教育學(xué)原理-第七章-課程課件

課程一、課程內(nèi)涵二、課程類型三、課程論四、課程的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施五、課程改革課程一、課程內(nèi)涵1《課程》導(dǎo)學(xué)案一、簡答1.課程的含義在20世紀(jì)60年代以來發(fā)生了什么變化？2.什么是學(xué)科課程和活動課程?你贊同活動課程進(jìn)入課程計(jì)劃嗎?3.什么是潛課程?潛課程的提出有何意義?4.什么是課程目標(biāo)?如何確定課程目標(biāo)?如何陳述課程目標(biāo)？二、思考1.教材中提出了五種課程論,你更喜歡哪一種課程論?為什么?2.你知道嗎？學(xué)生也是課程實(shí)施的主體。如何理解教師和學(xué)生在課程實(shí)施中的地位和作用?三、網(wǎng)絡(luò)查詢你知道當(dāng)前我國新課程改革的六項(xiàng)目標(biāo)嗎？利用網(wǎng)絡(luò)工具查找一下。這個(gè)問題相當(dāng)重要！《課程》導(dǎo)學(xué)案一、簡答2一、課程內(nèi)涵從課程的要素或?qū)傩詫用鎭斫缍?.課程是知識2.課程是經(jīng)驗(yàn)從課程的功能或作用層面界定1.課程作為目標(biāo)或計(jì)劃2.課程作為活動或進(jìn)程一、課程內(nèi)涵從課程的要素或?qū)傩詫用鎭斫缍?課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢

1.從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)2.從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值3.從強(qiáng)調(diào)教材到強(qiáng)調(diào)各因素的整合4.從強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重5.從強(qiáng)調(diào)“實(shí)際課程”到強(qiáng)調(diào)“實(shí)際課程”與“空無課程”并重6.從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程的整合課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢1.從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體4二、課程的類型閱讀教材中相關(guān)內(nèi)容，提出問題。二、課程的類型閱讀教材中相關(guān)內(nèi)容，提出問題。5課程類型：學(xué)科課程和活動課程顯性課程與隱性課程綜合課程、核心課程與分科課程必修課程和選修課程國家課程、地方課程和校本課程課程類型：6學(xué)科課程和活動課程

1．學(xué)科課程

學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同知識領(lǐng)域（科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)）選擇一定的內(nèi)容，并根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組織為課程。學(xué)科課程和活動課程7

分科課程的優(yōu)勢：

（1）分科課程由來已久，被稱為傳統(tǒng)課程。（2）分科課程是今天各國學(xué)校課程的主體類型，并將在日后繼續(xù)發(fā)展。（3）分科課程能夠使人通過學(xué)習(xí)，較系統(tǒng)地掌握某一科學(xué)領(lǐng)域的基本知識。（4）分科課程重視教師的作用。

分科課程的優(yōu)勢：8不足：容易忽視學(xué)生心理的邏輯，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中的能動作用。關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，獲得現(xiàn)成知識，不關(guān)心學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法；學(xué)生對學(xué)習(xí)易產(chǎn)生厭煩心理。不足：92．活動課程

又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程。以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，側(cè)重于讓學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的課程。2．活動課程10活動課程的優(yōu)勢（1）學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是積極主動的。（2）學(xué)習(xí)與生活環(huán)境密切聯(lián)系。（3）由于在活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅在知識方面積累了經(jīng)驗(yàn)，而且各種能力、乃至人格、民主意識等都得到發(fā)展。（4）活動內(nèi)容重視兒童心理的邏輯，因此，兒童年齡越低，它的教學(xué)效果就越好。

活動課程的優(yōu)勢11不足忽視理性知識的價(jià)值，忽視科學(xué)知識的邏輯體系，忽視教師在傳遞知識方面的作用。不足12顯性課程與隱性課程1．顯課程：是指要在教學(xué)中明確陳述的、在考試、測驗(yàn)中考核的教學(xué)內(nèi)容和教育教學(xué)目標(biāo)。2．潛課程：是指難以預(yù)測的、伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機(jī)出現(xiàn)的、對學(xué)生可起到潛移默化式影響的內(nèi)容。顯性課程與隱性課程1．顯課程：是指要在教學(xué)中明確陳述的、在考13潛課程又稱“隱性課程”、“非正式課”、“隱蔽課程”潛課程包括潛課程又稱“隱性課程”、“非正式課”、“隱蔽課程”14物質(zhì)層面:包括學(xué)校的建筑、教室的布置、桌椅的排列、校園環(huán)境等。行為層面:包括學(xué)生間的交往、教師之間的交往、師生之間的交往、教師與家長的交往、社區(qū)與學(xué)校的交往等。制度層面:包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級管理方式、班級運(yùn)行方式等。觀念層面:主要有校風(fēng)、辦學(xué)方針、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)觀念、教學(xué)指導(dǎo)思想等。物質(zhì)層面:包括學(xué)校的建筑、教室的布置、桌椅的排列、校園環(huán)境等15

隱性課程與顯性課程的區(qū)別：

（1）在學(xué)習(xí)結(jié)果上，學(xué)生在隱性課程中得到的主要是非學(xué)術(shù)性知識，而在顯性課程中獲得的主要是學(xué)術(shù)性知識。（2）在計(jì)劃上，隱性課程是無計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多是無意接受隱含于其中的經(jīng)驗(yàn)的，而顯性課程則是有計(jì)劃、有組織的學(xué)習(xí)活動。（3）在學(xué)習(xí)環(huán)境上，隱性課程是通過學(xué)校的自然環(huán)境和社會環(huán)境進(jìn)行的，而顯性課程則主要是通過課堂教學(xué)的知識傳遞進(jìn)行的。

隱性課程與顯性課程的區(qū)別：16綜合課程、核心課程與分科課程

1、綜合課程

綜合課程主張實(shí)行分科教學(xué)但又要克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)，采用合并相鄰領(lǐng)域的學(xué)科，以減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教材組織在一門綜合的學(xué)科中，于是產(chǎn)生了一種綜合的課程或叫廣域課程，

綜合課程、核心課程與分科課程17綜合課程是指有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個(gè)主題的課程。教育學(xué)原理-第七章-課程ppt課件18

2、核心課程

核心課程既不主張以學(xué)科為中心，也不主張以兒童為中心，而是主張以社會為中心，即由教育者按照社會生活的需要確定，在一定時(shí)期內(nèi)，兒童的學(xué)習(xí)有一個(gè)中心，所有的學(xué)習(xí)活動都圍繞這個(gè)中心來進(jìn)行，這個(gè)中心就叫做核心，這樣編訂的課程就叫做核心課程。2、核心課程193、分科課程

分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科邏輯體系的完整性。教育學(xué)原理-第七章-課程ppt課件20必修課程和選修課程1、必修課程

指為保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開發(fā)的課程。它要求同一學(xué)年的學(xué)生都必須修習(xí)。必修課程的本質(zhì)特點(diǎn)就是強(qiáng)制性，它是社會權(quán)威在課程中的體現(xiàn)。必修課程中內(nèi)含著的是民族、國家和人類共同的文化要素。

必修課程和選修課程1、必修課程212、選修課程：選修課程是為適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程。選修課程一般分為必選課程與任選課程兩類。2、選修課程：22國家課程、地方課程和校本課程1、國家課程是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。特征：權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性。2、地方課程指地方教育行政部門根據(jù)地方特色而設(shè)立的課程，具有地域性、針對性和現(xiàn)實(shí)性。3、校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。

國家課程、地方課程和校本課程1、國家課程是自上而下由中央政府23三、課程論

課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)性心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編定的理論和方法體系。它回答兩個(gè)問題：第一，哪一類知識最有價(jià)值？第二，如何編排這些知識最好？三、課程論24（一）學(xué)科中心主義課程論1、斯賓塞《什么知識最有價(jià)值》（1859）主張自然科學(xué)知識是所有活動中最有價(jià)值的知識。（一）學(xué)科中心主義課程論1、斯賓塞《什么知識最有價(jià)值》（1252、赫爾巴特：編制課程應(yīng)以人類“客觀的文化遺產(chǎn)”——科學(xué)為基礎(chǔ)，以發(fā)展人的“多方面的興趣”為軸心，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)科。人主要有六個(gè)方面的興趣，由此開設(shè)六類課程：

經(jīng)驗(yàn)興趣（自然、物理、化學(xué)、地理）思辨興趣（數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、文法學(xué)）審美興趣（文學(xué)、繪畫、音樂）同情興趣（語言課程）社會興趣（公民、歷史、政治、法律）宗教興趣（神學(xué)課程）2、赫爾巴特：263、要素主義

30年代美國要素主義對進(jìn)步主義（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的美國教育思潮，代表人物為杜威）的兒童經(jīng)驗(yàn)論持批判態(tài)度。強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、主張恢復(fù)各門學(xué)科在教育過程中的地位、嚴(yán)格按照邏輯系統(tǒng)編寫教材。二戰(zhàn)以后，以科南特為代表的要素主義提出了改革美國教育的一系列建議。教育學(xué)原理-第七章-課程ppt課件27

4、永恒主義認(rèn)為教育內(nèi)容或課程涉及的第一個(gè)根本問題就是，為了實(shí)現(xiàn)教育目的，什么知識最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科。具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“傳統(tǒng)學(xué)科”價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值。

285、布魯納的結(jié)構(gòu)化課程布魯納等人認(rèn)為，每門學(xué)科都有其內(nèi)在基本結(jié)構(gòu)。這些結(jié)構(gòu)由學(xué)科的基本概念、原理及其相互關(guān)系組成，是學(xué)科的核心。教育應(yīng)以這些結(jié)構(gòu)性知識為重點(diǎn)。學(xué)科結(jié)構(gòu)有三種結(jié)構(gòu)組成：組織結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)句法結(jié)構(gòu)5、布魯納的結(jié)構(gòu)化課程29學(xué)科中心課程論的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性與邏輯性，課程選自各學(xué)科的基礎(chǔ)性知識。強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用。教學(xué)組織形式以班級授課制為主要形式，小組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)只是輔助形式。教師是評價(jià)主體。學(xué)科中心課程論的特點(diǎn)：30（二）經(jīng)驗(yàn)主義課程論

經(jīng)驗(yàn)主義課程論主張課程應(yīng)有益于人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)判斷兒童，應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特征和心理發(fā)展要求確定課程。

（二）經(jīng)驗(yàn)主義課程論31盧梭：與學(xué)科中心對壘“發(fā)現(xiàn)兒童”——浪漫的自然主義課程論（1）課程教學(xué)思想核心在于創(chuàng)造性發(fā)展兒童內(nèi)部的“自然力”，即要適應(yīng)受教育者身心成熟的階段，又要適應(yīng)受教育者的個(gè)性差異和兩性差異。（2）重視“直接經(jīng)驗(yàn)”，認(rèn)為“世界以外無書籍，事實(shí)以外無教材”。（3）把兒童的發(fā)展放在首位。盧梭：與學(xué)科中心對壘32杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義課程論：（1）課程的最大流弊是與兒童生活不相溝通。（2）教學(xué)過程應(yīng)成為解決問題、思維訓(xùn)練的過程。（3）以活動為中心組織課程，在活動中展開課程。（4）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化——杜威《兒童與課程》

杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義課程論：33經(jīng)驗(yàn)主義課程論的特點(diǎn)：以直接經(jīng)驗(yàn)的形式實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活文化的吸收、綜合運(yùn)用和創(chuàng)造。以活動為組織方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主動性，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的外部指導(dǎo)。評價(jià)主體的多元的，不僅有教師還有學(xué)生；重視過程性評價(jià)，而不單純依靠結(jié)果評價(jià)；評價(jià)方法多樣。經(jīng)驗(yàn)主義課程論的特點(diǎn)：34（三）存在主義課程論存在主義課程論是人本化課程論的另一表現(xiàn)形式。從行動的角度去面對學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是存在者的自覺行動學(xué)生有學(xué)習(xí)的自由，因而也負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任（三）存在主義課程論存在主義課程論是人本化課程論的另一表現(xiàn)形35課程應(yīng)由學(xué)生的需要來決定，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于：知識是人實(shí)現(xiàn)自由的工具，能增進(jìn)人的自由。對于純粹的職業(yè)訓(xùn)練課程，存在主義是堅(jiān)決加以拒斥的，在他們看來，課程的重點(diǎn)是人格世界而不是事物世界。存在主義貶低理性，認(rèn)為科學(xué)思維關(guān)心的是客觀化，排除直覺思維和自我體驗(yàn)，它不適于作為課程的基礎(chǔ)。課程應(yīng)由學(xué)生的需要來決定，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于：知識是人實(shí)現(xiàn)自36存在主義課程論的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長的自我實(shí)現(xiàn)，課程的功能在于協(xié)助兒童爭取人具解放和自我實(shí)現(xiàn)。關(guān)注課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的聯(lián)系。重視學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)教師善于營造民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。存在主義課程論的特點(diǎn)：37（四）社會改造主義課程論

社會改造主義課程論強(qiáng)調(diào)社會對教育的制約作用，主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課程活動，重視道德教育和社會權(quán)威的作用。

在中國古代，以道德教化為實(shí)現(xiàn)治國平天下的主要手段，“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，以《四書》、《五經(jīng)》為千年不變的教材。（四）社會改造主義課程論38

西方，社會改造主義課程的思想早在柏拉圖的《理想國》中就有反映。柏拉圖把《理想國》的人分成三種等級，即受理性支配的哲學(xué)家，受意志支配的的武士，受情緒驅(qū)動的農(nóng)民和手工業(yè)者。為了讓這三種人在社會中各司其職，就要對他們分別施以不同的教育。

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近代，洛克提出著名的“白板說”，在《教育漫話》專門論述紳士教育問題，紳士應(yīng)當(dāng)既有貴族氣魄、又有資產(chǎn)階級的創(chuàng)業(yè)精神、還要健壯身體，學(xué)習(xí)的課程不必注重古典，要擴(kuò)大實(shí)用知識。當(dāng)代，迪爾凱姆認(rèn)為學(xué)校課程應(yīng)該成為維護(hù)社會結(jié)構(gòu)、保持社會平衡的手段。把紀(jì)律、忠誠、自制歸結(jié)為德行三要素。近代，洛克提出著名的“白板說”，在《教育漫話》專門論述紳40

社會學(xué)家帕森斯提出：社會分層主要是通過學(xué)校課程對學(xué)生的篩選實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校課程只能由權(quán)威人物、高級教育行政部門來決定，家長和學(xué)生只能在規(guī)定的課程中努力爭取好成績。

41社會改造主義課程論的特點(diǎn)：社會不僅是學(xué)生尋求解決問題的方法的實(shí)驗(yàn)室，而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)社會知識的最佳場所，學(xué)生應(yīng)盡可能多地參與到社會中去。應(yīng)以廣泛的社會問題為中心組織課程，應(yīng)該給學(xué)生認(rèn)識和解決社會問題提供一定的指導(dǎo)。社會改造主義課程論的特點(diǎn)：424、后現(xiàn)代主義課程論什么是后現(xiàn)代？

后現(xiàn)代主義發(fā)軔于文化、建筑、藝術(shù)等領(lǐng)域，自利奧塔《后現(xiàn)代主義下的知識狀況》一文發(fā)表后，后現(xiàn)代的思想逐漸滲入到人文與社會科學(xué)領(lǐng)域，并對心理與教育研究產(chǎn)生重要的影響。一些后現(xiàn)代主義者，如多爾、斯拉特里等都從后現(xiàn)代主義的角度對課程提出了新的見解與主張。4、后現(xiàn)代主義課程論什么是后現(xiàn)代？43后現(xiàn)代主義真正從根基上對泰勒關(guān)于課程設(shè)計(jì)的主張進(jìn)行了批判。泰勒的目標(biāo)模式被作為課程編制的“主導(dǎo)范式”對課程開發(fā)起著重要的作用，其主張的課程體系范式最大的局限性是課程的封閉性。后現(xiàn)代主義真正從根基上對泰勒關(guān)于課程設(shè)計(jì)的主張進(jìn)行了批判。441．反對課程編制的“目的──手段“范式2．反對封閉式、提倡開放式的課程編制3．反對片面、狹隘地理解“課程”

教育學(xué)原理-第七章-課程ppt課件45課程編制不僅僅是教育學(xué)專家的專利，也不是行政部門的特權(quán)，而是由實(shí)施課程的主體──教師和學(xué)生──共同建構(gòu)、共同參與的活動。課程是不斷“生成”的，而不是固定不變的。課程目標(biāo)具有動態(tài)特性，隨著教育活動的具體情況而改變。課程編制不僅僅是教育學(xué)專家的專利，也不是行政部門的特權(quán)，而是46后現(xiàn)代課程論專家舒伯特（Schubert）指出課程不是單數(shù)，而是復(fù)數(shù)（curricula），意指課程不僅是學(xué)校之中的教育活動與內(nèi)容安排，而且包含與學(xué)生生活緊密相聯(lián)的各種小環(huán)境，如社區(qū)也可能為幼兒提供相應(yīng)的方案支持計(jì)劃。后現(xiàn)代課程論專家舒伯特（Schubert）指出課程不是單數(shù)，47四、課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的結(jié)果的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容包括對各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、課程內(nèi)容的規(guī)定。還包括對教學(xué)安排的說明，如教材編寫、教學(xué)要求、教學(xué)建議、教學(xué)評價(jià)等的規(guī)定與要求。四、課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生在知識與技能、過程與方法、48課程實(shí)施的含義課程實(shí)施就是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過程。課程實(shí)施的取向忠實(shí)取向(fidelityorientation)調(diào)適取向(adaptionorientation)創(chuàng)生取向(enactmentorientation)課程實(shí)施的含義49五、課程改革當(dāng)前世界各國基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn)1、教育民主化2、從“精英主義”到“大眾主義”3、從“課程分化”到“課程統(tǒng)整”4、課程決策的“均權(quán)化”5、重建“基礎(chǔ)學(xué)力”的概念五、課程改革當(dāng)前世界各國基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn)50課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢

1.從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)2.從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值3.從強(qiáng)調(diào)教材到強(qiáng)調(diào)各因素的整合4.從強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重5.從強(qiáng)調(diào)“實(shí)際課程”到強(qiáng)調(diào)“實(shí)際課程”與“空無課程”并重6.從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程的整合課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢1.從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體51我國新課程改革的目標(biāo)改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門，門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生的發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。改變課程評價(jià)，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適用性。我國新課程改革的目標(biāo)改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成52我國新課程改革的目標(biāo)

第一，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程；我國新課程改革的目標(biāo)第一，改變課程過于注重知識傳授的傾向53

第二，改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力、以及交流與合作的能力。

第二，改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練54例：活動作文在一節(jié)語文課上，華中師范大學(xué)附屬小學(xué)的陶佳喜老師沒有布置學(xué)習(xí)任務(wù)，一位學(xué)生著急地問：“老師，這節(jié)課我們干什么？趕快布置任務(wù)吧！”陶老師說：“我們這節(jié)課不干什么，你們到外面捉幾只螞蟻來?！睂W(xué)生興奮起來，舉也一下子被調(diào)動起來。例：活動作文在一節(jié)語文課上，華中師范大學(xué)附屬小學(xué)的陶佳喜老師55當(dāng)時(shí)已是秋天，在外活動的螞蟻很少，同學(xué)們費(fèi)了九牛二虎之力，才抓回了幾只螞蟻。陶老師問學(xué)生：“螞蟻對什么最感興趣？糖、醋、麻油……”學(xué)生爭執(zhí)不下。陶老師說：“好，讓我們來做個(gè)實(shí)驗(yàn)吧。”他們把螞蟻放在一個(gè)盤子里，周圍放了糖，本來認(rèn)為螞蟻會蜂擁而來，結(jié)果令人失望，像是剛才被我們抓來時(shí)被我們嚇破了膽，只顧四處逃命。過了好久才有一只“大饞嘴”慢慢爬過來挑來挑去，選了一粒最大的砂糖，咦！他還挺會挑的呢！當(dāng)時(shí)已是秋天，在外活動的螞蟻很少，同學(xué)們費(fèi)了九牛二虎之力，才56陶老師又分別在盤子里入了醋、水等物質(zhì)，同學(xué)們目睹了螞蟻在醋盤子里落荒而逃，看到螞蟻在水里費(fèi)力掙扎，有了這些親身經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，所以作文都一氣呵成。教育學(xué)原理-第七章-課程ppt課件57

第三，改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，九年一貫整體設(shè)計(jì)課程門類和課時(shí)比例、設(shè)置綜合課程、適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和先擇性。

第三，改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的58

第四，改革課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能；第四，改革課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知59例、上什么課學(xué)生做主：

北京二中開出31門選修課下午第二節(jié)剛下課，北京二中的學(xué)生邊標(biāo)就往操場跑，他要去上選修課——跆拳道。另一個(gè)學(xué)生則興奮地說，這個(gè)學(xué)期他選擇了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)作為選修課。在過去，學(xué)生選修課的內(nèi)容都是由校方安排，學(xué)生沒有主動選擇的權(quán)利。這個(gè)學(xué)期二中為學(xué)生們開設(shè)了31門選修課。北京二中副校長鈕小林說：“選修課內(nèi)容設(shè)置的變化，只是一種形式，它反映的是教育觀念的變化。教育應(yīng)該以人的發(fā)展為重點(diǎn)?！崩?、上什么課學(xué)生做主：

北京二中開出31門選修課60

第五，改變課程評價(jià)過于強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。第五，改變課程評價(jià)過于強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評61武漢市青少年宮美術(shù)班的孩子們從來沒有這樣的上過課：課桌被搬到教室外的樹陰下，沒有黑板，沒有規(guī)定具體的臨摹對象和主題，沒有限定材料和工具……例：德國老師眼睛里的美術(shù)教育武漢市青少年宮美術(shù)班的孩子們從來沒有這樣的上過課：課桌被搬到62來自德國杜伊斯堡萊茵藝術(shù)學(xué)校的美術(shù)老師布曼·布赫洛和坎帕·亞內(nèi)克是應(yīng)邀來漢進(jìn)行美術(shù)教育交流的。在20天的教育活動中，她們沒有教孩子們?nèi)魏卫L畫技巧，而是先和孩子們一起在少年宮逛一圈，然后告訴孩子們：“