期中綜合測試（二）-八年級語文上冊期中專項復習（部編版）（原卷版）

期中綜合測試（二）一、積累與運用。（25分）1．補寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）____________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）（2）__________，獵馬帶禽歸。（王績《野望》）（3）__________，可得永年。（曹操《龜雖壽》）（4）__________，路遠莫致之。（《庭中有奇樹》）（5）曉霧將歇，_____________。（陶弘景《答謝中書書》）（6）________，遂至承天寺尋張懷民。（蘇軾《記承天寺夜游》）（7）《錢塘湖春行》中，白居易描寫西湖花草美景的句子是：__________，__________。（8）《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)自己對下層人民的同情的句子是：__________，__________。2．《紅星照耀中國》又名《______》，它的作者埃德加·斯諾是_______（國名）人。作為新聞記者，他在中國大陸采訪的主要地點應是____________。（3分）3．下列句子沒有語病的是（）（2分）A．為了防止惡性交通事故不再發(fā)生，交警部門對道路交通安全加大了監(jiān)管力度。B．經過三年努力學習，他對自己能否考上理想的高中充滿信心。C．中國殘疾人藝術團在香港演出的大型音樂舞蹈《我的夢》，受到了觀眾的熱烈歡迎。D．金秋時節(jié)的家鄉(xiāng)是個收獲的季節(jié)，農民伯伯臉上都笑開了花。4．閱讀下面的文字，按要求作答。（6分）福建民間文化活動甲（A琳瑯滿目B．豐富多彩），獨具魅力。_________無論是久演不shuāi①（A.衰B.衷）、大受擁躉青睞的南音及閩劇、高甲戲、布袋戲，還是逢年過節(jié)群眾性的燈會、巡游等慶祝、祭祀風俗，內容多為規(guī)勸尊②（A.zūnB.zhūn）祖孝親，積德向善，期盼子嗣發(fā)達，瓜瓞綿延，乙（A.祈求B.乞求）風調雨順，國泰民安。（1）根據①處拼音選擇正確的漢字，為文中②處加點字選擇正確讀音。（只填序號）（2分）①處_________②處_________（2）從文中甲乙處選擇符合語境的詞語填入橫線。（只填序號）（2分）甲_________乙_________（3）依次填入文中橫線處的語句，銜接最恰當的一項是（_______）（2分）①這些活動不光有海洋文化的印記②特別是儒家文化的血緣基因③由于地緣及歷史的發(fā)展④更多的則是賡續(xù)著中原文化A.③①④②B.②③④①C.③④①②D.①④②③5．閱讀下列文字，按要求作答。（4分）蘇區(qū)少年先鋒隊的職責之一是在后方檢查路上的旅客，看他們有沒有通行證?！淼聭迅嬖V我，有一次幾個少年先鋒隊隊員叫他停步，要他通行證，聲言沒有通行證就要逮捕他?！拔沂桥淼聭?，”他說，“通行證就是我寫的?！薄凹词鼓闶侵斓滤玖睿覀円膊还?，”年輕的懷疑者說，“你總得有一張通行證?！保ā都t星照耀中國》）蘇區(qū)少年先鋒隊隊員后來是在什么情況下才放行彭德懷的？這體現(xiàn)了他們什么形象特點？二、閱讀。（45分）（一）閱讀下面的文言，完成下面小題。（15分）游高梁橋記高梁舊有清水一帶，柳色數十里，風日稍和，中郎拉予與王子往游。時街民皆穿溝渠淤泥，委積①道上，羸馬②不能行，步至門外。于是三月中矣，楊柳尚未抽條，冰微泮③，臨水坐枯柳下小飲。談鋒甫暢，而飚風自北來，塵埃蔽天，對面不見人，中目塞口，嚼之有聲。凍枝落古木號亂石擊。寒氣凜冽，相與御貂帽，著重裘以敵④之，而猶不能堪⑤，乃急歸。已黃昏，狼狽溝渠間，百苦乃得至邸，坐至丙夜，口中含沙尚礫礫。噫！江南二三月，草色青青，雜花爛城野，風和日麗，上春⑥已可郊游，何京師之苦至此。茍非大不得已，而仆仆于是，吾見其舛⑦也。且夫貴人所以不得已而居是者，為官職也。游客山人所以不得已而至是者，為衣食也。今吾無官職，屢求而不獲，其效亦可睹矣。而家有產業(yè)可以糊口，舍水石花鳥之樂，而奔走煙霾沙塵之鄉(xiāng)，予以問予，予不能解矣。然則是游也宜書，書之所以志予之嗜進而無恥，顛倒而無計算也。（節(jié)選自《珂雪齋集》）（注釋）①委積：堆積。②羸馬：瘦弱的馬。③泮（pàn）：融解，分散。④敵：抵擋。⑤堪：忍受。⑥上春：正月。⑦舛（chuǎn）：錯亂。6．解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）步至門外（____________）（2）百苦乃得至?。╛___________）（3）舍水石花鳥之樂（___________）（4）然則是游也宜書（_____________）7．找出下列斷句正確的選項。（）（2分）A．凍枝落古/木號/亂石擊。B．凍枝落/古木號/亂石擊。C．凍枝落/古木/號亂石擊。D．凍枝/落古木號/亂石擊。8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）且夫貴人所以不得已而居是者，為官職也。（2）予以問予，予不能解矣。9．本文雖題為《游高梁橋記》，但記游的目的和一般的游記不同，試作簡要分析。（3分）（二）閱讀古代詩歌，根據要求回答問題?（4分）渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游?山隨平野盡，江入大荒流?月下飛天鏡，云生結海樓?仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?10．下列選項中對本詩理解和分析不正確的一項是（）（2分）A．首聯(lián)點題，以敘事為主，交代地點和事由，用語簡潔。B．頷聯(lián)以移動的視角描寫景物變化，是詩人行舟觀景時的真實體驗。C．尾聯(lián)由欣賞美景轉入思鄉(xiāng)之嘆，直接表達詩人對故鄉(xiāng)的依戀之情。D．這首詩是李白青年時期出蜀至荊門時所作，寫出了詩人心境的變化。11．頸聯(lián)描繪了“水中映月圖”和“天邊云霞圖”兩幅畫面，請任選一幅進行賞析。（2分）（三）閱讀下面的文字，完成下面小題（12分）賣板栗的父子梁艷飛（1）如往常一樣，晚飯后七點半，我來到河堤上散步。我又見到了他。（2）他在我居住的小區(qū)旁的河堤上賣板栗。播音器里重復播放著“板栗，野生板栗，不要錢啊，不要錢。”說是不要錢，當然不是放兜里拿走，而是試試味。連續(xù)幾年來，他都在這個地方賣板栗，從不間斷。（3）最初記住他，在三年前，源于他的孩子。小男孩坐在販賣板栗的三輪車前座上，兩歲多，正自顧自玩耍。為了孩子的安全，前座已被他用木條圍成四方形，坐在其間，下不來，也掉不了。孩子太小，玩耍過后，想要父親陪伴。見父親許久不理睬自己，便在那里左轉右跳，嗷嗷大哭?？伤幌雭G了生意，開始一邊忙一邊大聲訓斥，想借助聲音的分貝大，讓孩子乖乖聽話、安靜地坐下。這時，孩子越發(fā)感到委屈，哭聲更加響亮，眼淚、鼻涕、污垢，在臉上亂成一團。哭聲再響，也扭轉不了局面，父親依然繼續(xù)他的忙碌，為顧客耐心挑選栗子，語氣和善，一臉笑意，與剛剛訓斥孩子的口氣截然相反。這一刻，賺錢重要。（4）男人三十歲左右，個子不高、體形結實、皮膚偏黑，明顯是在太陽下勞作時間過長形成的。他與顧客交流的聲音大，責罵孩子的聲音更大，每次見到他，我都會留意那個孩子。有一天，我忍不住上前問他，孩子的媽媽去哪里了？（5）他說，走了。（6）走了。他沒有多說，只有這兩個字。（7）之后，我見到他們多是在河堤上。他與他，一大一小，相互陪伴，彼此慰藉。在夜色下費力地討要生活。有時，看到孩子哭泣的臉，我總會多買一些板栗，希望他能早點賣完，好早一點帶著孩子回家。（8）一日傍晚，我見到他們，孩子沒有坐在車上，而是在他周圍轉圈玩游戲。細細一看，孩子腰間捆有一根長長的繩，另一頭捆在車架上。為防孩子走失，又不影響生意，他只能將孩子像小狗一樣捆在身邊。孩子沒有同伴，一個人玩，周邊燈光昏暗，蚊蟲亂飛，近處是父親的叫賣聲、來往不息的人群、嘈雜刺耳的車鳴。遠處是若隱若現(xiàn)的村莊和暗黑無邊的夜色。攤前人來人往，板栗越來越少，男人忙手中的營生，眼光時不時落在孩子身上。（9）再過一段時日，河堤上只有他，撞上我四處找尋的眼光，他說，孩子送去了幼兒園，讀書去了，那晚，他臉上溢著笑，很輕松，暖暖的，似已卸下千斤重擔，他補充了一句，幼兒園全托，錢有點多。臉上依舊溢著笑。（10）生活中，很多不為人知的艱辛，隱藏在浩瀚的夜色里，我無法斷定他們幸福與否，只希望，他們彼此陪伴，彼此取暖。孩子身在學校，他將與書為伴，不再出現(xiàn)在黑暗的夜里。（11）河提上，只留父親一人能繼續(xù)賣板栗。（12）炒板栗很香，遠遠地就能聞見。但愿他們的生活，沒有黑夜，只有清香。12．下列對這篇散文內容的理解和分析，正確的一項是（）（2分）A．這篇散文具體講述了作者四次買板栗的經歷。B．這篇散文以男人的家庭變故為線索來結構全篇。C．這篇散文表達了作者對賣板栗父子的同情與祝福。D．這篇散文結尾直接點明了“地攤經濟”的繁榮。13．本文以時間順序組織材料表現(xiàn)孩子三次的變化，時間分別是（1）__________（2）___________（3）_________。（3分）14．結合上下文，按照提示，品析文中劃線的語句。（4分）（1）那晚，他臉上溢著笑，很輕松，暖暖的，似已卸下千斤重擔。（提示：“他”因何而“笑”？“千斤重擔”指什么？（2）他將與書為伴，不再出現(xiàn)在黑暗的夜里。（提示：理解句子的含義及其蘊含的思想感情。）15．這篇散文第⑦段“彼此陪伴，彼此慰藉”與第⑩段“他們彼此陪伴，彼此取暖”前后照應，請結合文段內容具體分析這種手法的作用。（3分）16．這篇散文三處加點的地方都提到“錢”。分別有何用意？請結合文段具體內容進行分析。（4分）（四）閱讀下面的文字，完成后面的問題。（6分）《芥子園畫譜》是我國古代最著名的中國畫教材，它運用淺顯易懂的方法，介紹了中國畫的基本技法、知識，使得社會上為數眾多的職業(yè)畫工，甚至是文人畫家，都可以迅速地掌握中國畫的基本技法、知識。比如齊白石、潘天壽、傅抱石等，也都是在無人指點的情況下，就上手學習《芥子園畫譜》，從而掌握了一定的規(guī)矩準繩。所以，作為藝術普及類的教材，《芥子園畫譜》在藝術開蒙方面，堪稱卓越?！督孀訄@畫譜》可以自學、速成，易入門。但是，中國繪畫講求“師古人”“師造化”，也就是以古人為師，以自然為師，經過長期的揣摩消化，得其精髓，才能成一家風骨。所有受《芥子園畫譜》啟蒙的繪畫大師，如齊白石、潘天壽、傅抱石等，也正是依此才成為一代宗師。在黃賓虹這位中國畫大家看來，畫譜雖有開蒙之功，但也成為幫助懶漢偷懶的工具，它造成了只學畫譜之法而不重視“師承”的嚴重弊端。何為“師承”?賓虹老人曾解釋過，古人既然已經創(chuàng)立了法度，那后人就必須在掌握前人經驗的基礎之上，再進行創(chuàng)造變化。而古人的法度，即“筆墨之法”，只有通過臨摹這種“師承”途徑，才能全面掌握。然而，諸如《芥子園畫譜》之類的畫傳畫譜卻提供了一條看似美好的“捷徑”，那么，由臨摹名家大師真跡，進而獲得先賢筆墨精神這一“師承”途徑，就必然受到極大的沖擊。因此，那些能夠入乎規(guī)矩之中、超乎規(guī)矩之外的“神品”“逸品”就無從談起了。以《芥子園畫譜》為代表的古代畫傳畫譜，雖然在藝術開蒙方面有著積極的作用，但中國畫的精髓則全未窺見，而不學之人尤愛視畫傳畫譜為“法器”，于是廢臨摹而為抄襲，靡然成風，傳統(tǒng)的中國畫教學逐漸淪落。由此所帶來的結果，近代以來的中國畫壇中，一些革命派要革《芥子園畫譜》的命；有些傳統(tǒng)派也要拆《芥子園畫譜》的廟。黃賓虹等畫家的看法，對還原畫譜等傳統(tǒng)藝術啟蒙類書籍的原始定位，無疑起到了“撥亂反正”的作用。(摘編自陳都《正確看待<芥子園畫譜>》)17．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()（2分）A．文章開篇肯定了《芥子園畫譜》在藝術開蒙方面的積極作用。B．第二段的“但是”表轉折，引出下文對《芥子園畫譜》的思考。C．第三段中黃賓虹指出使用《芥子園畫譜》過程中存在嚴重弊端。D．文章最后強調不宜再用《芥子園畫譜》來進行中國畫的教學。18．文章認為《芥子園畫譜》的“原始定位”是什么?請結合全文簡要分析。（2分）19．文章認為怎樣才能形成自己獨具一格的繪畫風格?請結合全文簡要概括。（2分）（五）閱讀下面材料，完成下面小題。（8分）（材料一）1919年5月4日，中華民族危難之際，數千名愛國青年代表沖破軍警阻撓，懷抱“中國向何處去”的深刻追問和思考，高呼“國土不可斷送、人民不可低頭”“廢除二十一條，拒絕在巴黎和約上簽字”，云集北京天安門，表達他們的愛國激情，一場席卷千百萬民眾的五四運動就此爆發(fā)。（材料二）自五四運動開始，我國一代又一代青年秉承五四精神，以浩然正氣奏響了蕩氣回腸的愛國主義壯歌，立鴻鵠志、做奮斗者，在革命、建設、改革的歷程中，在中華民族偉大復興的道路上揮灑汗水、奮力拼搏。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子懷著強烈的正義感和歷史使命感，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，以蓬勃偉力推動著波瀾壯闊的歷史進程。他們追求真理，追求進步，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭、青春之國家、青春之民族、青春之人類、青春之地球、青春之宇宙，在中華民族站起來、富起來、強起來的征程中，切實肩負起時代賦予的使命，推動了中國的文明進步、發(fā)展繁榮，以奮勇之姿創(chuàng)造了舉世矚目的偉大奇跡。（材料三）2019年五四前夕，新華網記者走進100所大學，對近2000名不同專業(yè)、年齡、生活背景的大學生進行采訪和問卷調查，通過調查數據和采訪交流繪制出新時代大學生的精神圖譜：20．下列表述不符合以上材料內容的一項是（）（2分）A．五四運動是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴而發(fā)起的偉大愛國革命運動B．五四運動對中華民族命運的轉折、全民族的覺醒、中國社會前進方向都具有重要意義。C．中國社會的發(fā)展、中華民族的振興、中國人民的幸福，都只能依靠中國青年的奮斗來實現(xiàn)。D．五四精神放射出了更加奪目的時代光芒，我們應該繼承并發(fā)揚五四精神，在新時代開創(chuàng)中華民族更加美好