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爸爸媽媽在我心中爸爸媽媽在我心中

教師小結(jié):以后我們自己能做的事情都要自己做,都要做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。教師小結(jié):以后我們自己能做的事情都要自己做,環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母天都黑了、爸爸怎么還沒(méi)回來(lái)呀?父母是我們最?lèi)?ài)的人,你和下面的小朋友有過(guò)同樣的感受嗎?我們一起來(lái)交流一下吧!場(chǎng)景一環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母天都黑了、爸爸怎么還沒(méi)環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母看到媽媽難受的樣子,我心疼的不得了,真想替媽媽分擔(dān)一點(diǎn)痛苦。場(chǎng)景二環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母看到媽媽難受的樣子,我環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母奶奶,元旦快到了,爸爸媽媽能回來(lái)看我們嗎?我想他們了。場(chǎng)景三環(huán)節(jié)一我們都愛(ài)父母奶奶,元旦快到了,爸爸環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了解父母呢?我是問(wèn)了外婆才知道媽媽的生日。你們呢?場(chǎng)景一環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了解父母呢?我爸爸是種瓜能手!暑假去瓜田,我看到爸爸種的西瓜又大又多!場(chǎng)景二環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了解父母呢?我媽媽喜歡吃蔬菜,這是我平時(shí)觀(guān)察到的。場(chǎng)景三環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了解父母呢?我爸爸愛(ài)運(yùn)動(dòng),只要一有空就帶我去踢足球。他常說(shuō):“運(yùn)動(dòng)使人健康?!眻?chǎng)景四環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?你了解父母什么?通過(guò)哪些方法可以了環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?我為父母寫(xiě)檔案爸爸的生日___________屬相_____________媽媽的生日___________屬相_____________爸爸的工作___________媽媽的工作___________爸爸每天工作的時(shí)間_______媽媽每天工作的時(shí)間________爸爸的身體狀況________媽媽的身體狀況____________爸爸媽媽最近關(guān)心的事__________________________爸爸媽媽的好習(xí)慣______________________________爸爸媽媽高興的事______________________________爸爸媽媽煩心的事______________________________環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?我為父母寫(xiě)檔案環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?從父母的小檔案中你有什么發(fā)現(xiàn)和感受?把你的發(fā)現(xiàn)和感受與大家分享一下吧。環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?從父母的小檔案中你有環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?

誰(shuí)愿意用演講的形式總結(jié)一下自己的爸爸媽媽呢?環(huán)節(jié)二我們了解父母嗎?誰(shuí)愿意用演講的形式總環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)我們都愛(ài)自己的父母,你為父母做過(guò)什么呢?

孩子幫助媽媽去買(mǎi)菜。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)我們都愛(ài)自己的父母,你環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)讀一讀“楊敏的日記”。說(shuō)一說(shuō)楊敏是如何關(guān)心父母的,讀完你有什么感受?

楊敏幫助爺爺和哥哥下地種玉米,好讓爸爸媽媽安心在外打工,不用擔(dān)心家里的莊稼了。4月19日星期一天氣:陰爸爸媽媽到外地打工已經(jīng)三個(gè)多月了。今天下午放學(xué)回家,隨便吃了一點(diǎn)兒飯,我就和爺爺、哥哥下地種玉米。爺爺挖坑,我順手把玉米籽放在坑里,哥哥給玉米坑蓋土。我們干得很快,一塊地不到天黑就種完了。把玉米種好了,爸爸媽媽就可以安心在外打工,不用操心家里的莊稼了。楊敏的日記環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)讀一讀“楊敏的日記”。說(shuō)一說(shuō)楊敏是如環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)我們既要有關(guān)愛(ài)父母的心,也要有關(guān)愛(ài)父母的行動(dòng)。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)我們既要有關(guān)愛(ài)父母的心環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)

下面我們看故事“愛(ài)的味道”??纯雌嫫骊P(guān)愛(ài)父母有哪些表現(xiàn)?奇奇給媽媽做飯,照顧生病的媽媽愛(ài)的味道早上,奇奇發(fā)現(xiàn)媽媽沒(méi)來(lái)叫他起床,也沒(méi)給他準(zhǔn)備早餐。媽媽是從來(lái)不睡懶覺(jué)的,他有些納悶。當(dāng)他來(lái)到媽媽床前,才知道媽媽發(fā)燒了??粗鴭寢岆y受的樣子,奇奇好心疼,趕緊找來(lái)感冒藥,還拿了涼手巾給媽媽敷上。田田來(lái)找他玩,奇奇說(shuō):“不去了,媽媽病了,我想給媽媽做碗熱湯面?!碧锾镎f(shuō):“那好,我來(lái)幫你?!辈灰粫?huì)兒,一碗香噴噴的熱湯面送到媽媽的床前。媽媽又驚又喜,臉上露出了笑容,開(kāi)心地喝著湯,吃著面里的西紅柿、雞蛋……媽媽病好后,總說(shuō)那是她吃過(guò)最香的熱湯面,因?yàn)槟抢锩嬗袗?ài)的味道。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)下面我們看故事“愛(ài)的環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)想想你平時(shí)是怎么做的,還可以怎么做。媽媽煩心時(shí),我會(huì)默默地陪伴環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)想想你平時(shí)是怎么做的,還可以怎么做。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)愛(ài)父母并不是說(shuō)要對(duì)父母百依百順,這種愛(ài)也表現(xiàn)在幫助父母改掉不良習(xí)慣上。我和媽媽一起監(jiān)督爸爸戒煙。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)愛(ài)父母并不是說(shuō)要對(duì)父母環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)方法分享:你可以用什么方法幫助父母改掉其他不健康的習(xí)慣呢?環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)方法分享:環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)爸爸媽媽是我們最親、最?lèi)?ài)、最值得信任的人,他們用無(wú)微不至的愛(ài)呵護(hù)我們的成長(zhǎng)。這份愛(ài),像清泉,滋潤(rùn)我們的心田;這份愛(ài),像路燈,照亮我們前行的路。環(huán)節(jié)三愛(ài)父母,在行動(dòng)爸爸媽媽是我們最親、最?lèi)?ài)、最再見(jiàn)!再見(jiàn)!1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象,同時(shí)五句話(huà)也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)值,春天必然會(huì)來(lái)臨,誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng),顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中,銀色有其代表的含義,即銀色是純潔、博愛(ài)、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他也肯定了生命的價(jià)值,春天必然會(huì)來(lái)臨,誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng),無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中,重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立幾種意識(shí):首先是整體意識(shí),要盡可能地細(xì)讀全文,充分感知全文,了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào),把握文章主旨;其次是題干意識(shí),要明確題目問(wèn)的是什么,是怎么問(wèn)的,也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話(huà):先讀原文曉大意,再審題目作標(biāo)記,文題對(duì)照定范圍,抓住關(guān)鍵再提取,提取之后需整合,經(jīng)過(guò)驗(yàn)證再確立,語(yǔ)言轉(zhuǎn)換不可少,答案簡(jiǎn)潔又明晰。5.每個(gè)人都有理想和追求,不斷地追求卻始終實(shí)現(xiàn)不了,所以只能不斷地往前走,永遠(yuǎn)在路上流浪,永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過(guò)程之中。所以,從這個(gè)角度來(lái)講人始終都是在路上6.作者將此處坐車(chē)的困難抽象為人生旅途的苦難,但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到,想實(shí)現(xiàn)理想而

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