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文言虛詞用法及推斷技巧——高考必考的18個(gè)文言虛詞與其之乎者也,何若于所為?且焉因乃則而以!
要求在閱讀材料中,根據(jù)上下文語(yǔ)境,具有懂得并能加以解釋的能力,而不要求憑空歷數(shù)常見(jiàn)文言虛詞的用法。常見(jiàn)文言虛詞整合1而、何、乎、乃、其、且一、【而】(一)連詞??蛇B接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系。1.表示并列關(guān)系。
蟹六跪而二螯。(不譯或譯為“又”)2.表示遞進(jìn)關(guān)系。
君子博學(xué)而日參省乎已。(而且)3.表示承接關(guān)系。
余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(不譯或者譯為“然后,于是”)●●●4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(卻,但)5.表示假設(shè)關(guān)系。諸君而有意,瞻予馬首可也。(如果)6.表示修飾關(guān)系。吾嘗終日而思矣。(不譯或者譯為“地”)(二)代詞。第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“你的”,偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(通“爾”,你的)(三)復(fù)音虛詞“而已”。放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(罷了)
小貼士以“而”還“而”某秀才作文好用“而”字,主考官見(jiàn)其文中“而”字泛濫,極不恰當(dāng),便批閱:“當(dāng)而而不而,不當(dāng)而而而,而今而后,已而已而?!倍潭?8字,用11個(gè)“而”字,精妙至極。意思是:應(yīng)當(dāng)用而字時(shí)卻(而)不用而字,不應(yīng)當(dāng)用而字時(shí)卻(而)用了而字,從(而)今以(而)后,算了(已而)算了(已而)。汝父平生欲為之而弗德軍功爵賞皆決于外,歸而弗得皆知大王賤人而貴馬也一絲而累,以至于寸兒妾食麥而已而翁長(zhǎng)銓,遷我京職,則汝朝夕侍母人而無(wú)信,不知其可也。轉(zhuǎn)折承接并列修飾語(yǔ)氣詞代詞,你練一練假設(shè),如果二、【何】(一)疑問(wèn)代詞。1.單獨(dú)作謂語(yǔ),問(wèn)原因,后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”。
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(為什么)2.作賓語(yǔ),主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí),“何”要前置。
大王來(lái)何操?(什么)3.作定語(yǔ),可譯為“什么”“哪”。
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(什么)(二)副詞。1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問(wèn),可譯為“為什么”“怎么”。
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(為什么)2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”.
江南可采蓮,蓮葉何田田。(多么)●1.解釋下列語(yǔ)句中的“何”字。
A.隱隱何甸甸,便會(huì)大道口B.如太行、王屋何?C.一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?D.豫州今欲何至?E.作計(jì)何不量?F.所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?G.何不試之?H.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何?A語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“啊”;H通“呵”,呵問(wèn)。G副詞,怎么;F代詞,為什么;E副詞,怎么;D代詞,哪里C代詞,什么;B怎么樣,把……怎么辦;三、【乎】(一)助詞。1.助疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”“呢”。兒寒乎?欲食乎?(嗎)2.助測(cè)度語(yǔ)氣,可譯為“吧”。
王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎?(吧)3.助感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”“呀”等。
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(啊)4.助反問(wèn)語(yǔ)氣。
王侯將相寧有種乎?(嗎)5.用在句中,舒緩語(yǔ)氣。胡為乎遑遑欲何之?(不譯或者譯為“呀”)6.形容詞詞尾,有時(shí)相當(dāng)于“地”。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(地)(二)介詞。相當(dāng)于“于”。生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(在)小貼士巧改對(duì)聯(lián)明末陜西總督洪承疇的門(mén)聯(lián)是“君恩似海,臣節(jié)如山”,是一副表白自己、歌頌皇恩的對(duì)聯(lián)。洪承疇后來(lái)投敵賣(mài)國(guó),遭人唾棄,便有人在原聯(lián)句尾添此“矣”“乎”二字,成了“君恩似海矣,臣節(jié)如山乎”,其意即大相徑庭,成為一副絕妙的諷刺聯(lián)。
四、【乃】(一)副詞。1.表承接。良乃入,具告沛公。(就)2.表?xiàng)l件。臣乃敢上璧。(才)3.表轉(zhuǎn)折。今其智乃反不能及。(卻,竟然)4.表限制。至東城,乃有二十八騎。(才,僅僅)5.在判斷句中,起確認(rèn)作用。
若事之不濟(jì),此乃天也。(是,就是)(二)代詞。只用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為“你的”;也作主語(yǔ),譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(你的)●●
指出下列各句“乃”的意義(1)而陋者乃以斧斤考擊而求之()(2)至七月,乃扶病入覲()(3)羽復(fù)引而東,至東城,乃有二十八騎()(4)良乃入,具告沛公()(5)與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志()(6)所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也()
竟然才僅再你的是五、【其】(一)代詞。1.第三人稱代詞。可代人、代事物,可譯為“他”“她”“它”“他的”“她的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。
臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(他的)
秦王恐其破璧(他)2.活用為第一人稱。可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為“我”或“我(自己)的”。
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(我)3.指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ),可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那
里”。如:
則或咎其欲出者。(那個(gè))4.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。
于亂石間擇其一二扣之。(其中的)(二)語(yǔ)氣副詞。1.表揣測(cè)語(yǔ)氣。其皆出于此乎?(大概)2.表商量、命令、期望等語(yǔ)氣。
吾其還也。(還是)
爾其無(wú)忘乃父之志!(一定,應(yīng)當(dāng))3.表反問(wèn)。
其孰能譏之乎?(難道)(三)連詞。1.表選擇。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(是……還是……)2.表假設(shè)。
蘭槐之根是為芷,其漸之滫(臭水),君子不近,庶人不服.(如果)(四)助詞。湊音節(jié),不譯。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(不譯)●●●六、【且】(一)連詞。1.表示遞進(jìn)關(guān)系或并列關(guān)系。
河水清且漣猗。(又)
且相如素賤人。(況且)2.有時(shí)相當(dāng)于“尚且”。先讓步,后推進(jìn)一層。
臣死且不避,卮酒安足辭!(尚且)(二)副詞。1.相當(dāng)于“將”“將要”。
不出,火且盡。(將要)2.相當(dāng)于“暫且”“姑且”。
誓不相隔卿,且暫還家去。
1、解釋下列“且”字的意思(1)不出火且盡()(2)獸相食,人且惡之()(3)卿但暫還家,吾今且報(bào)府()(4)而所殺傷匈奴亦不下萬(wàn)余人,且引且戰(zhàn)()(5)昔者先王以為東盟主,且在邦域之中()(6)且行千里,其人不知()將尚且暫且一面---一面并且況且整合2若、所、為、焉、也、以一、【若】(一)代詞。1.表對(duì)稱,相當(dāng)于“你”“你們”,作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。
更若役,復(fù)若賦。(你的)2.表近指,“這”“這樣”“如此”。
南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(這)(二)連詞。1.表假設(shè)關(guān)系。
天若有情天亦老。(如果,假如)
2.與“夫”“至”結(jié)合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開(kāi)頭,表示他轉(zhuǎn)。
若夫(像那)霪雨霏霏……至若(至于)春和景明……(三)助詞,形容詞或副詞的詞尾。
桑之未落,其葉沃若。(……的樣子)指出下列“若”的用法和意義(1)若從君惠而免之,三年將再拜君賜()(2)開(kāi)天辟地以來(lái),隨壽而死若壽夭而亡---
()(3)若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎()(4)若是其甚與()(5)公之視廉將軍孰與秦王?曰:“不若也”()連如果連或代你們動(dòng)像動(dòng)如二、【所】(一)用作助詞。1.經(jīng)常放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)?!八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ),表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。如果“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如:
采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。(思念的人)
生,亦我所欲也。(想要的東西)
余在患難中,間以詩(shī)記所遭。(遭遇到的情況)
夜則以兵圍所寓舍。(住宿的)2.在有些句子中,“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動(dòng)。
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!(不譯)(二)復(fù)音虛詞“所以”?!八焙汀耙浴边B用,文言中也常見(jiàn)。1.表原因。
吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(……的原因)2.表手段或憑借。
吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞。(用來(lái)……的禮儀)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(是用來(lái)……或者靠他來(lái)……)三、【為】(一)介詞。1.表被動(dòng)。
吾屬今為之虜矣。(被)2.表對(duì)象,可翻譯為“給,替”或者“向,對(duì)”。
旦日饗士卒,為擊破沛公軍!(替)
不足為外人道也。(對(duì))3.表原因。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。(因?yàn)?4.表目的。
天下熙熙,皆為利來(lái)。(為了)(二)助詞,助疑問(wèn)語(yǔ)氣。
何辭為?(呢)(三)“為”作動(dòng)詞、名詞時(shí)意義很多,且不屬于虛詞范疇,茲不贅述.
解釋下列句中的“為”字(1)賈家莊幾為巡繳所陵迫死()(2)君為我呼入,吾得兄事之()(3)如姬為公子泣()(4)為人謀而不忠乎?()(5)今為窮乏者得我而為之()(6)是社稷之臣也,何以伐為?()被替對(duì)給因?yàn)槟鼐氁痪毾惹埃ㄓ腥藶榱舜罅x)寧肯死也不愿接受(一簞食一豆羹),現(xiàn)在(有人)為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了(萬(wàn)鐘俸祿)四、【焉】(一)助詞。1.可以助疑問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣,有時(shí)也用在句末,可不譯出。
于是余有嘆焉。(不譯)
萬(wàn)鐘于我何加焉!(呢)2.“焉”在句中,作形容詞、副詞詞尾,相當(dāng)于“然”。
硿硿焉,余固笑而不信也。(……的樣子)(二)代詞。1.相當(dāng)于“之”。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(它,指作者自己所寫(xiě)的這篇文章)2.疑問(wèn)代詞。譯為“什么”“哪里”等。
且焉置土石?(哪里)(三)兼詞。相當(dāng)于“于是”“于之”等。
三人行,必有我?guī)熝伞?在其中)指出下列“焉”的意義(1)至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉()(2)必死是間,余收爾骨焉()(3)天下之父母歸之,其子焉往()(4)昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉()啊于之哪里于之五、【也】(一)語(yǔ)氣助詞,經(jīng)常用在句末,表示各種語(yǔ)氣。1.助判斷語(yǔ)氣。
廉頗者,趙之良將也。(不譯)2.助陳述語(yǔ)氣。
自古及今,未之有也。(不譯)3.助疑問(wèn)語(yǔ)氣。
為天下笑者,何也?(呢)4.助感嘆語(yǔ)氣。
苛政猛于虎也!(啊)(二)用在句中,表示停頓,以舒緩語(yǔ)氣。
師道之不傳也久矣。(不譯)六、【以】(一)介詞。1.表工具。請(qǐng)以劍舞。(用)2.表方式。余船以次俱進(jìn)。(按照)3.表憑借。以資政殿學(xué)士行。(憑……身份)4.表處置。今以鐘磬置水中。(把)5.表原因。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(因?yàn)?6.表時(shí)間。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪。(在)7.表對(duì)象。用法同“與”,可譯為“和”“跟”,有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”。
天下有變,王割漢中以楚和。(和)
欲以客往赴秦軍。(率領(lǐng))(二)連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。1.表并列或遞進(jìn)關(guān)系。夫夷以近,則游者眾。(又)2.表承接關(guān)系。遂拔以擊荊軻。(不譯)3.表目的關(guān)系。作《師說(shuō)》以貽之。(來(lái))4.表因果關(guān)系。以相如功大,拜為上卿。(因?yàn)?5.表修飾關(guān)系。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(不譯,或者譯為“著”)整合3因、于、與、則、者、之一、【因】(一)用作介詞。1.表原因。
振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。(因?yàn)?2.表憑借。
變法者因時(shí)而化。(根據(jù))3.表對(duì)象。
因賓客至藺相如門(mén)謝罪。(通過(guò))(二)用作連詞。1.表示順接上文,可譯為“于是”“便”。
因拔刀斫前奏案。(于是)2.連接分句表原因。
祥符中,因造玉清宮,伐山取材,方有人見(jiàn)之。(因?yàn)?二、【于】“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。
(一)引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在…中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。得復(fù)見(jiàn)將軍于此。(在)請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(向)故燕王欲結(jié)于君(跟、同)于其身也,則恥師焉。(對(duì)、對(duì)于)(二)表比較。
冰,水為之,而寒于水。(比)(三)表被動(dòng)。
勞心者治人,勞力者治于人。(被)解釋下列“與”的意義(1)與斗卮酒()(2)桓侯知天下諸侯多與己也()(3)頗與中國(guó)同俗()(4)何其爽與?()(5)不為者與不能者何異也()(6)其應(yīng)者,必其人之與也()(7)吾王庶幾無(wú)疾病與?()給予結(jié)交同歟呀同交往歟嗎2、找出“與”的用法不同的一項(xiàng)是()A、臣嘗從大王與燕王會(huì)境上B、秦王使使者告趙王,欲與王為好C、相如聞,不肯與會(huì)D、上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與DD為“給”其它為“同”
三、【與】(一)連詞。“和”“跟”“同”。蜩與學(xué)鳩笑之。(和)(二)介詞,“和”“跟”“同”。豎子不足與謀。(和)(三)助詞。通常寫(xiě)作“歟”。1.助疑問(wèn)語(yǔ)氣。用法大致和“乎”相同,但語(yǔ)氣比較委婉。
吾王庶幾無(wú)疾病與?(通“歟”,疑問(wèn)中有推測(cè),吧)2.助感嘆語(yǔ)氣。
其可怪也歟!(啊)四、【則】(一)連詞。1.表示承接關(guān)系??勺g為“就”“便”,或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。
項(xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。(于是,就)2.表示假設(shè)關(guān)系。
入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(那么,就)3.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。
于其身也,則恥師焉,惑矣。(卻)4.有必要解釋一種特殊用法,“則”表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系,特別要注意不是表示兩個(gè)詞之間??勺g為“就”,或不譯。
位卑則足羞,官盛則近諛。(就)(二)副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”“就是”。例如:
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(就是)解釋下列“則”的意義(1)項(xiàng)王曰:“賜之彘肩!”則與之一生彘肩()(2)芙蕖則不然()(3)非死則徙耳()(4)子曰:“隱者也?!笔棺勇贩匆?jiàn)之,至則行矣()(5)學(xué)而不思則罔()(6)《書(shū)》不云乎?好問(wèn)則裕()(7)叩之寺僧,則史公可法也()(8)孔子,千古之則()于是卻就是已經(jīng)就就是榜樣2、下列句中的“則”與“良人出,則必饜酒肉而后反”的則意義和用法相同的一項(xiàng)是()A誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣B至則無(wú)可用,放之山下C視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥D入則無(wú)法家拂士A注釋:表示假設(shè)關(guān)系的結(jié)果那么五、【者】(一)結(jié)構(gòu)助詞。1.附在別的詞或短語(yǔ)之后,組成名詞性短語(yǔ)。
近塞上之人,有善術(shù)者。(……的人)
用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí),用芽者自從本說(shuō)。(……的草藥)2.“者”有時(shí)放在數(shù)詞后邊,可譯為“個(gè)”“樣”之類。
此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之。(……個(gè)方面)3.放在主語(yǔ)后,表判斷。
廉頗者,趙之良將也。(不譯)4.放在后置的定語(yǔ)后面。
太子及賓客知其事者,皆白衣冠送之。(不譯)5.放在時(shí)間副詞或否定詞之后。
今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。(不譯)
不者,若屬皆且為所虜。(……的話)(二)語(yǔ)氣助詞。放在疑問(wèn)句句末,表疑問(wèn)語(yǔ)氣。
何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(呢)六、【之】(一)作代詞。1.人稱代詞。作《師說(shuō)》以貽之。(他)2.指示代詞,表近指??勺g為“這”。之二蟲(chóng)又何知!(這)(二)作助詞。1.用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,可譯為“的”,有的可不譯。
若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(的)2.用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子獨(dú)立性,可不譯。
師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!(不譯)3.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
句讀之不知,惑之不解。(不譯)4.定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(不譯)5.用在謂語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“得”。
以其求思之深而無(wú)不在也。(得)6.湊音節(jié),不譯。
頃之,煙炎張?zhí)臁?不譯)蘇回為郎,二人劫之其母就與之決惟大人割不可忍之恩尚不如廉頗李牧之為將也頃之,上行出中謂橋以楚國(guó)堂堂之大,何求不得代詞主謂之間,去獨(dú)助詞時(shí)間名詞后定語(yǔ)后置標(biāo)志助詞的代詞練一練一、看具體語(yǔ)境①針針叢棘,青麻頭伏焉(蒲松齡《促織》)②故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)③顛而不扶,則將焉用彼相矣(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)④圣心備焉(荀子《勸學(xué)》)語(yǔ)境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。語(yǔ)境是交代寫(xiě)文章的目的是等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞,代文章?!暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿?。“焉”用在疑問(wèn)句中,表示責(zé)備的語(yǔ)氣,由此可推斷“焉”是疑問(wèn)代詞,可譯為“何、哪里”。“焉”用在陳述的語(yǔ)境里,是語(yǔ)氣助詞。
文言虛詞的用法比較靈活,要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析,做到“字不離句,句不離篇”。1、解釋下列句中“于”字的意義(1)乃設(shè)九賓禮于廷()(2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙()(3)況于將相乎()(4)而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖()(5)公子自度終不能得之于王()(6)長(zhǎng)于臣()(7)趙嘗五戰(zhàn)于秦()在被對(duì)于向從比同跟二、看對(duì)應(yīng)位置①舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)②因利乘便,宰割天下,分裂山河(賈誼《過(guò)秦論》)③昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏(《詩(shī)經(jīng)·東山》)“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞?!耙颉焙汀俺恕碧幱趯?duì)應(yīng)位置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文,都是指有利的形勢(shì)?!耙印焙汀八肌碧幱趯?duì)應(yīng)位置,由“矣”是語(yǔ)氣助詞可推斷“思”也是語(yǔ)氣助詞。
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文,其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
生乎吾前,其聞道也固先乎吾?
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙
放在句末,語(yǔ)氣助詞,表示測(cè)度.
在句中,在名(代)詞前,做介詞.放在形容詞之后,做詞尾.三、看語(yǔ)氣表達(dá)
有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。
①以余之余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?②攻之不克,圍之不繼,吾其還也③與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志以下例句中的“其”都是語(yǔ)氣副詞,但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同,因而用法也不同?!捌洹北矸丛懻Z(yǔ)氣,可譯為“難道”?!捌洹北砩塘空Z(yǔ)氣,可譯為“還是”。表命令語(yǔ)氣,可譯為“一定”。1、解釋下列句中虛詞的意義①項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。②公子畏死邪?何泣也?③吾真真不能忘汝也?、軒煹乐粋饕簿靡?。⑤吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也。⑥雷霆乍驚,宮車過(guò)也。⑦攻之不克,圍之不繼,吾其還也表判斷語(yǔ)氣表疑問(wèn)語(yǔ)氣表感嘆語(yǔ)氣句中,表停頓,表舒緩語(yǔ)氣表肯定語(yǔ)氣表陳述或解釋語(yǔ)氣表祈使語(yǔ)氣課堂演練:四、看句式特點(diǎn)有些文言虛詞的用法,可以借助句式來(lái)推斷。①多于南畝之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》)②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)③何以戰(zhàn)(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)④豎子不足與謀(司馬遷《鴻門(mén)宴》)⑤遂為猾胥報(bào)充里正役(蒲松齡《促織》)要準(zhǔn)確把握以下句中帶點(diǎn)的虛詞的用法,可根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行推斷。是介賓短語(yǔ)后置句,“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語(yǔ),“于”是介詞“比”的意思。是定語(yǔ)后置句,“”“石”是中心語(yǔ),“鏗然有聲者”是定語(yǔ),“之”是助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是賓語(yǔ)前置句,“何以”即“以何”,“以”是介詞“憑借”的意思。是省略句式,“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”,“與(之)”是介賓短語(yǔ),“與”是介詞“和、跟”的意思。是被動(dòng)句,“為”表被動(dòng),是介詞“被”的意思。1、解釋下列句中虛詞的意義課堂演練:①君幸于趙王狀語(yǔ)后置句,“于”是介詞“被”的意思。被動(dòng)句,“于”表被動(dòng),是介詞“被”“受”的意思。②句讀之不知,惑之不解。賓語(yǔ)前置句,“之”是提賓的標(biāo)志。③送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句,“者”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。④使不辱于諸侯。⑤漢天子我丈人行也。判斷句,“也”表示判斷1、分別比較下列兩組句子中加線的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是()飛騎因番請(qǐng)見(jiàn)仁杰乃引張釋之高廟大理丞狄仁杰斷善才罪止免官法是陛下法,臣僅守之A“因”和”乃”相同,“止
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