在學(xué)前教育中滲透德育之花

在學(xué)前教育中滲透德育之花在學(xué)前訓(xùn)練中滲透德育之花

中國(guó)論文聯(lián)盟*編輯。德育訓(xùn)練是學(xué)前訓(xùn)練的重要組成部分，良好的道德品質(zhì)是幼兒自身全面進(jìn)展的基礎(chǔ)。心理學(xué)討論發(fā)覺(jué)，整個(gè)幼兒階段是培育道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話說(shuō)："三歲看小，七歲看老。"人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，可見(jiàn)，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成訓(xùn)練的關(guān)鍵期，培育幼兒良好的文明禮貌等道德行為，使幼兒終身受益?！，F(xiàn)結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、學(xué)前幼兒德育訓(xùn)練的重要性

德育歷來(lái)被人們關(guān)注,尤其是在素養(yǎng)訓(xùn)練成為主旋律的今日,德育更應(yīng)當(dāng)引起人們的高度重視.德育是訓(xùn)練者按肯定社會(huì)要求，有目的有方案地對(duì)受訓(xùn)練者進(jìn)行思想的、道德的、政治的訓(xùn)練。幼兒時(shí)期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素養(yǎng)的重要時(shí)間，但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看,道德熏陶和訓(xùn)練不容樂(lè)觀,眾星捧月的地位,家長(zhǎng)重智輕德的訓(xùn)練觀,使我們的幼兒從孩子便養(yǎng)成了任性,傲慢等道德意識(shí)和行為.部分獨(dú)生子女在肯定程度上都具有不良共性和品質(zhì),，如脾氣大,共性固執(zhí),挨不得批判,不懂禮貌,打人,遇到困難愛(ài)哭等等.因此,在幼兒園的訓(xùn)練中加強(qiáng)德育訓(xùn)練更顯的十分重要.我們要讓幼兒從小懷有感恩的心，從小敬重人。

學(xué)前幼兒的德育是指訓(xùn)練者有目的、有方案的對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行道德品質(zhì)訓(xùn)練，培育他們良好的品德、文明習(xí)慣和共性。幼兒誕生后，在相宜的生活環(huán)境下進(jìn)展很快。只有全面、和諧地進(jìn)展，幼兒才能更好地適應(yīng)社會(huì)生活，為其一生的進(jìn)展打下良好基礎(chǔ)。忽視了任何一個(gè)方面的進(jìn)展，都將阻礙幼兒的健康成長(zhǎng)。

思想家孔子曾告誡人們："少若成天性，習(xí)慣如自然。"人民訓(xùn)練家陶行知說(shuō)："人格訓(xùn)練端賴于6歲前之培育。這個(gè)時(shí)期培育得好，以后只顧著他連續(xù)增高地培育上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良分子；倘使培育不好，那么習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些幼兒升入學(xué)校，老師需花費(fèi)九牛二虎之力，去訂正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度。"由此可見(jiàn)，在學(xué)前期對(duì)幼兒進(jìn)行品德訓(xùn)練意義重大。

二、如何在學(xué)前訓(xùn)練中滲透德育訓(xùn)練

（一）幼兒老師要了解同學(xué)

幼兒老師們常說(shuō)"愛(ài)生如愛(ài)子"，但真正能做到這一點(diǎn)的老師，又有多少呢？緣由就在于她們不是真的了解幼兒。盡管每天都在仔細(xì)地關(guān)愛(ài)著自己的同學(xué)，可是關(guān)愛(ài)方式方法，讓

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很多孩子無(wú)法接受，讓孩子感到很難過(guò)。

知人才能善教，善教須先知人，搞好幼兒訓(xùn)練工作，首先要全面深化地了解幼兒的心理特點(diǎn)及愛(ài)好、愛(ài)好、特長(zhǎng)、品質(zhì)和性格，了解孩子的家庭狀況和社會(huì)交往狀況，并建立起完整的個(gè)人檔案資料。同時(shí)，還應(yīng)留意隨時(shí)了解和討論幼兒的變化，以便充實(shí)和修改，在全面了解每個(gè)幼兒活動(dòng)規(guī)律和思想狀況的基礎(chǔ)上，依據(jù)幼兒不憐憫況分別給他們制定出近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，開(kāi)展個(gè)別訓(xùn)練。

（二）要讓幼兒感受愛(ài)、學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)

師生關(guān)系是指幼兒園老師與幼兒之間心理上的關(guān)系和距離，這個(gè)"關(guān)系"和"距離"通過(guò)師生間的交往得以實(shí)現(xiàn)。良好的師生關(guān)系必需是以愛(ài)為基礎(chǔ)的，詳細(xì)表現(xiàn)為關(guān)懷、愛(ài)惜、敬重、理解、溝通，由此營(yíng)造出輕松開(kāi)心的精神氛圍。良好的師生關(guān)系會(huì)使幼兒不斷地積累情感閱歷，更情愿接受老師的訓(xùn)練，幼兒只有在有了良好的情感后，才會(huì)以相應(yīng)的關(guān)懷、友善的方式表達(dá)他對(duì)四周人的愛(ài)。

作為老師，應(yīng)樂(lè)觀地與幼兒進(jìn)行情感溝通，建立彼此相信的師生關(guān)系。在孩子入園初期，老師除了要做到對(duì)幼兒每日抱一抱、親一親外，還必需保證與每個(gè)幼兒有個(gè)別嬉戲與溝通的時(shí)間。在嬉戲中，老師與幼兒談?wù)勊矏?ài)的親人，喜愛(ài)的玩具，喜愛(ài)的衣服和興奮的事情等，這樣會(huì)逐步培育幼兒情愿和老師說(shuō)"靜靜

話"的習(xí)慣。

(三)要捕獲最佳的訓(xùn)練時(shí)機(jī)

在一日生活中，老師要擅長(zhǎng)審時(shí)度勢(shì)，討論幼兒的生理、心理特點(diǎn)和訓(xùn)練規(guī)律，把握好訓(xùn)練時(shí)機(jī)，做到有的放矢，抓住生活中的大事進(jìn)行訓(xùn)練。如：幾個(gè)孩子在一起玩耍時(shí)，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)搶現(xiàn)象，這是由于他們不具備共享行為沒(méi)有建立良好的共享規(guī)章所致。這時(shí)我們可以樹(shù)立肯定的榜樣。還可以給幼兒講《孔融讓梨》的故事，讓幼兒知道先他人后自已，這是人際關(guān)系中的行為信條。當(dāng)幼兒玩玩具發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，我們可以引導(dǎo)幼兒輪著玩，換著玩或者根據(jù)先來(lái)后到共同玩的規(guī)章來(lái)共享，使幼兒在潛移默化中逐步走出自我中心的思維境界，養(yǎng)成謙讓、等待、共享、合作等良好品德。再如：吃飯時(shí)借著幼兒扔不喜愛(ài)吃的菜和吃不了的饅頭就可以通過(guò)古詩(shī)《鋤禾》讓幼兒懂得糧食的來(lái)之不易以及農(nóng)夫伯伯的辛苦勞作，從而弘揚(yáng)勤儉節(jié)省的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活中，到處都是訓(xùn)練幼兒的活教材，只要老師擅長(zhǎng)留心生活，進(jìn)行聯(lián)想和挖掘，以活生生的例子訓(xùn)練幼兒更具有說(shuō)服力。

（四）要加強(qiáng)師

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德修養(yǎng)

師行無(wú)小事，到處皆楷模。老師的一言一行，一顰一笑都給孩子直接的影響。孔子曰："其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。"老師是幼兒的鏡子，幼兒是老師的影子。可見(jiàn)老師形象訓(xùn)練的重要性。幼兒對(duì)老師的崇拜心理，使他們對(duì)老師的各種行為都會(huì)仔細(xì)地仿照，可見(jiàn)老師對(duì)幼兒的心理進(jìn)展和品德形成的影響是特別大的。"其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。"老師要以身作則，到處做有心人，要求幼兒做的，自己要先做到，不許幼兒做的，自己堅(jiān)決不做，老師要用自己文明的語(yǔ)言、行為為幼兒做出榜樣。用自已的實(shí)際行動(dòng)去訓(xùn)練和感染孩子。榜樣的力氣是奇妙的，老師的健康、優(yōu)秀的品德，良好的行為習(xí)慣在不知不覺(jué)中孩子就仿效了。老師的天職不僅是向孩子傳授學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是孩子思想品德的塑造者。優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷完善自已的道德品質(zhì)。這樣才有利于提高教學(xué)效果，培育高智能的人才。

道德品質(zhì)。這樣才有利于提高教學(xué)效果，培育高智能的人才。

（五）幼兒老師要有愛(ài)心

記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能訓(xùn)練好孩子。"作為幼教老師，訓(xùn)練好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)谌粘５谋＝坦ぷ髦腥轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心。

"訓(xùn)練技巧的全部奧妙，也就在于如何愛(ài)惜孩子"。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜愛(ài)你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般暖和；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人。在幼教的日常工作中，愛(ài)心的體現(xiàn)無(wú)所不在。比如，幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心；敬重孩子、相信孩子、鼓舞孩子是愛(ài)心愛(ài)心是重要的，有了愛(ài)心，我們就會(huì)在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動(dòng)的急躁，責(zé)任