)下列問(wèn)題形成觀(guān)點(diǎn)。怎樣理解“兩種判然不同的政治走向”?這兩種“政治走向”在文中還有沒(méi)有含義類(lèi)似的表述?“都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界”,都江堰及其建造者營(yíng)造的是什么樣的精神世界?作者說(shuō)“在這里,我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀(guān)”,你怎么理解這種“樂(lè)觀(guān)”?仔細(xì)閱讀文章第三部分,通過(guò)討論對(duì)下列問(wèn)題形成觀(guān)點(diǎn)。怎樣理解“26李冰式精魂為民造福務(wù)實(shí)求真淡泊名利貼近蒼生李冰式精魂為民造福27政治含義:浚理,消災(zāi),滋潤(rùn),濡養(yǎng)做實(shí)事:具體,質(zhì)樸出發(fā)點(diǎn):百姓生活的現(xiàn)實(shí)需要冰清玉潔的政治綱領(lǐng)

李冰的政治觀(guān)政治含義:浚理,消災(zāi),滋潤(rùn),濡養(yǎng)冰清玉潔的政治綱領(lǐng)李冰的28總體把握文章的思路感到:看到:想到:都江堰壯觀(guān)的水流.都江堰的設(shè)計(jì)者和建造者——李冰.歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰.總體把握文章的思路感到:都江堰壯觀(guān)的水流.都江堰的設(shè)計(jì)者和建29都江堰

余秋雨

繼續(xù)往前走,看到了一條橫江索橋。橋很高,橋索由麻繩、竹篾編成??缟先?,橋身就猛烈擺動(dòng),越猶豫進(jìn)退,擺動(dòng)就越大。在這樣高的地方偷看橋下會(huì)神志慌亂,但這是索橋,到處漏空,由不得你不看。一看之下,先是驚嘆。腳下的江流,從那么遙遠(yuǎn)的地方奔來(lái),一派義無(wú)反顧的決絕勢(shì)頭,挾著寒風(fēng),吐著白沫,凌厲銳進(jìn)。我站得這么高還感覺(jué)到了它的砭膚冷氣,估計(jì)它是從雪山趕來(lái)的罷。但是,再看橋的另一邊,它硬是化作許多亮閃閃的河渠,改惡從善。人對(duì)自然力的馴服,干得多么爽利。如果人類(lèi)干什么事都這么爽利,地球早已是另一副模樣。但是,人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不斷自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰,倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠(yuǎn)的玉壘山麓,建有一座二王廟,祭祀李冰父子。人們?cè)隍\(chéng)膜拜,膜拜自己同類(lèi)中更像一點(diǎn)人的人。鐘鼓鈸磬,朝朝暮暮,重一聲,輕一聲,伴和著江濤轟鳴。都江堰余秋雨30

李冰這樣的人,是應(yīng)該找個(gè)安靜的地方好好紀(jì)念一下的,造個(gè)二王廟,也合民眾心意。實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神,神的世界也就會(huì)變得通情達(dá)理、平適可親。中國(guó)宗教頗多世俗氣息,因此,世俗人情也會(huì)染上宗教式的光斑。一來(lái)二去,都江堰倒成了連接兩界的橋墩。我到邊遠(yuǎn)地區(qū)看儺戲,對(duì)許多內(nèi)容不感興趣,特別使我愉快的是,儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多,民眾圍著他狂舞吶喊,祈求有無(wú)數(shù)個(gè)都江堰帶來(lái)全國(guó)的風(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤(rùn)。儺戲本來(lái)都以神話(huà)開(kāi)頭的,有了一個(gè)李冰,神話(huà)走向?qū)嶋H,幽深的精神天國(guó),一下子帖近了大地,貼近了蒼生。李冰這樣的人,是應(yīng)該找個(gè)安靜的地方好好紀(jì)念一31板書(shū)設(shè)計(jì)工程長(zhǎng)城意志力的驕傲功用廢弛僵硬雕塑等待修繕壯膽排場(chǎng)創(chuàng)建者蠻嚇殘忍造福千秋灌溉中華靈動(dòng)生活奉獻(xiàn)聲威地震氣勢(shì)飛奔流態(tài)乖乖走向民眾綱領(lǐng)圣潔指令仁慈個(gè)性愚智拙巧造福民眾巨大魄力生死為民都江堰都江堰

——余秋雨板書(shū)設(shè)計(jì)工程長(zhǎng)城意志力的驕傲創(chuàng)建者蠻嚇造福千32文章的藝術(shù)特色:欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。對(duì)比手法的運(yùn)用。文章的藝術(shù)特色:欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。對(duì)比手法的運(yùn)用。33課文小結(jié)

總之,作者由贊嘆工程社會(huì)功用的偉大而進(jìn)一步寫(xiě)到工程創(chuàng)建人的偉大,又由創(chuàng)建人工程功績(jī)的偉大進(jìn)一步寫(xiě)到其意識(shí)信念的偉大,再通過(guò)其意識(shí)與另一種政治走向的比照,引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時(shí),從一個(gè)新的角度去反思中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端,去重新評(píng)價(jià)我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)念。文思深邃,文氣暢達(dá)。文章的總體脈絡(luò)應(yīng)當(dāng)是:堰的功用堰的形象創(chuàng)建者的精神(利民富民)(化害為利)(民本思想)課文小結(jié)總之,作者由贊嘆工程社會(huì)功用的偉大而34

本文的寫(xiě)作目的是什么?

贊美都江堰,是為了贊美都江堰的設(shè)計(jì)者和興建它的主持者李冰;贊美李冰也是為了弘揚(yáng)他的為官之道。文章圍繞一個(gè)中心,采用連鎖式聯(lián)想的方式,深刻地表達(dá)了對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的嚴(yán)肅思考。本文的寫(xiě)作目的是什

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