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5課青銅器與甲骨文一、青銅器的超群工藝消滅:在原始社會(huì)后期,我國(guó)的甘肅、青海、陜西、河南、山4000齊家文化遺址出土了銅鏡。用途:商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類漸漸豐富,主要用于飲食、祭祀及軍事等方面,功能也由食器等進(jìn)展到禮器,成為王公映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。工藝:商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富,數(shù)量眾多,而且制作832.84四羊方尊 司母戊鼎利簋及銘文重點(diǎn)〕1.什么是甲骨文?甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字??逃形淖值募坠羌坠俏牡挠X(jué)察1899年,清朝人王懿榮首次覺(jué)察甲骨文,此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商代和西周甲骨,其中商代有字甲骨約1544001500甲骨文記載的內(nèi)容甲骨文記載的內(nèi)容格外豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)斗、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文覺(jué)察的意義字,對(duì)中國(guó)文字的形成與進(jìn)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)頭。三、甲骨文的造字特點(diǎn)〔難點(diǎn)〕甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái)。指事的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示的意義。形聲最為進(jìn)步,用聲符來(lái)注音,用一個(gè)字表示類別,組成字,能造出大量文字,現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的根本構(gòu)造,很多字體至今仍在使用,是漢字形成與進(jìn)展的重要階段。甲骨文字形舉例【學(xué)問(wèn)拓展】金文金文。又因多是鑄造在鐘、鼎之上,故又稱為鐘鼎文、銘文。金文從商代中晚期開(kāi)頭消滅,數(shù)量較少;商代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。西周毛公鼎及銘文五、總結(jié)提升

青銅器與甲骨文原始后期有青銅,商周禮器它鑄成。司母戊鼎是最大,四羊方尊奇造型。文字可考始于商,甲骨清朝現(xiàn)安陽(yáng)。象指會(huì)形造字法,一脈相傳人人夸。易錯(cuò)點(diǎn)撥〕甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。金文是鑄刻在青銅器上的文字。迄今世界上出土的最重的青銅器。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)頭。12023匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神,造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于〔 〕A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝是B。答案:BA.B.C.D.2河南安陽(yáng)被稱為文字之都是由于文字之根在安陽(yáng),文字A.B.C.D.A,A答案:A3改或轉(zhuǎn)寫(xiě)的是間接史料。以下屬于直接史料的是〔 A.《三國(guó)演義》 B.后羿射日C.商朝金文 D.炎帝傳奇人修改或轉(zhuǎn)寫(xiě)的是間接史料。商朝金文屬于是未經(jīng)中間人手修改或轉(zhuǎn)寫(xiě)的,是

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