遼寧省營(yíng)口市部分重點(diǎn)高中高二政治下學(xué)期期中試題（含解析）

遼寧省營(yíng)口市部分重點(diǎn)高中2017-2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題（含解析）一、單選題（每題2分，共60分）1.“心生種種法生，心滅種種法滅?！睆恼軐W(xué)基本派別來(lái)看，下列說(shuō)法與此相一致的是①世界是自我創(chuàng)造的非我②氣者，理之依也③萬(wàn)物皆備于我④形存則神存，形謝則神滅。A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查主觀唯心主義?！吧N種法生，心滅種種法滅”認(rèn)為心是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，“世界是自我創(chuàng)造的非我”意思是說(shuō)世界是自我創(chuàng)造的，即我創(chuàng)造了世界，是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，“萬(wàn)物皆備于我”意思是說(shuō)我是萬(wàn)物的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，①③正確且符合題意；②④屬于唯物主義觀點(diǎn)，與題意不符，應(yīng)排除；故本題答案選C。2.“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說(shuō)法A.是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大人的主觀能動(dòng)作用B.是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬(wàn)物天C.是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一D.是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】ABCD：“天災(zāi)不由人”是說(shuō)天災(zāi)是一種客觀存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，體現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，屬于唯物主義觀點(diǎn)；“抗災(zāi)不由天”則強(qiáng)調(diào)了人在抗災(zāi)過(guò)程中能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性。這個(gè)觀點(diǎn)堅(jiān)持了在天災(zāi)面前人與規(guī)律的統(tǒng)一，即辯證法的觀點(diǎn)。所以該觀點(diǎn)是一種辯證唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持了人與規(guī)律的統(tǒng)一，ABD不符合題意C符合題意。故本題選C。3.關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題，下列說(shuō)法正確的有①哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題②對(duì)思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識(shí)能不能正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)的問(wèn)題展開(kāi)④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的A.①② B.②④ C.③④ D.①③【答案】B【解析】【詳解】②④：對(duì)思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)，唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的，②④正確。①：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，①錯(cuò)誤。③：唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的，③錯(cuò)誤。故本題選B。4.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，它第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了①哲學(xué)和具體科學(xué)的辯證統(tǒng)一

②唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合③科學(xué)性和實(shí)踐性的統(tǒng)一

④唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【詳解】①不合題意，馬克思主義哲學(xué)并不是實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)和具體科學(xué)的辯證統(tǒng)一；

②④符合題意，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，它第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；

③不合題意，應(yīng)該是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，而不是科學(xué)性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。

故選：C?！军c(diǎn)睛】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征，“三個(gè)統(tǒng)一”的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和基本的觀點(diǎn)，是區(qū)別于其他哲學(xué)的本質(zhì)特征。5.宏觀政策要穩(wěn)、微觀政策要活。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，既離不開(kāi)穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，也需要激發(fā)企業(yè)活力和消費(fèi)者潛力。這是因?yàn)?)A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式B.物質(zhì)決定意識(shí)C.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】宏觀政策要穩(wěn)、微觀政策要活。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，既離不開(kāi)穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，也需要激發(fā)企業(yè)活力和消費(fèi)者潛力。這是因?yàn)槲镔|(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，選線D適合題意；其他選項(xiàng)說(shuō)法正確但不是題干的原因，排除。6.中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列對(duì)諺語(yǔ)和詩(shī)句所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是①不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源②倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用③風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽——絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①③項(xiàng)內(nèi)容與所體現(xiàn)的哲理相符合，表述正確；②項(xiàng)體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的道理，沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，表述錯(cuò)誤；④項(xiàng)體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性，不體現(xiàn)辯證的否定觀，表述錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。7.物理學(xué)家把由反粒子組成的物質(zhì)叫做反物質(zhì)。1928年秋拉克預(yù)言了反物質(zhì)的存在，1997年美國(guó)科學(xué)家在銀河系上方3500光年處，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)反物質(zhì)源，2002年歐洲核子研究中心首次成功地對(duì)反物質(zhì)原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物理特性進(jìn)行研究。從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的存在說(shuō)明（）A.整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界B.人類可以有意識(shí)地改造自然C.新事物總是層出不窮D.世界的本質(zhì)并非物質(zhì)的【答案】A【解析】【詳解】A：從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的存在表明整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界，A符合題意。B：材料主旨不在于人類可以有意識(shí)地改造自然，B不符合題意。C：材料主旨也不在于強(qiáng)調(diào)新事物總是層出不窮，C不符合題意。D：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，D說(shuō)法有誤。故本題選A。8.中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容。據(jù)此推斷出：中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化是因?yàn)樯鐣?huì)生活發(fā)生了改變，因此題肢①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選，由此可以判斷題肢④符合題意，應(yīng)選；中國(guó)舊體詩(shī)的內(nèi)容來(lái)自于客觀生活，沒(méi)有被反映者自然不會(huì)有任何意識(shí)的內(nèi)容，所以選項(xiàng)②正確；物質(zhì)決定意識(shí)，沒(méi)有被反映者就不可能存在任何意識(shí)內(nèi)容，有什么樣的反映對(duì)象才會(huì)有什么樣的意識(shí)內(nèi)容，題肢③說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。故本題答案為B。9.2017年8月1日，在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大會(huì)上，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，在新形勢(shì)下推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)發(fā)展，必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，確保人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)跟黨走，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和中央軍委指揮。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”的哲學(xué)依據(jù)是①哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華②社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性③意識(shí)能反作用于客觀事物④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”的哲學(xué)依據(jù)是意識(shí)能反作用于客觀事物，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用?！八膫€(gè)意識(shí)”屬于正確的思想意識(shí)，對(duì)新形勢(shì)下維護(hù)黨中央權(quán)威，推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)發(fā)展有正確的指導(dǎo)作用。③④項(xiàng)符合題意；哲學(xué)是自己時(shí)代精神的升華，真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，社會(huì)意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。【點(diǎn)睛】意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。10.美國(guó)科學(xué)家將人體細(xì)胞植入老鼠體內(nèi)，成功在老鼠體內(nèi)“種出”小腸?？茖W(xué)家在測(cè)試中發(fā)現(xiàn)培育出的小腸能夠?qū)⑻欠纸獬善咸烟牵瑑?nèi)部細(xì)胞也與其他特定細(xì)胞擁有很高的相似性。這些特定細(xì)胞能夠幫助形成一個(gè)功能完備的器官，讓人體擁有健康的腸道。這一突破標(biāo)志著外科醫(yī)生進(jìn)一步接近“利用再生醫(yī)學(xué)技術(shù)治療患者”的夢(mèng)想。這說(shuō)明()①意識(shí)能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐

②規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的③人們能通過(guò)發(fā)揮意識(shí)主觀能動(dòng)性創(chuàng)造物質(zhì)

④意識(shí)是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。美國(guó)科學(xué)家將人體細(xì)胞植入老鼠體內(nèi)，成功在老鼠體內(nèi)“種出”小腸。這說(shuō)明規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有導(dǎo)向作用，①②適合題意；人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西，③是錯(cuò)誤的；意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映不一定是如實(shí)反映，④是錯(cuò)誤的；故本題答案選A。11.唐山市南湖改造前曾是垃圾成山、雜草叢生的采煤沉降區(qū)，該市經(jīng)過(guò)多次考察論證，決定用綠色植物的生態(tài)功能徹底改善下沉選的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)過(guò)多年的治理改造，南湖如今成為獨(dú)具特色景觀的森林公園。唐山南湖“化腐朽為神奇”的轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明①人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和創(chuàng)造性②人的意識(shí)是溝通物質(zhì)與精神世界的橋梁③人們的科學(xué)觀念是成功改造事物的基礎(chǔ)④人們能夠在正確意識(shí)的指導(dǎo)下改造世界A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①④：唐山南湖“化腐朽為神奇”的轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和創(chuàng)造性，人們能夠在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮意識(shí)的指導(dǎo)作用，把握和利用聯(lián)系的客觀條件，能動(dòng)地改造世界。①④項(xiàng)符合題意。②：實(shí)踐是溝通物質(zhì)與精神世界的橋梁，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。③：尊重客觀規(guī)律是成功改造事物的基礎(chǔ)，人們的科學(xué)觀念是成功改造事物的必要條件，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。12.針對(duì)外界對(duì)中國(guó)發(fā)展走向的疑慮，習(xí)近平主席指出，中國(guó)人民走的是歷史選擇的道路，要的是更加美好的生活，想的是和平與發(fā)展的世界。認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)要①以事實(shí)為依據(jù)，不要霧里看花、水中觀月②從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，防止疑鄰盜斧、三人成虎③透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，做到由表及里、管中窺豹④反對(duì)形而上學(xué)觀點(diǎn)，防止瞎子摸象、坐井觀天A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②選項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)該從實(shí)踐出發(fā)而不是從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。③選項(xiàng)中“管中窺豹”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)題目的表述，認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)要以事實(shí)為依據(jù)，不要霧里看花、水中觀月，要反對(duì)形而上學(xué)觀點(diǎn)，防止瞎子摸象、坐井觀天；故①④入選。選B。13.近十多年來(lái),圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用出現(xiàn)了“挺轉(zhuǎn)”(支持轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用)與“反轉(zhuǎn)”兩個(gè)分庭抗禮的話語(yǔ)陣營(yíng)。“挺轉(zhuǎn)”與“反轉(zhuǎn)”的爭(zhēng)論告訴我們（）①對(duì)復(fù)雜事務(wù)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)定論的過(guò)程②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的制約③人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷多次反復(fù)④任何真理都會(huì)有自己適用的條件和范圍A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】“挺轉(zhuǎn)”與“反轉(zhuǎn)”的爭(zhēng)論告訴我們?nèi)藗儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的制約，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，②③適合題意；追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，但不是永無(wú)定論，①錯(cuò)誤；真理具有條件性，任何真理都會(huì)有自己適用的條件和范圍，④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題選C。14.“人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的么？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。”下列詩(shī)句與上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理一致的是()①紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行②讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神③近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音④路遙知馬力，日久見(jiàn)人心A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】材料中的話強(qiáng)調(diào)了參加社會(huì)實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。紙上得來(lái)的屬于認(rèn)識(shí)，躬行是實(shí)踐，近水和近山是實(shí)踐，知魚(yú)性和識(shí)鳥(niǎo)音是認(rèn)識(shí)，故①③正確；②強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性，與題意不符；④體現(xiàn)了實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，不符合題意。故本題選C。15.中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》?！督ㄗh》為中國(guó)未來(lái)五年描繪了宏偉藍(lán)圖。這說(shuō)明A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性C.意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.真理是具體的、有條件的【答案】A【解析】【詳解】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，為中國(guó)未來(lái)五年描繪了宏偉藍(lán)圖，這說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，A正確且符合題意；BD說(shuō)法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；實(shí)踐而不是意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，C錯(cuò)誤；故本題答案選A?！军c(diǎn)睛】實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，是指經(jīng)過(guò)實(shí)踐能把主觀想法變成客觀現(xiàn)實(shí)。意識(shí)雖然具有能動(dòng)作用，能能動(dòng)地改造世界，把一些想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但這種變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是以實(shí)踐作為橋梁才實(shí)現(xiàn)的，故不能說(shuō)意識(shí)也具有直接現(xiàn)實(shí)性。16.據(jù)《三國(guó)志·華佗傳》記載，州官倪尋和李延都患頭痛、身熱，便一同請(qǐng)華佗看病，華佗檢查后，卻給他們開(kāi)了不同的藥。原來(lái)，兩個(gè)人引起頭痛、身熱的原因不同，華佗采取了不同的治療方法，兩人回去按方服藥，病果然好了。該事例體現(xiàn)的唯物論道理是（）A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 B.意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C.想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā) D.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的【答案】C【解析】【詳解】題干中的故事描述了華佗針對(duì)病人的不同特征，根據(jù)病人的實(shí)際方式，采取不同的治療方式，這體現(xiàn)了唯物辯證法的具體問(wèn)題具體分析的方法論，也體現(xiàn)了唯物論的辦事情做到一切從實(shí)際出發(fā)的方法論，題目要求體現(xiàn)的是唯物論道理，因此，C符合題意；正確意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，B是錯(cuò)誤的；這個(gè)故事并未強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用，更未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展，A、D不符合題意。本題答案選C。17.對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化歸類，原本是我們對(duì)事物初級(jí)認(rèn)知的簡(jiǎn)潔形式。當(dāng)越來(lái)越多的群體被貼上標(biāo)簽如“官二代”“中國(guó)式城管”“廣場(chǎng)舞大媽”，便形成了固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下，城管都是暴力的，老人都是訛人的……“標(biāo)簽化思維缺陷”在于沒(méi)有①看到矛盾具有普遍性②堅(jiān)持辯證的否定觀③看到矛盾各有其特點(diǎn)④抓住事物的主要矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①不符合題意，根據(jù)題意，“標(biāo)簽化思維缺陷”在于沒(méi)有看到矛盾的特殊性；

②③符合題意，“標(biāo)簽化思維缺陷”在于僵化的固有思維，沒(méi)有堅(jiān)持辯證的否定觀，堅(jiān)持創(chuàng)新思維；在于千篇一律的看問(wèn)題，沒(méi)有看到矛盾各有其特點(diǎn)；

④不符合題意，題意主旨不體現(xiàn)該項(xiàng)，排除；

故選：C?！军c(diǎn)睛】要做到具體問(wèn)題具體分析。即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵?！挤磳?duì)〗：反對(duì)對(duì)具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對(duì)把理論當(dāng)成不變的教條，生搬硬套。18.為了促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展，中央要求各地政府實(shí)行差別化調(diào)控政策，滿足首套剛需、支持改善需求，遏制投機(jī)炒房。實(shí)行差別化調(diào)控政策是基于A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾具有斗爭(zhēng)性D.矛盾具有同一性【答案】B【解析】【詳解】B符合題意，矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，矛盾具有特殊性，要求我們具體問(wèn)題具體分析。中央要求各地政府實(shí)行差別化調(diào)控政策是基于矛盾具有特殊性。ACD不符合題意；

故選B。19.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，以綜合交通通道為展開(kāi)空間，依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲理有（）①改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展③要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系④注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能A.①③ B.①② C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：依據(jù)題意，“以綜合交通通道為展開(kāi)空間，依托與沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展”這蘊(yùn)含的哲理是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展；注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能，②④符合題意。①：只有當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，①說(shuō)法有誤。③：事物間的自在聯(lián)系是客觀的，是事物本身就固有的，而不是人創(chuàng)造的，③說(shuō)法有誤。故本題選C。20.在世界銀行發(fā)布的《2018年全球營(yíng)商環(huán)境報(bào)告》中，中國(guó)營(yíng)商便利度近三年在全球排名躍升18位；其中，開(kāi)辦企業(yè)便利度更是躍升31位。這得益于我國(guó)既不忘“抓項(xiàng)目”的老本事，更得益于學(xué)習(xí)“造環(huán)境”的新本領(lǐng)。這說(shuō)明①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】不忘“抓項(xiàng)目”老本事這體現(xiàn)了對(duì)以往方法的肯定，更學(xué)習(xí)“造環(huán)境”新本領(lǐng)體現(xiàn)的是對(duì)以往做法的辯證否定，經(jīng)過(guò)這種肯定與否定促進(jìn)了中國(guó)營(yíng)商環(huán)境的發(fā)展，這說(shuō)明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，①正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，②不選；我國(guó)學(xué)習(xí)“造環(huán)境”的新本領(lǐng)促進(jìn)了營(yíng)商環(huán)境的發(fā)展，這說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，③正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，④不選。故本題答案應(yīng)為C選項(xiàng)。21.某校研究性學(xué)習(xí)小組選擇了“霧霾天氣對(duì)人的健康的影響及防護(hù)措施”的課題，確定了研究方法、步驟及時(shí)間進(jìn)度，并對(duì)研究?jī)?nèi)容做了詳細(xì)分工：小組成員將分別對(duì)老人、兒童、孕婦、戶外工作者四類特殊群體進(jìn)行有針對(duì)性的研究。在這一研究過(guò)程中，同學(xué)們主要堅(jiān)持了()①運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一②絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一③系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一④普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】研究性學(xué)習(xí)小組對(duì)研究?jī)?nèi)容做了詳細(xì)分工，這主要堅(jiān)持了系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一，③正確；針對(duì)“霧霾天氣對(duì)人的鍵康的影響及防護(hù)措施”的課題，小組成員將分別對(duì)老人、兒童、孕婦、戶外工作者四類特殊群體進(jìn)行有針對(duì)性的研究，這堅(jiān)持了普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，④正確；運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，①②不選。故本題答案應(yīng)為D。22.過(guò)去，人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng)，于是把草拔光，結(jié)果導(dǎo)致病蟲(chóng)害增多，農(nóng)藥使用量加大，形成惡性循環(huán)。現(xiàn)在，一些果園在果樹(shù)周邊保留雜草、灌木，以便益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)棲息，結(jié)果病蟲(chóng)害明顯減少，農(nóng)藥少用或不用，水果的口味也變得鮮美。這表明（）①人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移②主體活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性不能改變事物的規(guī)律性③尊重和服從規(guī)律是正確利用和完善規(guī)律的基本前提④事物聯(lián)系的客觀性是人們開(kāi)展生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的依據(jù)A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：材料中“保留雜草、灌木，以便益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)棲息”主要強(qiáng)調(diào)了人們要尊重聯(lián)系的多樣性，尊重客觀規(guī)律，事物聯(lián)系的多樣性是開(kāi)展生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的客觀依據(jù)，②④符合題意。①：聯(lián)系具有客觀性，不管是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系，都不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①說(shuō)法有誤。③：規(guī)律可以被認(rèn)識(shí)和利用，但不能被完善，③說(shuō)法有誤。故本題選C。23.2018年2月7日，國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)堿量化、綠色化、可循環(huán)的要求，對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了五方面修改，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充完善，彌補(bǔ)了舊版國(guó)標(biāo)綠色環(huán)保內(nèi)容的不足。這修改①是堅(jiān)持辯正法的革命精神和批判性思維的結(jié)果②是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果③是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維的結(jié)果④是對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)肯定理解的同時(shí)對(duì)其顛覆性突破的結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】③選項(xiàng)屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，故排除。④選項(xiàng)“顛覆性突破”的表述錯(cuò)誤。題目中，國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了五方面修改，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充完善，彌補(bǔ)了舊版國(guó)標(biāo)綠色環(huán)保內(nèi)容的不足。這一修改是堅(jiān)持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的結(jié)果，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果；故①②選項(xiàng)入選。故本題選A。24.長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)中有“極點(diǎn)”概念，意即跑步中會(huì)出現(xiàn)呼吸困難、情緒低落、全身乏力等狀況，但在熬過(guò)臨界點(diǎn)之后，跑步者將迎來(lái)“第二次呼吸”，感受到前所未有的輕松。很多時(shí)候，我們常在抵達(dá)臨界點(diǎn)前就選擇了放棄。這A.告訴我們抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 B.說(shuō)明量變與質(zhì)變的同一性以斗爭(zhēng)性為前提C.啟迪我們要堅(jiān)持適度的原則 D.表明量變與質(zhì)變的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中【答案】A【解析】此題考查量變與質(zhì)變的知識(shí)。本題考查學(xué)生獲取解讀信息，調(diào)動(dòng)應(yīng)用知識(shí)能力，難度一般。長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)中有“極點(diǎn)”概念，意即跑步中會(huì)出現(xiàn)呼吸困難、情緒低落、全身乏力等狀況，但在熬過(guò)臨界點(diǎn)之后，跑步者將迎來(lái)“第二次呼吸”，感受到前所未有的輕松。很多時(shí)候，我們常在抵達(dá)臨界點(diǎn)前就選擇了放棄。這告訴我們抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，故A正確；材料強(qiáng)調(diào)矛盾雙方相互貫通，啟示我們要抓住時(shí)機(jī)，促使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，促成質(zhì)變，而沒(méi)有涉及同一性以斗爭(zhēng)性為前提，故排除B；材料主旨不是啟迪我們要堅(jiān)持適度的原則，故排除C；題干沒(méi)有涉及斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，D不符合題意，排除。故選A。25.“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩?，“死生有命，富貴在天”，“望梅止渴；心靈手巧”，“因地制宜；因勢(shì)利導(dǎo)；因材施教”上述的觀點(diǎn)各體現(xiàn)了（）A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，一切從實(shí)際出發(fā)B.運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，客觀唯心主義，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，一切從實(shí)際出發(fā)C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，客觀唯心主義【答案】B【解析】【詳解】B：“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩钡囊馑际侨说囊簧倌陼r(shí)光怎能長(zhǎng)久呢，即便是浪濤翻滾的大海也有變?yōu)檗r(nóng)田的那一刻，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的；“死生有命，富貴在天”指萬(wàn)事皆由天命注定，是客觀唯心主義的觀點(diǎn)；“望梅止渴;心靈手巧”體現(xiàn)意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用，即意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用；“因地制宜;因勢(shì)利導(dǎo);因材施教”體現(xiàn)的是一切從實(shí)際出發(fā)，B選項(xiàng)的順序正確。ACD：選項(xiàng)ACD均錯(cuò)誤，排除。故本題選B。26.2017年4月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在美國(guó)佛羅里達(dá)州海湖莊園同美國(guó)總統(tǒng)特朗普舉行中美元首正式會(huì)晤。習(xí)近平在會(huì)晤中表示，中美關(guān)系正?；?5年來(lái)，兩國(guó)關(guān)系雖然歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，但得到了歷史性進(jìn)展，給兩國(guó)人民帶來(lái)巨大實(shí)際利益。習(xí)主席對(duì)中美關(guān)系的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了①兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，要善于抓住事物的主流②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，既要看到斗爭(zhēng)，又要看到同一③前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，道路是曲折的，前途是光明的④量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，既要注重量的積累，又要抓住時(shí)機(jī)A.①② B.②④ C.①④ D.②③【答案】A【解析】【詳解】①②：習(xí)主席客觀中肯地評(píng)價(jià)了過(guò)去45年的中美關(guān)系，既看到斗爭(zhēng)性，又看到同一性，肯定兩國(guó)關(guān)系的主流是好的，體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。①②項(xiàng)符合題意。③④：題干主要體現(xiàn)的是兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，③④項(xiàng)與題意不符。故本題選A。【點(diǎn)睛】唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。〖方法論〗要堅(jiān)持重點(diǎn)論，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！挤椒ㄕ摗剑阂獔?jiān)持兩點(diǎn)論，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物的性質(zhì)。27.《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》要求通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的多元化金融體系，使金融服務(wù)明顯改進(jìn)，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng)，金融環(huán)境明顯優(yōu)化，為全國(guó)金融改革提供經(jīng)驗(yàn)。下列說(shuō)法與題中蘊(yùn)涵的哲理相一致的是①麻雀雖小，五臟俱全②見(jiàn)微知著，一葉知秋③金無(wú)足赤，人無(wú)完人④水能載舟，亦能覆舟A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】由“會(huì)議批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》”、“為全國(guó)金融改革提供經(jīng)驗(yàn)”可知，體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系；①②體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系，符合題意。③體現(xiàn)的是矛盾的普遍性原理，④體現(xiàn)的矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，均不符合題意，排除。28.央視文化情感類節(jié)目《朗讀者》自播出以來(lái),備受關(guān)注,各方好評(píng)不斷。其中有幾期內(nèi)容尤為令人動(dòng)容,麥家?guī)状芜煅世首x完寫(xiě)給處在叛逆期的兒子的信;柳傳志深情朗讀兒子結(jié)婚儀式上的致辭;鄭洪升鄭淵潔父子攜手朗讀《父與子》。這些朗讀之所以感動(dòng)眾人,是因?yàn)椋ǎ俟残栽⒂趥€(gè)性之中,其中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)尋常父子的感情②個(gè)性寓于共性之中,其中透著天下父親的無(wú)私愛(ài)心③同一性寓于斗爭(zhēng)性,每個(gè)慈父必須面對(duì)兒子的叛逆④斗爭(zhēng)性寓于同一性,父子間的沖突是一種愛(ài)的沖突A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：“麥家?guī)状芜煅世首x完寫(xiě)給處在叛逆期的兒子的信，柳傳志深情朗讀在兒子結(jié)婚儀式上的致辭；鄭洪升、鄭淵潔父子攜手朗讀《父與子》”表明這些朗讀之所以感動(dòng)眾人，是因?yàn)楣残栽⒂趥€(gè)性之中，其中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)尋常父子的感情，①符合題意。④：《朗讀者》中有關(guān)父子的情感節(jié)目朗讀之所以感動(dòng)眾人，表面看來(lái)的一個(gè)家庭中的父子沖突其實(shí)是愛(ài)的表現(xiàn)，因?yàn)槎窢?zhēng)性寓于同一性之中，④符合題意。②：應(yīng)該是共性寓于個(gè)性之中，②說(shuō)法有誤。③：應(yīng)該是斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，③說(shuō)法有誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】1．矛盾兩個(gè)基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性就是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性就是同一性。②矛盾的同一性：A、矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提；B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方朝有利方向轉(zhuǎn)化?！久艿耐恍允怯袟l件的，相對(duì)的?！竣勖艿亩窢?zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性?！久艿亩窢?zhēng)性是無(wú)條件的?！竣芡灰圆顒e和對(duì)立為前提；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。即：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。29.團(tuán)結(jié)是黨的生命,但是沒(méi)有斗爭(zhēng)黨的生命就會(huì)停止。毛澤東很早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)辯證法秘密,為此,他還寫(xiě)了這樣一個(gè)公式:“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)。”這個(gè)公式的正確性在于(

)①矛盾的斗爭(zhēng)性是推動(dòng)事物變化發(fā)展的源泉和動(dòng)力②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展④斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)?！苯沂玖硕窢?zhēng)性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。③④項(xiàng)符合題意；矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合,推動(dòng)事物的發(fā)展。①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不涉及實(shí)踐的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，②項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為D?！军c(diǎn)睛】矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)，矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中也起著十分重要的作用，對(duì)矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用,在事物量變過(guò)程中,斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化,為質(zhì)變做準(zhǔn)備。在事物質(zhì)變過(guò)程中,斗爭(zhēng)突破事物存在的限度,促使矛盾的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變?！坝袟l件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合,構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。”矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一、又斗爭(zhēng),由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。30.空調(diào)中制冷劑的氟里昂曾經(jīng)被認(rèn)為是杜邦公司最得意的發(fā)明，但最后成了臭氧層空洞的幕后元兇而被禁用。號(hào)稱是“萬(wàn)能殺蟲(chóng)劑”的滴滴涕一度是全世界農(nóng)民的寵兒，但這個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的劃時(shí)代的發(fā)明，最后卻成了破壞生態(tài)環(huán)境、危害人類健康的罪魁禍?zhǔn)住＿@表明①事物都有兩面性②矛盾斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中③矛盾是普遍存在的④矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化A.①③ B.①② C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】材料表明矛盾是普遍存在的，任何事物都有兩面性，都是對(duì)立統(tǒng)一的，我們看問(wèn)題一定要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，反對(duì)一點(diǎn)論。①③項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是任何事物都是矛盾體，都有其兩面性，不涉及同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系，②④項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為A。【點(diǎn)睛】矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。即既要看看矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一的關(guān)系；既要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對(duì)立；既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方向積極方向轉(zhuǎn)變。反對(duì)片面看問(wèn)題（一點(diǎn)論），割裂對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，離開(kāi)對(duì)立談統(tǒng)一或離開(kāi)統(tǒng)一談對(duì)立。二、非選擇題31.閱讀材料,完成下列間題。2017年10月月12日,央視對(duì)當(dāng)涂烏溪鎮(zhèn)生態(tài)養(yǎng)蟹進(jìn)行了報(bào)道;過(guò)去,養(yǎng)殖戶的掠奪式故養(yǎng),導(dǎo)致養(yǎng)殖水城內(nèi)的水生動(dòng)植物資源到嚴(yán)重破壞,場(chǎng)蟹的產(chǎn)量和品質(zhì)不斷下降.而今養(yǎng)殖戶意識(shí)到,要想提高螃養(yǎng)殖效益,必須走生態(tài)養(yǎng)殖之路。通過(guò)投放水草、放養(yǎng)螺螄、拉制螃蟹投放量等手段改變了傳統(tǒng)的養(yǎng)殖模式,潔凈了了水質(zhì),提高了養(yǎng)殖效益,河蟹產(chǎn)量位居安省第一。(1)如今的螃蟹生態(tài)養(yǎng)殖體現(xiàn)了實(shí)踐的哪些特點(diǎn)?(2)運(yùn)用規(guī)律的知識(shí),對(duì)養(yǎng)殖戶前后的不同做法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析?！敬鸢浮浚?）實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。如今的螃蟹生態(tài)養(yǎng)殖遵循了客觀規(guī)律；實(shí)踐具有能動(dòng)性。養(yǎng)殖戶推行生態(tài)養(yǎng)殖是為了提高養(yǎng)殖效益；實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。從掠奪式養(yǎng)殖到生態(tài)養(yǎng)殖，體現(xiàn)了螃蟹養(yǎng)殖業(yè)不斷發(fā)展。（2）①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。螃蟹養(yǎng)殖必須改變掠奪式放養(yǎng)方式，尊重客觀規(guī)律，走生態(tài)養(yǎng)殖之路；②在客觀規(guī)律面前，人不是無(wú)能為力的。養(yǎng)殖戶在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，推行生態(tài)養(yǎng)殖，提高了養(yǎng)殖效益?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以當(dāng)涂烏溪鎮(zhèn)生態(tài)養(yǎng)蟹的成功為背景材料，從生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查實(shí)踐的特點(diǎn)、規(guī)律的普遍性和客觀性，本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、論證和探究問(wèn)題的能力，本題難度一般?！驹斀狻?1)本題要求考生回答如今的螃蟹生態(tài)養(yǎng)殖體現(xiàn)了實(shí)踐的哪些特點(diǎn)，本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)，問(wèn)題指向是如今的螃蟹生態(tài)養(yǎng)殖體現(xiàn)了實(shí)踐的哪些特點(diǎn)，屬于體現(xiàn)類主觀題，具體解答本題考生可從材料中提取有效信息并轉(zhuǎn)化為實(shí)