人教版小學(xué)美術(shù)五級(jí)下冊(cè)說(shuō)課稿《珍愛(ài)國(guó)寶-古代的青銅藝術(shù)》_第1頁(yè)
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人教版小學(xué)美術(shù)五級(jí)下冊(cè)說(shuō)課稿《珍愛(ài)國(guó)寶——古代的青銅藝術(shù)》今日我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版小學(xué)五年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第16課《珍愛(ài)國(guó)寶——古代的析、教學(xué)重難點(diǎn)、教法和學(xué)法、教具學(xué)具預(yù)備、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)八個(gè)方面進(jìn)展說(shuō)課。一、教材分析16屬于賞識(shí)評(píng)述領(lǐng)域。術(shù)的特點(diǎn)。在學(xué)生青銅藝術(shù)的過(guò)程中,生疏到中國(guó)青銅藝術(shù)在人類文化史上所作出的奉獻(xiàn),增加學(xué)生的民族驕傲感。課用一個(gè)課時(shí)教學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)問(wèn)技能目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生賞識(shí)古代青銅藝術(shù),了解青銅藝術(shù)的進(jìn)展過(guò)程和鑄造方法。2、過(guò)程方法目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生從青銅器的造型、紋樣、文字等方面來(lái)賞識(shí)、了解青銅藝術(shù)的特點(diǎn)提高審美力氣。3、情感態(tài)度目標(biāo):生疏到中國(guó)青銅藝術(shù)在人類文化史上所作出的奉獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族驕傲感。三、學(xué)情分析五年級(jí)學(xué)生屬于小學(xué)高年級(jí)階段,認(rèn)知力氣相對(duì)較強(qiáng),在別的學(xué)科中對(duì)青銅器有了確定的了解,為本節(jié)課的學(xué)奠定了良好的根底。本節(jié)課的設(shè)置符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn)是:了解青銅器的進(jìn)展,賞識(shí)青銅器藝術(shù)的方法。五、教法、學(xué)法“教無(wú)定法、學(xué)無(wú)定法”,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生為主體”和“充分發(fā)手、腦”多種感官參與學(xué)習(xí),既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也培育了學(xué)生的動(dòng)手力氣,使他們充共享受到成功的樂(lè)趣。六、說(shuō)教具學(xué)具預(yù)備:教具:多媒體資料、圖片資料靜物等。七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:環(huán)節(jié)實(shí)施教學(xué)。〔一、設(shè)置情境、導(dǎo)入課首先多媒體播放中心十套探究·覺(jué)察關(guān)于吳培文老人表達(dá)國(guó)寶司母戊鼎被覺(jué)察、挖掘、保護(hù)等曲折的經(jīng)受。讓學(xué)生了解司母戊鼎的相關(guān)狀況以及巨大的歷史和藝術(shù)價(jià)值。激發(fā)學(xué)生寵愛(ài)國(guó)寶及探究中國(guó)古代青銅器的興趣,引出本課〔板書課題〕〔導(dǎo)課環(huán)節(jié)通過(guò)了解國(guó)寶司母戊鼎的曲折經(jīng)受,直接引出課題。用時(shí)約10分鐘〕〔二、賞析作品、探究學(xué)習(xí)1、多媒體動(dòng)畫呈現(xiàn)中國(guó)古代青銅器,讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)認(rèn)得哪一件作品,并說(shuō)知名稱。然后依據(jù)同學(xué)們收集到的資料,小組爭(zhēng)論青銅藝術(shù)的進(jìn)展過(guò)程:有很大的史料價(jià)值。密。春秋時(shí)期,王室鑄器削減,各諸侯國(guó)大量鑄造。銅器承受嵌紅銅與嵌松綠石技術(shù)。多用拍印法制作紋飾,錯(cuò)金銀術(shù)和鳥蟲書體的消滅,都是這一時(shí)期青銅工藝的成就。秦漢以后,鐵器、漆器、瓷器逐步取代了青銅器,但青銅制品仍有所創(chuàng),即向輕松、有用的生活用器方向進(jìn)展。比方東漢時(shí)期的銅奔馬,馬型輕快強(qiáng)?。晃鳚h時(shí)期的長(zhǎng)信宮燈,造型秀麗生動(dòng)而又有用。法。2、多媒體呈現(xiàn)教材中第一組青銅器圖片,重點(diǎn)賞析長(zhǎng)信宮燈和銅奔馬,宮燈不僅表達(dá)了高深的藝術(shù)造詣,更將有用功能、凈化空氣的科學(xué)原理和秀麗的造型有機(jī)的結(jié)合在一起,反映了超群的合金冶煉技術(shù),長(zhǎng)信宮燈一改以往青銅器皿的驚奇厚重,整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得伸展自如、輕松華美,是一件既有用,又美觀的燈具珍品,堪稱“中華第一燈”?,F(xiàn)藏中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所。引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)資料賞析銅奔馬:銅奔馬,又名“馬踏飛燕”,它昂頭嘶鳴,三足騰空,右后蹄踏一飛鳥,藝術(shù)造型秀麗,符合力學(xué)平衡原理,給人以“騰云凌霧,一躍千里”之感,現(xiàn)藏甘肅省博物館。3、多媒體呈現(xiàn)并放大教材其次組圖片,有四羊方尊、蓮鶴方壺、宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋壺等,讓同學(xué)們賞識(shí)青銅器上的飾紋以及人事活動(dòng)等圖案。通過(guò)觀看得出:三件青銅器不僅造型美觀,紋飾也格外秀麗,初步了解幾種青銅器常見(jiàn)紋飾:饕餮紋、鳳鳥紋、獸面紋、龍紋等。4、多媒體呈現(xiàn)并放大教材第三組圖片,利簋和放大的利簋銘文。上面記錄了周武王滅商的歷史大事,具有極高的歷史價(jià)值。通過(guò)賞識(shí)讓學(xué)生明白青銅器上常刻有文字即銅器銘文,銘文又稱金文或鐘鼎文,它是爭(zhēng)論漢字進(jìn)展演化的重要資料,有著極高的藝術(shù)價(jià)值。個(gè)方面進(jìn)展賞析,使學(xué)生對(duì)青銅器有了全面深入的了解,生疏到中國(guó)青銅器藝術(shù)在人類文化進(jìn)展史上所做出的精彩奉獻(xiàn),增加學(xué)生的民族驕傲感。通過(guò)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí),培育他們獨(dú)立思考的力氣。用時(shí)〕〔三、課后拓展、教師總結(jié)通過(guò)賞析中國(guó)古代青銅藝術(shù)珍寶,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺埽?234字三個(gè)方面進(jìn)展賞析,使學(xué)生對(duì)青銅器有了全面深入的了解,生疏到中國(guó)青銅器藝術(shù)在人類文化進(jìn)展史上所做出的精彩奉獻(xiàn),作為中國(guó)人,大家都有責(zé)任和義務(wù)去保護(hù)先輩留下的貴重藝術(shù)資料,更加寵愛(ài)我們宏大的祖國(guó)。說(shuō)課的根本步驟一、說(shuō)教材1、教材的地位:從地位上、構(gòu)造上、內(nèi)容上、教育意義上等方面論述本節(jié)教材在本課、本書中的地位和作用。2、教學(xué)目標(biāo):依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、學(xué)生年齡特點(diǎn)、生活閱歷、生疏問(wèn)題的層次、程度、學(xué)生進(jìn)展的需要等方面制定出三維學(xué)習(xí)目標(biāo)。#wiki.geekfans3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):從教學(xué)內(nèi)容、課標(biāo)要求、學(xué)生實(shí)際、理論層次、對(duì)學(xué)生的作用等方面找出確立重點(diǎn)難點(diǎn)的依據(jù)并確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二、說(shuō)教法這里可以從大的方面,從宏觀上來(lái)說(shuō)一下,具體具體可以放在下一個(gè)教學(xué)程序里說(shuō)明。如:1、參與式2、爭(zhēng)論式3、互動(dòng)式4、體驗(yàn)式5、爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)6、談話、對(duì)話、辯論、調(diào)查、情景模擬、親歷體驗(yàn)、小活動(dòng)等三、說(shuō)學(xué)法依據(jù)的教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,說(shuō)出所提倡自主、合作、探究等方式方法。到達(dá)體驗(yàn)中感悟情感、態(tài)度、價(jià)值觀;活動(dòng)中歸納學(xué)問(wèn);參與中培育力氣;合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。四、說(shuō)教學(xué)程序主體局部:說(shuō)出教學(xué)的根本環(huán)節(jié)、學(xué)問(wèn)點(diǎn)的處理、運(yùn)用的方法、教學(xué)手段、開(kāi)展的活動(dòng)、運(yùn)用的教具、設(shè)計(jì)的練習(xí)、學(xué)法的指導(dǎo)等。并說(shuō)出你這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么。五、說(shuō)板書一般正規(guī)的說(shuō)課假設(shè)時(shí)間允許的狀況下,是要在說(shuō)教學(xué)程序的過(guò)程中寫出板書提綱的。假設(shè)時(shí)間很緊急,你可以提前寫在一張大紙上,張貼在黑板上也可以。能夠協(xié)作講解適時(shí)出示,到達(dá)調(diào)控學(xué)生、吸引留意、使師生思路合拍共振的目的#wiki.geekfans說(shuō)出這樣設(shè)計(jì)的理由。如:能表達(dá)學(xué)問(wèn)構(gòu)造、突出重點(diǎn)難點(diǎn)、直觀形象、利于穩(wěn)固學(xué)問(wèn)、有審美價(jià)值等。六、說(shuō)課中應(yīng)留意的幾個(gè)問(wèn)題1、要正確生疏上課與說(shuō)課的區(qū)分。上課是教師在特定的環(huán)境中,依據(jù)自己所編制的教案,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程.上課有具體的教學(xué)主體對(duì)象,有具體的師生協(xié)作過(guò)程,有確定的教學(xué)程序和具體的操作方法,是具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng).說(shuō)課則不同,是由說(shuō)課教師給特別聽(tīng)眾(領(lǐng)導(dǎo),專家或同行)唱“獨(dú)角戲“,它側(cè)重于理論闡述,屬于教研活動(dòng)的范疇.2、要正確處理好備課與說(shuō)課的關(guān)系。備課和說(shuō)課都是圍繞一個(gè)具體的教學(xué)課題開(kāi)放的,二者有著并列,相輔相成的關(guān)系,但其表現(xiàn)內(nèi)容不同.備課是教師在吃透教材,把握大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的根底上細(xì)心編寫教案的活動(dòng).它有明確的教學(xué)目標(biāo),具體的教學(xué)內(nèi)容,有連貫而清楚的教學(xué)步驟,有啟發(fā)學(xué)生樂(lè)觀思維的教學(xué)方法,有板書設(shè)計(jì)和檢測(cè)試題等.而說(shuō)課,則是教師在總體把握教材內(nèi)容的根底上,說(shuō)出在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)具體操作的想法和步驟,以及這些想法和承受這些步驟的理論依據(jù).簡(jiǎn)潔地說(shuō),說(shuō)課主要是答復(fù)自己為什么這樣備課的問(wèn)題.因此,說(shuō)課教師不能只依據(jù)自己寫好的教案把上課的環(huán)節(jié)作簡(jiǎn)潔概述.3、說(shuō)課應(yīng)重視課程標(biāo)準(zhǔn)重視課程標(biāo)準(zhǔn),就是要有的教育理念.所以課標(biāo)本身既是說(shuō)課的內(nèi)容,又是說(shuō)課內(nèi)容的依據(jù),它是教師的執(zhí)教之綱.它對(duì)教學(xué)工作提出了具體的安排與要求,為教師把握教學(xué)內(nèi)容規(guī)定了必需到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn),具有最高的權(quán)威性和指導(dǎo)性.說(shuō)課重視課標(biāo)應(yīng)當(dāng)說(shuō)什么呢一是要說(shuō)所教內(nèi)容是否是課標(biāo)要求的內(nèi)容,二是要說(shuō)課標(biāo)中規(guī)定的本局部?jī)?nèi)容對(duì)學(xué)生的力氣要求.4、加大學(xué)法指導(dǎo)的力度明天的文盲不是目不識(shí)丁的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人.今日的我們更應(yīng)懂得“授人以漁“的道理,所以學(xué)法指導(dǎo)是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的突破口.所謂學(xué)法,即說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)所授課內(nèi)容的難易程度結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況,告知學(xué)生把握學(xué)問(wèn)的方法或技巧.我們提倡的由仿照性學(xué)習(xí)到獨(dú)立性學(xué)習(xí)再到制造性學(xué)習(xí),由被動(dòng)性學(xué)習(xí)到主動(dòng)性學(xué)習(xí)再到樂(lè)觀性學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)力氣的形成都有賴于教師尋常的學(xué)法指導(dǎo).所以說(shuō)課中學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)重點(diǎn).5、說(shuō)課應(yīng)設(shè)計(jì)有立意高遠(yuǎn)的課堂教學(xué)活動(dòng)的課標(biāo)““在何處筆者認(rèn)為,一是要徹底轉(zhuǎn)變學(xué)問(wèn)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成樂(lè)觀主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獵取學(xué)問(wèn)和技能的過(guò)程,成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程.二是要徹底轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,確立學(xué)生在課程中的主體地位,建立學(xué)生自主,探討,覺(jué)察,以及合作學(xué)習(xí)的機(jī)制,同時(shí)要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,培育創(chuàng)精神和實(shí)踐力氣,增加社會(huì)責(zé)任感,重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,敬重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn).所以,我們的教學(xué)設(shè)想,教學(xué)過(guò)程,都應(yīng)當(dāng)有立意高遠(yuǎn)的課堂教學(xué)活動(dòng).6、說(shuō)課要留意理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合課要言之有理,言之有據(jù),言之有序,言之有情.要做到說(shuō)做法,明道理;說(shuō)教學(xué)整體思路,明教學(xué)指導(dǎo)思想;說(shuō)教學(xué)目標(biāo),明教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù).理論從何而來(lái)一是教育學(xué)心理學(xué)理論,二是學(xué)科學(xué)問(wèn)理論,三是大綱和課標(biāo),四是近年來(lái)的教改閱歷和成果.7、說(shuō)課設(shè)計(jì)要力求避開(kāi)脫節(jié)現(xiàn)象脫節(jié)現(xiàn)象是說(shuō)課者最常犯的錯(cuò)誤,所以要力求避開(kāi).一是要避開(kāi)理論與實(shí)際相脫節(jié).理論太少,就會(huì)降低說(shuō)課的水準(zhǔn);理論空洞,無(wú)具體內(nèi)容,就會(huì)形成有骨無(wú)肉.二是要避開(kāi)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié).教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)的目的,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)以及教法設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)目的的措施,二者應(yīng)是相全都的.三是要避開(kāi)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)確實(shí)定與課標(biāo),單元重點(diǎn)相脫節(jié).四是要避開(kāi)設(shè)計(jì)的問(wèn)題之間相互脫節(jié).好的說(shuō)課稿應(yīng)是一篇好的文章,其構(gòu)造應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn),所以應(yīng)留意設(shè)計(jì)的問(wèn)題之間的連接和過(guò)渡.“說(shuō)課“是在備課的根底上,面對(duì)同行或?qū)<翌I(lǐng)導(dǎo),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),針對(duì)具體課題,承受表達(dá)為主的方式,系統(tǒng)地分析教材和學(xué)生等,并闡述自己的教學(xué)設(shè)想及理論依據(jù),然后由同行評(píng)議,到達(dá)相互溝通,共同提高的一種教研活動(dòng)。說(shuō)課其實(shí)也是一種集體備課的形式,是為了提高課堂教學(xué)效率,教師之間進(jìn)展的一次思想碰撞,一次才智的溝通。通過(guò)說(shuō)課,教師能高屋建瓴地把握教材,預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)中的各種“教學(xué)事件“,反響教學(xué)中的得失,選擇適宜的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)教學(xué)爭(zhēng)論。具體有以下作用:可以更好的吃透教材教師在備課中,雖然對(duì)教材做了一些分析和處理,但這些分析和處理是淺顯感性的。而通過(guò)說(shuō)課,從理性上打量教材,這就可能覺(jué)察備課中種種疏漏,再經(jīng)過(guò)修改教案,疏漏就會(huì)得到彌補(bǔ),從這個(gè)意義上說(shuō),它能幫助教師更好的吃透教材,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程??梢蕴岣呃碚撍秸f(shuō)課不僅要說(shuō)明怎么教,還要說(shuō)明為什么要這樣來(lái)做,這就迫使教師要認(rèn)真去學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,要認(rèn)真去思考如何解決理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問(wèn)題,這樣就可以幫助教師從理論上去認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律。簡(jiǎn)便易行,共同提高說(shuō)教材明確“教什么“;二是提示學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項(xiàng)學(xué)問(wèn)與技能的相互關(guān)系,為教學(xué)挨次的安排奠定根底,知道”如何教“。說(shuō)教材包括以下幾個(gè)方面:無(wú)源之水,會(huì)給人一種虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。還有說(shuō)明所教教學(xué)內(nèi)容在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和意義,說(shuō)明教材編寫的思路與構(gòu)造特點(diǎn)。說(shuō)教學(xué)目標(biāo)確實(shí)定。一說(shuō)目標(biāo)的完整性,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括學(xué)問(wèn)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法和情感態(tài)度三個(gè)方面的目標(biāo);二說(shuō)目標(biāo)的可行性,即教學(xué)目標(biāo)要符合課標(biāo)的要求,切合各種層次學(xué)生的實(shí)際;三說(shuō)目標(biāo)的可操作性,即目標(biāo)要求具體、明確,能直接用來(lái)指導(dǎo)、評(píng)價(jià)和檢查該課的教學(xué)工作。說(shuō)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)除學(xué)問(wèn)重點(diǎn)外,還包括力氣和情感的重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn),是那些比較抽象、離生活較遠(yuǎn)或過(guò)程比較簡(jiǎn)潔,使學(xué)生難以理解和把握的學(xué)問(wèn)。并要具體分析教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)之間的關(guān)系。說(shuō)學(xué)生就是分析教學(xué)對(duì)象。由于學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,因此教師說(shuō)課必需說(shuō)清楚學(xué)生狀況。這局部?jī)?nèi)容可以單列,也可以插在說(shuō)教材局部里一起說(shuō)。說(shuō)學(xué)生包括:說(shuō)學(xué)生的學(xué)問(wèn)閱歷。這里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)前他們所具有的根底學(xué)問(wèn)和生活閱歷,這種學(xué)問(wèn)閱歷對(duì)學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生什么樣的影響。說(shuō)學(xué)生的技能態(tài)度。就是分析學(xué)生把握學(xué)習(xí)內(nèi)容所必需具備的學(xué)習(xí)技巧,以及是否具備學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)所必需把握的技能和態(tài)度。說(shuō)學(xué)生的特點(diǎn)風(fēng)格。說(shuō)明學(xué)生年齡特點(diǎn),以及由于身體和智力上的個(gè)別差異所形成的學(xué)習(xí)方式與風(fēng)格。說(shuō)教法與手段就是說(shuō)出選用什么樣的教學(xué)方法和實(shí)行什么樣的教學(xué)手段,以及承受這些教學(xué)方法和手段的理論依據(jù)是什么。說(shuō)教法組合及其依據(jù)。教法的組合,一是要考慮能否取得最正確效果,二是要考慮師生說(shuō)教法組合的依據(jù),要從教學(xué)目標(biāo)、教材編排形式、學(xué)生學(xué)問(wèn)根底與年齡特征、教師的自身特點(diǎn)以及學(xué)校設(shè)備條件等方面說(shuō)明。由于教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)的統(tǒng)一過(guò)程,這個(gè)過(guò)程必需是教法和學(xué)法同步的過(guò)程,因此教師在說(shuō)課時(shí)還要說(shuō)明怎樣教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律。說(shuō)教學(xué)手段及其依據(jù)。教學(xué)手段是指教學(xué)工具〔含傳統(tǒng)教具、課件、多媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等〕的選擇及其使用方法,要盡可能使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。教具的選擇一是忌多,使三忌教學(xué)手段流于形式。還有說(shuō)明是怎樣依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征、學(xué)校設(shè)備條件、教具的功能等來(lái)選擇教學(xué)手段的。說(shuō)教學(xué)程序說(shuō)教學(xué)程序就是介紹教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),這是說(shuō)課的重點(diǎn)局部。由于只有通過(guò)這一過(guò)程的分析才能看到說(shuō)課者獨(dú)具匠心的教學(xué)安排,它反映了教師的教學(xué)思想、教學(xué)共性與風(fēng)格。也只有通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的闡述,才能看到教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。教學(xué)過(guò)程通常要說(shuō)清楚下面幾個(gè)問(wèn)題:說(shuō)教學(xué)思路的設(shè)計(jì)及其依據(jù)。教學(xué)思路主要包括各教學(xué)環(huán)節(jié)的挨次安排及師生雙邊活動(dòng)的安排。教學(xué)思路要層次清楚,富有啟發(fā)性,能表達(dá)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。還要說(shuō)明教學(xué)思路設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理。教師超群的教學(xué)技藝表達(dá)在突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)上,這是教師在教學(xué)活動(dòng)中投入的精力最大、付出的勞動(dòng)最多的方面,也是教師的教學(xué)深度和教學(xué)水也就是要從學(xué)問(wèn)構(gòu)造、教學(xué)要素的優(yōu)化、習(xí)題的選擇和思維訓(xùn)練、教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選用、反響信息的處理和強(qiáng)化等方面去說(shuō)明突出重點(diǎn)的步驟、方法和形式。說(shuō)各教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排。要聯(lián)系實(shí)際教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)方法等說(shuō)出各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間安排的依據(jù)。特別要說(shuō)明一節(jié)課里的最正確時(shí)間〔20——25分鐘〕和黃金時(shí)間〔15分鐘〕是怎樣充分利用的。說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。說(shuō)板書設(shè)計(jì),主要介紹這堂課的板書類型是綱目式、表解式、還是圖解式等?什么時(shí)候板書?板書的具體內(nèi)容是什么?板書的呈現(xiàn)形式是什么?等等。板書設(shè)計(jì)要留意學(xué)問(wèn)科學(xué)性、系統(tǒng)性與簡(jiǎn)潔性,文字要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。說(shuō)依據(jù)可聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師本身特點(diǎn)等加以解釋。說(shuō)教學(xué)效果的推想教學(xué)效果是教學(xué)目標(biāo)的歸宿和表達(dá)。教學(xué)效果的推想,既是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的期望,又是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的自我把握程度。教師在說(shuō)課時(shí),要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、智力開(kāi)發(fā)、力氣進(jìn)展、思想品德的養(yǎng)成、身心進(jìn)展等方面做出具體的、可能的推想。1、誤區(qū)之一:說(shuō)課就是復(fù)述教案說(shuō)課稿與教案有確定的聯(lián)系,但又有明顯的區(qū)分,不應(yīng)混為一談。說(shuō)課稿是在個(gè)人鉆研教材的根底上寫成的,說(shuō)課稿不宜過(guò)長(zhǎng),時(shí)間應(yīng)把握在10具體過(guò)程的排列,是教師備課結(jié)果的記錄,是教師進(jìn)展課堂教學(xué)的操作性方案。它重在設(shè)定理論指導(dǎo)的闡述,它雖也包括教案中的精華局部〔說(shuō)課稿的編寫多以教案為藍(lán)本,作為參考核。簡(jiǎn)潔地說(shuō),說(shuō)課稿不僅要準(zhǔn)確地說(shuō)出“教”與“學(xué)”的內(nèi)容,而且更重要的是要從理論多維的。說(shuō)課稿是教案的深化,擴(kuò)展與完善。#wiki.geekfa

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