《家族的學(xué)堂》課件

家族的學(xué)堂陳忠實(shí)家族的學(xué)堂陳忠實(shí)1

巴爾扎克說(shuō)過(guò)：小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。也許是因?yàn)橹腥A民族的歷史太長(zhǎng)久了，隱藏在歷史帷幕下的秘密太多了。幾千年來(lái)，能夠被公認(rèn)為“民族秘史”的小說(shuō)迄今寥寥可數(shù)，而榮獲第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的《白鹿原》，可稱得上是名副其實(shí)的一部。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。2

真正震撼人心的杰作，絕非纖巧之短篇，而是那些蘊(yùn)蓄廣深、波瀾壯闊、卓犖不群的巨著。20世紀(jì)中國(guó)的小說(shuō)中，陳忠實(shí)的《白鹿原》，堪稱大氣磅礡的民族史詩(shī)。真正震撼人心的杰作，絕非纖巧之短篇，而是那些蘊(yùn)3中外文學(xué)界高度贊揚(yáng)陳忠實(shí)的成就，認(rèn)為：“《白鹿原》憑其恢弘的規(guī)模，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，深邃的思想，真實(shí)的力量和精細(xì)的人物刻畫(huà)，成了當(dāng)代小說(shuō)林中有永久藝術(shù)魅力的作品?！薄啊栋茁乖钒旬?dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作推進(jìn)到了一個(gè)新的時(shí)代高度?！敝型馕膶W(xué)界高度贊揚(yáng)陳忠實(shí)的成就，認(rèn)為：“《白鹿原》憑4陳忠實(shí)其人

陳忠實(shí)（1942－），出生于西安市東郊灞橋區(qū)西蔣村，1962年畢業(yè)于西安市第34中，擔(dān)任過(guò)農(nóng)村中小學(xué)教師。1965年開(kāi)始創(chuàng)作，1993年6月北京人民出版社印行的50萬(wàn)字的《白鹿原》，4個(gè)月之內(nèi)，銷行6版40萬(wàn)冊(cè)，成為90年代最引人矚目的長(zhǎng)篇小說(shuō)。陳忠實(shí)其人陳忠實(shí)（1942－），出生于西安市東郊灞橋5《白鹿原》“民族秘史”

白鹿原做為清末民初解放前夕中國(guó)歷史的見(jiàn)證，可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。以政治文化角度看，其社會(huì)結(jié)構(gòu)有以田福賢、岳維山為代表的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力，有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力量，有以鹿兆謙(黑娃)，大姆指為代表的農(nóng)民土匪武裝。以民間文化角度看，有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體，有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖。階級(jí)矛盾、家族紛爭(zhēng)、利欲情欲的角逐，相互融匯交織，構(gòu)成白鹿原半個(gè)多世紀(jì)的“民族秘史”?！栋茁乖贰懊褡迕厥贰卑茁乖鰹榍迥┟癯踅夥徘跋χ?《白鹿原》情節(jié)簡(jiǎn)介這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公白嘉軒六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇；巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗?！栋茁乖非楣?jié)簡(jiǎn)介這是一部渭河平原50年變遷的雄7《白鹿原》

第一至五章情節(jié)簡(jiǎn)介白嘉軒娶妻生子，換地遷墳，種植罌粟，白家改變模樣，老屋翻新。朱先生把白家的罌粟犁鋤。李寡婦地買兩家，引起白、鹿二家爭(zhēng)斗。最終由朱先生出面，一紙勸解信，了結(jié)紛爭(zhēng)。滋水縣令批白鹿村為“仁義村”。本文節(jié)選文字就由此展開(kāi)……《白鹿原》

第一至五章情節(jié)簡(jiǎn)介白嘉軒娶妻生子，換地遷8閱讀選文，思考以下問(wèn)題：1、用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括節(jié)選部分的主要情節(jié)。2、本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學(xué)堂，在此前后作者安排了哪些具體情節(jié)？在情節(jié)安排上有什么特色？達(dá)到什么藝術(shù)效果？3、從選文中，我們可以看出白嘉軒和鹿子霖分別具有怎樣的個(gè)性特征？請(qǐng)加以分析、概括。再讀選文，思考探究：在隆重而簡(jiǎn)樸的開(kāi)館典禮上，朱先生用“仁義”二字概括辦館的宗旨，意在以傳統(tǒng)道德來(lái)教育后代。在以改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，我們?cè)撊绾卫斫鈧鹘y(tǒng)道德？閱讀選文，思考以下問(wèn)題：91、用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括節(jié)選部分的主要情節(jié)。（1）白嘉軒給兩個(gè)兒子斷了偏食；（2）白嘉軒不肯替兩個(gè)兒子攆走賣饃客；（3）白嘉軒決定翻修祠堂，創(chuàng)辦學(xué)堂；（4）插敘祠堂來(lái)歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源；（6）白嘉軒與鹿家商討翻修祠堂的方案；（5）插敘鹿家老太爺未了的遺愿；（7）翻修祠堂開(kāi)工，族人出錢出力；（8）工程竣工戲班子大唱三天三夜；（9）白嘉軒與鹿子霖一起請(qǐng)先生，朱先生舉薦徐秀才坐館執(zhí)教。（10）開(kāi)館典禮。1、用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括節(jié)選部分的主要情節(jié)。（1）白嘉軒給兩個(gè)102、本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學(xué)堂，在此前后作者安排了哪些具體情節(jié)？在情節(jié)安排上有什么特色？達(dá)到什么藝術(shù)效果？（1）之前記敘祠堂來(lái)歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源，鹿家老太爺未了的遺愿；之后又寫(xiě)了工程竣工戲班子大唱三天三夜，邀請(qǐng)徐秀才坐館執(zhí)教，以及開(kāi)館典禮。（2）之前主要采用插敘的記敘方法。這些的插敘部分主要在于為后文的翻修祠堂和創(chuàng)辦學(xué)堂作鋪墊。（3）之后的情節(jié)安排主要在于來(lái)渲染翻修祠堂和創(chuàng)辦學(xué)堂的熱鬧氣氛。2、本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學(xué)堂，在此前后作者113、從選文中，我們可以看出白嘉軒和鹿子霖分別具有怎樣的個(gè)性特征？請(qǐng)加以分析、概括。3、從選文中，我們可以看出白嘉軒和鹿子霖分別具有怎樣12《白鹿原》人物形象

白嘉軒既自尊自信、律人律己、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅，又頑固、守舊、冷酷無(wú)情。做為一族之長(zhǎng)，他具有宗法家族制度所賦予的有形無(wú)形的至高權(quán)力。小說(shuō)展示出白嘉軒以一種超出常人的意志力與使命感堅(jiān)守白家的社會(huì)地位。他換地遷墳、種植鴉片、興辦學(xué)堂送子女進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，躬身勞作。目光炯炯、智力超群，善行惡舉莫不為白家生存著眼；神機(jī)妙算，悉為白家子嗣昌榮。他多次拒絕田福賢、岳維山、鹿子霖多次讓他出任鄉(xiāng)約的請(qǐng)求。出于關(guān)心鄉(xiāng)民的利益的憤怒，他曾發(fā)動(dòng)大規(guī)模的雞毛傳貼和交農(nóng)事件，寬恕黑娃的暴力侵害。《白鹿原》人物形象白嘉軒既自尊自信、律人律己、頑強(qiáng)、13《白鹿原》人物形象在白鹿原上階級(jí)之間的搏斗白熱化之時(shí),他竟當(dāng)田福賢的面說(shuō)：“白鹿原成了鏊子”。顯然對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力瘋狂的階級(jí)報(bào)復(fù)懷有強(qiáng)烈不滿。作者意圖通過(guò)白嘉軒這一形象以新的姿態(tài)使其具有更為豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵?！栋茁乖啡宋镄蜗笤诎茁乖想A級(jí)之間的搏斗白熱化之時(shí)14《白鹿原》人物形象

鹿子霖是一個(gè)陰鷙、淫亂、孱弱的人。鹿家祖輩以臥心嘗膽，定要出人頭地的欲望與決心，攢下可以炫耀于世的產(chǎn)業(yè)家財(cái)。但鹿家到他這一輩已使祖宗的宏圖大愿歸于空想。祖宗昔日忍辱含垢的韌性與毅力，在他身上變相化為凌駕弱人之上的恣肆欺虐；產(chǎn)業(yè)家財(cái)?shù)膬?yōu)越感則蛻變?yōu)榫S護(hù)權(quán)力欲望的奸作狡黠。在與白氏家族的糾葛矛盾中，他處心積慮地以陰毒的手段與白家抗衡。最令人齒冷的是，他唆使小娥拉白孝文下水的陰謀，以及儼然厚道長(zhǎng)者的跪諫。投井下石、背信棄義、“窩里斗”……

鹿子霖身上體現(xiàn)出的這種腐朽墮落的人格特征，顯然代表著中國(guó)文化傳統(tǒng)中的劣質(zhì)因素。《白鹿原》人物形象鹿子霖是一個(gè)陰鷙、淫亂、孱弱的人。15人物對(duì)比，個(gè)性分明

白嘉軒——凝聚著傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持仁義道德。

鹿子霖——假仁假義、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、自私、好色，不甘寂寞，集人性丑陋面于一身?！栋茁乖分?，主要人物有十余人：白嘉軒、鹿子霖、朱先生、冷先生、田福賢，岳維山、鹿三、黑娃、小娥、白孝文、白孝武、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等。主要分屬白、鹿兩大家族，或國(guó)共兩派政治勢(shì)力。人物刻畫(huà)，個(gè)性顯明，對(duì)比強(qiáng)烈。人物對(duì)比，個(gè)性分明16

朱先生是舊式知識(shí)分子的典型代表。他滿腹經(jīng)綸，剛正不阿，也樂(lè)天知命，旁人紛紛投共投國(guó)，他只想修縣志以贈(zèng)后人，晚年更是仙風(fēng)道骨，能窺天機(jī)。他一生以做學(xué)問(wèn)為生，以做學(xué)問(wèn)為榮，安貧樂(lè)道，卻不是歸隱山林的修士，在日本鬼子入侵中華大地時(shí)他也能拍案而起，憤而反抗；時(shí)勢(shì)平靜之后，又再埋首書(shū)堆，以綿薄之力為一片土地一方人記錄風(fēng)土人情，無(wú)欲無(wú)求，不爭(zhēng)不斗。朱先生是最令人敬佩的人物，他不為五斗米而折腰，威武不能屈，富貴不能淫?！栋茁乖啡宋镄蜗笾煜壬桥f式知識(shí)分子的典型代表。他滿腹經(jīng)綸，剛正不阿17

《白鹿原》為我們精心塑造了一系列人物形象:強(qiáng)悍陰毒的白嘉軒

乖巧圓滑的鹿子霖

儒雅正直的朱先生

桀驁豪爽的黑娃（鹿兆謙）

苦命無(wú)奈的田小娥……《白鹿原》人物形象《白鹿原》為我們精心塑造了一系列人物形象:《白鹿18再讀選文，思考探究：在隆重而簡(jiǎn)樸的開(kāi)館典禮上，朱先生用“仁義”二字概括辦館的宗旨，意在以傳統(tǒng)