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耶魯大學(xué)公開課:死亡讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖公開課耶魯大學(xué)生命國際哲學(xué)名校課第章靈魂理論論證柏拉圖選擇同一性個(gè)人言論本質(zhì)特征價(jià)值關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《耶魯大學(xué)公開課:死亡》一書源于最受歡迎的國際名校公開課之一《哲學(xué):死亡》。在這本通俗易懂的哲學(xué)著作中,謝利·卡根教授挑戰(zhàn)了對(duì)于死亡,許多我們習(xí)以為?;蛭唇?jīng)深思的觀點(diǎn),邀請(qǐng)讀者系統(tǒng)反思死亡的哲學(xué)之謎,以更清晰的概念探討死亡的意義為何,從形而上學(xué)到價(jià)值觀,認(rèn)真、理性地思考生命和死亡的真相。有了對(duì)死亡的深刻意識(shí),才會(huì)有對(duì)生命價(jià)值的深刻了解。蒙田說:“探討哲學(xué)就是學(xué)習(xí)死亡?!弊x書筆記讀書筆記本書用嚴(yán)密的哲學(xué)推理論證了幾個(gè)觀點(diǎn):人沒有靈魂,死了就什么都沒了;因?yàn)樗劳鰟儕Z了體驗(yàn)美好生活的權(quán)利,所以死亡是一件壞事;永生不是一件好事,但我們的生命還是太短暫了;生命的價(jià)值既要看量,又要看質(zhì),甚至可能取決于你的最高點(diǎn);人應(yīng)該了解關(guān)于死亡的事實(shí),但也不能讓這件事影響生活;盡管不能活的更長,令人遺憾,但能夠活這么久,已經(jīng)無比幸運(yùn)了;要謹(jǐn)慎決定自己的活法,不要浪費(fèi)生命;自殺在多數(shù)情況下是不好的,但在某些確定自己活下去是絕對(duì)痛苦的情況下是好的。關(guān)于死亡,沒有特定的定論,誰也不知道誰的理論是對(duì)的,適合自己就好,包括自殺,前提是沒有危害到別人。很多人覺得形而上哲學(xué)沒有什么實(shí)際用處,或者說沒什么用。西方式核心柏拉圖思想,都是邏輯推理,運(yùn)行到當(dāng)今航天與量子計(jì)算時(shí)代,依然只是人類歷史長河中的一朵浪花而已。發(fā)現(xiàn)我誤刪了我之前的書評(píng)嗚嗚嗚本書作者的觀點(diǎn)是1??沒有什么靈魂;2??要永生不會(huì)是一件好事;3??畏懼死亡實(shí)際上不是對(duì)死亡的恰當(dāng)反應(yīng);4??死亡并非特別神秘;5??自殺在某些情況下,可能既理性又合乎道德。如果我們能夠意識(shí)到我們至少曾經(jīng)活過,這何其幸運(yùn),或許就能抵消這種悲傷情緒。精彩摘錄精彩摘錄我要試著讓你相信,沒有什么靈魂;我要試著讓你相信,永生不會(huì)是一件好事;畏懼死亡實(shí)際上不是對(duì)死亡的恰當(dāng)反應(yīng);死亡并非特別神秘;自殺在某些情況下,可能既理性又合乎道德。普遍來說,我們要問的是:我將會(huì)死掉這一事實(shí)將怎么影響我活著的方式?對(duì)我會(huì)死掉這一事實(shí),我應(yīng)該持何種態(tài)度?比如,我該不該害怕死亡?我該不該對(duì)終有一死這一事實(shí)感到絕望?如果設(shè)定一些東西的存在,能幫助我們解釋用其他方法無法解釋的事物,我們就推論出這些事物的存在。這種論證模式十分普遍,哲學(xué)家稱之為“最佳解釋推論”。我們可以把這第一種觀點(diǎn)稱為二元論(dualism),因?yàn)樗O(shè)定人有兩種基本的組成成分,肉體和靈魂。我們要考慮的另一種觀點(diǎn)不是二元論,而是一元論。它說,組成人的只有一種基本的東西:肉體。那什么是人呢?人只是一種物質(zhì)對(duì)象,只是一具肉體。由于這第二種觀點(diǎn)僅僅將人視為一種特殊的物理對(duì)象(physicalobject),我們把它稱為物理主義(physicalism)。本書的前半部分是形而上學(xué),后半部分是價(jià)值理論。在時(shí)間中持續(xù)的同一性(persistenceofidentity)的本質(zhì)是什么?目錄分析第1章思考死亡第2章二元論和物理主義第3章靈魂存在的論證第4章笛卡爾的論證目錄分析第5章柏拉圖:關(guān)于靈魂的不朽第6章個(gè)人同一性第7章兩種理論之間的選擇第8章死亡的本質(zhì)第9章關(guān)于死亡的兩個(gè)驚人言論12345目錄分析第10章死亡的壞處第12章生命的價(jià)值第11章永生目錄分析第13章死亡的其他特征第14章面對(duì)死亡而活第15章自殺第

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