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文檔簡(jiǎn)介
第二講文化傳播一、傳播二、文化與傳播的關(guān)系三、文化傳播四、文化傳播與媒介文化五、文化傳播的背景六、文化傳播理論一、傳播1、中國:“宜傳播天下,咸使知聞”—《北史·突厥傳》。“傳”本義為以車馬給使者,是中國古代特有的信息傳布形式。凡輾轉(zhuǎn)引伸,皆曰“傳”。“播”義有二:一曰播種,是指先輩古人維持生存而馴化農(nóng)物的行為;一曰種子,特指農(nóng)作物種子。2、西方“communication”,來源于拉丁文communis(分享);與社區(qū)(community)一詞有共同的詞根,指人群內(nèi)部資源共享的行為或過程。dispersalpropagation傳播3、英文世界有關(guān)傳播的幾種表達(dá)Communication交往、交流、通訊、傳播;
Dissemination傳播、擴(kuò)散、宣傳;
5、影響傳播的要素
(1)基本要素:信源、信宿、信息、媒介、信道、反饋。
(2)隱含要素:時(shí)空環(huán)境、心理因素、文化背景和信息質(zhì)量。
6、傳播的價(jià)值:
(1)彼此關(guān)懷,共享世界;
(2)確證自我;
(3)社會(huì)調(diào)節(jié):觀察,守望,決策,社會(huì)運(yùn)行的保障。二、文化與傳播的關(guān)系
請(qǐng)思考:“文化即傳播,傳播即文化?!闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。幾個(gè)關(guān)鍵性的概念:死文化——活文化;本文化——他文化;主文化——客文化——本土運(yùn)動(dòng)。三、文化傳播1、什么是文化傳播?人們社會(huì)交往活動(dòng)過程產(chǎn)生于社區(qū)、群體及所有人與人之間共存關(guān)系之內(nèi)的一種文化互動(dòng)現(xiàn)象。指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布過程。方式有:直接傳播、間接傳播。文化傳播學(xué):是研究社會(huì)文化信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。近代中國思想史上的轉(zhuǎn)型時(shí)代(張灝)文化傳播是人類特有的各種文化要素的傳遞擴(kuò)散和遷移繼傳現(xiàn)象,是各種文化資源和文化信息在時(shí)間和空間中的流變、共享、互動(dòng)和重組,是人類生存符號(hào)化和社會(huì)化的過程,是傳播者的編碼和讀者的解碼互動(dòng)闡釋的過程,是主體間進(jìn)行文化交往的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)。文化傳播的特征社會(huì)性;目的性;創(chuàng)造性;互動(dòng)性;永恒性;開放性;多元性;融合性。文化傳播的社會(huì)功能政治功能;經(jīng)濟(jì)功能;教育功能;溝通功能;社會(huì)整合;協(xié)調(diào)和控制社會(huì)。文化傳播的意義拓展時(shí)間和文化空間,促進(jìn)多元文化的生成和發(fā)展,加速全球化進(jìn)程。四、文化傳播與媒介文化1、什么是媒介2、傳播媒介與傳播的區(qū)別3、媒介衍變及其作用4、文化的媒介化5、媒介的文化化1、什么是媒介(1)廣義中國:“觀古今用人,必因媒介。”(《舊唐書·張行成傳》)指使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物。在先秦時(shí)期,“媒”是指媒人,后引申為事物發(fā)生的誘因。“匪我愆期,子無良媒?!保ā对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》)“見譽(yù)而喜者,佞之媒也?!保ā段闹凶印の合唷罚敖椤敝妇佑趦烧咧g的中介體或工具。西方:“media”是“medium”的復(fù)數(shù)形式,出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,指使事物之間發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)或工具。麥克魯漢(M.MeLuhan)認(rèn)為:萬物皆媒介,而所有媒介都可以與人體發(fā)生某種聯(lián)系。“蚊蟲是傳播疾病的媒介”;“繡球是傳遞愛情的媒介”。石斧是手的延伸,車輪是腳的延伸,書籍是眼的延伸,廣播是耳的延伸,衣服是皮膚的延伸。海市蜃樓;暗送秋波……(2)狹義A.媒介是指承載并傳遞信息的物理形式,包括物質(zhì)實(shí)體和物理能。文字、各種印刷品、記號(hào)、有象征意義的物體、信息傳播器材;聲波、光、電波等。B.媒介是一個(gè)簡(jiǎn)單方便的術(shù)語,通常用來指所有面向廣大傳播對(duì)象的信息傳播形式。電影、電視、廣播、報(bào)刊、通俗文學(xué)和音樂。C.嚴(yán)格地講,媒介就是渠道——即口語單詞、印刷單詞等等(這一術(shù)語常常用來指渠道和信源)。2.傳播媒介與傳播符號(hào)、傳播形式、傳播渠道的區(qū)別(1)傳播媒介與傳播符號(hào)符號(hào)是指表達(dá)或負(fù)載特定信息或意義的代碼(如語言、文字、圖像等)媒介是指介于傳播者與受傳者之間,用以負(fù)載、擴(kuò)大、延伸、傳遞特定符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體。皮之不存,毛將焉附?(信息、符號(hào)、媒介)(2)傳播媒介與傳播形式傳播形式是指?jìng)鞑フ哌M(jìn)行傳播活動(dòng)時(shí)所采用的作用于受眾的具體方式??陬^傳播、文字傳播、圖像傳播和綜合傳播等。(文藝、音樂、憶苦思甜、參觀訪問;書籍、報(bào)紙、雜志、傳單、小冊(cè)子)傳播形式表明的只是傳播活動(dòng)的狀態(tài)、方式和結(jié)構(gòu),而傳播媒介顯示的卻是實(shí)實(shí)在在的物體。(3)傳播媒介與傳播渠道渠道(Channel),指?jìng)鞑ミ^程中傳受雙方溝通和交流信息的各種通道,如人際傳播渠道、組織傳播渠道、大眾傳播渠道。不同的傳播渠道需用不同的傳播媒介相配合,而不同的傳播媒介又對(duì)不同的傳播渠道進(jìn)行定型。傳播媒介并不等于傳播渠道。3、媒介衍變及其作用(1)衍變:從單一到綜合,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。(活字印刷、印刷機(jī))紙質(zhì)媒介、銀屏媒介、音質(zhì)媒介(2)作用:促進(jìn)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。改變?nèi)祟惿娴纳鐣?huì)文化環(huán)境及其整個(gè)生活世界,影響人們的價(jià)值心里和價(jià)值觀念。4、文化的媒介化技術(shù)對(duì)文化的雙刃劍作用表現(xiàn)在哪里?為什么?網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)人類交流、交往和社會(huì)的發(fā)展起什么作用?正面作用:改變了傳播形態(tài)和傳播效果,媒介化的文化能打破時(shí)空限制。負(fù)面作用:本原性的喪失;信息傳遞的標(biāo)準(zhǔn)化;工具理性壓倒價(jià)值理性;文化暴力;人類想象的匱乏……網(wǎng)絡(luò):符合民主觀念——集權(quán)的天敵,民主的溫床。網(wǎng)絡(luò)文化一身二任——傳播者,受傳者。信息超市、廣場(chǎng)、公共領(lǐng)域、棲息之地。網(wǎng)絡(luò)傳播,有沒有負(fù)面作用?網(wǎng)絡(luò)輿論壓力;實(shí)名上網(wǎng)?還是匿名上網(wǎng)?網(wǎng)絡(luò)詐騙;……5、媒介的文化化(1)媒介文化媒介文化(MediaCulture)指因大眾媒介的社會(huì)影響而產(chǎn)生的一種文化形態(tài),是顯現(xiàn)在大眾傳播活動(dòng)中的社會(huì)文化現(xiàn)象。研究傳播媒介與文化及其變遷的關(guān)西。(2)媒介文化的發(fā)展口語文化書面或印刷文化電子文化(3)媒介文化的作用部落文化書面文化電子文化(4)文化與媒介文化思考:媒介文化對(duì)文化的作用。媒介文化對(duì)文化的作用:媒介是社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)物,本身就是文化。它能促進(jìn)文化融合、文化增值、文化積累、文化變遷。五、文化傳播的背景1、“背景”抑或功能:課本內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性問題背景功
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