德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言5篇(實(shí)用)

第頁共頁德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言5篇(實(shí)用)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來理解一下吧。德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言篇一1沒有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。2精神安康的人，總是努力地工作及愛人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。3沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識真實(shí)的流露。4人生有兩大悲?。阂粋€(gè)是沒有得到你心愛的東西；另一個(gè)是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。5沒有一個(gè)沒有理智的人，可以承受理智。奧地利精神病學(xué)家。個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。曾追隨弗洛伊德討論神經(jīng)癥問題，但也是精神分析^p學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對弗洛伊德的人。1對別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。2應(yīng)付生活中各種問題的勇氣，能說明一個(gè)人如何定義生活的意義。我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過更好的生活。3當(dāng)一個(gè)人遇到無法解決的問題卻堅(jiān)信自己可以解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。4世界很單純，人生也一樣。不是世界復(fù)雜，而是你把世界變復(fù)雜了。5沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。瑞士心理學(xué)家。1907年開場與弗洛伊德合作，開展及推廣精神分析^p學(xué)說長達(dá)6年之久，之后與弗洛伊德理念不和，分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)立了榮格人格分析^p心理學(xué)理論。他的理論和思想至今仍對心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。1一個(gè)人畢其一生的努力，就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的性格。2孤獨(dú)并不是來自身邊無人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無法與別人交流對其最要緊的感受。3要對這殘缺的世界保持耐性，也別高估自己的完美。4對最強(qiáng)烈沖突的克制，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的平安與寧靜感。要獲得有益而持久的心理平安與寧靜，所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的大爆發(fā)。5每件促使我們注意到別人的事，都能使我們更好地理解自己。6一年中的夜晚與白天數(shù)量一樣、持續(xù)時(shí)間一樣長。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸，沒有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地承受世事變遷，是最好的處事之道。7創(chuàng)造不是來自智力，而是來自于內(nèi)在需要的游戲本能。創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛的對象玩耍。8對于任何事務(wù)，要改變它就要先承受它。譴責(zé)不會(huì)解放，而只會(huì)壓迫。9我們對待事物的方式、而不是事物本身如何，決定著一切。美籍德國猶太人。人本哲學(xué)家和精神分析^p心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析^p學(xué)說，以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。他的精神分析^p學(xué)說對世界有影響力。1每天安靜地坐十五分鐘，傾聽你的氣息，感覺它，感覺你自己，并且試著什么都不想。2愛情與成熟度無關(guān)。假如不努力開展自己的全部人格，那么每種愛的努力都會(huì)失?。患偃鐩]有愛別人的才能，假如不能真正謙恭地、英勇地、真誠地和有紀(jì)律地愛別人，那么人們，在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。3假如我愛別人，我應(yīng)該感到和他一致，而且承受他本來的面目。而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對象。4最重要的是學(xué)會(huì)一個(gè)人單獨(dú)地待著，而且不看書、不聽播送、不抽煙、不喝酒。有沒有集中的才能表如今能不能單獨(dú)地待著，而這種才能又是學(xué)會(huì)愛的一個(gè)條件。正因?yàn)槲覀儾荒茏粤Ω?，所以只能把自己同另一個(gè)人連在一起，這個(gè)人也許就是我生命的拯救者，但是這種關(guān)系同愛無關(guān)。5愛首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系；它是一種態(tài)度，一種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛的對象”的關(guān)系。6假如一個(gè)人只愛一個(gè)人，而對其別人漠不關(guān)心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我。7不成熟的愛是因?yàn)槲倚枰?，所以我愛你。成熟的愛是因?yàn)槲覑勰悖晕倚枰?。德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言篇二1.一位著名的心理學(xué)家說：父母讓孩子把所有的感情積極的和消極的都表達(dá)出來，是送給孩子最好的禮物。2.法國教育家盧駿曾經(jīng)說過：自信心對事業(yè)簡直是一種奇跡。有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭；一個(gè)沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)時(shí)機(jī)。3.美國心理學(xué)家曾對150名很有成就的人的性格進(jìn)展過研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅(jiān)韌性；二是擅長為實(shí)現(xiàn)自己的目的不斷進(jìn)展成果的積累；三是很自信，不自卑。4.一切都不會(huì)發(fā)生，除非你先有夢想。卡爾--散勃格5.贊揚(yáng),肯定和親切的態(tài)度,進(jìn)步孩子的自我感知;批評,指責(zé)和冷漠的態(tài)度,降低孩子的自我感知.6.人生最先應(yīng)當(dāng)承受的教育就是愛的教育。7.心中有愛,才能發(fā)現(xiàn)愛,才能發(fā)現(xiàn)“棒”的孩子,如同情人眼里出西施。8.人人都需要贊美,需要被認(rèn)可；大人如此,何況孩子。只是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處還不夠,還要毫無吝惜地把你的贊美表達(dá)出來。調(diào)動(dòng)孩子最好的方法就是:給予他們贊美,告訴孩子－他是最棒的!9.不要當(dāng)眾批評孩子,這種方式嚴(yán)重傷害孩子的自尊心。真正有效的方法是:當(dāng)眾表揚(yáng),背后批評.10.父母不愛,不表現(xiàn)愛,或不表現(xiàn)足夠的愛,一定會(huì)在不同程度上造成孩子的心理障礙和缺陷。11.人的心理障礙給一個(gè)人一生的困難,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的身體缺陷帶給人的困難。12.假如有安康的心態(tài),一個(gè)坐輪椅的人能生活得快樂幸福;可一個(gè)四肢健全而心理安康受到嚴(yán)重?fù)p傷的人,卻只能痛苦地茍延殘喘.13.經(jīng)過調(diào)查:父母100次管教中,孩子獲益的不到5次。14.孩子需要做人的尊嚴(yán),。孩子是情感上最脆弱,最經(jīng)不起打擊的人.。孩子比大人能忍,并不是他們不氣憤,而是他們深知自己的____為力.15.良言一句三冬暖;惡語傷人六月寒。大人的話能造就人,也能毀掉人.。假如父母管教的目的是造就人,那么就不要打罵孩子.16.遷就孩子不是真正的愛，而是害。假如您想培養(yǎng)一個(gè)無賴，那就盡情地去“放縱”他，“遷就“他；假如您想培養(yǎng)一個(gè)很棒的孩子，那么面對孩子起初的不合理要求，你就要堅(jiān)持用愛的原那么，愛的理由回絕他。17.愛是無條件的，非功利性的。安康，完美和人道的愛，不能因?yàn)楹⒆佑虚L進(jìn)，給自己增光而愛。18.西方人愛子哲學(xué)：我最幸福的光陰就是我與孩子在一起的光陰。我的孩子給我力量，使我渡過難關(guān)。有了孩子后才真正知道什么是愛，孩子使我的生活充滿陽光。19.人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)愛自己的旅程。只有先學(xué)會(huì)了愛自己，才能把愛延伸給旅程中遇到的每一位。20.把好的感覺同某一事物相聯(lián)絡(luò)的方法是在不強(qiáng)迫的情況下，改變?nèi)诵袨榈淖钣行У姆椒?。德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言篇三1、不管此刻多么黑暗，愛和期望總在前方?！獑讨巍げ榭死锼?、沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識真實(shí)的流露。3、為了防止對人性絕望，我們必須首先放下對人性的夢想。4、除非你同意，任何人都不能傷害你?！×_斯福夫人5、人生有兩大歡樂：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。6、“人的需求層次理論”：最低層次是對生理上的需求；第二，包含對平安穩(wěn)定和質(zhì)量的需求；第三，歸屬感；第四，對獲得尊重的需求；第五，人類對自我實(shí)現(xiàn)的需求。7、人生有兩大歡樂：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。8、一個(gè)人所有的東西都可以被奪走，除了一樣：人類的最終一個(gè)自由——他可以選擇在任何特定情景下的態(tài)度，選擇他應(yīng)對生活的方式。9、你要確實(shí)的掌握每一個(gè)問題的核心，將工作分段，并且適當(dāng)?shù)姆峙鋾r(shí)間?！惶m克林10、應(yīng)付生活中各種問題的勇氣，能說明一個(gè)人如何定義生活的意義。11、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；并且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。——弗洛伊德12、我們每個(gè)人都有不一樣程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪晕腋鼉?yōu)秀，讓自我過更好的生活。13、要對這殘缺的世界堅(jiān)持耐性，也別高估自我的完美。14、往外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的?！獦s格15、所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗械娜祟惗际峭?。——弗朗索瓦·費(fèi)奈隆16、人生實(shí)如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。17、人類最美麗的命運(yùn)最美妙的運(yùn)氣，就是做自我喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬。18、你所埋葬的存在物會(huì)隨你的消瘦而肥大起來。假如你經(jīng)由回絕來擺脫自我不喜歡的特質(zhì)，你就會(huì)變得越來越不能覺知自我的存在，你越來越宣布自我為非存在，你的惡魔會(huì)越來越肥大。——榮格19、一個(gè)人畢其一生的努力就是在整合他自童年時(shí)代起就已構(gòu)成的性格。20、當(dāng)人的根本需要得到滿足之后，就會(huì)產(chǎn)生被尊重的需要，被愛的需要。21、精神安康的人，總是努力的工作及愛人，只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。22、假如你不能應(yīng)付我最差的一面，那么你也不值得擁有我最好的一面?！旣惿彙袈?3、安康的人不會(huì)折磨別人，往往是那些曾受折磨的人轉(zhuǎn)而成為折磨別人者?！獦s格24、走得最慢的人，只要他不喪失目的，也比漫無目的地彷徨的人走得快?！R辛25、當(dāng)一個(gè)人遇到無法解決的問題卻堅(jiān)信自我可以解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。26、那些知道為了什么而活的人幾乎可以承受任何磨難；誰懂得了為什么生活，誰就能承受任何一種生活?！岵?7、我們每個(gè)人都有不一樣程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪晕腋鼉?yōu)秀，讓自我過更好的生活。28、好的木材并不在順境中生長；風(fēng)越強(qiáng)，樹越壯。——馬里歐特29、有三個(gè)人是我的'朋友愛我的人恨我的人以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫順；恨我的人教我慎重；對我冷漠的人教我自立。——j·e·丁格30、人生不是一支短短的蠟燭，而是一只由我們暫時(shí)拿著的火炬；我們一要把它燃得非常光明燦爛，然后交給下一代的人們?！挷{31、所有口述手寫的辭句中，最悲哀的就是“本來可以？”——惠蒂爾32、沒有一個(gè)沒有理智的人，可以理解理智。33、創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能開展的一種本領(lǐng)。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念?！瓌?chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理安康的開展親密相關(guān)，在心理安康開展的條件下，人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。34、沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。35、當(dāng)一個(gè)人把自我當(dāng)成真理和知識的法官時(shí)，他將被上帝的嘲笑消滅?！獝垡蛩固?6、從許多方面看來，人會(huì)相信其實(shí)是出于怯懦的逃避，因?yàn)橄嘈啪涂梢圆槐卦谟幸娴娜松较蜃巫纬L矻基于上述理由，論信念只是一種虛假的精神支柱——阿爾弗雷德·阿德勒37、知識的堅(jiān)持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依靠于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度?！聡睦韺W(xué)家艾賓浩斯38、人性一個(gè)最異常的弱點(diǎn)就是：在意別人如何對待自我。39、你知道何謂沮喪就是你用一輩子工夫，在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬，卻在抵達(dá)最高處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自我爬錯(cuò)了墻頭。——坎伯40、應(yīng)付生活中各種問題的勇氣，能說明一個(gè)人如何定義生活的意義。41、假如你的工具僅有一柄鐵錘，你就可能認(rèn)為所有的問題都是鐵釘。42、寧肯聽任自我絕望，也絕不亂存奢望。43、榮譽(yù)感與成就感是人的高層次的需要44、群體只會(huì)干兩種事——錦上添花或落井下石。——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》45、對別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。46、人是一個(gè)受本能愿望支配的低能____的生物。47、假如你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么，我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍惚绢I(lǐng)相聯(lián)絡(luò)的各種時(shí)機(jī)和可能性。48、打不垮我的，將使我更堅(jiān)強(qiáng)?！ダ锏吕锵！ねつ岵?9、你連想改變別人的念頭都不要有。要學(xué)____一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人接收陽光的反響有所不一樣，有人覺得刺眼有人覺得溫暖，有人甚至躲開陽光。種子破土發(fā)芽前沒有任何的跡象，是因?yàn)闆]到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。僅有自我才是自我的拯救者。50、孤獨(dú)并不是來自身邊無人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無法與別人交流對其最要緊的感受。51、向外看的人是在夢中；向內(nèi)看的人是清醒的人?！獦s格52、假如有人傾聽你，不對你評頭論足，不替你擔(dān)驚受怕，也不想改變你，這多完美啊……每當(dāng)我得到人們的傾聽和理解，我就可以用新的目光看世界，并繼續(xù)前進(jìn)……這真神奇?。∫坏┯腥藘A聽，看起來無法解決的問題就有理解決方法，千頭萬緒的思路也會(huì)變得明晰起來。53、世界很單純，人生也一樣。不是世界復(fù)雜，而是你把世界變復(fù)雜了。54、我們對待事物的方式而不是事物本身如何，決定著一切。——榮格55、人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運(yùn)用，便能徹底改變一生。——澳瑞森·梅倫56、人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)重要方面就是他有自制力。57、智者不只發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)，更要?jiǎng)?chuàng)造時(shí)機(jī)?！喔?8、當(dāng)前的目的并不在于發(fā)現(xiàn)我們是誰，而是回絕我們是誰?！仔獱枴じ？?9、每一天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣息，感覺它，感覺你自我，并且試著什么都不想?！鹂恕し鹇迥?0、一個(gè)人畢其一生的努力，就是在整合他自童年時(shí)代起就已構(gòu)成的性格。61、每個(gè)人都應(yīng)追問生命的意義；并且，每個(gè)人僅有經(jīng)過承當(dāng)他自我的生活才能向生命做出答復(fù)；他僅有經(jīng)過成為負(fù)職責(zé)的人才能對生活做出反響。62、當(dāng)一切毫無期望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開?！Z柯·瑞斯63、尊重自我是得到別人尊重的最好方法。64、最高境界的處世藝術(shù)是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而極端不幸的個(gè)人素質(zhì)是盡管不斷地妥協(xié)卻總是達(dá)不到適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的要求。——德國社會(huì)學(xué)家齊美爾65、我不看勾心斗角的宮廷大戲，不看蠻橫殘忍的暴力電影，不深究別人的八卦關(guān)系，不進(jìn)展無意義的“炒作”推理。一個(gè)人過日子花時(shí)間的方式，決定了他生命的品質(zhì)，人生苦短，我欠自我一個(gè)簡單成熟的心靈。——張怡筠66、沒有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。67、播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！ふ材肥?8、心假設(shè)改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變?！R斯洛《動(dòng)機(jī)與人格》69、但凡內(nèi)心可以想到相信的，都是可以到達(dá)的?！猲apoleonhill70、假如你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍愕谋绢I(lǐng)相聯(lián)絡(luò)的各種時(shí)機(jī)和可能性?！绹睦韺W(xué)家馬斯洛71、人生有兩大杯具：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西；另一個(gè)是得到了你心愛的東西。72、一個(gè)音樂家必須作曲，一個(gè)畫家必須畫畫，一個(gè)詩人必須寫詩，這樣他才能最終做到心平氣和。一個(gè)人可以成為什么樣的人，他就必須成為什么樣的人。73、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；并且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋?！ヂ逡恋?4、當(dāng)一個(gè)人遇到無法解決的問題卻堅(jiān)信自我可以解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。75、假如做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成?！勘葋?6、任何五官健全的人必定知道他不能保存機(jī)密。假如他的嘴唇緊閉，他的指尖會(huì)說話；甚至他身上的每個(gè)毛孔都會(huì)背叛他?！鞲衩傻?。弗洛伊德77、精神安康的人，總是努力地工作及愛人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。78、良心之聲寂靜微小，但它傳遞的間隔是人聲永遠(yuǎn)達(dá)不到的?！实?9、每個(gè)人都期望自我變得重要有價(jià)值，但如假設(shè)不能搞懂個(gè)人的成就建立在對別人做出奉獻(xiàn)的根底之上，那就太容易走上歧途。人的夢想和行為，同樣遵從這一原那么：對于別人有意義的，才能算是意義。80、我們必須不要忘記，即使處境無望，在劫難逃，我們?nèi)钥梢詮闹姓业缴囊饬x。在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最終的自由，就是選擇自我的態(tài)度；人類最終的自由就是選擇自我的態(tài)度?！ヌm克爾81、沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。82、沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識真實(shí)的流露。83、對最強(qiáng)烈沖突的克制，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的平安與寧靜感。要獲得有益而持久的心理平安與寧靜，所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的大爆發(fā)。84、親密關(guān)系滿足的秘訣：欣賞你的伴侶；表達(dá)你的感謝；重復(fù)上述兩步?！_蘭·米勒丹尼爾·珀?duì)柭队H密關(guān)系》85、沒有一個(gè)沒有理智的人，可以理解理智。86、世界很單純，人生也一樣。不是世界復(fù)雜，而是你把世界變復(fù)雜了。87、好的人生是一種過程，而不是一種靜止的狀態(tài)，它是一個(gè)方向，而不是一個(gè)終點(diǎn)。——羅杰斯88、男人專注于長相，女人專注于資，但都期望伴侶友善隨和得意親切?！_蘭·米勒丹尼爾·珀?duì)柭队H密關(guān)系》89、對生活環(huán)境進(jìn)展控制的努力幾乎浸透于人一生中的所有行為之中，人越可以對生活中的有關(guān)事件施加影響，就越可以將自我按照自我喜歡的那樣進(jìn)展塑造。相反，不能對事件施加影響會(huì)對生活造成不利的影響，它將滋生憂懼冷漠和絕望?！喽爬?0、應(yīng)當(dāng)讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說，教育道德應(yīng)當(dāng)有助于造就一種更佳類型的人，這樣，附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。91、人類會(huì)因累積的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷，告訴自我這也不能做，那也不能做，讓回絕嘗試變成自我的習(xí)慣，那正是創(chuàng)造力最大的致命傷?！⒗卓怂埂·奧斯本92、人生有兩大杯具：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西；另一個(gè)是得到了你心愛的東西。93、心假設(shè)改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。94、在人前我們總是習(xí)慣于假裝自我，但最終也蒙騙了自我?！ダ仕魍叩?5、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不向命運(yùn)低頭?！惗喾?6、對別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。97、精神安康的人，總是努力地工作及愛人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。98、每件促使我們注意到別人的事，都能使我們更好地理解自我。99、假如你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么，我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍惚绢I(lǐng)相聯(lián)絡(luò)的各種時(shí)機(jī)和可能性。100、當(dāng)一個(gè)人完全受限制于夢想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會(huì)以“應(yīng)當(dāng)是什么”來支配自我的思想。他們生活在無數(shù)的“應(yīng)當(dāng)”下，漸漸地與此刻疏遠(yuǎn)。這種夢想化自我屬于神經(jīng)質(zhì)性格。對此，最重要的是放下夢想化而從真實(shí)自我中開展自我?！▊悺せ裟岬聡睦韺W(xué)家名言積極心理學(xué)家名言篇四1、贊揚(yáng)，肯定和親切的態(tài)度，進(jìn)步孩子的自我感知；批評，指責(zé)和冷漠的態(tài)度，降低孩子的自我感知。2、教師也是人，教師也有喜、怒、哀、懼，但是我們只要作為教師，面對學(xué)生，我們的所有的喜、怒、哀、懼都要為了我們所面對著的學(xué)生。3、夫妻之間，情人之間，親子之間必須睜一眼，閉一眼。4、人生經(jīng)歷不一定都是財(cái)富，只有如何認(rèn)識你的人生經(jīng)歷，才有可能成為你的財(cái)富。5、人人都需要贊美，需要被認(rèn)可；大人如此，何況孩子。只是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處還不夠，還要毫無吝惜地把你的贊美表達(dá)出來。調(diào)動(dòng)孩子最好的方法就是：給予他們贊美，告訴孩子——他是最棒的！6、世界上沒有走不通的路，只有你自己不敢走的路。7、所有的思想教育、品德教育、心理教育必須建立在廣博的堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識根底之上。8、人的心理障礙給一個(gè)人一生的困難，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的身體缺陷帶給人的困難。9、認(rèn)識自己，才能幫助別人。10、做好教師的第一要素，眼睛永遠(yuǎn)看著學(xué)生；第二要素是對學(xué)生一視同仁。11、人人都有自己的生活經(jīng)歷，只有積極的態(tài)度去對待，它才可能成為你的財(cái)富。12、不要當(dāng)眾批評孩子，這種方式嚴(yán)重傷害孩子的自尊心。真正有效的方法是：當(dāng)眾表揚(yáng)，背后批評。13、遷就孩子不是真正的愛，而是害。假如您想培養(yǎng)一個(gè)無賴，那就盡情地去“放縱”他，“遷就“他；假如您想培養(yǎng)一個(gè)很棒的孩子，那么面對孩子起初的不合理要求，你就要堅(jiān)持用愛的原那么，愛的理由回絕他。14、良言一句三冬暖；惡語傷人六月寒。大人的話能造就人，也能毀掉人。假如父母管教的目的是造就人，那么就不要打罵孩子。15、愛是無條件的，非功利性的。安康，完美和人道的愛，不能因?yàn)楹⒆佑虚L進(jìn)，給自己增光而愛。16、西方人愛子哲學(xué)：我最幸福的光陰就是我與孩子在一起的光陰。我的孩子給我力量，使我渡過難關(guān)。有了孩子后才真正知道什么是愛，孩子使我的生活充滿陽光。17、人生道路總有困難曲折、悲歡離合，不管發(fā)生什么事，永遠(yuǎn)不傷害自己，永遠(yuǎn)不傷害別人。18、你當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，你傷害了他，你當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)他，你傷害了全班同學(xué)。19、假如有安康的心態(tài)，一個(gè)坐輪椅的人能生活得快樂幸福；可一個(gè)四肢健全而心理安康受到嚴(yán)重?fù)p傷的人，卻只能痛苦地茍延殘喘。20、一位著名的心理學(xué)家說：父母讓孩子把所有的感情——積極的和消極的——都表達(dá)出來，是送給孩子最好的禮物。21、什么是自由？自由就是做自己想做的事而不影響別人。22、永遠(yuǎn)不要傷害自己，永遠(yuǎn)不要傷害別人。23、父母不愛，不表現(xiàn)愛，或不表現(xiàn)足夠的愛，一定會(huì)在不同程度上造成孩子的心理障礙和缺陷。24、人活在世界上為了什么？認(rèn)識你自己。認(rèn)識自己，才能改變自己。25、心中有愛，才能發(fā)現(xiàn)愛，才能發(fā)現(xiàn)“棒”的孩子，如同情人眼里出西施。26、學(xué)心理學(xué)首先要改變自己。27、孩子需要做人的尊嚴(yán)。孩子是情感上最脆弱，最經(jīng)不起打擊的人……孩子比大人能忍，并不是他們不氣憤，而是他們深知自己的____為力。28、青少年學(xué)生沒有早戀，只有初戀。初戀是人類最美妙的、最純潔的、最浪漫的……是最值得人類用最美妙的語言來表達(dá)的人類最美妙的情感。29、沒有問題的孩子才是最大的問題，沒有問題的班級是問題最多的班級。30、一切都不會(huì)發(fā)生，除非你先有夢想?？枴⒉?1、人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)愛自己的旅程。只有先學(xué)會(huì)了愛自己，才能把愛延伸給旅程中遇到的每一位。32、沒有過不去的山、沒有過不去的坎，干嘛跟自己過不去。33、法國教育家盧駿曾經(jīng)說過：自信心對事業(yè)簡直是一種奇跡。有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭；一個(gè)沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)時(shí)機(jī)。34、人生最先應(yīng)當(dāng)承受的教育就是愛的教育。35、把好的感覺同某一事物相聯(lián)絡(luò)的方法是在不強(qiáng)迫的情況下，改變?nèi)诵袨榈淖钣行У姆椒ā?6、學(xué)生說的都是真話，但不一定是真實(shí)的話。37、美國心理學(xué)家曾對150名有成就的人的性格進(jìn)展過研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅(jiān)韌性；二是擅長為實(shí)現(xiàn)自己的目的不斷進(jìn)展成果的積累；三是很自信，不自卑。38、經(jīng)過調(diào)查：父母100次管教中，孩子獲益的不到５次。德國心理學(xué)家名言積極心理學(xué)家名言篇五1、好的木材并不在順境中生長；風(fēng)越強(qiáng)，樹越壯?！R里歐特2、當(dāng)一個(gè)人完全受限制于理想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會(huì)以“應(yīng)該是什么”來支配自己的思想。他們生活在無數(shù)的“應(yīng)該”下，漸漸地與如