初中九年級語文第四單元16驅(qū)遣我們的想象-教學(xué)+作業(yè)課件新人教版

天上的街市天上的街市116驅(qū)遣我們的想象16驅(qū)遣我們21.把握核心概念，梳理概念間的關(guān)系，理解文章的主要觀點，梳理文章行文思路（重點）2.領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實踐（難點）3.培養(yǎng)愛閱讀的良好習(xí)慣，體驗閱讀的快樂本課目標1.把握核心概念，梳理概念間的關(guān)系，理解文章的主要觀點，梳理31.自讀課文，找出文章的核心概念和作者的主要觀點。初讀課文，整體把握核心概念：想象主要觀點：鑒賞文藝作品，必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。（文中最后一段）1.自讀課文，找出文章的核心概念和作者的主要觀點。初讀課文，42.想象與作者、讀者有什么關(guān)系？“像這樣驅(qū)遣著想象來看”（第9自然段）“要領(lǐng)會這首詩，得在想象中生出一對翅膀來”（第12自然段）“不做刻板的記載，而做想象的安排”（第6自然段）作者通過想象來安排文字，讀者驅(qū)遣想象鑒賞文字。2.想象與作者、讀者有什么關(guān)系？“像這樣驅(qū)遣著想象來看”（第53.如何理解文字的橋梁作用？3.如何理解文字的橋梁作用？6

先就作者的方面說。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。他把這些所見所感寫出來，不作抽象的分析，而作具體的描寫，不作刻板的記載，而作想象的安排。他準備寫的不是普通的論說文、記敘文;他準備寫的是文藝。他動手寫，不但選擇那些最適當(dāng)?shù)奈淖郑屗鼈兗掀饋?，還要審查那些寫下來的文字，看有沒有應(yīng)當(dāng)修改或是增減的?？傊髡呦胱龅降氖牵簩懴聛淼奈淖终脗鬟_出他的所見所感。先就作者的方面說。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集7

現(xiàn)在就讀者的方面說。讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

文字是一道橋梁。這邊的橋堍(tù，橋兩邊靠近地面之處)站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?，F(xiàn)在就讀者的方面說。讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面8

現(xiàn)在就讀者的方面說。讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

文字是一道橋梁。這邊的橋堍(tù，橋兩邊靠近地面之處)站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?，F(xiàn)在就讀者的方面說。讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面9（1）文字是作者傳情達意的載體和工具，經(jīng)由文字，作者的所見所感才為讀者所知。（2）讀者欣賞文藝作品，必須借助文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者相契合”。（3）文字是一道橋梁，是作者與讀者會面的媒介，會面的目的是接觸作者的所見所感，感知作者寓于文字中的意境，因而對文字的理解和把握不是最終目的，得意忘盲、得魚忘筌才是真正的鑒賞之道。（1）文字是作者傳情達意的載體和工具，經(jīng)由文字，作者的所見所104.文章題為《驅(qū)遣我們的想象》，卻先從文藝的起源、發(fā)展談起，這是為什么？

對于中學(xué)生或一般讀者，在介紹文藝作品的鑒賞方法前，有必要了解一些關(guān)于文藝的知識，從作者寫作的的角度看，也可以為下邊的論述做好鋪墊。

“文字的集合體”是作者對于文藝作品的一個基本理解，這一點是后文的理論基礎(chǔ)。4.文章題為《驅(qū)遣我們的想象》，卻先從文藝的起源、發(fā)展談起，11作者關(guān)系讀者想象：表達見解文字想象：接觸作者文藝并了家集合體作者關(guān)系讀者想象：表達見解文字想象12第一部分(1—4)：詳細描述了文字的記錄功能，是展開主體論述前的知識鋪墊環(huán)節(jié)。第二部分(5—13)：文學(xué)創(chuàng)作中文字的橋梁作用，通過舉例論證和對比論證等多種論證方法，闡明了想象在文藝中的重要作用。第三部分(14)：強化中心論點。驅(qū)遣我們的想象，享受文藝美感。梳理文章的行文思路：第一部分(1—4)：詳細描述了文字的記錄功能，是展開主體論述13文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊，或有寫作值得借鑒的實用價值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫?。品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊141.文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容，也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時又符合自然的特點。1.文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。任何152.作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。

“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造；“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累，多觀察，積累一定材料；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。2.作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感?！?6

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。3.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品17閱讀第8—13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運用了哪些論證方法，請做簡要分析。精讀課文，賞析實例閱讀第8—13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣18舉例論證內(nèi)容論證結(jié)論論證方法王維詩句

《海燕》如果只從字面上理解就領(lǐng)會不到詩句的意思；如果加以想象，就能體會出詩句描繪的圖畫以及意境舉例論證對比論證文學(xué)鑒賞不能單就字面解釋，要動態(tài)展開想象理解詩句，獲得人生的受用

驅(qū)遣想象，對文學(xué)作品鑒賞，才能接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用舉例論證內(nèi)容論證結(jié)論論證方法王維詩句《海燕19文章列舉兩個實例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在你讀過的文學(xué)作品中，再舉一個例子來論證作者的觀點嗎？拓展延伸，學(xué)會鑒賞文章列舉兩個實例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在20沙揚娜拉徐志摩最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁沙揚娜拉！沙揚娜拉21初中九年級語文第四單元16驅(qū)遣我們的想象-教學(xué)+作業(yè)課件新人教版22得出結(jié)論：鑒賞文藝，必須驅(qū)遣想象，才能獲得美感驅(qū)遣我們的想象引出論題：文藝的產(chǎn)生發(fā)展，以及與文字的關(guān)系分析問題作者用文字傳達所見所感讀者用文字接觸作者的所見所感驅(qū)遣想象想象詩歌畫面想象化為詩中形象小結(jié)得出結(jié)論：鑒賞文藝，必須驅(qū)遣想象，才能獲得美感驅(qū)遣我們的想2316*驅(qū)遣我們的想象16*驅(qū)遣我們的想象新課導(dǎo)入郭沫若的詩歌《天上的街市》同學(xué)們都很熟悉，詩中描繪了詩人想象中“天上的街市”的奇景，詩人還仿佛看到了傳說中的牛郎織女自由地在天街閑游。閱讀詩人筆下的文字，我們不禁也跟著詩人的想象，腦海中浮現(xiàn)出牛郎織女幸福生活的畫面。新課導(dǎo)入郭沫若的詩歌《天上的街市》同學(xué)們都很熟悉，詩閱讀文章也和讀詩、寫詩一樣，要發(fā)揮想象才能領(lǐng)會其意境和情感。那么我們該如何發(fā)揮想象力呢？今天，就讓我們走進葉圣陶的《驅(qū)遣我們的想象》吧。閱讀文章也和讀詩、寫詩一樣，要發(fā)揮想象才能領(lǐng)會其意境和情感。默讀課文生借助工具書，自主掃清字詞障礙。理解作者觀點。默讀課文生借助工具書，自主掃清字詞障礙。閱讀全文，找出文中能表達作者觀點的句子。文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。閱讀全文，找出文中能表達作者觀點的句子。文字是一道橋梁。這邊結(jié)合文題嘗試概括作者在全文中想表達的中心觀點。欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。結(jié)合文題嘗試概括作者在全文中想表達的中心觀點。欣賞文理解文章內(nèi)容。作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？理解文章內(nèi)容。作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，結(jié)合文章內(nèi)容概括一下作者、文字與讀者三者的關(guān)系。作者通過選擇最適當(dāng)?shù)奈淖謥頊蚀_傳達自己的所見所感，讀者通過文字去接觸作者的所見所感。文字是讀者與作者之間的橋梁。結(jié)合文章內(nèi)容概括一下作者、文字與讀者三者的關(guān)系。作者精讀課文本文著重舉了哪兩個例子來分析如何驅(qū)遣我們的想象？從方法和目的上說說運用兩個例子的相同之處。例子：《使至塞上》《海燕》。相同點：都使用了舉例論證和對比論證，目的都是論證驅(qū)遣想象對文學(xué)作品鑒賞的重要意義。分析例子精讀課文本文著重舉了哪兩個例子來分析如何驅(qū)遣我們的想象？從方思考：本文的論證思路是怎樣的？作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的關(guān)系，來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”；然后以王維的《使至塞上》和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個角度論述了驅(qū)遣想象的重要作用；最后總結(jié)全文，強調(diào)了驅(qū)遣想象的意義，收束全文。概括論證思路思考：本文的論證思路是怎樣的？作者首先通過論述作者、賞析語言文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有透徹的內(nèi)蘊，或有寫作值得借鑒的實用價值，請閱讀下面幾句話，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫?。賞析語言文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有透文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。任何一篇文藝作品，雖然都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的集合，既表現(xiàn)了內(nèi)容，也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。任何一篇作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感?！耙姟笨衫斫鉃橐娮R、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“見”也可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累，多觀察，做到言之有物；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀的文章。作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感?！耙姟奔偃缢蓝⒅淖侄荒軓奈淖挚闯鲆环鶊D畫來，就感受不到這種愉快了。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等偏抒情的作品，形象性尤其突出，且情感表達也格外強烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快拓展延伸文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論證了想象對于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能從你讀過的文學(xué)作品中，選一例來進行鑒賞嗎？注意要發(fā)揮想象。拓展延伸文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為以剛學(xué)過的第二單元的《溜索》為例，第7自然段“首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑……腮上繃出筋來”這段描述首領(lǐng)神態(tài)、動作的文字，因我們的想象能更加生動。他“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，可見首領(lǐng)早已見慣這樣的場面，可以想象出他從容不迫的樣子?！笆滓詣倢W(xué)過的第二單元的《溜索》為例，第7自然段“首領(lǐng)領(lǐng)眼睛細成一道縫，先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃出筋來”，一個硬漢的形象立馬躍然紙上。有了想象中還原的這一幕，首領(lǐng)的形象真切起來，為后文突出首領(lǐng)冷靜、堅毅的形象做鋪墊，人物也就走入了讀者的內(nèi)心，打動了讀者。領(lǐng)眼睛細成一道縫，先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃“想象是鑒賞的重要條件，想象力不發(fā)達，鑒賞力也無法使之發(fā)達的”，由此可見，想象對于鑒賞文藝作品是多么重要。所以，我們在學(xué)習(xí)生活中，要充分發(fā)揮自己的想象力?！跋胂笫氰b賞的重要條件，想象力不發(fā)達，鑒賞力也無法使布置作業(yè)任意選擇一首古詩詞，發(fā)揮想象，描繪其畫面，寫一段不少于200字的文字。布置作業(yè)任意選擇一首古詩詞，發(fā)揮想象，描繪其畫面，寫板書設(shè)計驅(qū)遣我們的想象知識鋪墊主體論述得出結(jié)論文藝是文字的集合體作者方面文字正好傳達作者的所見所感讀者方面通過文字橋梁接觸作者的所見所感賞“大漠孤煙直，長河落日圓”賞《海燕》鑒賞文藝，必須驅(qū)遣想象，才能獲得美感通過文字鑒賞文藝板書設(shè)計驅(qū)遣我們的想象知識主體論述得出結(jié)論文藝是文字的集合體新課導(dǎo)入大漠孤煙直，長河落日圓。新課導(dǎo)入大漠孤煙直，長河落日圓。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。47梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。4816驅(qū)遣我們的想象16驅(qū)遣我們的想象49整體感知文本內(nèi)容，了解作者觀點，在閱讀中獨立思考，獲得啟發(fā)。（重點）學(xué)習(xí)作者通過舉例論證闡明觀點的方法，體會文章平實的語言。（難點）學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品的方法，感受作品的藝術(shù)美，提升自己的鑒賞品位。（重點）學(xué)習(xí)目標整體感知文本內(nèi)容，了解作者觀點，在閱讀中獨立思考，獲得啟發(fā)。作者名片

葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇蘇州人，作家、教育家、編輯家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。他終身致力于教育和文學(xué)創(chuàng)作，作品風(fēng)格樸素自然，語言凝練精致，代表作長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。作者名片葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字歌謠（）橋堍（）契合（）曠遠（）驅(qū)遣（）悵然（）凝望（）宛如（）鑒賞（）海嘯（）萌生（）無可比擬（）茍安（）拘泥（）

字詞學(xué)習(xí)yáotùqìkuànɡqiǎnchànɡnínɡwǎnjiànxiàoménɡnǐɡǒunì歌謠（）橋堍（）契合（）字詞【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。【驅(qū)遣】驅(qū)逐、差遣?！酒鹾稀亢系脕?，意氣相投?！緯邕h】空曠遼遠?！揪心唷抗虉?zhí)，不知變通?！緹o可比擬】沒有可以與之相比的。形容獨一

無二，特別突出。詞語解釋【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。詞語解釋想象還能驅(qū)遣？快速朗讀課文，理清本文的主要內(nèi)容，了解作者觀點。整體感知想象還能驅(qū)遣？快速朗讀課文，理清本文的主要內(nèi)容，了解課文講解文章說明的重點是驅(qū)遣我們的想象，為什么作者開篇先寫文藝和文字的關(guān)系？作者以時間為線，說明文藝和文字的關(guān)系，為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。課文講解文章說明的重點是驅(qū)遣我們的想象，為什么作者開篇先寫文“文字是一道橋梁?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？讀者作者文字“文字是一道橋梁?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？讀者作者文字56同異在文藝方面，作者和讀者有什么異同？試用自己的話加以說明。都借助文字來實現(xiàn)美感體驗，得到人生的受用；都離不開想象思維。作者的努力是從旨趣到符號，用文字傳達他的所見所感；讀者的努力是從符號到旨趣，通過文字接觸作者的所見所感。同異在文藝方面，作者和讀者有什么異同？試用自己的話加以說明。57讀課文8—13自然段，找出作者的論證方法，并說說我們要如何驅(qū)遣想象。舉例論證大漠孤煙直，長河落日圓在想象中睜開眼來白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧！在想象中生出一對翅膀來讀課文8—13自然段，找出作者的論證方法，并說說我們要如何驅(qū)58作者是如何以一詩一文為例，來闡述驅(qū)遣想象的？大漠孤煙直，長河落日圓。字面理解或提出問題在想象中睜開眼來根據(jù)景物，想象畫面領(lǐng)會意境死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來作者是如何以一詩一文為例，來闡述驅(qū)遣想象的？大漠孤煙直，長河59字面理解或提出問題在想象中生出一對翅膀化身海燕，想象畫面領(lǐng)會意境死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的意境海燕字面理解或提出問題在想象中生出一對翅膀化身海燕，想象畫面領(lǐng)會60作者以一詩一文為例，來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象，這樣寫有什么好處？以一詩一文為例，文藝類型有代表性；另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌罚钊霚\出，便于大家理解和接受，進而產(chǎn)生觀點上的共鳴，更好地形成鑒賞能力。作者以一詩一文為例，來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象，這樣61如何理解第13段中三個“受用”的含義？“受用”，受益，身心舒服的意思，這里指驅(qū)遣我們的想象，理解了作品的意境之后的滿足感。三個“受用”，生動形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受，既通俗易懂，又富有表現(xiàn)力。如何理解第13段中三個“受用”的含義？“受用”，受益62試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上，強調(diào)鑒賞文藝的目的，并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達到這個目的。在結(jié)構(gòu)上，總結(jié)上文，照應(yīng)前文，使文章自然收束，水到渠成。試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上，強調(diào)鑒賞文63深入探究作者說，假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的意境，就無從得到這種受用了。你同意這種觀點嗎？為什么？深入探究作者說，假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的

我同意這種觀點。因為作者的文藝創(chuàng)作，并不是隨便取許多文字來集合在一起，作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達出來。而是有所選擇，作想象的安排。我們只有驅(qū)遣我們的想象，才能走近作者，進入作品的意境，還原他創(chuàng)作時的思想，才能和作者一樣，獲取審美的受用。我同意這種觀點。因為作者的文藝創(chuàng)作，并不是隨便取許多65

我不同意這種觀點。因為文字是傳情達意的，一頭連著讀者，一頭連著作者，借助于文字，讀者便可感受作者的內(nèi)心世界，有時雖然不能完全理解，但審美愉悅還是有的，因而也能獲得受用，所以作者的這種觀點太過絕對。我認為值得商榷。我不同意這種觀點。因為文字是傳情達意的，一頭連著讀者66作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作67要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，68驅(qū)遣我們的想象從外表說，文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作者方面——文字正好傳達作者的所見

所感讀者方面板書設(shè)計通過文字橋梁接觸作者的所見所感賞“大漠孤煙直，長河落日圓”賞《海燕》驅(qū)遣想象接觸意境體驗愉快驅(qū)遣想象接觸意境得到受用接受美感的體驗得到人生的受用驅(qū)遣我們的想象從外表說，文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品時必須驅(qū)遣我們的想象，透過文字進入作品的意境中，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞1.詩文為例，結(jié)構(gòu)條理。為了讓讀者了解驅(qū)遣想象的方法，作者以一詩一文為例，前者強調(diào)將作品看作一幅畫，后者強調(diào)生出一對想象的翅膀，帶領(lǐng)讀者驅(qū)遣想象理解作品。兩個例子的結(jié)構(gòu)類似，分析方法大致相同，結(jié)構(gòu)條理清晰，脈絡(luò)井然。寫作特色1.詩文為例，結(jié)構(gòu)條理。寫作特色2.語言平實，通俗易懂。

作者引導(dǎo)我們學(xué)會欣賞文藝作品，驅(qū)遣我們的想象，本是非常深奧和抽象的學(xué)術(shù)話題，然而作者卻用平實的語言，通俗的事例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題，通俗易懂。2.語言平實，通俗易懂。72驅(qū)遣你的想象，根據(jù)詩句理解意境。拓展延伸山行杜牧【唐】遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。驅(qū)遣你的想象，根據(jù)詩句理解意境。拓展延伸山行黃鶴樓送孟浩然之廣陵